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《高老头》读后感 篇1
这本书主要讲的是:高老头有两个女儿,在他的娇宠下,过惯了奢华的生活。他们长大成人,又按自己的意愿嫁了人。大女儿阿娜斯塔齐嫁给了贵族德雷斯托伯爵。小女儿但斐纳嫁给了银行家德纽芯根男爵。她们出嫁时,高老头给她们一人八十万法郎的陪嫁。
高老头想跟随两个女儿生活,享享清福,不料却被女儿赶出家门。出于无奈,他只有搬进破旧的伏盖公寓,过着寒酸的生活。最后,高老头被女儿榨干金钱,在病痛中孤独的死去。
我想大家读了肯定会难过,高老头时时刻刻的为女儿着想,却不想一想自己的处境,当她的女儿有钱了,就不认他这个爹,没钱时却找他父亲借钱。最后他的女儿,都被失去了自由,高老头在快要死之前也没有一个女儿来看望他,说到这我不禁为他落泪,时时刻刻爱着女儿,可他的女儿却不爱他,多么伟大的父亲呀!
《高老头》读后感 篇2
对于年轻人来说,头一次私通,也许和初恋一样别具魅力。第一享受到了疯狂的乐趣。
然而,真爱必然夹杂着忧伤。“到底是什么痛苦,连忠贞的.爱情也不能把它消除。”
在现实面前,“只有爱情泯灭了,金钱才会成为问题。”“把金钱与爱情搅和在一起,难道不很丑恶吗?”
“你既然信誓旦旦,终生相爱,怎么在利益上,要那么泾渭分明呢?”
不过,“纯真的爱情在为苟合之情补过赎罪。
此时,沃特汉指点拉斯缔涅爱上多利娜。在爱中激烈,错也是一种享受。
《高老头》读后感 篇3
有那么一种情感,让人愿意为之赴汤蹈火,甚至付出一切也在所不惜,这种情感就是亲情。而巴尔扎克笔下的高老头,则是这种情感的不幸牺牲品。
很多人都说高老头的父爱是畸形的,变态的。可是在我看来,他只是爱女儿爱得太深了而已。他给女儿们添置漂亮的衣服,豪华的马车,聘请最好的家庭教师,都是出于一个父亲对孩子无私的奉献而已,实在不能说他的动机有什么问题。他可是是以他认为好的方式,来为女儿们供给最周全的保护罢了。
可是,在这个世界上,不是所有付出都有回报的。高老头无私的爱,换来的却是女儿们无情的对待。当我看到高老头自豪地说他每一天都要走到大街上,为的是偷偷地看女儿坐着马车经过的时候,我只觉得心里一股无名火腾腾地直往上冒:女儿去探望父亲本是基本的义务,此刻作为女儿的不但没有尽到这个义务,并且还要父亲“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女儿的容颜!这都是什么世道!难道女儿的心是石头打造的吗难道她们对父亲多年来的付出就没有半点的感激之情吗羊羔还会跪哺,乌鸦还会反哺。把一个生你爱你的亲人抛诸脑后,这种行为,根本就连动物都不如!
可是,两个女儿倒不是完全不来探望高老头的。当她们需要用钱的时候,她们就会想起在破旧的伏盖公寓里还住着她们的父亲,或者说是住着一位人肉取款机。仅有在这个时候,她们才会来公寓里跟高老头聊一聊天,编造一些甜言蜜语来哄骗一心为她们的父亲,最终亮出她们真正的目的——向高老头伸手要钱。可是可怜的老人,始终沉迷于这些虚假的父慈女孝的假象里,然后心甘情愿地任凭女儿榨取他本来就不丰厚的.财产。高老头心里并不是不清楚这一点,只是他一向在自欺欺人罢了。直到生命的最终,他才喊出了藏在心底的话:两个女儿只爱她们自我,她们根本就没有爱过她们的父亲。
说到高老头的死,这是最让我揪心的一段。巴尔扎克在这最终的场景里下了浓重的笔墨,字里行间都显示出一个将死的人的绝望与无助。眼睛扫过一行行的文字,我似乎就站在伏盖公寓高老头那个破旧的房间里:壁炉里的火早就已经灭了,空气中飘着阴冷的湿气。不远处的窄床上躺着一具奄奄一息的躯体,正在与死神作最终的拉锯战。陪在这位垂死的老人身边的,只是两个与他非亲非故的穷大学生。果然是要到最终关头才能看到一个人的真心啊。平时说着有多孝顺的女儿们此刻哪儿去了呢恐怕是作为伯爵夫人和银行家妻子在别人家的舞会上熠熠生辉吧。可怜高老头为她们倾尽了最终一分钱,到头来只落得一个无儿送终的下场。更令人气愤的是,在高老头死后,他的女儿跟女婿,不但没有来瞻仰他的遗体,甚至连他的丧事也不操办,最终仅有拉斯蒂涅出钱为他购置了一份薄板棺材。一个伯爵夫人和银行家夫人的父亲,最终的结局竟然如此不济,深刻地讽刺了那些衣冠楚楚的有头有脸的所谓大人物,他们连做人的基本良心都没有。
发生左高老头身上的事是一个彻底的杯具,可是造成这样的结果只能怪罪于他对女儿过分的溺爱。虽然巴尔扎克写的是虚构的故事,但也值得我们,异常是那些把孩子当作国王去侍奉的父母们借鉴。真正的爱并不是建立于无条件的满足上的,如果坚持这样下去,也许高老头的杯具,将会在不久之后在我们身边重演。
《高老头》读后感 篇4
说起高老头,我的脑海里就浮现三幅画:第一幅画中,高老头穿着蓝色礼服,将那神气的大肚子紧紧包住;第二幅画内,他换上粗棉布衣裳,肚子也瘪了下去,看起来呆滞而愁苦;第三幅画里,高老头窝在床上,盖着破布条似的被子,骨瘦如柴,眼中隐现一丝即将熄灭的生命之光。
这三幅画即高老头的一生,他靠卖面条发家致富,钱被两个女儿榨干,最终孤独地死去。
当然,这书中不止记叙了高老头的悲惨一生,更通过拉斯蒂涅的经历刻画了上流社会的虚伪、丑恶与对金钱的渴求。
当年轻人拉斯蒂涅说自己是鲍塞昂夫人的亲戚时,雷斯多伯爵立即打开了大门,而当他说起令伯爵颜面无光的岳父高老头时,他又立即关上了大门。在这一开一闭之间,贵族的虚伪已跃然于纸上。当高老头是个富有的面条商时,雷斯多伯爵以八十万为嫁妆娶了阿娜斯塔齐,纽沁根男爵也因高额的嫁妆娶了但斐纳,但他们看不起高老头的商人身份,不把他当作自己的岳父看待。两个女儿也丝毫不体谅自己的父亲,不惜以他的生命为代价来满足自己的需求,甚至在他临死之际,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在见到了金钱的魅力与爱情友谊的虚伪后,终于也变成了机灵善变的政客,在充满金钱和欲望的巴黎社会中沉浮。
在这些情节中,我们不但能读出上流社会的虚伪丑恶嘴脸,也能看出当时社会的发展趋势,即资产阶级取代封建贵族的必然。
小说中的人物个性鲜明,像溺爱女儿的高老头,涉世未深的`拉斯蒂涅,具有反叛精神的美丽的伏脱冷,吝啬势利的伏盖太太……虽然是艺术创作,但却有着浓浓的现实意味,使我们的眼前出现了十九世纪法国巴黎的景象。
小说就像一本教科书,巴尔扎克在《高老头》中揭露的十九世纪巴黎社会存在的金钱至上、物欲横流的现实给我们当今生活一些警示,在亲情、地位、权力、金钱等众多关系中,在看到丑恶冷酷的同时,更要珍惜亲情的温暖、社会的和谐。
《高老头》读后感 篇5
一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上,给她们创造最好的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,到头来,高老头却被赶出女儿们的住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中,高老头感叹到“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成这种过错的原因,不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出,不顾一切的满足他人需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。
现实生活中,正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们,因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上,给予他们最好的教育,给予他们更多地零花钱,想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往这样的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,因为他们从父母那里得到的最多的是金钱,他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。
除了单亲家庭,现在的独生子女家庭也存在相同的情况,由于一个家庭只有一个子女,父母把所有的爱都给予了他,力所能及的为创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子,给孩子买各种名牌衣服,自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到,久而久之,子女们自然而然的认为好东西都是自己的,自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来,当他们进入社会后,用同样的方式待人接物,最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心,从而出现各种黑工厂,各种不诚信的'商家。
之所以会出现这些情况,与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段,满足子女们一切欲望的溺爱,养成了他们自私自利的人生观,从而给整个社会带来了危害。
然而,父母对子女的爱本身并没有错,这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当,但爱是真的,从小的养育是真的,所以,作为子女,如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。
《高老头》读后感 篇6
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作为《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。这两部作品都是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他们的悭吝性格。
《欧也妮·葛朗台》里,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在他眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到舒心。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的'世界会收纳他。使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》,给我们展示了他们丑陋的金钱观。
《高老头》读后感 篇7
《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的,这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的杯具人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不一样性格的人住在一起。的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题,但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个杯具需要一个证明人。
高老头本来是一个面粉商,在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德等房间住进最低等房间,什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿,雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时,最后在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,他们也迟迟不肯看望自己的父亲。直到他们的生活也接近绝望时,他们才去找父亲,但是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假,就算他们表现得如何真实。但是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了,拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束,起于这个公寓,最后这个公寓。
文字里的`社会是短暂的,却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情感情一切完美的情感在当时都赶不上金钱的魅力,远远赶不上上流社会的地位。人们之间关联的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯以前爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实杯具也源于高老头的无私吧,如果没有他对于女儿的溺爱,可能又会书写另一个故事吧!
《高老头》读后感 篇8
“没有一个作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。”安分老实的姑娘因着嫁妆成了“投机分子”的算计对象,又可怜又无奈。一表人才的大学生窥见了上流社会的奢靡、美人的恭维,变得不再关注学业,一心想要通过结交贵妇人而发财有地位,舍弃了良心坑骗妹妹和母亲的钱财,虽然他看起来是对高老头最负责任的'人,高老头的遗体也是他张罗处理的,但是马上就转去了“富丽堂皇”的宴会中,这期间他明明看透了高老头两个女儿对亲情毫不在意、只会索取父亲钱财的卑劣和自私,但还是为着名和利奔赴而去了。高老头无疑是可怜又可悲的,把所有的一切都奉献给女儿了,还得不到女儿的爱,临死前想见到女儿们最后一面的心愿都没有达成,因为他的女儿们根本不在乎他的死活。那些面容姣好的贵妇人以及他们的丈夫,哪个没有个小情人呢?看似美妙的宴会一点儿生命的活力也没有,全是虚伪。
在人生的进程中,越往后会越“乱花渐欲迷人眼”,不要忘了“真情”的重要了,同时也需要具备擦亮眼睛的智慧。
《高老头》读后感 篇9
一次偶然的机会,得了《高老头》这本书,“人间的真情,完美的感情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。感触颇深,思绪万千。其中父亲对子女的爱让我深深感动。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,所以对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,可是这深深的思念,无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱能够买到一切,甚至能够买到女儿。
在繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、友情、感情视为一张普通的网络。父母为了把自己的'儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节俭一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影,最终孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,成了家立了业。孩子们呢,好像变得很厉害,动不动就把父母当佣人一样使唤,稍微有不顺心就对父母一通发泄,从来不给他们好脸色看。好像变得很有钱,出入父母消费不起的场所,抽着他们买不起的烟,用着他们没见过的奢侈品,然后嘲笑他们是没见过世面的土包子,和他们没有共同语言。我们好像变得很爱抱怨,抱怨父母没能给自己一个好的经济基础,抱怨他们总是爱唠叨,抱怨他们做的事、说的话总是不合心意。急着赚钱,急着想要买房,急着交际应酬,却唯独忘了要好好善待父母,陪陪父母。
或许我们没有发现,曾几何时,我们的父母变得很听我们的话了,就如同我们儿时听他们的话一般。害怕孤独重亲情的他们,开始担心自己哪里不对,会让本来压力就大的儿女不高兴了。于是他们开始变得细心翼翼,对我们说话的语气从最开始的命令,到此刻的商量或者征求,更或者有些讨好。父母其实也挺可怜,年轻时为家庭打拼,孩子长大了,自己也慢慢苍老。他们已经变老,他们的地位从强势变成了弱势,而我们从之前的弱势地位变成了强势。我们不经意、没意识地说的话,做的事,可能就会让他们难过好几天。可即使伤害到他们,他们却依然爱着我们,就像小的时候爱我们那样。
我们一边嫌弃着父母,又一边依靠着他们,把他们的爱当做理所当然,却越来越忽视他们的感受。都说陪伴是最长情的告白,这句话对于亲情同样适用。
实际上,父母将子女拉扯大,其实他们也没太多想过能从子女那里享受多少福,他们的想法很简单:只要子女过得幸福比什么都重要。他们想要的并不多:一通简单的电话,一句节日的问候,一个理解的眼神,一起吃一顿家常饭菜,平日里一份微不足道的关心,又或者是一份小小的礼物……都能让他们高兴得像个孩子。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,必须好好陪伴我们的父母。父母就是我们的根,根在了枝叶才会繁茂,莫等到有一天他们不在了,才追悔莫及。
《高老头》读后感 篇10
高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。
她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。
高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。
鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。
伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。
《高老头》读后感 篇11
巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家,在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。
其中的主要人物我认为有三个:
一是如题目所提到的高老头,这个为了女儿而倾尽所有,但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。
二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅,他是一个来自外省的大学生,家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望,他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的'死时看清了这些虚荣。
三是逃犯沃特汉(当然这也是他为了掩人耳目所用的假名),他受这个社会很大的排挤,野心不能满足,他擅长法律手底下有一批爪牙,他看透了这个社会,他从不出卖别人,却最终还是败给了金钱,他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。
高贵敌不过金钱,爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中,有人欢喜有人忧,有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽,有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里,仿佛都是靡丽的不真实,人性的真善美也被遮蔽。
看见高老头最后的结局,有些为他难过,忙碌了一生心里只惦记着两个女儿,在他眼里女儿是天使是一切,可是在死神到来之时,他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了?她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面!在我们现在看来,她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的那个社会,人们反而会摒弃那可怜的糟老头,他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法,这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因为金钱的缘故。
那些在金钱中沉浮的人,攀比着嫉妒着,这个社会仿佛就是一个大锅炉,里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的,拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的,高老头的两个女儿对高老头是这样的,沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活,什么道德什么法律都统统抛在脑后。
想出人头地也好,想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢,金钱都是不可或缺的东西。
像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空,就像他在临死时所说的:“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们,我有好几百万财产留给她们哩!我发誓,这是真的。……她们因为贪财还是会来的。为了见到她们,我宁愿受骗。我想见女儿!”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。
这一切对比现在的社会人心,我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。
《高老头》读后感 篇12
在金钱面前,人性的弱点将暴露无遗,并且活灵活现的丑态百出。
拉斯缔涅睁开眼睛观察由金钱统治的社会,看到了赤裸裸的现实“在富人那里,法律形同虚设,道德软弱无力。”他在财富里看到了血腥的掠夺。
高老头的钱来的不仁不义,他是靠大革命期囤积面粉,趁着饥谨以十倍的暴利出售发财的。他公然声称“钱就是革命”“有钱就有了一切”。
上流社会无所谓亲情友情爱情,或许一切背叛与忠诚只取决于金钱。
在亮晃晃的金钱面前,门第也开始显得苍白。薄赛昂夫人的情人为了得到20万的嫁妆竟然抛弃了她,和一个暴发户的女儿结婚。
金钱是步入上流社会的总钥匙。沃特汉对欧仁说:“贿赂收买随处可见,雄才大略却是风毛麟角。”“你会看到,有些女人出卖肉体,为的是跟某个贵族院议员的公子,到跑马场中的中央大道上驱车兜风。你已经见到高老头那可怜的傻瓜,不得不替女儿还债,女婿却每年坐收五万利息。”
金钱可以支配婚姻。有些女人为了控制丈夫,不惜把自己卖给丈夫。
然而,把爱情和金钱搅和在一起,难道不很丑恶吗?
或许,错不在于爱,而在于过分的以金钱为中心,对爱情、亲情、的漠视。
在现实生活中,多少人经不住金钱的诱惑,做了金钱的奴隶。
《高老头》读后感 篇13
在《高老头》这本书中,我看到了巴尔扎克笔下伟大而又慈爱的父亲,他卑微地爱着他的两个美若天仙的女儿。为了不让这心爱的两个女儿受罪,他自己省吃俭用,为两个女儿置办了昂贵的嫁妆。两个女儿都嫁给了有钱、有地位的丈夫,可她们依然还在搜刮着高老头的钱,直到把高老头榨得一干二净,一脚踢出门外,不管他的死活,可这位可怜的老头依然坚信女儿是爱他的,当听到女儿们经济上有困难时,自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。于是他病了,病的时候分文皆无,就连女儿也不在身边,他寒心了,却依然爱着两个在上流社会的女儿,最终也没有看到女儿的面。
父爱无价,正如高老头对自己女儿的爱一样,虽然爱得卑微,爱得一无价值,可他心甘情愿。在自己生命终结的一刹那,他想到的还是他的女儿,他多想见到她们,可这终究是个梦,没有哪个女儿来到他身边照顾他,陪着他,反而在歌舞升平的上流社会中,为自己的美丽而陶醉,这就是高老头溺爱的结果。在他的两个女儿看来,高老头本身就是一个累赘,贫穷、笨拙的父亲会使他们在上流社会中出丑,于是他们讨厌他,遗弃他,而可怜的高老头,却依然爱着她们,依然傻傻的相信女儿们也爱着他,甚至让人觉得是荒谬般地爱着他。
可怜的父亲用自己的血热爱着这两个女儿,直到生命的终究也在爱着,虽说两个女儿如此的自私,如此的无情,可他还是一直爱着,这样的爱能够不说无价的吗?他为了女儿能够过得好,不惜变卖自己的宝贝,这样的爱又怎么不是无价的呢?
我想,世界上的每一位父亲都像高老头一样,深爱着他们的子女,只是高老头的爱太卑微,太溺爱,才使人觉得可笑!这不是他的错,谁让父爱如此伟大呢?
父爱无价,苍天可鉴;人间至情,感天动地;沧海桑田,父爱不变!
《高老头》读后感 篇14
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,
在此书中的主人公高老头就是最大的受害者。高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝,他给她们还债,满足他们的一切需求。他以为这样就栓住了女儿,日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。
因为他已经没有了利用的`价值,只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。
高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。
时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。
《高老头》读后感 篇15
悲剧是美学的一部分。这里的悲剧不同于现在流行的“杯具”。西方美学史上曾将悲剧划分作:命运悲剧;性格悲剧;社会悲剧。我选择了巴尔扎克的代表作之一《高老头》作为阅读文本,着重来了解社会悲剧。
先谈谈对悲剧的理解。我们一般认为悲剧就是毁灭美好的事物去揭露丑恶。悲剧在美学中却有更深的意味。黑格尔认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的,悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突,冲突双方所代表的伦理力量都是合理的,但同时都有道德上的片面性,每一方又都坚持自己的片面性而损害对方的合理性,这里两种善的斗争就必然引起悲剧的冲突。但并不是每一个矛盾冲突都完全是悲剧,同时悲剧也是一种崇高的美。崇高是一种经过震撼压抑显现出来的美,就如我们仰望天空,感到自己如此渺小,天空如此壮美。人性中的真善美也是一种崇高。西方悲剧的美学价值更多的是在追求人性光芒的永恒,促进社会的发展。
《高老头》一书讲述了两个平行又交叉的故事。一个曾经拥有过百万家财面粉商—高老头,他最爱的并不是金钱,而是两个天仙般的女儿——阿纳斯塔西和苔尔费纳。就因为如此,女儿成了他的生命支撑,所以在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一直去向她们所谓的父亲要钱,可两个女儿早以把父亲赶出大门。高老头搬进了伏盖公寓。由于两个女儿的不和,加上对高老头金钱的威逼,使本身害病的高老头提早进入生命的末期,临终前两个女儿找各种借口拒绝看望父亲。“我现在仍然不知道,自己每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗?难道我爱自己的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道,就是我最大的快乐了……我现在还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”这是高老头用最后一口气说的。拉斯蒂涅是一个出身破落贵族家庭的青年,热情而有才气,想做一个清廉正直的法官。但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦,也太遥远,还不一定行得通,而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的阶梯则容易得多,于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。从此走上堕落的道路。高老头死后逐渐醒悟的拉斯蒂涅当掉了手表为高老头发丧,从此结束了在巴黎这个无情的大染缸里的学习。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。两个女儿为了钱可以抛弃亲情,把自己的父亲当做金钱的工具,为了钱可以抛弃自己的幸福,过着自欺欺人的生活。本来正直有抱负的年轻人为了钱和权力可以放弃自己的理想违背自己的良知。高老头对女儿们的爱是偏狭的自私的,达到溺爱的程度,他是爆发户,暴富冲昏了他的头脑,虚荣心使他努力想挤进上流社会,他自己没有这个能力,就借女儿的'婚姻来达到这一目的,最终成为一个悲剧。一切都是因为钱和权力!
《高老头》的悲剧具有很强的现实意义,我们应该思考我们如今的社会。如果在一个人或者一个社会中,什么都可以用尺度、天平来衡量的话,就可以放弃这个人,或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵,一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱,一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的?谁又是这个世界的主宰?为什么人心会变成这样?
不合理的社会原则毁灭了自由的人性和人类美好的本质力量。浮躁的人们慢慢适应金钱至上的原则。在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。香港调查显示:五成中学生持金钱至上观念;医生收红
包成为习惯;贪污案年年发生;原本真挚的爱情有时也沾染铜臭味;官场中无硝烟的战争因为权力变得更加残酷;赡养老人成为一个社会问题??人与人之间变得更加独立冷漠虚伪,因为他们披着虚荣的光环带着假面具,他们把自己的内心严严实实的包裹起来,越来越多的人认识到生命只有一次,要好好的挥霍生命,越来越少的人认识到生命只有一次所以人性更加宝贵。
人生就是悲剧。叔本华认为,人生而有欲,有欲而不能满足就会痛苦。欲望得到了满足,变成无聊,又是一种痛苦。如何摆脱痛苦?知道自己真正想得到得东西吧。对于权利,能为民谋利,才是真正的权利;对于金钱,无尽无休,何为够?保持一颗平常心,即够。对于感情,人的感情是要真挚,不掺杂权利、金钱的感情才是真诚的。悲剧亦是一种崇高的美,海水有了波浪就能前进,真正的人文主义需要每个人正确对待人性。尔虞我诈的社会才是最大的杯具。
《高老头》读后感 篇16
这篇小说写了1个名为高利尤的老人,在沃盖公寓的日常,这个公寓住着某些来历不明、身份希奇的房客,让人感到已经产生了或者还在产生的某些杯具和惨剧。
沃特汉是个狠毒的阴谋家,是威胁社会安全的.危险分子,在个人日常深处小心地保守着1个秘密,而在众房客眼里,行为怪异的高老头却经常招来两个如花似玉的贵妇人探望。两个女性一进房就把门关起来,小声说话,这种神秘兮兮的做派不断在房客的心里激起好奇和猜测。
大家最后才了解,高老头把家里所有的金银细软卖掉,又向放印子钱的戈布赛克借贷,实际是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。
巴尔扎克经过高老头家父女关联的描述,已经把当时社会认钱不认人的丑恶状况揭露的淋漓尽致,一览无余。
《高老头》读后感 篇17
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。
他原本是一个精明的面粉商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的.一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。
高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
《高老头》读后感 篇18
高老头做错了什么?使父爱变成了一场悲剧。是一种怎样不恰当的爱,导致高老头一无所有,身心交瘁而死?在法国批判现实主义作家巴尔扎克的笔下:一位父亲卧在一间潮湿的破房的床上痛苦呻吟,而他的两个女儿却在华丽的舞会上,穿着用钻石镶成的金线锦缎衣享乐,如此场景,何不让人唏嘘。
《高老头》的主人公“高里奥”,他是法国大革命时期的一位面粉商人,中年不幸丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿阿娜斯塔西和斐纳身上。他对两个女儿无节制的爱,使得他的女儿逐渐被金钱腐蚀,生活放荡,挥金如土,变得自私自利,养成了金钱至上的原则观念。若从小说所塑造的波旁王朝复辟时期的法国社会的背景来看,这既是在讽刺资本主义制度金钱至上,又是在讽刺巴黎人们的泯灭人性,但若是从父亲角度分析,他对两个女儿的爱是世上最纯粹的,而落得如此下场的背后是高老头无底线的溺爱和教育的缺失。
按照中国话来说,父爱如山,但是高老头这份爱已经变质,没有原则,丧失人性!作为一位老父亲,他深爱着他的女儿,这份爱超过了金钱,他用金钱堆砌着女儿对自己的尊重、关心,没有原则毫无底线,他可以在有钱的时候获得女儿的爱,那么女儿当然亦可以在他没钱时抛弃他。错误的爱,导致了一场啼笑皆非的悲剧。
再者,用错误的爱教育女儿,换来教育的缺失。当高老头还沉浸在自己对女儿狂热的爱之中时,他丝毫没有意识到自己教育的缺失,而作为一种精神的享受:“我爱我的女儿还胜过上帝爱人类”“我啊,为了不让她们落泪,我连圣父、圣子、圣灵都可以出卖!”如此病态的情感输出所换来的'结果自然不是什么好下场。
高老头的故事对于我们当今社会是重要的前车之鉴:过分的爱是溺爱,每个生命都值得被宠爱,而溺爱却会抹杀他们的生命!当然,在当下如此快节奏的生活中,父母一定不能忽略对孩子的教育,正确的情感输出,正确的价值观念,才能成就孩子。若以金钱为诱惑,以此为道具贪婪地教育孩子,最终换来的只会是那可怜的父爱、母爱在灿烂夺目的金钱面前不足为提的结果。
我们都应当记住,错误的教育决定错误的人生,亲情不应当与金钱相挂钩,否则社会将会变得冷酷无情。
《高老头》读后感 篇19
“听妈妈的话,别让她受伤,想快快长大 ,才能保护她~”踩着温馨的旋律,我一步一步的走到了17岁,“保护妈妈”的誓言早已被抛诸脑后,在这个自定义为放松的高二,我有的,只是叛逆。
即使班主任的劝学主题班会开得大家热血沸腾,我还是会在课间跑到图书馆去借书,时间紧迫,我就随手抽了一本:《高老头》。心里想着:肯定又是一个吝啬鬼老头。开篇是平缓的铺叙,讲街道的方位,说房屋的构造,理人物的关系,一如巴尔扎克其他作品中的风格,没有什么先声夺人的吸引人之处。当介绍到高老头困窘的只能租二等房间时,我猜想也许是太穷了,便细致的过了头,有别于葛朗台老爹,情有可原。就在我快要同情他时,却听到了房东太太关于他刚来时的回忆:穿着考究的金丝背心,气派的礼服,精致的怀表和餐具。我愤然了:必定是越富越抠,丧失了人缘,才落得这个下场,活该!再后来,我得知高老头的两个女婿一个是银行家,另一个是公爵时,我沉默了:这是一位辛劳奋斗,却被女儿压榨一空的可怜父亲。我非常迫切地想知道这位父亲的命运。然而巴尔扎克却似乎并不着急。
本性善良的大学生欧仁,有着自己的信念和追求,涉世未深,怀揣着对生活和未来的美好幻想;神秘的野心家行踪诡异,敢在饭桌上大声鄙夷ZF,虚伪的.政治,也不放过取笑他人的好机会。随着他俩卷入高老头父爱的洪流,老头生命的悲剧色彩开始渗透过纸面,展现在我眼前。临近尾声,我感到了嘴里咸咸的的味道,真想大喊一声:“他竟然连买裹尸布的钱都给了女儿!”当可怜的老头弥留之际呢喃着要见自己的女儿时,我的脑海里浮现了那两张美丽但丑恶的嘴脸:她们多么无情而又狠毒啊!只有缺钱时才会想起她们的父亲,无私的老头耗尽一切想让她们幸福,自己却落魄到无人照顾。真是两个如蛇蝎般的女儿啊!如果高老头听见我的话,一定会跳起来打我的,唉,可怜又可恨的老头啊!阅读完毕,如同亲身经历了一场人间亲情的悲剧,擦干眼泪,把书随手放在床上,就出门了,过了几天,才想起书还没还,但找遍书架,抽屉都没有,便急了:没了可是要赔的。
这时,我看见妈妈倚在床角在看一本书。那不是我借的《高老头》吗?我气急败坏,一把扯过书,吼道:“你怎么随便拿我东西,太过分了!以后别乱碰我东西!”妈妈怔了一下,眼角似乎有未干的晶莹:“你不觉得我很像高老头吗?”妈妈轻轻地说了一句,起身去洗衣服了。换我愣在原地,脑中交错地出现高老头和妈妈的身影,渐渐地,分不清了。那些对狠心女儿的愤慨,其实就是对自己的诘骂。可怜的老头,和妈妈。
可是,我不愿做那不懂得感恩的女儿。17岁,叛逆也许不可避免,但我们更需要的是感恩。17岁的我,带着一颗心阅读,收获了感恩。希望你们也能够一样,用心感受,让快乐复读,不让悲剧重演。
《高老头》读后感 篇20
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的:
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。 心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的`人物,一一展现在人们面前。
对老头除了同情还是同情,两个女儿,对单独抚养着他们长大的父亲,不带着任何感激情感,只是不断的向老父亲要钱。这很现世,但反观这些他“高尚”的父道,究竟还是毁了孩子,对于这双方之间,不管什么亲情的话,他们的利益关系是十分明显的。这也使得亲情在这之中变得庸俗无道非常之黯淡。
我们没有太多郁郁寡欢的时候,至少我们要庆幸自己不像高老头的女儿一般生活在温室中,反倒在父亲及其需要自己的时候,将他抛掉。人性不在丑不丑恶的问题上,我们觉得对得起良心的事,做出来,可能会适得其反,正如老头对两女的做法。他无异于基督教中神圣的殉道者。可惜上帝不会为此让他延年益寿,反倒是他两个物质的女儿为此生活得更好。我们能做的仅是在他逝世之后,赞颂他暂且算得上伟大的父爱,但却不一定是好的。
《高老头》读后感 篇21
爱的悲凉,爱的心酸!
高老头的`两个女儿总是相互指责对方,“你们撕碎了我的心。我要死了,孩子们!脑子里滚烫的,好像有一团火。”
忍饥挨饿,将积攒的钱供女儿奢侈的生活。
“得了,我就光吃面包好了。年轻时我光面包就够了,现在应该还行。至少我的娜琪可以快快活活地过一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮,大出风头了。”
然而,这一切在欧仁眼中只有心酸。
《高老头》读后感 篇22
很长时刻了,最终把《高老头》这本文学巨著给看完了,《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著,自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生,当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言,思想和动作,你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。
《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里,这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候,我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉,还没读完就觉得情绪压抑,无法再读下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力,让我好奇地拿出这本书,并开始阅读,与巴黎当时的人物来一次近距离的接触,让我也成为当时的一员,去走访巴黎上流社会和一般平民。
既然标题为《高老头》,那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人,她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱,当她们缺钱花的时候,他总是慷慨地将自我的财产分给她们,即使已经被她们的贪婪"榨"得自我身无分文,一无所有,他也从不后悔。他总是自欺欺人,他到死也惦记着他的两个女儿,认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手,他都觉得那是世界上最幸福的`事情,正因他从来不是一个人,那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。可是事实呢,那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求,去看看他。而是找出各种理由,托时刻,不去看那身无分文的父亲。当我看到此,为那高老头感到无比的怜悯,他付出了自我的所有爱,换来的却是女儿的冷眼白眼,这算什么?
而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候,是带着自我心中的梦想,想在巴黎这个现代的社会,闯出自我的一片天空。他发奋学习,要在大学中获得学位,然后赚大钱。可是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱,为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱,就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝,就越能步步高升"的告诫,让年轻人认识到金钱的重要性,让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭,选取抛弃自我的梦想而走入上流社会,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自我的良心和善良,准备和这个社会挑战,让自我也成为这个上流社会的一分子。
《高老头》的作者生动形象的描述,在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象,揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量,以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联,批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折,跌宕起伏,是一部值得一阅的优秀作品。
《高老头》读后感 篇23
在无聊的时间里,看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然,偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷·德·巴尔扎克的代表作,它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量,人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上,他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷,使她们进入了上流社会,不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树,一次又一次地向父亲索要钱财,渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后,她们为了钱在高老头面前大吵大闹,把高老头气的中了风,最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前,女儿也没有来看他,而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会,最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律,本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下,他欺骗善良无知的泰伊番小姐,获取她的'爱情,几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人,并成为她的情人,想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀,开始丧失正直的良心,沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼泪,决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比,在为高老头惋惜的同时,我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景,展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是,我却不禁要打一个问号,这折射的只是某个年代的西方社会吗?
《高老头》读后感 篇24
寒假时,我阅读了《高老头》这一本书,这本书给了我深刻的认知和感想。《高老头》这本书的作者是十九世纪伟大作家巴尔扎克所著。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
《高老头》这本书讲述的是高老头的两个女儿,在高老头的养育下一贯过着奢华的生活。她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了很行家,成为纽沁根夫人。她们出嫁时,每人得到八十万法郎的陪嫁,因此对父亲百般的奉承体贴。但不久之后,这对父亲奉承体贴的两个女儿却双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死之前哭天喊地想见女儿们一面,但这丝毫也感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至买到女儿。高老头死后,拉斯蒂涅在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措一笔处理后事的费用,但是毫无结果,她们甚至连见都不见他一面。
在这本书中,巴尔扎克用他辛辣的笔,把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,毫无人性的冰冷心肠刻画的淋漓尽致。同时也用委婉的手法,嘲讽法国十九世纪上流社会的金钱关系。这本书让我深深感觉到资本主义社会的那种人情淡薄。读完这本书,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致的'描写,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事。它就是波帝王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心,和人情之间的冷漠悲哀。希望在高老头身上发生的悲剧不要在当今社会上重新上演。
《高老头》读后感 篇25
拉斯缔涅在寒碜的公寓和豪华的公馆之间周旋,巨大的落差,强烈的对比,使他深刻的体验到了世态炎凉,人情冷暖。
一个大学生步入一个巴黎这座大城市,便设法深入到这里。
“一样一样的入了门之后,他便脱去了老皮,扩展了生活的疆域,终于领悟到人有三六九等、一层叠一层,构成社会”
沃盖公寓内部的寒碜,在主顾们同样褴褛的衣着上再一次显露出来。衣服虽破旧,几乎每个人的身体都很结实,经受了人间狂风暴雨的`吹打,几乎每个人的脸都是冷漠、刚毅的,……让你一见之下就感到他们已经演完或者正在上演的惨剧。
在这艰难的生活中无声无息发生着连续不断的惨剧,它表面上冷冰冰,却把人心搅得激烈不安。
然而,这些脸色苍白,经受着精神或肉体痛苦的人,巴黎的上层社会是不知道的!
对于下层社会的人来说:悲痛,只能在心头忍着,眼里含着泪水忍着。
沃特汉说:“昨日平步青云,去公爵府上做客,今天跃落泥土,在债主家中乞讨。这就是巴黎女人的本相。”
《高老头》读后感 篇26
还是浸泡于风光虚度了;让我们重新来过。黑白世界。美丽的风景我还想写下去,只是此时是凌晨三点,我泡一杯雨前龙井,让它跟着我的心冷却!看着眼前的林聪,想到了远在海那边的男友,莫名有丝惆怅。你我也还都知道: 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。复值接舆醉,美酒夜光杯,提壶无管弦,醉客惨将眠?
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的'金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。
文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。
《高老头》读后感 篇27
《高老头》以1819至1820年初的巴黎为背景,主要写了两个平行而有交叉的故事:退休面条商高里奥老头被女儿们抛弃,悲惨的死去;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走向歧途。小说同时还穿插了鲍赛昂夫人与伏脱冷的故事。作家通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个舞台描绘了一幅幅巴黎人欲横流、极端丑恶的图画,展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀,暴露了金钱势力下资产阶级的道德沦亡和人与人之间的冷酷无情,揭示了贵族阶级的必然死亡,真实的反映了波旁王朝复辟时期的社会特征。
高老头是作者着重刻画的人物,尤其是关于他爱的描写。他原是个面条商,大革命时期靠饥荒成为了暴发户。妻子死后,他对两个女儿极尽宠爱把全部的爱和希望都倾注在她们身上,满足她们的一切要求,让她们从小就过着挥霍无度的生活。并把财产给她们作陪嫁,自己却住进寒酸的`公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头“像柠檬一样被榨干了”,并被女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓的阁楼上等死,两个女儿竟瞧都不瞧一眼。
这部小说像一面罪恶之镜一样映照出金钱对人的腐蚀和因此造成的社会的阴暗之处,像一幕舞台剧一样活灵活现,所以我爱读它。
《高老头》读后感 篇28
合上书,闭上了眼,为高老头的命运叹息,我内心思绪万千:我为小说里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍感到愤怒、痛心……
主人公高里奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的.钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。
小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
与此形成鲜明对比的是,小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使,宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止了自己的生意,搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿,出让了养老金,弄得身无分文;最后,为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情,换来的却是残酷无情,两个女儿先是把父亲赶出家门,又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了,两个女儿,竟对待重病的父亲不管不问,出去参加舞会。最后,直到高老头去世了,也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世,自己很伤心,拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的葬礼上,女儿们还是没露面,只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!
小说揭露了当时的社会是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情;有了钱,就有了女儿,没钱等于没有了女儿!钱真的这么重要吗?
读完《高老头》,我的心情沉重极了,为高老头的命运感到同情,为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……
《高老头》读后感 篇29
高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。
她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。
高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的`越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。
鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。
伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。
《高老头》读后感 篇30
《欧也妮·葛朗台》《高老头》都是巴尔扎克《人间喜剧》系列里的经典之作。
《欧也妮·葛朗台》讲了吝啬鬼葛朗台是如何一步步毁掉女儿爱情的悲剧故事。
《高老头》则讲了高里奥溺爱两个女儿最后被榨干积蓄悲惨死去的故事。
高老头把自己的两个女儿从小捧在心尖尖上,衣服是最华美的款式,马车是最豪华的样式。
别人有的,两个女儿绝对不会少,就算是要天上的月亮高老头都会想尽办法摘下。
但是,这样的宠爱并没有让两个女儿更加和他亲近,而是纵容了她们把他送上绝路。
两个女儿陆续出嫁,高老头把自己的大部分积蓄分成两块当成陪嫁,以期女儿出嫁后也能有好生活。
他放弃自己的面粉生意,带着自己安度晚年的钱财前往巴黎租了房子住在两个女儿附近。
一开始,他钱财尚足,女儿和女婿都还愿意接待他。
等到女儿们的嫁妆被女婿掌控,女儿们连买新衣服都会向父亲要钱时,高老头就只能偷偷摸摸去见女儿,给女儿钱财了。
为了满足女儿们在舞会上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢华的'要求,高老头的钱财越来越少。
甚至到了把亡妻送他的纪念礼物当掉才能满足女儿心愿的地步。
一方面,高老头只有为女儿付出才觉得快乐。
另一方面,女儿压榨高老头也没有丝毫愧疚。
这是不正常的亲情关系。
高老头对女儿充满着爱,却只是纵容她们奢华,没有教导她们打理财产,做人做事。
女儿们平常不来看望高老头,缺钱了却哭哭啼啼跑来找老父亲索要钱财。
做父亲的没法硬下心肠拒绝女儿们的要求。
于是一步步,钱财散尽,从尊敬的高里奥先生到被戏称为高老头。
高老头在临死之际,仍然念着两个女儿的名字,渴望她们的亲情,渴望她们来看望他。
可是,两个女儿,一个前一夜参加舞会还在睡梦中,一个女儿连自己做主出门都做不到。
这是多么惨痛的对比,这是多么可悲的结局。
这样的事例,不仅发生在几个世纪前,现在也时常在新闻中听见。
儿女榨干父母钱财,不顾父母生死的悲剧一直都在上演。
这不是什么《人间喜剧》,这是一场每时每刻都在世界上演着的悲剧。
《高老头》读后感 篇31
亲情一直是世界上最美好的感情,有人说“父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。”但是当我看了《高老头》这本书之后,我发现高老头对两个女儿的情感倾注,对他们的溺爱之极,到头来却换来了自己被女儿赶,这又是多么的悲哀。
故事的内容是这样的: 一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上,给她们创造最好的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,到头来,高老头却被赶出女儿们的住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中,高老头感叹到“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成这种过错的原因,不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出,不顾一切的满足他人需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。
如今的社会独生子女越来越多,父母由于只有一个孩子,会把全部的精力都放在这个孩子的身上,这个孩子从小被保护得太过分,有爷爷奶奶的.,姥姥姥爷的,爸爸妈妈的,这么多个人把注意力全部都放在了一个孩子的身上,稍微不注意就容易惯坏孩子,孩子会缺乏自主能力,独立能力。
所以说,爱应该适当的给,要让孩子学会独立,学会感恩,过分的溺爱只会害了孩子。过分的满足孩子的物质,容易让孩子觉得一切都来得太过的容易,衣来伸手饭来张口的。
其实,更应该注重的是孩子世界观、人生观、价值观、社会观的建立,要有健全的人格。
当然,父母爱孩子并没有错,而是应该适可而止,不能过分。亲情一直都是我们所歌颂,所赞扬的,血溶于水。
其实,书中的高老头对女儿都是很好,给她们好的物质条件,很多的爱,但是最后自己却吃力不讨好,这是值得深思的,到底高老头在哪个环节出现了问题?
《盐铁论·孝养》桓宽里面有一句话:”孝在于质实,不在于饰貌。”我觉得挺在理的。
《高老头》读后感 篇32
读完《高老头》,不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情,本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代,连亲情都被金钱所玷污,实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景,揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤 裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门,最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中,巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧,物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题,都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上这儿来;好爸爸,往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭,他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细,我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的.面子,狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
《高老头》读后感 篇33
《高老头》这本书中,不是主人公却胜似主人公的大学士欧也纳·特·拉斯蒂涅是我感触颇为深刻的人物。
欧也纳并没有一个富裕的家庭,一贫如洗的他立志要凭借自己的努力打拼而取得一番成就。理想虽然是美好的,但现实是残酷的。来到巴黎后,看到这繁华的城市,贵族们的生活情态,一切反常却又被看似常态的事物,这一切,和他内心的渴望使欧也纳迷失了自我。当初的理想被社会所侵害,随之走上迷茫,堕落的道路。
当他发现一条新的捷径可以使自己的地位大增时,便迫不及待地奔向它,毫无愧疚。这位青年的心已被巴黎社会腐蚀得愈来愈深。欧也纳的内心还是善良的,却又被无情的社会牵着鼻子走,巴黎社会上层贵族就像一块磁铁深深地吸引着他,无法自拔。
有时,在一个夜晚,他努力地想要靠自己的努力而取得成功,却在苦苦挣扎后,内心苦恼的心理不一会儿就烟消云散,好比萤火虫最终还是因为黑暗的.笼罩而迷失了方向,微弱的光芒伴随着漆黑的一片而无组织、无方向地四处乱窜了!
是的,萤火虫即使在阴冷的黑暗中还是保留了一丝温暖的光亮。在最后的剧情中仍可以看出,欧也纳还是保存了人性的最后一回深情!
高老头病重,两个女儿都没有来看望他。欧也纳亲自去找她们,一开始她们也都是找借口推辞。欧也纳为了不让高老头伤心,使撒了一个“善意的谎言”。高老头心里很明白,其实他一直都知道,他不愿意去接受这个事实,就像他死时仍旧抱有一丝幻想一样。死前的心痛,使高老头伤心欲绝。高老头死后,由于没有一个女婿送钱来,他便将高老头简单地埋葬了。
在高老头墓前,欧也纳深深地流下了眼泪,伴随对高老头的怀念与他死时可怜的神情、他那正义最后的光芒也随着最后一滴眼泪的流下而被黑暗吞噬得一干二净。
此情此景,正如书上所说:“白日将尽,潮湿的黄昏使他的心里乱糟糟的;他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪!”
《高老头》读后感 篇34
他将自己辛苦大半辈子挣来的钱,分给了女儿并为她们物色好了女婿,他以为这样女儿们就幸福一辈字,自己也能幸福的度过余生。可是,事事并不随人愿。两位女儿因为从小到大,倍受宠爱,花钱如挥土,且女婿也都是喜新厌旧的人再加上她们的不安分守己,最终不得不回来向父亲哭诉。
对了,自从她们每人得到80万后,十年来姐妹俩都不愿在众人面前承认高里奥是自己的父亲。而她们的父亲并不介意这十年来女儿们对他的`冷寞,特别是当他听到大女儿娜齐的哭诉时,竟愿意为她的一个情夫去服兵役,为她去……
后来,他将自己的一切全卖了……可是,谁又能想到世上竟有这么卑劣的女儿……最终,她们的父亲倒了。他伤心不已,绝望到了极点。
《高老头》读后感 篇35
《高老头》是由法国小说家所作,被誉为现代法国小说之父。
初次获得这本书是在初三,一直没有翻阅过,后来步入高中,赵老师也在一节课中提到过这本书,就想在寒假翻阅翻阅。
下面我想讲讲阅读完第一章后的感想。
在巴黎拉丁区有一座伏盖公寓,附近的环境有些恶劣,经过的人总会对此感到一些反感,公寓内自然也并非很好,还有腐臭的味道。(通过环境描写,也暗示了悲剧的发生)书中首先介绍了其中的几位房客,他们个个都经历不幸的遭遇,非常穷苦,然而高老头并不一样,他订了这里最贵最好的房间,非常有钱,人们都叫他高里奥先生,公寓的主人伏盖太太还向他摆弄风姿,想改嫁成为阔太太。后来有位女子常来找高老头,原来是他的`女儿,来向他要钱,久而久之,高老头交付的膳宿费开始减少,最后只能过上最差的生活,还卖掉了心爱的金器银器,仍然在给女儿钱。因为没了钱,原先的尊称也变成了高老头。
再看了内容梗概,高老头被他的女儿榨干了最后一滴血。毋庸置疑,高老头非常爱他的女儿,但也正是他这种溺爱的行为,无脑的给予女儿的钱,不去培养她们没有自立更生的能力,使她们成为了金钱的奴隶,榨干了他们至亲的父亲,这种父女间的亲情就变成了金钱关系,真是可悲,这种黑暗的社会现象也应该唾弃。还有我认为高老头会住进这所公寓可能就是被女儿逼出来的,而他还在无脑的送钱,这种行为的结果无疑是死亡。再来在高老头有钱的时候,人们尊称他为高里奥先生,对他很尊敬,之后他的钱渐渐被女儿榨干的时候,人们的态度开始改变,待高老头住到最差的房间,他们也就没了尊称,直接唤他高老头,人们之间没有任何的情感,完全就是金钱关系,全都是金钱的奴隶,这是多么黑暗的社会啊!我简直无法想象他们是怎么活下来的,没有情感的滋润,只有金钱,生活没有一点色彩,如果是我,我永远不愿在这样的社会下生活。
虽然书还没看完,我也总结了一下:金钱只是身外之物,真正有价值的是人世间的情感,这样即使贫穷,生活也不会太艰辛。
《高老头》读后感 篇36
再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。
谈起巴尔扎克,就不得不读他的作品——《高老头》,巴尔扎克用他辛辣的笔,刻画了一个赤裸裸的金钱社会。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟然把他当做下流的东西,把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的`遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。
在这个上流社会,金钱、名誉、权势占据了人们的生活,迷惑了人们的双眼,扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过,人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀,手捧鲜艳的毒汁,用来浸泡人们的心灵,使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使,却成为牺牲品,正如高老人,和那深沉博大的父爱!
然而,那所谓的上流社会,其实就像一场梦,梦醒了什么都没了。这个梦,是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎,花谢,原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟,随之消散,是无尚的道德与挚爱的亲人!
我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,而一路上陪伴我们的,正是亲情!珍惜每一个关心我们的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,与其说是社会得的悲哀,倒不如说是人性的悲哀!
《高老头》读后感 篇37
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎,那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的'钱,通过表姐在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
