欢迎阅读献给阿尔吉侬的花束读后感（精选8篇），内容由范文学整理，希望对大家有所帮助。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇1
阿尔吉侬和查理，两个“试验品”。如果你愿意的话，请为他在墓地献上一束鲜花吧。
最初的查理单纯天真，他说：“很多人都笑我，但他们是我的朋友 我们都很快乐”。但随着科学实验他的智力成倍地快速发展，而回忆也像浪潮一样袭来，想到“朋友”对自己的嘲笑，来自家人的伤害和遗弃，面对从未体会过的孤独和痛苦。而智力越高越让他无法停止思考，看到身边人其实很平凡，愈发离人群越来越远，哪怕是真心爱上的人也没有勇气与她走得更近。最后阿尔吉侬的变化令查理察觉到这一切终将归于尘土，他试图在消失前再看看他的父亲，他的母亲，再抓住一点点爱的痕迹。
当天才查理和蠢货查理在争夺一个躯体，他想自我放弃，又时刻提醒自己在掉入深渊前只要不停的攀爬总能拥有一点点维持在原处的微薄希望。命运的残忍再给予后又夺回他的希望 “我现在已经走到死巷，再没有什么好做的'了。不要管我，我已不是自己，我正在解体，我不希望你在这里”
最终一切归于平静，只有坟墓的痕迹证明阿尔吉侬，他们来过这个世界，他们不仅仅是一个水滴。
虽然文章本身是科幻小说，但我觉得更多的感受是人性。情节一望无余但丹尼尔凯斯在这篇里的文字我觉得好过24个比利，更细腻更挣扎更令人痛心。
我哀悼查理，愿他不再痛苦，能够面对平凡与平静。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇2
很久都没有读过这样好的书了——看得累到半夜，实在看不动了，睡着，睡几小时起来，又继续读，终于算是断了一口气接上又读完了。
小说讲了智障儿查理的故事，他在三十二岁生日前一个月，查理接受了史特劳斯博士和尼玛教授的治疗，于是他的智商开始逐步恢复，逐渐从一个智障儿变成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的医生们，并且最终，由查理本人而不是他的医生们找到了整个试验的破绽所在，他本人虽然拥有了超凡脱俗的智商，也无法解决这其中的bug，终于从天才又回复成智障儿，住进华伦寄养之家。
在这个故事的最前段和最后段，查理都是没有痛苦的，而他的痛苦出现在他的智商逐步恢复正常之后，他这才发现原来所有人都在欺负他，那些他称之为朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因为在他身边他们每个人都可以获得强烈的身份感和优越感。
身份感代表社会地位，优越感代表自我认同。是啊，很难比查理这样一个被抛弃的`智障儿社会地位更低，或者更难以自我认同吧。
而查理自己，其实对自己一无所知，他的智商使他没有能力认识并且把握住自我，对于他，一切都在空虚与混沌之中，唯一具有意义的是妈妈跟他说的那些话，“你要对人和善，这样才会有人愿意与你做朋友。”
“朋友”成了查理确认社会身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它证明查理不是一只被扔在旷野的小狗，而是一个可以在群居中被接纳和认可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他们无偿地供应自己的缺陷，以使得他们在他的缺陷面前显得有所为，有价值。这些朋友从头到尾都不认识查理是谁，因为当查理智商开始提高后，他们一个两个三个地，都离开了他。所以他们不过是在和自己的虚荣、愚蠢、残忍做朋友罢了，当查理这只免费的痰盂和垃圾箱变形之后，在他们没有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他们biu溃了，他们抛弃了他，因为对于他们，他已经失去了作用。
于是，聪明的查理开始感受到孤独，在这种孤独中，他第一次感受到他必须去爱某人，尽管在这个必须爱某人的过程中历尽艰险，他还是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了爱的能力。
在他智商回到白痴之前，他保留住自己最后的一点儿做人的尊严，让他的爱人艾丽斯离开他，他要单独度过这最后的一段属于他的，可以阅读和思考，可以去爱因此也可以去恨的时间，他要单独陪伴自己走过这最后的旅途。
所以查理的收获就在这里，他在痛苦中获得了自处的能力，他不再是一个庸俗的仅仅只需要群居的哺乳动物。他可以承担属于他的痛苦和悲伤，还有一望无际的孤独和绝望。
这就是作为一个人的幸福吧。他于是完满了。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇3
这本书流行了很久，因为讲了一个好故事
《献给阿尔吉侬的花束》出版于1966年。
49年过去了，这本书讲的故事依旧非常吸引人：
查理是一名智障。他的父亲临死前将他托付给朋友，父亲的朋友提供给他一份卖面包的工作。无论是面包房的同事，还是前来买面包的顾客，对查理都很亲切。
可是在32岁那一年，查理接受了一次试验性的手术，他居然从智障变成了极度聪明的人。
随后，查理发现了很多一直存在却一直被忽视的事实。比如面包房的同事和顾客联手欺骗面包房的老板。
与此同时，变聪明的查理开始失去原本对自己亲切的“朋友”。大家都接受不了查理变得聪明。
查理不甘心如此生活，开始去寻找自己的父母，开始尝试爱情。
然而屡次失败的查理在还没有完成自己的愿望时，由于手术伤及大脑，他重新变成了傻瓜，默默死去。
——朋友，以及简单生活
在《献给阿尔吉侬的花束》中，最让人感慨的，也是长久以来存在的命题有两个。这两个命题都告诉我们一个相同的道理：理论上和现实中，往往相差甚远。
一个是：究竟什么是朋友?
查理在身为智障的时候，有很多朋友。他们喜欢和他聊天、照顾他。
按道理来说，查理变聪明之后，这些朋友应该很高兴。可惜没有。
他们不再愿意当查理的朋友。
因为生活中的朋友最大的用处就是衬托自己的好形象。
所以人人都需要一个智障朋友，而不是一个聪明朋友。
另一个是：不好的事情一定要揭发吗?
当查理看到面包房的同事想办法欺骗老板的时候，他选择了揭发。
而老板却接受不了，因为查理明察秋毫，让面包房的全体员工都忍受不了，威胁老板集体辞职。
最终的`结果是，查理被辞退了。
所以，当发现别人做不好的事情的时候，你还敢站在大多数的对立面吗?
——作者是一个悲观主义者
作者丹尼尔·凯斯(Daniel Keyes，1927—20xx)出生于纽约，拥有布鲁克林大学心理学学位。
他非常了不起地创作了让人难以忘怀的几本书。比如讲述多重人格的《24个比利》，最近中文版又再版了。
但是从《献给阿尔吉侬的花束》中不难看出，丹尼尔对人性的定位还是挺悲观的。
书名中出现的“阿尔吉侬”是查理最后的朋友、一个和他一起接受试验性手术的小白鼠。
只有小白鼠，是查理的朋友和陪伴者。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇4
老实说，这本书带给我的震撼一般般，有可能是因为断断续续读完的原因，也有可能是因为在我眼中没有几个真正意义上的高潮出现。但是这本书却很难不让人去反思一些社会现象，州沃伦之家如此大的疗养中心，等候清单上有上千患者，但是每年能接纳的仅仅是十位数。当然，那是60年代，不知现在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的体恤和关怀是远远不够的。查理从小被欺负大，被同学，被邻居，被同事，虽然我有时候会想他不聪明的时候傻乐傻乐的其实很好，但是频繁的失禁受伤事件发生，让读者没有办法跟着他傻乐，也没有办法相信他是真的快乐。
如何才能改善这类人群被欺负的现象了，我认为隔绝是个很好的方法，例如州沃伦之家这样的疗养中心，让他们可以和心智相当的人一起交流学习玩耍，可以让家人不用背负重担去迁就照顾他们，可以杜绝“幼稚”人士欺负他们。而疗养中心的完善，需要的是社会的共同进步，经济的.进步，心智的进步，人文的进步，你我他的每一点进步。希望有一天，所有需要被关怀的人都能得到关怀，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的都能得到理解。而之于我，不要歧视生活工作中的任何其他个体（哪怕先做到看破不说破），不要对不能理解的个人行为充满愤恨，便是现在需要做到的事。应了那句话：越是成熟的人，看谁都顺眼。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇5
首先，我很想写写关于查理前期想要变聪明的感受和后期学习时总是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不够，是一件很难过的事情。于是很努力地去追赶别人去想要变得跟别人一样敏捷。这是多难的事情，只是旁观的人是不懂的。这样说可能好像是把自己跟查理强行地连在一起了，不是的，我是可以感同身受的。我说一百次阅读并不是背诵并不是背书也改变不了我总是忘掉我看过的内容的事实。说多少次只要有足够的时间我也能把事情做好也改变不了我确实反应不够敏捷的事实。这种状况只是还没严重到令我无法生存，我还能保护自己能够不受到太多的嘲笑。一颗想要变得更聪明的心，这是查理与众不同的地方之一。最近第四季奇葩说闹出的事情中，马薇薇说：“都第四季了你还不知道谁是朋友。”这类的话语，是查理们以及像我这种不够聪明的人却想企图捉住点什么好让自己变得更好更聪明，却受到嘲弄时的难过之一。聪明人弄出了一个综艺节目愚弄愚蠢的人，我想我永远忘不了这个。有的人有天赋也努力，所以她们就应该那么厉害。而我很努力才保持了正常人的水平，不值得称赞，但也绝不能因此受到耻笑。因为每一个向上的人，ta的任何努力，都比一个耻笑别人短处的人，更值得尊敬。
事实很自然而然地存在着恶意，却也很自然地有着善意。这是一个能量守恒的世界。我很心疼查理们所遇到的遭遇，也希望所有查理们都能遇到真心为自己着想的人。即使一个人带着目的的`举动，但是能授惠他人，也是好事。就像尼姆教授、伯特等人，就算是再功利的目标，也是促进科学技术发展的一步。
我是谁，我从哪里来的，要到哪里去。为什么我从来都不会想这些问题，是不是只有聪明人才会想到？我知道我曾遭遇的一切，我知道我继承了谁的性格，我知道是什么变成了现在的我。这样会显得很盲目自大吗？为什么要思考那么多关于自我本身的事情，究竟是有什么样的奥秘在这样的思想里。我见过那种人，他们显得特别不一样，为什么？
或许，读一本书，让自己产生怀疑，是迈开了思考的第一步。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇6
是一本名字很浪漫的小说，篇幅很短，但短短的文章却有深切的沉重，我看着查理-戈登一路从白痴变天才，又变回白痴，满心的无力感。
戈登的原生家庭并不好，父母不知道如何教育这样一位儿童，只是选择了最错的方式，责怪，打骂，痛斥，最后逼着别人把他带走，但其实小查理并不知道发生了什么，别人拿他取乐他也只是以为在和他玩闹。
后来他参与了实验，和小白鼠阿尔吉侬一起举世闻名，各大媒体争相报道，他也收获了自己的爱情--实验室的医师艾丽丝，两人关系飞速发展，就在要水火交融之时曾经那个愚笨的查理出现了，这使得查理恶心想吐，这时候的他虽然脑力超群，可又有了情感障碍。
渐渐地他发现阿尔吉侬开始变得不稳定，曾经轻车熟路的迷宫如今也四处碰壁，甚至走不通时还会这么自己，甚至还咬伤了另一只被带来陪伴它的小鼠，这也意味着实验是不稳定的，人造天才总有一天会变回白痴。
最后结果还是来了，查理就那么看着自己一点点变笨，他不断地遗忘，曾经迷人的音乐会如今了无趣味，他害怕，但他很无力，他试着继续读新的，却慢慢发现自己连读一些很简单的文章都要查字典了，阿尔吉侬死了，查理用自己最后的智慧写出了戈登理论，可最后该来的还是要来。
这本书读起来真的很沉重，译者用了很有趣的“错别字”，最后的查理变得勇敢，虽然他知道自己又变回了笨蛋，也许他已经搞不清楚为什么了，可他自始至终都在考虑别人，这世上有三个查理，第一个查理虽然是笨蛋，可是他不懂得痛苦；第二个查理虽然聪明，但却深刻体验了痛苦；最后一个查理还是个笨蛋，但是是个有勇气的笨蛋。
我也说出查理究竟是幸运还是不幸，我只觉得难受，读完之后感觉喘不上气，也许查理的一生就是被作者极度放大的我们的一生吧，有低谷，有高潮，最后终将归于平凡，但在那之前，至少让自己灿烂地活过。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇7
这本书流行了很久，因为讲了一个好故事
《献给阿尔吉侬的花束》出版于1966年。
49年过去了，这本书讲的故事依旧非常吸引人：
查理是一名智障。他的父亲临死前将他托付给朋友，父亲的朋友提供给他一份卖面包的工作。无论是面包房的同事，还是前来买面包的顾客，对查理都很亲切。
可是在32岁那一年，查理接受了一次试验性的手术，他居然从智障变成了极度聪明的人。
随后，查理发现了很多一直存在却一直被忽视的事实。比如面包房的同事和顾客联手欺骗面包房的老板。
与此同时，变聪明的查理开始失去原本对自己亲切的“朋友”。大家都接受不了查理变得聪明。
查理不甘心如此生活，开始去寻找自己的父母，开始尝试爱情。
然而屡次失败的查理在还没有完成自己的愿望时，由于手术伤及大脑，他重新变成了傻瓜，默默死去。
——朋友，以及简单生活
在《献给阿尔吉侬的花束》中，最让人感慨的，也是长久以来存在的命题有两个。这两个命题都告诉我们一个相同的道理：理论上和现实中，往往相差甚远。
一个是：究竟什么是朋友?
查理在身为智障的`时候，有很多朋友。他们喜欢和他聊天、照顾他。
按道理来说，查理变聪明之后，这些朋友应该很高兴。可惜没有。
他们不再愿意当查理的朋友。
因为生活中的朋友最大的用处就是衬托自己的好形象。
所以人人都需要一个智障朋友，而不是一个聪明朋友。
另一个是：不好的事情一定要揭发吗?
当查理看到面包房的同事想办法欺骗老板的时候，他选择了揭发。
而老板却接受不了，因为查理明察秋毫，让面包房的全体员工都忍受不了，威胁老板集体辞职。
最终的结果是，查理被辞退了。
所以，当发现别人做不好的事情的时候，你还敢站在大多数的对立面吗?
——作者是一个悲观主义者
作者丹尼尔·凯斯(Daniel Keyes，1927—20xx)出生于纽约，拥有布鲁克林大学心理学学位。
他非常了不起地创作了让人难以忘怀的几本书。比如讲述多重人格的《24个比利》，最近中文版又再版了。
但是从《献给阿尔吉侬的花束》中不难看出，丹尼尔对人性的定位还是挺悲观的。
书名中出现的“阿尔吉侬”是查理最后的朋友、一个和他一起接受试验性手术的小白鼠。
只有小白鼠，是查理的朋友和陪伴者。
献给阿尔吉侬的花束读后感 篇8
《献给阿尔吉侬的花束》中主人公是人们口中的“弱智”患者，他渴望真正的友情，还希望能够变聪明。但渴望正真的友情的他好像从来没有得到过真正的友情。在他渴望变“聪明”的那段日子里，朋友们把他当笑话，看热闹。当他通过手术真正变聪明之后，迎来的不仅没有正真的友情，还有自己的怀疑和对智商下降的恐惧。手术失效后他又回到了最初的生活。看完这本书，只是觉得一个和别人不太一样的人生活在这个社会里，是一个巨大的挑战，不是因为自己活着很难，而且因为想像别人一样地活着很难。
艺术来源于生活。这又何尝不是现在这个社会的真实写照。我们崇尚平等，可是真正的平等没有标准的定义。有些人因为自己是主体，所以总觉得自己很高贵，无所谓怎样对待别人。当尊重对个人成了稀缺品的时候，别人自然也不会对他尊重。弱势群体定义的存在本就意味着，他们不一样。他们渴望的平等，是本来就不容易得不到的。人类是在情感上复杂的动物，也可能是有些自私的动物，欺软怕硬这个成语来的很有意义。如果不按同类的人类来说，又有谁能够慈悲为怀？我们吃的，踩的，都算是“软”的。对待不同人的不同态度，讨厌或是喜欢，都是按自己的标准来度量的。
最后许多无奈与感慨，只能烟消云散，而后投入人群中，随波逐流。