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《树上的男爵》读后感 篇1
树上的男爵，有一个朋友说，原来看了一个齐天大圣的小说。
《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态，展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻，深刻的刻画了现实的种种弊端，启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。——以上来自百度百科。
树上的男爵，在我读起来，阅读感受不算最好的。或许跟翻译有关系，也或者跟作者本身的风格有关系，最可能的还是自己的功力不够罢。不过，好在这本书还是很有些意思的，就像书名一样，时时透着一份荒诞，而荒诞的背后又隐隐透着一丝悲凉。
一个有着显赫身世的少年，抛弃了自己的家族，在树上建立了自己的王国。在这个王国里，他就是那个独特的存在。他从来没有过伙伴，除了那只只能在地上帮助他打猎的短脚猎犬。他帮助过许多人，但只是在帮助他们。他在树上学习，甚至成为了一个哲学家。他在树上演讲，成为了意见领袖。他在树上恋爱，但是最终没有完满的结局。
其实在这个过程中，我们可以看得出来，作者并不想让主人公与这个世界割裂。主人公并不是一个主动脱离世界的人，他只是换了一个角度，对世界有了一个不同的视角。视角不同，这个世界也就不一样了，更何况树上的世界仿佛是一个可以到达任何地方的国度，它没有阶级的差别，没有身份的尊卑，也正是因为如此，主人公才与更多的人产生了联系，才知道了许多人不知道的消息，做成了许多人做不到的事情。所以正像百度百科里说的，主人公用自己的决定和努力，来达到非个人主义的主题。小说从头到尾，看似是主人公一个人的故事，其实是主人公在不断寻找他期望的认同的过程，他找共事的伙伴，找思想上的同路者，找恋爱的对象，可是所有的人又都不像他只在树上生活。树上和地下，永远是不可抹平的差距，主人公再如何努力，最终还是无法跨越上与下的距离。虽然他不愿意承认，但是从他决定在树上生活的那一刻起，他就成为了一个不同世界的人，不管他如何努力经营自己的世界，终究还是与这个世界无法融合。当他老了，也无法回到曾经的地面，随气球飞走了。
或许，当他爬上树的那一刻起，这个世界就完全不一样了。原来平面展开的世界，突然立体了起来。在上面可以看见别人看不到风景，也可以看见平时看不见的秘密，也可以看不见不一样的人心。正是这一点点不一样，让这个世界因为主人公在它的上面又叠加了一个世界，所以这个世界就和原来的世界，不一样了。我们或许无法想象，如果主人公没在树上，这个世界会不会不一样。
或许，我们无法想象，如果这个世界少了一个你，这个世界会不会不一样。
《树上的男爵》读后感 篇2
《树上的男爵》讲的是一个名叫柯希莫的男孩，生活在贵族的家庭，在十二岁时离家出走，并且一辈子没有回到过地面，在他父亲死后，他继承了爵位，故题目为《树上的男爵》。
他为什么要离家出走？显见的原因是对他父亲专制的顶撞，但故事的叙述者，他的弟弟写道：“我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。”应该说这更深厚的东西是小说最最核心的精神。
有趣的是，虽说是离家出走，但他其实从未中断过与家人的联系。他弟弟自不必说，经常跟他在树上玩耍。他的母亲，也很快就接受了这样一位古怪的儿子，常常用望远镜看他，并摇摇彩旗互通消息。只有他的父亲，始终板着面孔，在外人面前深以他为羞耻，但他最终还是把他的爵位和宝剑交给了儿子，这象征着最终的承认。
他虽说一直生活在树上，但他并没有变成野人，有着文明人的`行为规范，例如他专门在树上找了一处作为厕所，也受着程度高的教育，他有一个属于自己的图书馆，甚至还与狄德罗等人有书信往来。叙述者有这样一句话：“我自始到终都清楚他的位置，在这里，在我们这一边。”我在读时琢磨不出，“我们”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位时所作的承诺：“我将尽一切努力以配得上人这个称号，我将具备他的一切品质。”我才明白“我们”指的就是人。
尽管他一直住在树上，但他也没成为一名隐士。他经常帮助当地人，甚至领导过众人对抗火灾和野狼，他也加入我种各样的工会。并且正由于他一直待在树上，他逐渐对树木乃至自然有了感情，诚如叙述者所言：“他那时爱邻人爱自然也爱自己。”
总之，他离家出走并住在树上的原因并不是逃避，他没有逃避家庭，没有逃避文明，没有逃避社会。那么他做这一切的目的究竟何在呢？伏尔泰在书中也问过柯希莫的弟弟同样的问题，回答是：“我哥哥认为，谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”我相信很多人认为这就是答案，但在我看来这只是一句漂亮话，因为柯希莫对所谓“尘世”的态度并非是研究的，而是积极参预。
故事里，柯希莫写了本书，作者创立了在树顶上的完善国家，说服全人类在那里定居并且生活得幸福，他自己却走下树，生活在已经荒芜的大地上。这一段告诉我们，柯希莫确实试图在与尘世保持距离，那么保持距离又是为了什么呢？
故事中有一个律师骑士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事务，另一方面他有着鲜为人知的养蜂的地方，这与管家的身份没有任何联系。叙述者评论柯希莫与律师骑士的关系时写道：“他总是跟在律师骑士的古怪形象之后，留心观察一种可以把自己的命运同其它人的命运分隔开来，并且成功地变成与众不现的人的方法。”一句话，做自己，我认为这就是问题的答案，这就是“那深厚的东西”。
《树上的男爵》是卡尔维诺《我们的祖先》三部曲的第二部，另外两部也同这一篇一样，有一些超现实的气氛和元素。卡尔维诺曾收集、整理并出版了〈意大利童话〉，这就让人怀疑《我们的祖先》是对这些童话的一种仿写，因为二者确实有很多共同点。但有评论认为，虽然名为《我们的祖先》，但作者描写的却是现代人的生活，确实，本篇《树上的男爵》所传达的“做自己”的精神，已经远远超出了对童话的仿写。
最后让我们看看柯希莫的离去：在他弥留之际，一个载人的热气球从树上飞过，柯希莫一跃而起，就像年轻进一样，抓住了绳索，踩在锚上，消失在大海那边。
卡尔维诺在《美国讲稿》中讲到文学的一大要素便是“轻”。我认为，柯希莫在临死前那轻盈的一跃，很好地诠释了“轻”的含义。
这样的离去方式，使得他的墓碑也与从不同：“柯希莫。皮奥瓦斯科。迪。隆多—生活在树上—始终热爱大地—升入天空。
《树上的男爵》读后感 篇3
断断续续在看《树上的男爵》，感觉似乎以前从来没看过，是一个全新的故事。这种感觉很好，美好的新鲜体验。从前那遍阅读，几乎没有一点印象，并未留下任何记忆和感受，但这次看却觉得，书中很多地方写得充满想象力，浪漫又丰富，让人难忘。
比如书中对翁布罗萨茂密森林的描写，各种树木的细致刻画，仿佛每种树即是一个人，有它自己的性格和风华，柯西莫生活期间必然会熟悉和爱上他们，书中说这是一种友情；还有男爵的贵族邻居——翁达利瓦家的花园，是个集世上一切奇珍异卉的园林，有一种潮湿的神秘感，尤其从遥远的东方和热带移植过来的树木，让这个植物园有了异域风情，契合了小说的奇幻感，也是卡尔维诺童年生活的反映。
卡尔维诺的父亲是意大利圣莱莫人，一个出色的园艺师、农学家；母亲是撒丁岛人，植物学家。全家人在圣莱莫生活的那幢别墅既是栽培花卉的试验站，又是热带植物的.研究中心。读后感.卡尔维诺自幼生长其间，不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识，熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性，还经常随父亲去打猎垂钓。所以柯西莫得以在树上生活，一切森林生活的细节描写，都因为他这种与众不同的童年生活得以建立和完善。
其中一个故事，让人觉得残忍而悲伤。大盗贾恩·德依·布鲁基，自从他爱上读书后，荒废了很有前途的强盗生涯而被捕，在监狱里还一直惦记着没读完的一本小说，于是每天在提审之前或之后，他都双手抓住铁窗，听柯西莫给他念书。行刑前当绞索套上脖子时，他问柯西莫小说主人公的下场，“把这样的结局告诉你，我很难过，贾恩。”柯西莫回答，“乔纳丹最后被吊死了。”“谢谢。我也是这样！永别了！”他自己踢开梯子，绳子被勒紧了。
《树上的男爵》读后感 篇4
柯希莫，树上的男爵，我们可能无法想象一辈子在树上生活是怎样的，如一个原始人一般，远离人世，追求完整的自我。但在《树上的男爵》中实现了，柯希莫始终贯彻着他的信念－－从此不再下树。
伊塔洛·卡尔维诺，塑造了这么个有着坚定信念的人物，柯希莫与家里人发生冲突，毅然决然地选择到树上生活，不再下树。在我们看来，这是多么荒唐的事，但他坚持着，在树上过着日常生活，一切有条不紊，他在树上打猎，摘果子，也在树上同他人交谈，恋爱，最后到了临死之际，跳上热气球，消失在了人世。
读到最后，不禁感慨，这是一个多么敢作敢当、坚定执着的人。在树上，他得到了真正的自由，得到了不受社会推残的人生。他虽然不再下到地面，但还是始终关心着地上的点点滴滴。面临战争，他时时牵挂着家乡的情况。
柯希莫的父亲是个男爵，母亲是个将军。他的父亲总希望着他好好学习点知识，然后继承他的`位置，也正是因为如此，柯希莫才讨厌这样虚伪的生活，他的父亲考虑的只是家族、继承权以及同远近的权贵们的争吵和联合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束缚，悠闲自得的人生。
这本书的背后，是作者的思考。当时在20世纪50年代，作者的国家意大利，新的希望与疼痛苦交织着，他在寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。于是他塑造了树上的男爵这么一个形象，体现了他既希望追求自由人格，又想为众人谋利益的理想。
在现实生活中，我们是否拥有男爵的这些信念？即使我们不能通过上树生活的方式来追求自由，但我们也能出淤泥而不染，不因社会世俗而堕落。我们也能像男爵那样坚定人生追求，矢志不渝地坚持下去。而我们同时也应为社会作出奉献，毕竟人是不可能脱离社会的。
《树上的男爵》通过描写一个奇妙的人生，彰显了主人公追求自由，坚定执着，关心社会的信念，我们也应坚定自己的信念，朝着自己的目标奋斗。
《树上的男爵》读后感 篇5
4月的天，寒意未去。每天的枯燥生活让我烦闷，在老师的推荐下，我开始了一段读书旅程。读完《树上的男爵》后，我感慨万分，枯燥的生活变有趣了。
《树上的男爵》的作者是伊塔洛。卡尔维诺。他是意大利当代最具世界影响的作家之一。《树上的男的》是《我们的祖先》三部曲之一。《树上的男爵》有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。这条道路也给了我很大的启发，让平时枯燥无味的网课变得有趣，让迷茫无方向的我遇到了一道曙光，重新振奋起来。
《树上的男爵》主要讲的是柯希莫成长在一个典型的老式家庭之中，父亲是伯爵，母亲是将军，父母对儿女严加管教的同时缺少关爱，在这样的环境中，柯希莫逐渐形成了叛逆的性格，因反对姐姐对动物的残害而拒食锅牛的柯希莫被父亲怒斥，从而爬上了树开始了远离和对原始生命野性的回归，村希莫爬上树后，与自然界的生物建立了一种迥异于现代社会人与自然的对立无系。
《树上的男爵》既给了我乐趣，也给了我启迪。所谓书中有乐，乐中有学。从书中，十二岁的柯希莫，因忍受不了姐姐做的蜗牛餐，愤然离家住在树上。从中可见柯希莫是一个热爱大自然，热爱动物，富有同情心、尊重生命的人。这使我非常惭愧，每次在户外，看到一些小生物，比如蜗牛、妈蚁，我都会把它们抓进一个小瓶子里，然后将它们放在阳光下暴晒，把它们淹在水里。一个个小生命就在我的“待遇”下“牺牲”了。现在，我应好好爱护动物，与动物和谐相处，尊重那一个个不凡的生命。从书中，柯希莫的父母对儿女严加管教的同时缺少关爱，从中可见柯希莫的生活缺少温暖，令我不免产生了一种怜惜之情。也让我对现在的生活更加珍惜。在家中，我的父母在我做错事时加以管教，在我生病、先落、迷茫时给了我温暖，给予我关爱。在我的生活中，既有严厉又有关爱，让骄傲的我有了警醒，失落时有了奋斗的信心。让我不走歧路。在反对姐姐对动物的残害而拒食蜗牛的柯希莫被父亲怒斥，从而爬上了树和动物生活可现他倔强、勇敢、爱护动物。这种品质令我赞赏。
渐渐地，《树上的男爵》之旅已接近了尾声。合上书，各种思想涌上了我的心绪。我在成长的道路上又迈上了一步阶梯。从中我明白要爱护动物，与自然和谐相处，还有我应珍惜现在的美好生活，现在网课对我来说已不再枯燥无味，而是充满新鲜、乐趣。
《树上的男爵》读后感 篇6
柯希莫，树上的男爵，我们可能无法想象一辈子在树上生活是怎样的，如一个原始人一般，远离人世，追求完整的自我。但在《树上的男爵》中实现了，柯希莫始终贯彻着他的信念－－从此不再下树。
伊塔洛·卡尔维诺，塑造了这么个有着坚定信念的人物，柯希莫与家里人发生冲突，毅然决然地选择到树上生活，不再下树。在我们看来，这是多么荒唐的事，但他坚持着，在树上过着日常生活，一切有条不紊，他在树上打猎，摘果子，也在树上同他人交谈，恋爱，最后到了临死之际，跳上热气球，消失在了人世。
读到最后，不禁感慨，这是一个多么敢作敢当、坚定执着的人。在树上，他得到了真正的自由，得到了不受社会推残的人生。他虽然不再下到地面，但还是始终关心着地上的点点滴滴。面临战争，他时时牵挂着家乡的情况。
柯希莫的父亲是个男爵，母亲是个将军。他的父亲总希望着他好好学习点知识，然后继承他的位置，也正是因为如此，柯希莫才讨厌这样虚伪的生活，他的父亲考虑的只是家族、继承权以及同远近的权贵们的争吵和联合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束缚，悠闲自得的人生。
这本书的背后，是作者的思考。当时在20世纪50年代，作者的国家意大利，新的希望与疼痛苦交织着，他在寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。于是他塑造了树上的男爵这么一个形象，体现了他既希望追求自由人格，又想为众人谋利益的理想。
在现实生活中，我们是否拥有男爵的这些信念？即使我们不能通过上树生活的方式来追求自由，但我们也能出淤泥而不染，不因社会世俗而堕落。我们也能像男爵那样坚定人生追求，矢志不渝地坚持下去。而我们同时也应为社会作出奉献，毕竟人是不可能脱离社会的。
《树上的男爵》通过描写一个奇妙的人生，彰显了主人公追求自由，坚定执着，关心社会的信念，我们也应坚定自己的信念，朝着自己的目标奋斗。
《树上的男爵》读后感 篇7
“奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那个样子，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团，我们看见他就这样飘走了，被风拽扯着，勉强控制着气球的运行，消失在大海那边……柯希莫皮奥瓦斯科迪隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
小说是这样结束的……
追溯到小说的开头，年少的柯希莫因忍受不了姐姐的蜗牛餐而从此生活在树上，那是一次倔强的又带着些许冲动的反抗，最后化成一生生活在树上的怪异的固执，这样的固执从一开始就很像小孩子幼稚的顽劣，曾以为，那只是一时的赌气，没想到的是，柯希莫没有屈服于任何人或事，他没有屈服于家庭，没有屈服于爱情，他将年少那份看似幼稚的顽劣活成了翁布罗萨那片森林上的传奇。
柯希莫与薇莪拉的爱情是本书浓墨重彩的一笔。25岁的柯希莫“不知道自己想要什么”而邂逅爱情，“他们来到一丛突出于悬崖的橄榄树上。方才他们……只见细碎错杂的枝叶，来到橄榄树顶之后，他们赫然看见海洋，沉静光明，豁然开朗。海平面无垠开阔，海蓝色平整空旷，连一艘船也看不见，甚至他们也数不出有无波浪。只不过偶有一阵轻微骚动扫过滩上圆石，宛如一声叹息。他们看呆了……”他们的爱情于柯希莫，是生命中少有的一次波澜，如这段话中所描写的，柯希莫“数不出有无波浪”，他们的爱情从一开始就充满无数的未知，“一声叹息”这样的喻体又似乎暗示出他们这场相遇的结局，两人明明相爱却要说着违心的话伤害彼此，她赌气离开，他没有妥协，他们坚守着各自的那份骄傲，柯希莫坚守的是他生活在树上的骄傲，薇莪拉则坚守的是她生活在陆地上人事中的骄傲，这样的两个人似乎注定不能走到最后，留下的是那份浓墨重彩的爱情化成海浪拍打枯石托出的一份叹息。
这让我想起《海上钢琴师》中的1900，他的人生轨迹与柯希莫是那么相似，他的一生都在一艘轮船上度过，他生命的波澜也是一份爱情，他沉迷于那个女孩海一般的湛蓝的双眼，他为她创作的那首曲子他把它作为大海的声音，与柯希莫不同的是，他曾为这份如海一般湛蓝的单相思动摇过自己的内心，他曾放下一切去追寻他所向往的，却在面对无边陆地和无限可能生活的时候，他选择坚守有限的八十八个琴键奏出的无限音乐，“阻止了我脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白吗?我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可唯独没有尽头。”
不知为什么，在我的印象里，柯希莫和1900都有一种孤独的感觉，我记得的只是1900目送那些下船的人他站在海风中形销骨立的`身形，我能想象出的柯希莫也只是一个孤单的在树上目送心爱的人离去的身影，从不会是一群人围着1900听他的乐曲，不会是一群人围着柯希莫听他讲冒险经历的情景。1900的孤独是暗色调的，充斥着些许的悲伤，起伏的波浪，摇摆的船舱，咸咸的海风，八十八个黑白的琴键，昏暗废弃的船舱中1900的独白，以及那最后一刻，废弃船爆炸，红色的冲击溢在我的眼前。那一刻绚丽的绚丽的爆炸，或许是对1900生命的礼赞。柯希莫的孤独则是充满立体感的，浓密的森林，翠绿的草地，溪水与瀑布，最后一刻他攀上的热气球或许也是五颜六色的。人们不明白1900和柯希莫的固执，在他们眼里，他的一生，他们的决定是古怪的，难以理解的，是在无数个夜晚反复思索后仍存有疑惑的。
这种古怪，这种孤独，这种固执，把他们塑造成了传奇。依旧钦佩于他们固执的抉择，他们将固执坚守，刻印在他们的一生中，造就了他们自身。他们的死亡是美丽的，是“世界上最美的溺水者”。
一种孤独，一种固执，一如“只有与人疏离，才能与他们在一起”，又一如“宁愿一生孤独，不愿随波逐流”。
《树上的男爵》读后感 篇8
人的内心是容易自相矛盾的，有时候连人自己也分不清，对群体的远离，究竟是对群体的抗拒，还是对孤独的抗拒。
正如卡尔维诺在书中的描述：“但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的乐趣。”男爵生活在树上，一辈子，永远，不是一天也不是一个月，绝不接触地面，远离地面的生活。但是男爵并不是孤独的，他与翁布罗萨的群众合作，帮助他们，甚至领导他们，和税收、火灾、狼群战斗，赢得了大家的信任和尊重。
任何方式的行走，即使是以独行开始，也必将走向融合。走出熟悉的`环境，走向更广阔的天地，那也可以说，是在寻求与更大的天地相融合。男爵选择的生活方式是特别的、孤独地。他亲近自然，和大自然融为一体，和鸟儿交谈，和树木一同呼吸。不仅如此，男爵博览群书，还和当代的文人名流互通书信，讨论想法，甚至组建了共济会发表自己的政治理论。男爵是特立独行的，他拥有自己的思想，但并不因此而鄙夷或挑战常人的生活方式，相反，他乐意去帮助别人，他与翁布罗萨的群众建立了良好的合作关系。他懂得这个道理：集体会使人强大，能突出每个人的长处，使人得到替自己办事时极难获得的那种快乐，会为看到那么多正直勇敢而能干的人而喜悦，为了他们值得去争取美好的东西。
卡尔维诺自己的解释是：“他背过身来与人们拥抱。常常在想人与人交往的时候，最美的是中间那段距离。我们在对方心中的映射好像是光的传播，它波光粼粼地晕开在眼前，我们便随着扭曲了的物象，对自己的想象坚定不移。在树上的柯西莫与地上的人们如此和谐地生活，是要感谢叶子从枝头落到树底的这段距离。因为这两头连接着的是两个完全不同的世界，彼此遥远所以彼此安详。我以为这是‘只有先与人疏离，才能最终与他们在一起’的含义。”疏离人群，是敬畏那一份人与人之间最美的距离，是对群体的对抗，也是对距离毁灭后所带来的孤独的对抗。
“基于某种内心的执着追求事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或者夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至小气。”这是书中柯西莫在向薇莪拉宣告自己从未下过树时的描述，也是唯一一次，此后他再也没有宣扬、宣告、宣称过一次，也没有试图去向别人解释、没有试图去和任何人解释。柯西莫用他的意志和决心默默坚守着自己的原则。
没有人生而孤独，只是有时候“谁想看清尘世就应同他保持必要的距离。”距离的存在，既是对抗群体，也是对抗孤独。但无论如何，人心都是渴望融合的，都是渴望得到认同的，试图无远弗届，这种悄无声息的空间上的距离也许会在某个时刻消融心的距离。
《树上的男爵》读后感 篇9
柯希莫，树上的男爵，我们可能无法想象一辈子在树上生活是怎样的，如一个原始人一般，远离人世，追求完整的自我。但在《树上的男爵》中实现了，柯希莫始终贯彻着他的信念——从此不再下树。
伊塔洛·卡尔维诺，塑造了这么个有着坚定信念的人物，柯希莫与家里人发生冲突，毅然决然地选择到树上生活，不再下树。在我们看来，这是多么荒唐的事，但他坚持着，在树上过着日常生活，一切有条不紊，他在树上打猎，摘果子，也在树上同他人交谈，恋爱，最后到了临死之际，跳上热气球，消失在了人世。
读到最后，不禁感慨，这是一个多么敢作敢当、坚定执着的人。在树上，他得到了真正的自由，得到了不受社会推残的人生。他虽然不再下到地面，但还是始终关心着地上的点点滴滴。面临战争，他时时牵挂着家乡的情况。
柯希莫的父亲是个男爵，母亲是个将军。他的父亲总希望着他好好学习点知识，然后继承他的位置，也正是因为如此，柯希莫才讨厌这样虚伪的生活，他的父亲考虑的只是家族、继承权以及同远近的权贵们的争吵和联合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束缚，悠闲自得的人生。
这本书的背后，是作者的思考。当时在20世纪50年代，作者的国家意大利，新的希望与疼痛苦交织着，他在寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。于是他塑造了树上的男爵这么一个形象，体现了他既希望追求自由人格，又想为众人谋利益的理想。
在现实生活中，我们是否拥有男爵的这些信念？即使我们不能通过上树生活的方式来追求自由，但我们也能出淤泥而不染，不因社会世俗而堕落。我们也能像男爵那样坚定人生追求，矢志不渝地坚持下去。而我们同时也应为社会作出奉献，毕竟人是不可能脱离社会的。
《树上的男爵》通过描写一个奇妙的人生，彰显了主人公追求自由，坚定执着，关心社会的信念，我们也应坚定自己的信念，朝着自己的目标奋斗。
《树上的男爵》读后感 篇10
《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》、《分成两半的子爵》、《树上的男爵》、《不存在的骑士》三部曲之一。想来意大利的作家还真是挺偏爱三部曲的。
故事的背景设定在法国大革命爆发前，风雨飘摇的封建贵族统治即将陨落的前夕。主要讲述了男爵爵位继承人柯希莫因为难以忍受父母的专制管教，愤而脱离地面，开始了从此直至生命消逝的几十年没有再落地，生活在树上的人生，
男爵这一称谓最早起源于中国，是中国古代封建制度五等爵中的.一个等级。按出土的甲骨文，至少商朝时已经有了“男”这一爵位。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。英语“Baron”和意大利的“Barone”，词义来源于拉丁文的Baro，男性位于（On）之上。
表达高人一等的贵族身份。男爵同时也是欧洲贵族爵位中最低的一等。小说的前半部分，也着重刻画了柯希莫的父亲作为一名低等贵族妄想着沿着世袭爵位不断攀爬的痴迷和一板一眼、刻板刻薄的家族极权式管理。而柯希莫对于家庭的反叛也是基于此而发生的。
你们别费神了，我认识我的路，我知道我要走的路。卡尔维诺童话式的书写风格构造了一个如梦似幻但又无限贴近真实的故事。小说刻画了“我”作为柯希莫的弟弟的存在，哥哥的超凡脱俗和弟弟的循规蹈矩、平庸无奇形成了一种戏剧性的冲突。起到了调和与抒情的作用，纠正了讲述一则童话故事时完全客观的冷漠态度。
小说里除了具象的“我”这个角色，还有一个主题就是“自我”。柯希莫放弃了世袭爵位的身份、地面上行走的自由、门当户对的恋爱等等一系列本可以安然享受的权利，显然是为了保持本真的自我。在与薇莪拉最后的对峙中，面临爱情的选择时，柯希莫始终坚持着这一点：“如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。”
后来，轻率鲁莽的一代代人诞生了，毫无远见的贪婪产生了，人们不爱惜东西，也不爱护自己，这一切就消失了。
森林在消失，人人都认识到一生生活在树上这个故事的荒诞，荒诞就荒诞在如今再也不会有成片的森林和树木，如此多样性的生物圈去为在树上的生活创造这种环境了，一切都改观了，人不可能再像柯希莫那样沿着树木畅行无阻了。更深层次的反思应该是，在一个如此的环境中，有多少人还能像柯希莫一样不随波逐流、不随遇而安，敢于冲破认识的迷雾和意识的舒服而重拾自我呢？