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相约星期二的读后感 篇1
有人说：“人之将死，其言也善。”但是在这本书中的这位生命垂危的老人说出的话又何止只是“善”？莫里在他生命垂危时，继续完成作为教授的最后一课。
如果，你说，这只是一本书，那么就大错特错了，准确的说这又何止是一本书、一堂课。这是莫里教授与心灵的对话，这十四节课又何偿不是对于人生的一番彻底醒悟？他无私的把这些分享给了我们，在他的面前，我们都是人生这门课程的学生！（对！我们都有幸成为这样的学生！）死亡永远让我们恐惧，当我们知道生命快要结束了的时候，又会做些什么呢？也许现在我们无从得知。但是显然莫里教授选择的是好好的活下去，带着乐观和笑容继续活下去！
面对他我们是多么的渺小，甚至到现在还有那么多人拼命想结束这看似毫无意义的生命，这种人是可耻的、无知的，他们从来不会感恩，从来不会学会去爱别人，这种人苟活在世界上又有什么意义？就这样结束了，他们想过家人的感受吗，以为以这种方式结束就可以摆脱一切吗？不，当看到家人悲痛欲绝的时候，你逃得了心灵的谴责吗，面对生命与爱，这一切都太渺小了。
莫里依旧活着，在每个人的心灵深处上着这个关于人生与死亡的大课！
相约星期二的读后感 篇2
心的颤抖伴随着《相约星期二》扉页的`翻开。而后，一句话扑面而来：“临终前，他要给学生上最后一门课，课程名称是人生。上了十四周，最后一堂是葬礼。他把课堂留下了。课堂越来越大，现在延伸到了中国。我向过路的朋友大声招呼：来，值得进去听听。”余秋雨先生的话让我的心更加颤抖，而我也正是怀着这样的心情咀嚼完了这本书……
这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，当然也影响着我。爱的确是这世界上最伟大的情感了，我们都要爱自己，因为这是对爱着我们的人的一种回报，通过爱自己，我们也能学会“己所不欲，勿施于人”；我们要爱家人，特殊的血缘的纽带把我们紧紧的联系在一起，我们彼此之间会付出很多但也会有收获，因为我们互相深爱着；我们也要爱自己的朋友，友谊让我们知道，除了亲人间的爱还有友情能让人们真诚相待，无私奉献；我们也要爱大自然，她给了我们赖以生存的美丽家园，让我们得以世代延续；我们甚至应该爱身边的一切，因为爱是这世界上最最伟大的力量，它超越一切语言，超越一切行为，它能使我们全人类生活的更加美好。所以， 用心去爱吧！当这个世界充满了爱，我们每个人都会被爱包裹起来！
另外，莫里面对疾病与死亡的态度也让我良久不能释怀。看着自己的身体渐渐衰败，主人公莫里却以特有的乐观和达观，痛苦而清醒地面对，并用自己生命的最后时光作为教案，展现着一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观，幽默、痛苦、挣扎以及坦然。这又让我想起了很多类似的人，丛飞在身患绝症的时候，萦绕于心的并不是他的生死，他对此同样的豁达和坦然，他始终记挂的是他的“孩子们”；江涛也没有被病魔压倒，他也乐观，他也坦然，他写下《再给我十年》作为对病魔的抗争。他们为什么能如此乐观而又坦然面对人生的最后阶段呢？这个问题一直困扰着我，直到有一天我突然想到了这本书所要表达的主要内容就是“爱”，而他们又都是对身边的一切如此得热爱，这就难怪为什么他们会如此乐观坦然了。莫里他热爱生活，所以他不愿让如此美好的生活在一天天的怨天尤人中虚度，因此他选择了积极的生活下去，乐观坦然的和绝症进行着痛苦的挣扎；丛飞也同样，他深爱着他那些“孩子们”，那些虽然极度贫穷但淳朴善良的人们，对身边一切的爱早已把他的心填满了，又怎么能够再装下恨与怨呢？周涛也是如此，所以能够笑对生死。
我们也应该去爱，用爱来丰富我们的生活，用爱来装填我们的心灵，用爱来使我们无畏。
然而当我们回过头来仔细想想自己的时候，我们却发觉自身似乎并没有做到上面这两点。生活在上海这个钢筋水泥的森林里，我们似乎越来越追求物质的享受而淡忘了心灵的洗礼。于是，人们为了物欲而不惜自身，家人反目，朋友疏远，对身边的一切也都漠不关心。最终将会导致的结果就是，爱会离人们渐行渐远，而潜滋暗长的恨必将随之鸠占鹊巢，嫉妒与仇视也将接踵而至。那么，整个社会的摸样也就不言而喻了。所以，让我们的心灵充满着爱吧。朋友，请大胆得爱下去，尽可以把将来想得美好些！
相约星期二的读后感 篇3
没人能否认死的必然性，就像没人能否认地球是圆的一样。
AlS一种残酷的绝症，这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止——灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。当然时间还在继续，地球还在转，不会因为一个人的痛苦而有所改变，陷入黑暗的只有你一个。莫里教授不甘就这样枯竭下去直到消亡，他决定勇敢地去面对死亡。在他生命的最后十四个星期他与米奇一起探讨人生。他们并没有说多少很深奥的东西，只是生活，很真实，很有意义。（真理其实都是朴实而简单的！）莫里老人在临死前还是幽默风趣，他不会自怜自哀，顶多早上醒来时想起自己的病流下几滴眼泪，起来后就恢复了活力。书中并没有特别着重地写莫里是怎么可怜，更让人觉得被人照顾很好，如同回到了出生时。像孩子那般被关爱。莫里老人与米奇的课上充满了人间温情，米奇和莫里曾谈轮到轮回转世，莫里说自己想要做一头羚羊，那么优美，那么迅捷。这个想法和他的身体比起来是那么格格不入，但这也是有他喜欢跳舞的因素吧。不过谁又能说真的有轮回呢？
“死和太阳一样不可直视，尽管掉转头不去看他，却还是知道它的存在。”但莫里却能正视他，他们谈论遗憾谈论死亡。人都会死，活着的人惧怕死亡，然而死亡来临时又不会感到痛苦了。在某个夜晚莫名地断了气，会有什么痛？留下的只有亲人的思念。突然觉得莫里教授的活着的葬礼是无比的明智。
相约星期二的读后感 篇4
当我终日忙碌，在生活的风雨里疲于奔命；当我恐于衰老、畏惧死亡，在战战兢兢中迷失方向，莫里老人总会在书香氤氲里款款走来，让我由疲惫困惑、心悸沉寂归于平静。
读完这本《相约星期二》已过了余日，那些文字却依旧像渐渐弥散的芬香，久久驻留在心房，带给我温暖的感动。书中讲述一位名叫莫里的教授不幸患了绝症，步步为营，生命的烛光即将熄灭。病重期间，莫里与来看望自己的学生米奇·阿尔博姆相约，要为米奇在每周星期二上一堂课，课程关于人生。其中莫里老人谈到生活，他诠释了一生的真理，使人透彻又沉思。
我们曾经认为的一切艰难、坎坷，一旦释然便晴空万里。莫里老人面对死亡那份从容、镇定与适应，使人无法不对这个甚至无法行走的老人肃然起敬。“当你在床上时，你是个死人”“我的意识还活着。我成了宇宙的一部分”甚至“千万别把我烧过了头”。一个承受痛苦，被绝症一点点侵蚀的人对生活如此乐观，这正是莫里说过的“最难的事”——与生活讲和。他最终做到了。他虽在无尽疼痛与折磨中度过，但他拥有过爱，拥有过青春，也拥有过一切正常人拥有的东西，他已释然，所以他并不羡慕健全的人。每个人亦可以做到放宽一切，仔细想想，我们在生活中所遇到的一切不如意，是否只像蚕茧外薄薄的丝衣——看似是牢不可破的囚笼，其实只需轻轻一下便可轻易化解？
什么是我们梦想中完美的一天？与莫里老人比起来，我们是在上帝的宠幸中诞生的孩子，不应再对这无比美好的一切无止境地进行物质索求，阔气的豪宅，崭新的钞票，高档的晚宴真的是我们需要的吗？学着试着去追求内心深处真正的幸福，在自然的怀抱里讲和吧，不是平庸倒退，而是一种幸福的境界。“早上去散步，去健身房，与朋友共进晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”让人不免吃惊。现在，你惊讶的同时，请好好质问自己。在这里，莫里老人所陈述的生活的追求，每个人学了一辈子，但没有人全部理解。学得多的人总是快乐的，他们会很享受、满足而不奢求。奇怪的是，几乎所有人都只会在生命最后一刻看开一切，认为自己生而有幸。这大概是面对死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或许真实的生活不需要金玉其外的华丽彩饰，简简单单的快乐足矣。
这个故事，这些课，这段话，都是生命的乐章在弹奏，是灵魂牵出了涟漪。一个老人，一个年轻人，一堂人生课，它们在纸上的厚度莫非太重，重到谁都无法承担。每当我将目光洒落在素雅的封皮上，心灵便会被洗涤一次。甚至想忘记繁重的学业，抛弃生活的烦恼，再次拿起这本曾带给我感动与感悟，透彻与深刻的书，再次与莫里，与米奇一起上的一节人生的必修课。
相约星期二的读后感 篇5
很早以前就听人说过《相约星期二》这本书，书中说的是"一个老人"向"一个年轻人"讲的"一堂人生课。拿来一读，里面的道理还真值得回味……
书中讲的是一个年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了绝症以后，在他生命的最后一段时间，给他的学生米奇约定每周的星期二听他讲课。老教授的谈吐非常亲切，幽默，对自己即将死去毫无忌讳，勇敢的面对死亡，让人们对死亡消除了恐惧，他讲的都是些生命和生活息息相关的社会问题，这堂课讲了十四个星期，最后一堂课是葬礼。
他说："人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"他说，你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西。回首过去使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的，当我们应该是个孩子时，我乐于做个孩子，当我们应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头，我乐于接受自己赋予我的一切权利，我属于任何一个年龄，直到现在的我，我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。他说如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会低层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你，身份和地位往往使你无所适从，惟有一颗坦诚的心方能使你悠悠然的面对整个社会……
在我们现实生活中，我们也许不经常讨论这些问题，但我认为老教授的话很朴实，很耐人寻味，很值得我们学习，我们应该向莫里老教授那样，把握好自己的生命权利，有一颗健康的心态，博大的胸怀，审视我们自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和责任感。这样我们才活的更有意义。
相约星期二的读后感 篇6
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
相约星期二的读后感 篇7
“父亲走过我们面前，
唱着树上长出的新叶
孩子们相信那到来的春
也会和着父亲起舞翩翩……”
这是E.E卡明斯的一首诗，在葬礼上由莫里的儿子诵读，听着那仿佛来自天堂的声音，我结束了阅读，安静地合上了书本。下午最温暖的阳光斜斜地从窗外探进来，碎了一书面的金黄。夕阳的余晖是刚结束的莫里，依旧有着灿烂光芒。
莫里这个可爱的小老头，带来了多少感动，又带走了多少人脆弱的情感。我能想象着作者米奇最喜欢的教授，他个子矮小，走路起来弱不禁风；穿上长袍的他看上去像是《圣经》里的先知，又像是圣诞夜里的精灵；它有一双炯炯有神的蓝眼睛，闪烁着睿智的光芒；它喜欢跳舞，摇滚乐，爵士乐，布鲁斯。
可是，他是个坚强的老头。一个让人尊敬到心痛又喜欢到心痛的人。年逾七旬的他在1994年罹患肌萎缩性侧索硬化，在此后的一年内他天天被病魔无情地折磨着。承受了常人难以想象的痛苦，在他得知自己患病后，他做出了一个惊人的决定，他要讲述他最后的生活，他要将他的最后光阴与最后幸福送给全人类，作为最后的礼物。以此告别他最可爱的生活。他找回了自己早前的得意门生米奇.阿尔博姆，在每个星期的星期二，为他上一堂课，课程的内容关于人生，关于死亡，关于一切人们躲避的真实。
一个罹患了绝症，来日无多的老人
一个搁浅了梦想，渐染世俗的学生
十四堂人生课
看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去”。这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。
因为他让我看到了一种对人生的泰然。
人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必然性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始；死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是“接受它”。 莫里教授对学生说，有一个重要的哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？是的，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄？
特别令我感动的是，莫里老人虽然参透了这一切，但在生命的最后几天还在恭恭敬敬地体验，在体验中学习，在体验中备课。体验什么呢？体验死亡的来临。他知道这是人生课程中躲避不开的重要一环，但在以前却无法预先备课。就在临终前的几天，他告诉学生，做了一个梦，在过一座桥，去到一个陌生的地方。“我感觉到我已经能够去了，你能理解吗？”
莫里说“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”
也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
世上总有这样的一部分人，他们总是营营役役忙忙碌碌，却不知道自己想要的到底是什么！他们试着努力关注一大堆世俗标准下的重大问题，却又不时受着能言善辩者的鼓动诱惑，轻易放弃初衷和坚持，终于也没有了自己的判断。他们迷茫，他们不知道生活的意义在哪里，常常忽略身边的亲人和朋友。当岁月流逝，他们突然意识到了什么，开始珍爱身边的一切，开始发现自己还有很多很多想做的事没有做，有着千千万万个所谓的“来不及”。但到了那刻，也许他们已经到了莫里的那个时候了。于是他们便忏悔、哭泣......
所以，对于年轻的我们来说，不管以前的生活是怎样，从此刻开始我们都应该用莫里教授的那种积极向上的生活态度去珍惜生命，珍爱生活与他人，让自己过得充实有意义，不要等到生命的终点再回头感叹，那时哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会再完美。
莫里，这个开朗乐观的老人，这个灵魂的精神导师还告诉我们：
“——与生活讲和。”
“爱会赢。爱永远是胜者。”
“只有你觉得它可怕时它才可怕”
“有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的，如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”
.......
他让我们学到的东西太多太多。
每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。
莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！
相约星期二的读后感 篇8
即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。
语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。
首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。
第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。
结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的风范。这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同......
第二是感情第一，不止一次地见到哲人们说人生来不是为了物质活的，而是为了活的情感的愉悦，比如吃饭，对吧，饿了半年喝一口玉米粥就很开心，获得的.满足感比戴着枷锁吃山珍海味要大得多，例子举得不是很贴切，总之我还是比较信奉这个人们活着是为了心情愉悦的。莫里老人对金钱的不屑很明显。金钱这个东西其实也不是人类社会不可分离的必需品，但它是个象征，我们说一个富翁腰缠万贯，金钱满仓，富翁很开心，哦，我们就会觉得这个富翁是个暴发户，人品什么的都不怎么的。但是我们说，甚至是教材里学，农民陈焕生（《陈焕生进城》）自从国家改了政策，脱掉了漏斗户的帽子，晚上躺在被窝里想想，家里粮仓里的粮食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不觉得美滋滋的。我们看到这个就要赞扬农民同志的辛勤简朴，并由衷的为他感到高兴。仔细想想，这就奇怪了，富翁和农民的情况不都一样嘛？！钱从某个角度看就是等同于粮食和牛羊。我们为什么对持有大量金钱的人不怎么看好，对粮仓殷实，牲畜兴旺的农民就不断称赞呢？
这个应该也是一个简单的问题，可能是因为在历史上钱就充当了比较多的邪恶角色，而且也是因为金钱本身的优点——方便携带和广泛的通用性。贿，都是直接塞给对方银票，而不会拉一大车同价的大米到对方家里，土匪抢什么？有钱肯定先抢钱，因为金钱，多少人家破人亡。所以人们对钱多没有什么好态度。钱多了可以买很多东西，粮食不行。再想，国人的仇富心理是怎么个起源？嫉妒？会不会是和讨厌与自己喜欢的女生在一起的男生一样的心理？自己喜欢的事物得不到，比如钞票等，就会反而会有即对那个事物的喜爱和对其拥有者的讨厌的双重心理？对金钱的讨论数不胜数，共产主义社会不需要钱。莫里老人一点也不在乎金钱这个“细枝末节”的东西，因为他快死了，剩个几千块钱就够了，他会不会因为即将去世而对金钱的不看重更加严重了？这个，再说吧。我们需要金钱，但绝对不能沦为它的奴隶，够一家人幸福安康平常生活就行了，那个不是身份的象征。如果是担心有突发情况没钱了，或者钱不够用，那就去买保险嘛，保险公司是这个社会的一个伟大产物，毁誉参半。但就这个角度想，保险还是有用的
第三，是作者的一个变化，一个不大的变化，但是足以让人思考。作者自从在莫里老人那里听了几个星期后，本身作为一个电视工作者却开始突然不喜欢曾经爱看的娱乐八卦周边新闻了，还有一次碰见一大群记者们扛着设备紧张而急迫的奔向以为体育明星，其中一位记者神色慌张的向前拥挤的时候不小心踢了他一脚，这位记者一边继续向前进攻，一遍说着对不起时，他突然产生了很大的厌恶之心，每个人脸上都是写满了争抢，匆忙，不安和惶恐，他感到难受，我觉得作者在这时已经变了，说高雅点，就是脱离了低级趣味，再高雅点，就是开始享受孤独和寂寞了，这是很难的的，我们在生活着做的很多事都是为了逃避孤独和寂寞的，比如不停的玩游戏，出现习得性无助，用各种无聊没有营养的东西去填充内心空虚，其实一旦停下来，更大的空虚和恐慌就会袭来，所以不敢出来，出现网瘾，各种瘾，大学就这样，所以人们为了规避不安心理，本能地去寻求愉悦，去沉沦。因此我认为，当一个大学生，尤其是河工大的以为学生开始不喜欢呆在宿舍玩游戏，上网，而是喜欢坐在自习室里，并且享受这段时光的时候，就不一样了，我称之为开始享受孤独了，关于孤独和寂寞是参阅了网上一个视频——《复旦大学陈果老师的一堂课》，才开始有了这个概念。虽然目前仍然不能做到享受自习室，但是正在努力
没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。
相约星期二的读后感 篇9
心的颤抖伴随着《相约星期二》扉页的翻开。而后，一句话扑面而来：“临终前，他要给学生上最后一门课，课程名称是人生。上了十四周，最后一堂是葬礼。他把课堂留下了。课堂越来越大，现在延伸到了中国。我向过路的朋友大声招呼：来，值得进去听听。”余秋雨先生的话让我的心更加颤抖，而我也正是怀着这样的心情咀嚼完了这本书……
这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，当然也影响着我。爱的确是这世界上最伟大的情感了，我们都要爱自己，因为这是对爱着我们的人的一种回报，通过爱自己，我们也能学会“己所不欲，勿施于人”；我们要爱家人，特殊的血缘的纽带把我们紧紧的联系在一起，我们彼此之间会付出很多但也会有收获，因为我们互相深爱着；我们也要爱自己的朋友，友谊让我们知道，除了亲人间的爱还有友情能让人们真诚相待，无私奉献；我们也要爱大自然，她给了我们赖以生存的美丽家园，让我们得以世代延续；我们甚至应该爱身边的一切，因为爱是这世界上最最伟大的力量，它超越一切语言，超越一切行为，它能使我们全人类生活的更加美好。所以，用心去爱吧！当这个世界充满了爱，我们每个人都会被爱包裹起来！
另外，莫里面对疾病与死亡的态度也让我良久不能释怀。看着自己的身体渐渐衰败，主人公莫里却以特有的乐观和达观，痛苦而清醒地面对，并用自己生命的最后时光作为教案，展现着一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观，幽默、痛苦、挣扎以及坦然。这又让我想起了很多类似的人，丛飞在身患绝症的时候，萦绕于心的并不是他的生死，他对此同样的豁达和坦然，他始终记挂的是他的“孩子们”；江涛也没有被病魔压倒，他也乐观，他也坦然，他写下《再给我十年》作为对病魔的抗争。他们为什么能如此乐观而又坦然面对人生的最后阶段呢？这个问题一直困扰着我，直到有一天我突然想到了这本书所要表达的主要内容就是“爱”，而他们又都是对身边的一切如此得热爱，这就难怪为什么他们会如此乐观坦然了。莫里他热爱生活，所以他不愿让如此美好的生活在一天天的怨天尤人中虚度，因此他选择了积极的生活下去，乐观坦然的和绝症进行着痛苦的挣扎；丛飞也同样，他深爱着他那些“孩子们”，那些虽然极度贫穷但淳朴善良的人们，对身边一切的爱早已把他的心填满了，又怎么能够再装下恨与怨呢？周涛也是如此，所以能够笑对生死。
我们也应该去爱，用爱来丰富我们的生活，用爱来装填我们的心灵，用爱来使我们无畏。
然而当我们回过头来仔细想想自己的时候，我们却发觉自身似乎并没有做到上面这两点。生活在上海这个钢筋水泥的森林里，我们似乎越来越追求物质的享受而淡忘了心灵的洗礼。于是，人们为了物欲而不惜自身，家人反目，朋友疏远，对身边的一切也都漠不关心。最终将会导致的结果就是，爱会离人们渐行渐远，而潜滋暗长的恨必将随之鸠占鹊巢，嫉妒与仇视也将接踵而至。那么，整个社会的摸样也就不言而喻了。所以，让我们的心灵充满着爱吧。朋友，请大胆得爱下去，尽可以把将来想得美好些！
相约星期二的读后感 篇10
很早以前就听人说过《相约星期二》这本书，书中说的是"一个老人"向"一个年轻人"讲的"一堂人生课。拿来一读，里面的道理还真值得回味……
书中讲的是一个年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了绝症以后，在他生命的最后一段时间，给他的学生米奇约定每周的星期二听他讲课。老教授的谈吐非常亲切，幽默，对自己即将死去毫无忌讳，勇敢的面对死亡，让人们对死亡消除了恐惧，他讲的都是些生命和生活息息相关的社会问题，这堂课讲了十四个星期，最后一堂课是葬礼。
他说："人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"他说，你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西。回首过去使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的，当我们应该是个孩子时，我乐于做个孩子，当我们应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头，我乐于接受自己赋予我的一切权利，我属于任何一个年龄，直到现在的我，我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。他说如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会低层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你，身份和地位往往使你无所适从，惟有一颗坦诚的心方能使你悠悠然的面对整个社会……
在我们现实生活中，我们也许不经常讨论这些问题，但我认为老教授的话很朴实，很耐人寻味，很值得我们学习，我们应该向莫里老教授那样，把握好自己的生命权利，有一颗健康的心态，博大的胸怀，审视我们自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和责任感。这样我们才活的更有意义。
相约星期二的读后感 篇11
《相约星期二》这一书名在众多推荐书目中引起了我的注意，带着些许轻松的气味。于是也没多了解便从网上购买回来了。拿到书，题目下还有一行小字：一个老人，一个年轻人和一堂人生课。于是便猜想应该是一个老人与一个年轻人相约每个星期二探讨人生这一话题吧。带着这样的猜想打开书页，简介让我更进一步了解到这是怎样一个老人，带着怎样的状态怎样讲述着人生这堂课。而余秋雨先生娓娓道来的序言让我又多了层感动。人生不是用来研究的课题，而是每个人活出的精彩，无法炮制，无法重来。莫里·施瓦茨，一个社会学教授，一生奉献于教育，在与世长辞前不忘倾其所有，与自己曾经的得意门生，也就是本书作者米奇·阿尔博姆探讨人生观、价值观、世界观等多个话题。学生将其整理成文，也给我们读书人上了一课。
这堂课每个星期二上，吃了早餐后就开始，课的内容是讨论生活的意义，是用老人的亲身经历来教授的。老人遭受着病痛的折磨，生活一日日无法自理，为何还要接受电台采访，还要每个星期二和学生探讨这些话题？我在书中读到这样一段文字：老人知道自己的时间不多了，他问自己：“我就这样枯竭下去直到消亡？还是不虚度剩下的时光？”他的决定是要把死亡作为他最后的一门课程，作为他生活的主要课题。他可以让别人去研究，可以成为一本人的教科书。老人的身体一日不如一日，但他的脑子却仍活跃地思维，他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。带着一丝伤感，多了一份好奇与期待，我继续往下读，去聆听这位老人的教授。
几乎是一气呵成地读完了这本书，我的脑中充盈着两个词：爱和坦然。爱贯穿着老人的一生，他说：“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。人生最重要的是学会施爱于人，并去接受爱。”老人患病前制定了一个名叫绿屋的`计划，为贫困的人们提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容。他走访同事们，与毕业的学生们保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去想想口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。这更是他施爱于人的表现。而病后，他也毫不避讳地接受他人的关爱。老人对爱的理解和诠释，对生活的珍惜和和时间的利用，让我备受感染。而他对于死亡前的那份坦然，更让我汗颜。他欣然的接受生老病死，谁都必须经历这一关，那你是选择在病痛折磨中慢慢死去还是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人选择了后者，他到最后一刻还要去奉献出一份力，去启发身体健康而内心迷茫的人们。莫里说：“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是：与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到：“只是当你还健康的时候，你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往……这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。
读完这本书，不再是看题目时的轻松了，而是觉得在轻松的同时还要加上一份沉重些的思考。轻松的是要学老人面对人生的态度，坦然的接受顺境或逆境，生老病死。沉重的是这样一位老人慢慢离开了我们的视线，沉重的是我们该如何正确地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉择。如何才能像老人一样活出那份豁达，也无私地去奉献一生。
相约星期二的读后感 篇12
曾经在读者上看到过这篇文章，文章讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，然后在他过世后，学生把他的笔记整理出了一本书，就是《相约星期二》。曾想过要看看这本书，不过不久就淡忘了……
寒假有时间整理我的书柜时，因为爸爸的书和我是放在一起的，所以一眼就瞄到了爸爸以前买的书。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”映入眼帘，这句话虽然精练却引起我的注意，记忆被回忆出，引起了我的好奇心。既然当初没有看成这本书，那就趁寒假好好读读吧！
在书中我面对了一个很乐观，亲切，谈吐幽默的一个老人。他竟然为自己办了一场葬礼，并且随着每个人给他写的诗而又哭又笑。每天他都要面对他自己的萎缩，今天到哪里，明天到哪里？这几乎比死亡更痛苦，看着自己的身体不断萎缩，自理能力越来越差。但是这位社会学老教授却享受着死亡，并经常和米奇笑谈他仿佛又回到了婴儿期，有人帮他上厕所，有人帮他擦屁股……
在不同阶段都要享受着这个阶段给我们带来的快乐，而不是年轻时浪费青春时间，老了之后才开始后悔曾经。我欣赏莫里教授的欣然接受，他不羡慕健康人的身体，他只是努力地把这段时间过着充实，享受即使病痛中的美好的事。既然一天天都要过去，那么为什么不能利用我们能享受快乐和幸福的权利？而不是害怕并恐慌死亡，衰老的到来。
不过：“一旦你学会怎么***，你就学会了怎么去活。”这句话好深奥。
相约星期二的读后感 篇13
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
相约星期二的读后感 篇14
今天想推荐一本书，书名叫《相约星期二》。
一个老人，一个年轻人，相约每周二一次课堂，课上内容从世界、遗憾、死亡谈到了家庭、感情，以及金钱等十四个主题。当我们如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情与婚姻，金钱与文化，衰老与死亡……《相约星期二》这本中都给出了答案！整本书读下来，想要和大家分享的三个观点是：
1：家庭的重要性：相爱或死亡
人是群居的高级动物，因此在这过程中，产生了“家庭”这一概念，而事实证明，家庭支撑着我们的全部，她不仅给与我们爱，还告诉别人有人守护你———这被称之为“心里安全”。这种感觉只有家庭才能给予，金钱、名利都办不到，而一个人来自家庭的心里安全感却是在童年建立的，成年之后只能修正，不能改变。
作为妈妈x大多数都有这样的经历：我们现在的某些选择与决定都直接被童年的记忆或感觉所影响着；因此，我们在培养、教育孩子时要科学育儿，让孩子的幼年、童年充满爱不仅如此，更应该增强孩子的心里安全感，让孩子不仅身体健康，而且身心也健康。
得到了家庭健康的爱的孩子会走得更远、飞得更高；相反，得不到这种爱的孩子，就像折断了翅膀的小鸟，只能等待死亡！
2：面对生活的最佳态度：与它讲和。
早上起来，由于自己赶着要上班，于是不停地催促着孩子，可是孩子呢，却各种不配合，依然我行我素，慢腾腾的穿衣、吃饭，或许还会以哭的形式反抗；此时老公又补一句：“怎么搞得的呀，大早上就把孩子弄哭了……”。最后到公司还是迟到，不仅一个月的全勤奖没了，还被领导骂，一天的心情都郁郁寡欢，做事也没干劲；好不容易熬到下班回家，可是开门见到的却是乱糟糟的屋子……
这是许多妈妈在“急、乱、烦”中度过无数个这样的一天生活，长此以往，妈妈们内心会越来越敏感，脾气会越来越暴躁。
怎样改变呢？与生活讲和。总之，妈妈们要放平自己的心态去面对生活中可能出现的所有事情，培养自己的钝感力（面对糟心的事时，更迟钝些），让我们与孩子讲和、与周围人讲和，与生活讲和，以此提高我们的生活质量，做一名精神抖擞、皮肤有光的漂亮妈妈。
3：家庭的核心部分：婚姻的幸与不幸
妈妈们婚姻幸福吗？也许有的妈妈会回答：有时感觉很幸福，有时感觉又很糟糕。那么有没有一条标准可以用来衡量婚姻的成功与否、幸福与否呢？
在书中莫里老人说：“爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。而这一价值观里最重要的就是：你们对婚姻的重要性的信念。”妈妈们，你和爸爸有多久没有真诚沟通了？双方吵架后，妈妈你多久没有先做出妥协了？和爸爸婚前有相同的价值观，有了娃后、和老人住在一起后，还会有相同的价值观、生活观吗？
孩子的幸福来源于家庭，家庭的和睦来源于夫妻关系。在成为父母那一刻，我们就应该承担起我们的责任与义务，经营好婚姻，照顾好孩子。
相约星期二的读后感 篇15
这本书的作者米奇阿尔博姆，他是年逾70的社会心理学教授，莫里老人的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的14周里，每星期二坐飞机700英里，到老师的病榻前探讨人生，这个话题是越博学越聪明的人都不敢触及的问题，《相约星期二》因此得名，很多人把它作为导航仪，我也不例外，所以说米奇做了一项伟大的事儿，他把老师的警示缀珠成链，传达给读者，使它的畅销量突破了2万册，下面和大家分享一下莫里老人的睿智。
首先关于文化：老人说我们的文化是有病的，他不鼓励人们去思考真正的问题，而是吸引人们关注一大堆实例琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修……层层叠叠，一切都是为了活下去。而且，总是企图按照世俗的标准活得像样些，人们很不习惯在这样的思维中后退一步，审视自己，问，难道这就是我的一生所需要的一切吗？拥有越多越好，越多越好。大多数人被被它迷惑而失去自己的判断力，我们中国也不容乐观，别沾沾自喜，甚至病得严重些，所以，莫里老人鼓励人们建立自己的文化，为建立自己的文化而努力，简而言之，不落入他人的闹剧。就我个人而言，我想建立的文化是每天打球时汗流浃背，不必太为赶时间而吃不上早餐，吃自己喜欢的食物，做自己最喜欢"女人美"的工作，并时常出门旅游，世界很大很精彩，我可以领略它的神奇，和朋友们没事聊聊天，能够相互照顾爱戴，为了获得这些自由，我还要建构强大的心理机制才能才能靠近它，走向唯美不受"文化"制约。
第二点人如何学会施爱于他人：爱是唯一的理性行为，相爱或者死亡，没有了爱，我们变成了折断翅膀的小鸟。这一点莫里老人给我们做出了示范，当他和你在一起时，他会全身心的陪伴你，他注视你的眼睛，倾听你的说话，那专心致志的神态，就仿佛你是世界上唯一的人，要是人们每天第一次见面，都能像遇到莫里那样，而不是来自女招待，司机或老板漫不经心的应付，那生活一定会，美好的多，"我喜欢全身心的投入"，莫里说，"这就是说，你应该真正的和他在一起，当我现在同你交谈时，米奇我就尽量把注意力集中在我们的谈话上，我不去想上星期，我们的会面，我不去想，星期五要发生，我也不去想佩科贝尔要制作的我的另一档节目，或者我正在接受药物治疗，我在和你说话，我想的只有你说到这点时，我们就会同频都有共同感。"有那么多人，仅仅是为了一些琐事，而如此自我专注，他们的眼光只停留在你身上30秒便游离而去，他们早已心驰旁骛，给某个朋友打电话，给某个地方发传真，或者跟某个情人约会，只有当你说完话时，她们才猛然回过神来，嗯嗯啊啊，是的是的，敷衍几句所以，嗯，莫里老人提倡爱是尊重别人，是专注于别人，所以在和他人一起时不要炫耀自己，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会妒忌你，身份和地位，往往使你无从适从，唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然的面对整个社会，多么聪明的老人。
第三点关于家庭，莫里老人说，如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基，他得病以后这一点更有体会，如果你得不到得不到来自家庭的支持、爱护、照顾和关心你拥有的东西变少的可怜，爱是至高无上的，这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人，有人守护着你，这是我母亲去世时我最想得到的，我称它为心理安全，知道有一个家在守护着你，只有家庭能给予你这种感觉，金钱办不到，名望办不到，车子，房子更办不到，工作也办不到。由此我有时会想难道你给家庭带来的物质享受越多越好吗？在和家人的陪伴与倾听方面做的太欠缺了吧？莫里老人患的是"肌肉萎缩症"它是从脚一点一点往上爬肌肉逐步失去知觉，不得不躺在病床上，被人翻身，按摩，甚至最隐私的擦屁股，这些，他都要请求别人的帮助，家里人给了他无微不至的关怀。
对一般人来说，如果人这个份儿上，可能觉得活着没什么意义了，生活这是没有质量可谈，可是老人却把它当作享受，感受到依赖别人的乐趣，并且闭上眼睛享受别人给他擦背、翻身，涂褥疮乳膏，他说，我们都有过当孩子的经验这个经历并没有消失，而是存在了你的大脑深处，对我而言，这只是在重新回忆起儿时那么多乐趣呢。多么聪明的老头，所以接受别人给予你的爱也是一种奉献，珍惜现在，珍惜每时每刻，不论你健康衰老还是疾病，都要开开心心的，享受生命给你带来的各种体验，而且，健康是你能够给予他人的内容，我指的不是金钱，而是关心、闲谈。医院和收容所、敬老院力这些孤独的人，只要得到一些陪伴就会露笑颜。莫里老人做到了，他说："只有这时我感到我仍然像以前一样健康，这是我存在的意义。"所以即使他卧病在床，但他是那么的健康。反之呢？
再来谈谈年轻的问题，人的一生从出生到曼妙再到老去，很多人对青春都留恋不已，莫里老人以一种很独特的视角来看待年龄，他说，我知道年轻也会有苦恼，所以别人向我炫耀年轻的魅力，那些来找我的孩子，都有他们的烦恼，矛盾，迷茫，不成熟，活着感到累，有的甚至想自杀，年轻人还不够明智，他们对生活的理解很有限，所以我乐意接受衰老，这很简单，随着年龄的增加，你的阅历也要更加丰富，如果你停留在22岁的年纪，你就是永远22岁那般浅薄，要知道衰老并不是衰败，它是成熟，接近死亡不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此活得更有意义更好，所以自然而然我们就提到了死亡，死是很自然的事，他说我们之所以，对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视为自然的一部分，如果我们觉得是人就得高于自然，那你就不敢提及"死亡"，只有意识到自己会死，并时时刻刻做好准备，这样做会更有帮助，你活着的时候，就会更加珍惜生活，他说，一旦你学会了怎样***，你也就学会了怎样去活。
最后莫里老人墓碑上是"一个终身的教师"《相约星期二》是我一辈子的教师，我把它放于床头，用这些老人贴心的话语适时提醒自己，勇于在生活中找到如何"爱自己、爱他人"感谢莫里老人，感谢感谢米奇。、
相约星期二的读后感 篇16
乍一看这标题像是一部爱情小说吧!其实不是!
这本书讲述的是一个临终老人和他的学生的故事。老人是社会学教授，他已年迈，患了绝症，他的学生是一名记者、作家，老人每星期给这个学生上最后一门课，时间是星期二。这便是这本书书名的由来。
这门课上了十四个星期，每个星期学生都如约而至。他们谈论的话题有：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、我们的文化、原凉。最后一堂课是老人的葬礼。每上一次课老人的'病情就会加重，说话就会更困难。到最后，要靠学生不停地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名终生的教师。他留给了人们无限的思考!也许谈人生太大、太空洞，但是人生的确很玄!谁也不知道下一妙会发生什么。谁也不知道自己的人生会有怎样的故事发生。那么还在等待什么、犹豫什么、好好把握今天!每一个今天都是精彩的!
相约星期二的读后感 篇17
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的'文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
相约星期二的读后感 篇18
这里讲的是一个非常真的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后不幸去世了。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授恶病缠身的十四周里，每周二都上门陪伴着老师，聆听他最后的教导，并在他死后将老师的教导汇集成了一本令世界瞩目的文集，冠名《相约星期二》。
作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，还著写了一本在全球热销已达五百万册的小说《你在天堂里遇见的五个人》。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历则是另一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课不仅震撼着作者，也凭借着作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。
读这本书之前，在自己的心里也斗争了很久。毕竟因为书的封套上那么郑重其事地写道“作家余秋雨推荐”，于是，很怕这本书会像余先生的书一样，让人深感是那样的正经，那样的正襟危坐。还好，对于我自己的感受而言，有关生命、死亡的书，只要有真正的感悟，那就总会有吸引人的地方，总会让我明白到人生的意义，总会让我深感其所表达的内涵之处。
一位身患绝症缠绵病榻的老教授，面对死亡，他会想到些什么？这也正是真本书吸引人以及耐人寻味的地方。而在书中，他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样？他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰应该尽情体会个中滋味，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，可是读完整本书后，你才会理解，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一直与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，所以，书中还有他的琐忆和随想。
读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时间没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开现在固定、紧张、忙碌如陀螺的生活……不过，合上书，就像关闭了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”
重新审视自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么样的生活，是非一定要做到某种所谓的程度才是我们人生所谓的追求，好好的生活，好好的体味人生，难道就不是一种很好的追求吗？看完这本书，结合自己的实际，我们将会得出属于我们自己的答案，让我们一起“相约星期二”吧。
相约星期二的读后感 篇19
读了阿尔博姆的纪实作品《相约星期二》，我知道这是他的三部作品（另外两部是《你在天堂里遇见的五个人》和《一日重生》）中最好的一部。正因其中展现的，是一位智慧老人莫里教授应对死亡时，对生活的种种体会。
或迟或早，人总是会死的。“一旦你学会了怎样***，你也就学会了怎样去活”，人们总是在死亡到来时才去应对，其实，早点思考死亡，也许能够让我们更从容的应对它，也许能够让生活的过程更有好处。
书中，米奇·阿尔博姆和他的老教授莫里讨论了世界、悔恨、衰老、金钱、婚姻、死亡、宽恕等多个话题，莫里教授深刻的认识，给人以深入内在的启发。
书中多次提到媒体对暴力、诉讼、侵犯等事件的渲染，与莫里教授的世界构成鲜明的对照。其实，媒体中的世界，就是我们现实生活的物欲横流以及大多数人浮躁心理的真实反映。
也许，我们能够认真一下思考莫里教授的话语，也许，我们能够过一种稍微不一样的生活。
好书是和作者做心灵的沟通，使自己更好地成长和生活，而不只是增加知识或茶余饭后的谈资。《相约星期二》就是这样的一本好书。
相约星期二的读后感 篇20
有人说：“人之将死，其言也善。”但是在这本书中的这位生命垂危的老人说出的话又何止只是“善”？莫里在他生命垂危时，继续完成作为教授的最后一课。
如果，你说，这只是一本书，那么就大错特错了，准确的说这又何止是一本书、一堂课。这是莫里教授与心灵的对话，这十四节课又何偿不是对于人生的一番彻底醒悟？他无私的把这些分享给了我们，在他的面前，我们都是人生这门课程的学生！（对！我们都有幸成为这样的学生！）死亡永远让我们恐惧，当我们知道生命快要结束了的时候，又会做些什么呢？也许现在我们无从得知。但是显然莫里教授选择的是好好的活下去，带着乐观和笑容继续活下去！
面对他我们是多么的渺小，甚至到现在还有那么多人拼命想结束这看似毫无意义的生命，这种人是可耻的、无知的，他们从来不会感恩，从来不会学会去爱别人，这种人苟活在世界上又有什么意义？就这样结束了，他们想过家人的感受吗，以为以这种方式结束就可以摆脱一切吗？不，当看到家人悲痛欲绝的时候，你逃得了心灵的谴责吗，面对生命与爱，这一切都太渺小了。
莫里依旧活着，在每个人的心灵深处上着这个关于人生与死亡的大课！
相约星期二的读后感 篇21
莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么？这是学生在莫里教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的.小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的愿望，在我们看来是很容易实现的，我们每天过的不正这样平凡的一天吗？人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。
相约星期二的读后感 篇22
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕，每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。
相约星期二的读后感 篇23
《相约星期二》这一书名在众多推荐书目中引起了我的注意，带着些许轻松的气味。于是也没多了解便从网上购买回来了。拿到书，题目下还有一行小字：一个老人，一个年轻人和一堂人生课。于是便猜想应该是一个老人与一个年轻人相约每个星期二探讨人生这一话题吧。带着这样的猜想打开书页，简介让我更进一步了解到这是怎样一个老人，带着怎样的状态怎样讲述着人生这堂课。而余秋雨先生娓娓道来的序言让我又多了层感动。人生不是用来研究的课题，而是每个人活出的精彩，无法炮制，无法重来。莫里·施瓦茨，一个社会学教授，一生奉献于教育，在与世长辞前不忘倾其所有，与自己曾经的得意门生，也就是本书作者米奇·阿尔博姆探讨人生观、价值观、世界观等多个话题。学生将其整理成文，也给我们读书人上了一课。
这堂课每个星期二上，吃了早餐后就开始，课的内容是讨论生活的意义，是用老人的亲身经历来教授的。老人遭受着病痛的折磨，生活一日日无法自理，为何还要接受电台采访，还要每个星期二和学生探讨这些话题？我在书中读到这样一段文字：老人知道自己的时间不多了，他问自己：“我就这样枯竭下去直到消亡？还是不虚度剩下的时光？”他的决定是要把死亡作为他最后的一门课程，作为他生活的主要课题。他可以让别人去研究，可以成为一本人的教科书。老人的身体一日不如一日，但他的脑子却仍活跃地思维，他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。带着一丝伤感，多了一份好奇与期待，我继续往下读，去聆听这位老人的教授。
几乎是一气呵成地读完了这本书，我的脑中充盈着两个词：爱和坦然。爱贯穿着老人的一生，他说：“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。人生最重要的是学会施爱于人，并去接受爱。”老人患病前制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人们提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容。他走访同事们，与毕业的学生们保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去想想口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。这更是他施爱于人的表现。而病后，他也毫不避讳地接受他人的关爱。老人对爱的理解和诠释，对生活的珍惜和和时间的利用，让我备受感染。而他对于死亡前的那份坦然，更让我汗颜。他欣然的接受生老病死，谁都必须经历这一关，那你是选择在病痛折磨中慢慢死去还是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人选择了后者，他到最后一刻还要去奉献出一份力，去启发身体健康而内心迷茫的人们。莫里说：“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是：与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到：“只是当你还健康的时候，你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往……这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。
读完这本书，不再是看题目时的轻松了，而是觉得在轻松的同时还要加上一份沉重些的思考。轻松的是要学老人面对人生的态度，坦然的接受顺境或逆境，生老病死。沉重的是这样一位老人慢慢离开了我们的视线，沉重的是我们该如何正确地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉择。如何才能像老人一样活出那份豁达，也无私地去奉献一生。
相约星期二的读后感 篇24
我不喜欢莫里，尽管他那样的人很难得，如果碰到的话我肯定也会为那样的人所触动、引发各样的情绪，被他的魅力所折服。还好书籍给了“离他很远”这种理所当然的心理距离。他看似完美，因为他正是非常邪恶，他的真诚为目的服务：永生。一个终生的教师，这看起来很感人，我在其中看到的却是“一个总是试图教化他人的人”，这是很危险的。人必然会受自己的经历所限，也总有与主流追求的价值观相悖的时刻，“沉迷物欲”与“追求情感”并不总是主流，甚至“成为一个正直的人”“幸福的人”也不总是主流。人们在现实里多有掩饰，一个追求精神的人也可能表现出沉迷物欲的样子，说到底用语言将行为道德化分类本就是不合理的，那意味着总有人被否定。
这本书让人不安的也在于此：看似你无法否认的真理，又时常显示出对另一些的压迫。而作为拥有话语权的人，他的声音必然使另一些声音被淹没，即便另一些声音并不主流，甚至卑劣，那也是人类的情感，并且某个时刻表现出不被主流认可的卑劣的人，并不是那个人的全部，他也不应该因为那样的时刻而被予以一种俯视的同情。举个例子大概是：你觉得嫉妒不好，为了幸福我应该避免将它看得太重。而我理解的是：你觉得嫉妒不好，我也觉得，但为了幸福我不会选择避免与它接触，而是为拥有这份人类的情感而感到一丝甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承认它更容易达到幸福还是否定它更容易，就像“为什么非得追求幸福”一样，如果将语言用于纯粹分类，而与道德分割开来，一切会不会变得更加容易呢？
相约星期二的读后感 篇25
“父亲走过我们面前，唱着树上长出的新叶，孩子们相信那到来的春天，也会和着父亲起舞翩翩……”
这是E.E卡明斯的一首诗，在葬礼上由莫里的儿子诵读，听着那仿佛来自天堂的声音，我结束了阅读，安静地合上了书本。下午最温暖的阳光斜斜地从窗外探进来，碎了一书面的金黄。夕阳的余晖是刚结束的莫里，依旧有着灿烂光芒。
莫里这个可爱的小老头，带来了多少感动，又带走了多少人脆弱的情感。我能想象着作者米奇最喜欢的教授，他个子矮小，走路起来弱不禁风；穿上长袍的他看上去像是《圣经》里的先知，又像是圣诞夜里的精灵；它有一双炯炯有神的蓝眼睛，闪烁着睿智的光芒；它喜欢跳舞，摇滚乐，爵士乐，布鲁斯。
可是，他是个坚强的老头。一个让人尊敬到心痛又喜欢到心痛的人。年逾七旬的他在1994年罹患肌萎缩性侧索硬化，在此后的一年内他天天被病魔无情地折磨着。承受了常人难以想象的痛苦，在他得知自己患病后，他做出了一个惊人的决定，他要讲述他最后的生活，他要将他的最后光阴与最后幸福送给全人类，作为最后的礼物。以此告别他最可爱的生活。他找回了自己早前的得意门生米奇.阿尔博姆，在每个星期的星期二，为他上一堂课，课程的内容关于人生，关于死亡，关于一切人们躲避的真实。
一个罹患了绝症，来日无多的老人；一个搁浅了梦想，渐染世俗的学生。
看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去”。这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。
因为他让我看到了一种对人生的泰然。
人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必然性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始；死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是“接受它”。 莫里教授对学生说，有一个重要的哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？是的，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄？
特别令我感动的是，莫里老人虽然参透了这一切，但在生命的最后几天还在恭恭敬敬地体验，在体验中学习，在体验中备课。体验什么呢？体验死亡的来临。他知道这是人生课程中躲避不开的重要一环，但在以前却无法预先备课。就在临终前的几天，他告诉学生，做了一个梦，在过一座桥，去到一个陌生的地方。“我感觉到我已经能够去了，你能理解吗？”
莫里说“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”
也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
世上总有这样的一部分人，他们总是营营役役忙忙碌碌，却不知道自己想要的到底是什么！他们试着努力关注一大堆世俗标准下的重大问题，却又不时受着能言善辩者的鼓动诱惑，轻易放弃初衷和坚持，终于也没有了自己的判断。他们迷茫，他们不知道生活的意义在哪里，常常忽略身边的亲人和朋友。当岁月流逝，他们突然意识到了什么，开始珍爱身边的一切，开始发现自己还有很多很多想做的事没有做，有着千千万万个所谓的“来不及”。但到了那刻，也许他们已经到了莫里的那个时候了。于是他们便忏悔、哭泣......
所以，对于年轻的我们来说，不管以前的生活是怎样，从此刻开始我们都应该用莫里教授的那种积极向上的生活态度去珍惜生命，珍爱生活与他人，让自己过得充实有意义，不要等到生命的终点再回头感叹，那时哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会再完美。
莫里，这个开朗乐观的老人，这个灵魂的精神导师还告诉我们：
“——与生活讲和。”
“爱会赢。爱永远是胜者。”
“只有你觉得它可怕时它才可怕”
“有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的，如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”
.......
他让我们学到的东西太多太多。
每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。
莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！
相约星期二的读后感 篇26
这本书让我我第一次认认真真的思考死亡这件事。死亡能让我们对生活有新的一个定义。人生最重要的是坦然的面对自己的感情，以及别人的`感情。用书里的话来说就是:人生最重要的就是如何施爱于人，并去接受爱。另外死亡是避免不了无法预料的。所有人都觉得那不可能是我，其实我觉得可以想想这个问题。另外就是关于原谅和宽恕。思考这个问题会让你的心更开阔，也更平和。然后就是你现在苦苦追寻的真的是你想要的吗？所谓重要的东西，并非是更多的车子房子，更多的占有，而是你现在所有的，却被你忽略的东西。早晨你阳光，清澈的水，鸟叫虫鸣，自己做的美味的食物，安静的阅读，和家人的拥抱，和朋友的倾心交谈，夕阳的余晖，以及孩子们的欢笑等等。我会再次阅读。
相约星期二的读后感 篇27
村上春树曾说，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。
生命，总是带给人以欣喜，面对死亡，我们总是带着一丝敬畏与恐惧。我们害怕生命中的猝不及防，害怕突然与这个世界挥手告别，我们不忍就此消逝不留一丝痕迹。或许，这世间有太多值得留恋的，每个人都有太多放不下的，面对死亡，我们总是不能坦然，毕竟意味着生命的不复存在。但死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
《挪威的森林》里写道：我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
同样在莫里老人眼中，死亡并不可怕，他更将此活成了一种艺术。面对疾病，他没有畏惧，面对死亡，同样是如此坦然。在生命的最后一段时光，每个星期二于自己的学生米奇相约。一个老人，慈祥的面容，风趣的语句，依旧和学生谈笑风生，让人完全忘记他即将与这个世界告别。或者又像古人云，人之将死其言也善，莫里老人的话更显平缓却富有哲理。面对死亡的从容，一生的起伏波荡也早已在岁月的长河中波澜不惊。金钱名誉地位，爱恨追求友谊，莫里老人似乎在死亡面前又将之阐释了另一境界。
我曾经这样写道，你知道吗，我最不忍学会的就是告别，我用脚步丈量着走的每一步路只为快点回到你身边，我抬头望天上的星星因为我知道我们仰望的是同一片星空，我想着你你也念着我，我怕有一天的猝不及防，就这样，来不及看你一眼。我知道你不忍我心碎，可也教着我如何告别。我会思念着你就像你牵挂着我一样，我希望时间能够流转，那样就能不用分离。
我知道面对生死离别我是无法淡然处之，所以既然这样，就去过好每一天，不用再言离别时而有所悔恨，不用恨自己的碌碌无为，不用怨生命无常。
相约星期二的读后感 篇28
当我终日忙碌，在生活的风雨里疲于奔命；当我恐于衰老、畏惧死亡，在战战兢兢中迷失方向，莫里老人总会在书香氤氲里款款走来，让我由疲惫困惑、心悸沉寂归于平静。
读完这本《相约星期二》已过了余日，那些文字却依旧像渐渐弥散的芬香，久久驻留在心房，带给我温暖的感动。书中讲述一位名叫莫里的教授不幸患了绝症，步步为营，生命的烛光即将熄灭。病重期间，莫里与来看望自己的学生米奇·阿尔博姆相约，要为米奇在每周星期二上一堂课，课程关于人生。其中莫里老人谈到生活，他诠释了一生的真理，使人透彻又沉思。
我们曾经认为的一切艰难、坎坷，一旦释然便晴空万里。莫里老人面对死亡那份从容、镇定与适应，使人无法不对这个甚至无法行走的老人肃然起敬。“当你在床上时，你是个死人”“我的意识还活着......我成了宇宙的一部分”甚至“千万别把我烧过了头”。一个承受痛苦，被绝症一点点侵蚀的人对生活如此乐观，这正是莫里说过的“最难的'事”——与生活讲和。他最终做到了。他虽在无尽疼痛与折磨中度过，但他拥有过爱，拥有过青春，也拥有过一切正常人拥有的东西，他已释然，所以他并不羡慕健全的人。每个人亦可以做到放宽一切，仔细想想，我们在生活中所遇到的一切不如意，是否只像蚕茧外薄薄的丝衣——看似是牢不可破的囚笼，其实只需轻轻一下便可轻易化解？
什么是我们梦想中完美的一天？与莫里老人比起来，我们是在上帝的宠幸中诞生的孩子，不应再对这无比美好的一切无止境地进行物质索求，阔气的豪宅，崭新的钞票，高档的晚宴真的是我们需要的吗？学着试着去追求内心深处真正的幸福，在自然的怀抱里讲和吧，不是平庸倒退，而是一种幸福的境界。“早上去散步，去健身房，与朋友共进晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”让人不免吃惊。现在，你惊讶的同时，请好好质问自己。在这里，莫里老人所陈述的生活的追求，每个人学了一辈子，但没有人全部理解。学得多的人总是快乐的，他们会很享受、满足而不奢求。奇怪的是，几乎所有人都只会在生命最后一刻看开一切，认为自己生而有幸。这大概是面对死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或许真实的生活不需要金玉其外的华丽彩饰，简简单单的快乐足矣。
这个故事，这些课，这段话，都是生命的乐章在弹奏，是灵魂牵出了涟漪。一个老人，一个年轻人，一堂人生课，它们在纸上的厚度莫非太重，重到谁都无法承担。每当我将目光洒落在素雅的封皮上，心灵便会被洗涤一次。甚至想忘记繁重的学业，抛弃生活的烦恼，再次拿起这本曾带给我感动与感悟，透彻与深刻的书，再次与莫里，与米奇一起上的一节人生的必修课。
相约星期二的读后感 篇29
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕，每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
相约星期二的读后感 篇30
莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么？这是学生在莫里教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的.大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的愿望，在我们看来是很容易实现的，我们每天过的不正这样平凡的一天吗？人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，
不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。
相约星期二的读后感 篇31
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的.忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕，每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。
相约星期二的读后感 篇32
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的'文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
相约星期二的读后感 篇33
我不喜欢莫里，尽管他那样的人很难得，如果碰到的话我肯定也会为那样的人所触动、引发各样的情绪，被他的魅力所折服。还好书籍给了“离他很远”这种理所当然的心理距离。他看似完美，因为他正是非常邪恶，他的真诚为目的服务：永生。一个终生的教师，这看起来很感人，我在其中看到的却是“一个总是试图教化他人的人”，这是很危险的。人必然会受自己的经历所限，也总有与主流追求的价值观相悖的'时刻，“沉迷物欲”与“追求情感”并不总是主流，甚至“成为一个正直的人”“幸福的人”也不总是主流。人们在现实里多有掩饰，一个追求精神的人也可能表现出沉迷物欲的样子，说到底用语言将行为道德化分类本就是不合理的，那意味着总有人被否定。
这本书让人不安的也在于此：看似你无法否认的真理，又时常显示出对另一些的压迫。而作为拥有话语权的人，他的声音必然使另一些声音被淹没，即便另一些声音并不主流，甚至卑劣，那也是人类的情感，并且某个时刻表现出不被主流认可的卑劣的人，并不是那个人的全部，他也不应该因为那样的时刻而被予以一种俯视的同情。举个例子大概是：你觉得嫉妒不好，为了幸福我应该避免将它看得太重。而我理解的是：你觉得嫉妒不好，我也觉得，但为了幸福我不会选择避免与它接触，而是为拥有这份人类的情感而感到一丝甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承认它更容易达到幸福还是否定它更容易，就像“为什么非得追求幸福”一样，如果将语言用于纯粹分类，而与道德分割开来，一切会不会变得更加容易呢？
相约星期二的读后感 篇34
莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么？这是学生在莫里教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的愿望，在我们看来是很容易实现的.，我们每天过的不正这样平凡的一天吗？人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，
不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。