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《泰戈尔诗集》读后感 篇1
读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑,或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。
第一次读他的诗篇,我的内心砰然一动,直想一直读下去欲罢不能,洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前,不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。
在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/处处吐出巨毒的气息,/讲的是温文尔雅的话语,/听起来活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我向各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利,讽刺尖刻,辛辣地抨击了在中欧趾高气扬,不可一世的。诗词慷慨激昂,包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯时,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨就像海的波浪一样,荡漾开来,遍及了整个世界。
印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方,劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌,来抒发自己心中的快乐与惆怅。他的人民热爱他!
泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有拜伦的气撼心魄,更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融,他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨,但他的哲学与思想却是快乐充满了光芒的`。品味着泰戈尔的诗词,心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益匪浅。
《泰戈尔诗集》读后感 篇2
在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。
他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的`曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。
泰戈尔,他的善感,不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理,耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西,巧妙地融合在一起,这样一来文学语言有了哲理的深度,哲学思想也有了通俗的表达,留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者,如何对待人生中所遇到的种种困难,甚至如何坦然面对死亡……。就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样,这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”
《泰戈尔诗集》读后感 篇3
本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。
那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。
品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。
走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧,那朴实而多姿的美妙人生。
他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的'宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。
《泰戈尔诗集》读后感 篇4
诗歌集在我的小书柜中仅有寥寥几本,但它们都是我的最爱,《泰戈尔诗集》便是其中之一。
在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集,应是最适宜可是的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里,星星是少有的。“夜的沉默,如一个深深的灯盏,银河便是它燃着的灯光。”灯光已看不见,又有什么东西能够取而代之仅有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗,自悠久的历史长河中,散发出璀璨迷人的光环。“创造的神秘,有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影,可是如晨间之雾。”《飞鸟集》中的诗歌充满哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。“当雷云在天上轰响,六月的阵雨落下的时候,润湿的东风走过荒野,在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人明白的地方突然跑出来,在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课,如果他们想在散学以前出来游戏,他们的教师是要罚他们站壁角的。雨一来,他们便放假了。”这首诗描述了孩童纯净的内心世界以及生活,同时也蕴含着诗人对奇幻般的梦想世界的无限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。
幼时,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那样的城堡,银的墙壁,金的屋顶,里头住着美丽的公主。除了我,谁也找不到城堡。作为一个双鱼座,打小时候起我就爱幻想,到此刻也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后,我意外地发现,诗歌中的孩童是那么地贴近现实,贴近自我。
以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集:“他在荆棘丛生的地球上,为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。”这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集,给了我许多完美的夜晚。这是我最爱的诗集,它,生如夏花之绚烂。
《泰戈尔诗集》读后感 篇5
“我不曾在天空留下羽翼的痕迹,却为曾经的飞翔欢喜。”短小却耐人寻味,这就是泰戈尔诗集的特点。
看到泰戈尔的诗其实只是偶然在课本上的一瞥,或许是因年少的“青春”情怀吧,同时在年轻气盛年纪的冲动之下,一口气买了全套。
泰戈尔的诗集并不是我看的第一部诗集,但在它之前我也仅仅只读过冰心的《繁星·春水》(这是冰心仿造泰戈尔的诗的形式写的诗集),所以,在我脑海中,能称为“好”的诗也就只有这种程度才够格吧。
泰戈尔的诗相比于那些矫揉造作的文章更能深入人心,它能让你体会到日常生活中少有的安宁。也许是他的诗中多了一份真,也夹杂着一丝幻想。他的文字能让人感同身受,可又让人同时慨叹与他之间远远的差距。他总是说着现实的道理,却又用着不现实的比喻。
当你在看过长长的文章过后不免有些疲累,这时,你也许可以阅些小诗陶冶下自己的情操,愉悦而轻松。当你有时感慨万千,想寻求些同感时,诗便是最好的选择,而泰戈尔的诗集便是首选。他的诗精简而不乏深意,使你回味无穷。
而一个人并不是生来便具有这种文学素养的,这便要从他的身世说起了。
他的家族十分富裕,尤其是在当时饱受侵略的印度,身为“婆罗门”的他身份甚至比皇帝还要高贵,于是他得到了完美的文学熏陶,但他却对这样的生活不以为然,甚至厌恶,因为他的爱国之心,所以他写出了一首首鼓舞印度人民反抗的诗,虽然效果并不明显,但他还是坚持着自己的思想不改变。造化弄人,他的家族偏偏又是东印度公司的人,自然便不会支持他的思想,他就这样,反抗着,叹息着,写下了一首首优美却又富有力量的诗。也许当了解他的身世之后,便能更好地理解诗中的意义吧。
泰戈尔的诗和其他诗人相比总会有种清新脱俗之感,它不似其他诗一样冗长,也不似某些诗一样俗气,它拥有超凡的思想,让你读后有一种精神升华的感觉,也许这就是他的特点吧。
或许一个本该生在天堂的人,却无意间来到了不属于他的凡间,真是可惜了他吧。
“旅途终结之前,愿我能找到内心深处那个包容万物的自己,任外在的躯壳与浮生万类随偶然与变易的流水一同漂过。”
愿你能找到你的灵魂所在。
《泰戈尔诗集》读后感 篇6
泰戈尔写过很多的诗,泰戈尔诗集里包括了很多他的作品,《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理,则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说,智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角:孩子,母亲,诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角,或者为母亲,或者是孩子,又或者是诗人自我的俯观的全知视角;纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性,排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性,进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇,不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索;它更多体现的是诗人的`情绪感觉,而非人们惯常的理性认知。
泰戈尔的文字有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光。一切令人心旷神怡。
《新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样貌,便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊,孩子来到这个世上,就是要妈妈的爱给他滋养,让他长大,让他成长。
在泰戈尔的诗集里充满了爱,充满了期望,充满了阳光。
《泰戈尔诗集》读后感 篇7
工作之余,断断续续看了《泰戈尔诗集》。印象最深的是那句:“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”这句话很是耐人寻味。
常常不自觉地去参照世俗的标准,孩子要健康活泼、人见人爱,工作要顺畅心如意、得心应手,房子卫生要一尘不染、光亮如新,房子面积、薪水待遇要水涨船高、更要胜人一筹……于是,我们像个高速飞旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、检讨自己的不足,次日依然做着同样的循环。渐渐的,我们的心灵浮躁了,情绪恶劣了,健康下降了……当拥有自己原本向往、渴求的一切时,却又似乎觉得疑惑了。
曾看到尼采所说的一句话:“别在平野上停留,也别去爬得太高。从半高处观看,世界显得更完美。”作家史铁生根据自己的亲身体会,说过异曲同工的一段话:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走,岂不是把人的特点丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子多么清朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
追求无止境。人在不断追求进取的另一面是一直都在寻找一个心目中的完美,于是在不断追求中不断苛求自己也苛求别人。当追求没法实现时,不得已才退而求其次。充斥于心的懊恼、怨愤蒙蔽了我们澄澈宁静的心灵,让我们专注于人生旅途中的荆棘、坎坷和泥泞,却无暇顾及途中沿路赏心悦目的风景。
茫茫戈壁上安然生长的胡杨,悬崖峭壁边傲然挺立的劲松,荒山野谷中欣然怒放的百合,让我们领略到了绝境中的抗争,困境中的顽强,幽境中的进取!所以——
不要以和人相比来判定自己的价值,正因我们相互有别,才使彼此显得特别。
不要因为沉缅过去,或憧憬未来而使生命从指缝中溜走;过好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。
不要轻言放弃,一切并未真的结束,除非你自己停止努力的脚步。
不要怕遭遇种种困难艰险,只有接受风雨的考验,我们才能学会勇往直前。
每天都有花被风吹落,每天都有流星悄然陨落,你是选择黯然伤神还是体会到生活需要好好把握。“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”虽然注定很平凡,不能吸引众多的目光,但生活中的每一个点滴,都是一笔无价的财富。只要飞翔过,纵使没有痕迹来见证,我们也应该在生命的历程中尝试着让自己的心灵插上翅膀,乘梦远航!
因为如果你热爱生活,珍爱生命,生活就会馈赠你许多惊喜和感动!
《泰戈尔诗集》读后感 篇8
近些日子来,我读了《泰戈尔诗集》中的一些文章。这本书不仅仅写了诗集,还写了泰戈尔毕生创作的十几部长篇小说,九十多部短篇小说,二十余种戏剧,此外还有许多散文作品和许多杂著。
罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代最伟大的代伟大的作家和诗人他生于一个一个受到良好教育的家庭,他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是一位地方的印度教宗教领袖。泰戈尔8岁开始写诗,12岁开始写剧本,15岁发表了第一首长诗《野花》,17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1886年,他发表《新月集》,成为印度大中小学必选的文学教材。这期间,他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。
我读了泰戈尔的`诗,觉得他的诗有一种作文的味道,“我想我应当向你请求——可是我又不敢——你那挂在……”这首诗给人的感觉是那么的奇妙,这种作文一般的诗竟能够写到这种地步,这真是诗情话意啊,我真是佩服啊!
《泰戈尔诗集》读后感 篇9
本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。
那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。
品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。
走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的`天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧,那朴实而多姿的美妙人生。
他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。
《泰戈尔诗集》读后感 篇10
泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。
其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的`距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?
当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题,它是最大胆最深刻的一种情感。 它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。
《泰戈尔诗集》读后感 篇11
喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。
飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。绿叶的生死,是旋风的.飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了自由,也促成了弓的自由;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟……在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。
没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。
“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”
“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”
为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。当面对黑暗政治和殖民野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。
相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了自杀。而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。病痛死亡,一次次夺不走的是爱。沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。
用爱点亮人生,用爱温暖人生。让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞袭来时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。
《泰戈尔诗集》读后感 篇12
“使生如夏花般绚烂,死如秋叶之静美。”
——题记
我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。
有人说:“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花,具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话,那么夏天的花,则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”,向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀!它们选择在阳光最为饱满的季节开放,是多么的.顽强不屈而热烈奔放啊!你想那灿烂的颜色,那不去的劲头,不正如那奔驰,跳跃,飞翔着的生命的精灵,向世人诠释了生命的辉煌和灿烂。
如果咱们换个角度想想,它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗?夏天的花如火焰一样灿烂,但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽,又那样的短暂。如同我们的生命一样,如果说我们每个人都能活到100岁,那么在这茫茫人生中又有几个十年?几个30年?几个40年?几个五十年?就连我,都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象,但已经物是人非,短短数十载,就这样在弹指间正流逝,流年不复。是啊!时间从不会生儿逗留,人生如诗,青春如歌。
正因如此,也才有了下一句:“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时,我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落,亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美,阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶,可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊!对于死亡,它既没有轻于鸿毛的卑微,也没有重于泰山的悲壮,但它有的是自然的法则,人生玄机的参悟,对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。
“生如夏花,死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃,最为充满阳光的时候,开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放,活的潇洒而热烈。同样,在这惊鸿一督般短暂的一生中,我们更要珍惜时间,更不能虚度光阴。
《泰戈尔诗集》读后感 篇13
天空中没有鸟的痕迹,但我已飞过。
鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
这寡独的黄昏,幕着雾与雨,在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息……
如水一般清澈,如月一般朦胧,如海一般辽阔,如天一般高远,如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜欢泰戈尔的诗,清新自然,干净空灵。每一篇,每一句,每一字,都是那么干净,那么深邃。
在泰戈尔眼里,一片沧桑的落叶,一抹夕阳的余晖,一朵轻巧的白云,都显得那么的和谐 ,那么地有诗意,他的眼睛的明亮的,他的心灵是纯净的。读泰戈尔的诗,读到的是一种久违的宁静,读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁复杂的世界中,泰戈尔的诗更如一泓清泉,流进人们的心里,洗净心灵的浮尘。
现代的社会,物欲横流,纸醉金迷,越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的'生活中,阅读在某些时候已成为一种消遣的方式,一种娱乐的方式,甚至是一种快餐文化,而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的心灵之外。没有雨水滋润的河流会干涸,没有清泉滋润的心灵也会干枯。有些人在学海之中苦苦挣扎,有些人在商场上摸爬滚打,每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色,历经岁月的沧桑,心总会感到疲惫,甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候,阅读泰戈尔的诗,让一股宁静流入心里,洗净心灵的浮尘,让心变得明澈,才会有足够的定力去适应这个纷繁复杂的社会,也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。
泰戈尔优美清新的文笔令人折服,但隐藏在绚烂文字背后的则是他面对生活的态度。他有一颗真善美的心,不然怎能写出清新的诗句?他的心中充满了阳光,所以他的诗是明亮的。而在当今世界,心中充满阳光的又有多少?心中充满阳光,才能用明亮的眼睛去看世界,用积极的态度去面对生活。
“如果错过太阳时你流了泪,那么你也将错过群星了。”生活中,太多的错过,而一旦错过,将会永远地失去。所以,不要等到错过之后才后悔,应该珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动;哪怕是每一次失败,都应该好好珍惜。
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途,用绚烂的画笔尽情地抒写,让生命充满酸甜苦辣,开出幸福美丽的花。而当生命终结时,亦不需要太多的眷恋,因为曾经灿烂过,便是无悔,如秋叶一般静静地飘向大地。
读泰戈尔,读的是心灵。淡泊明志,宁静致远,洗净心灵的浮尘,才能用一颗明亮的心去拥抱世界,才能拥有强有力的翅膀去翱翔蓝天。
《泰戈尔诗集》读后感 篇14
“书中自有黄金屋”,这是千古流传的名句啊!它独具魅力,记录了从古到今的辉煌与失落,彰显了中华民族是“书之故乡”,这无穷的韵味流传千年,知识是没有界限的,它贯注于心灵的深处,灌溉着内心的幼苗,那一腔热血在身体中飞舞。
前几天,我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深奥了。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的,深情的描绘出自己的经历,揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。
作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句,句句都体现出无垠的哲理,这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的,并触发感想,感情是最丰富的`,真挚的。因而这些诗句是赋予生命的,是思想的体现,这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗,想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔,很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生,从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期,阶段不同,开放的状态也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,该怎样时就会怎样,一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,有名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富,可以渗透出当时的社会背景,也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的,参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。
《泰戈尔诗集》读后感 篇15
尘世清音,人间浅吟
也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。
“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。
在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自己想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的'字眼。
其实有时候,我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也可以为自己留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。
爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:
我爱你。”
爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”
爱自己,就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自己的声音,而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。
《泰戈尔诗集》读后感 篇16
诗歌集在我的小书柜中只有寥寥几本,但它们都是我的最爱,《泰戈尔诗集》便是其中之一。
在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集,应是最合适不过的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里,星星是少有的。“夜的沉默,如一个深深的灯盏,银河便是它燃着的灯光。”灯光已看不见,又有什么东西能够取而代之?只有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗,自悠久的历史长河中,散发出璀璨迷人的光环。“创造的神秘,有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影,不过如晨间之雾。”《飞鸟集》中的诗歌充满哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的诗歌读起来就像是童话。“当雷云在天上轰响,六月的阵雨落下的时候,润湿的东风走过荒野,在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来,在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课,如果他们想在散学以前出来游戏,他们的老师是要罚他们站壁角的。雨一来,他们便放假了。”这首诗描写了孩童纯净的内心世界以及生活,同时也蕴含着诗人对奇幻般的理想世界的无限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的`枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。
幼时,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那样的城堡,银的墙壁,金的屋顶,里头住着美丽的公主。除了我,谁也找不到城堡。作为一个双鱼座,打小时候起我就爱幻想,到现在也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后,我意外地发现,诗歌中的孩童是那么地贴近现实,贴近自我。
以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集:“他在荆棘丛生的地球上,为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。”这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集,给了我许多美好的夜晚。这是我最爱的诗集,它,生如夏花之绚烂。
《泰戈尔诗集》读后感 篇17
本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。
那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。
品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。
走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的`嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。
他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。
《泰戈尔诗集》读后感 篇18
手捧这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。
他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。
这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的······若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:“不管你爱与不爱,都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也必须活的极尽姿态。
他说:如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。
读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。
初中毕业的时候,我与最好的朋友上了两个不同的高中,在两个不同的地方,我内心感到十分的难过与不舍,但我到现在还记得当时她写给我信里的一句话,她说:“也罢也罢,将离别愁绪揉进那团废纸中,一起扔进垃圾桶,前方还有更美的风景在等着我们。”既然无法改变和挽回,不如洒脱放弃,至少我还能仰望星空。我还是能够一如既往的向前走。
他说:我的存在,对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗,越发现自己是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是点点的繁星。记得有一位文学家说过,每当他仰望星空的时候,他都想落泪,因为他确确实实的感受到自己的渺小,我读泰戈尔的诗的时候,亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱,最热烈的希望。像一个孩子般的去拥抱生命。自己本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合,酸甜苦辣都要品尝,这是生活赋予的。我想就仅仅因为自己能够存在这个世界上,生活中的各种滋味都是值得感恩的,现在,我这样年轻,能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多,他的愤怒,他的热爱,他的理智,他的悲伤,他的沉默·······
他像是一个坐在我跟前的长辈,向我娓娓叙述那些生活之内,时光之外的事。
读一本好书,如交一善友。
手捧诗集,我看到一位伟大的智者,来自遥远的印度,对着我,拈花一笑。
《泰戈尔诗集》读后感 篇19
在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的'诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。
他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。
泰戈尔,他的善感,不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理,耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西,巧妙地融合在一起,这样一来文学语言有了哲理的深度,哲学思想也有了通俗的表达,留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者,如何对待人生中所遇到的种种困难,甚至如何坦然面对死亡……。就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样,这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”
《泰戈尔诗集》读后感 篇20
作为一种休闲的阅读材料,我突然感到平静。看,那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里,纯洁而高贵地绽放着。
窗外的花开了,柳树的树荫下,阳光下,现在变成了一杯茶,一口锋利的,如此丰富和芬芳,久久萦绕在我的脑海里。
读着泰戈尔的诗集,我仿佛带着微笑望着他,看到他深邃的眼睛,他高尚的精神,在刹那间开满了鲜花,芳香四溢。读书时,心里有一种莫名的冲动,转念一篇又一篇,读了两遍,直到读得舒心,读得陶醉,才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。
靠近他,听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响,打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。
触摸这一页诗,文字流进手指,或小,或精致,或宏伟,或辉煌。泰戈尔用他的哲学,他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述了古老而熟悉的智慧故事,那简单而美丽的人生。
他,泰戈尔,是一个爱国者,一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛,我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来,他在寻找他的梦想,或者是在寻找偷梦的人,制造麻烦,和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女,田野路上吹笛子的淘气男孩,海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”“听,我的心,听这世界的`低语,这是对你爱的表示!”让爱融入记忆,让痛苦成为一首歌。这就是智慧的座右铭,意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪,一种澄澈,拉开了朦胧的迷雾,照亮了我的眼睛,把世界看得那么透彻。
你说:“我不能送你一朵春暖花开的小花,也不能送你一朵从远方飘来的金云,睁开你的眼睛,从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。”但这就够了。这就够了。看,那宁静的灵魂,芬芳的昙花就是最好的证明。
《泰戈尔诗集》读后感 篇21
读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”
“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”
“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的'小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
《泰戈尔诗集》读后感 篇22
如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过群星。
——题记 提起《吉檀迦利》,人们就无不会想起它的作者,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者——泰戈尔。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家,文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。其中就有人们耳熟能详的《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等等。
《故事诗》思想倾向明确,感情充沛,语言朴素生动,口语化,富有民歌韵律。它对激发印度人民的爱国热情,唤起民族自豪感,反对不合理的印度社会制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中,则充满着对神的歌颂。泰戈尔在诗集中所说的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的,“我”也是神的表象。他说:“我要努力在我的行动上表现你,因为我知道是你的`威力,给我力量来行动。”
《新月集》反映了泰戈尔温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。诗人依照儿童的逻辑,以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻,描绘出儿童的种.种动人情态和奇思妙想。
他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;
将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量??
天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。
——后记
《泰戈尔诗集》读后感 篇23
一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,就像天空没有飞鸟的痕迹,但鸟已飞过。
对于自己的种种,去留与否,总是茫然地无法作出选择。其实,直到现在,才发现,我走了那么久,那么远,原本就是为了寻找。
寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。
“你是谁?读者,百年后读着我的诗?”
拉宾德拉纳特·泰戈尔,这个头缠白布,身穿白袍,留长胡须的老头儿,早在百年前,就曾这样问道。
他是我们圣人中的第一人,不拒绝生命,而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口,引领人们进入他隽永不休的哲思。
博尔赫斯说:“我给你贫穷的街道,绝望的日落,破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”
博尔赫斯说的,泰戈尔都给予了我们,毫不保留。
他说:“谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。”
他说:“我们把世界看错了,反而说它欺骗了我们。”
其实一切都反了。我们站在岁月的浪头,以仰望的姿势看这个最虚伪的世界,看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经,单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了,我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊,徘徊成一抹凄清,几分苍凉。
我们在孤独中高歌,兀自绽放着一种哀伤的美。我们漂泊在生,死和爱的溪流上,在被遗忘的时刻,洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界,让阳光重新照耀着我们的胸膛。于是,我们感受到了生命如迈克尔。
克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉,去寻找哭泣的`骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙,顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤,那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过,在泰戈尔面前,我好像是一个身披兽皮的野人。
是的,我也必须感谢,感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好,他教会了我们该怎样面对灵魂,该怎样等待,该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔,感谢《泰戈尔诗集》,他们一直陪我在朝圣的路上。
我想我决定了一个人孤单地上路,忘掉所有的不快,抛弃所有的诅咒,却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取,依然可以倔强地微笑,难过地哭泣,依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着,上面是一大群黑色的鸟,那是梵高的《麦田上的乌鸦》,那是未来人们凝视的眼睛。
我们假装驻足,假装不哭,我们大度地转身,潇洒地挥手,《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞,打开门向四周看看,从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”
我看到这个睿智大度的老头儿,手执长卷,正缓缓朝我们走来……
《泰戈尔诗集》读后感 篇24
又是一个宁静的午后,我不禁再次翻开这套令我爱不释手的《泰戈尔诗集》。在它的字里行间穿行,我好像看到了泰戈尔那黑色的眼眸,看到了那眼眸中闪烁的睿智光芒。
还记得初识泰戈尔是在一篇文章中看见一句话“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,后面的附录中写着选自泰戈尔《飞鸟集》,当时的我虽然年幼,但仍为其精炼的语句、深远的意境所折服,竟也模模糊糊体味到类似俳句般的幽玄。刹那间,生之繁华,死之安祥,生死更替,万物嬗变如雷光电火般在脑中闪过,末了却是一片平静。是的,平静,宛如日暮时分的大海,经历了一日或激昂或轻柔的波动,终于随着西下的夕阳融成一片浩瀚的金光,在偶尔飞过的海鸥的鸣声中归为平静。这也正是读完《泰戈尔诗集》之后给我的感觉。
每每当我轻轻翻开它的扉页,目光就再也不能移开。它不同凡响的品位总使我感动。它深邃、幻丽,像无垠的蓝天,又似恒河的波影。在他优美的文字中有燃烧着的爱的火焰,有几近绝望的仰天叩问,有彷徨无依的内心独白,也有轻柔解人的细语呢哝。任何时候,打开《泰戈尔文集》不管指尖停留在哪一页,我都会读下去,而且瞬间进入那种感觉——泰戈尔的感觉。那是充满生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的大千世界的感觉。接触到这样的文字,我的心怎能不升腾起来呢?在我心底浮沉的些许倦怠和愁绪顿时被大师笔下夹杂着快乐的微风吹荡得无影无踪。正是生命力、快乐和光明构成了泰戈尔作品永恒的主题,像一部宏伟的交响乐中反复出现的主旋律,时而柔情似水,时而起伏跌宕,就这样一步步融入我心灵的深处。他的作品总是反映人性美伦美奂的一面,孜孜不倦地在真善美的世界里开垦、耕耘,最终使每个人的脸颊上都荡漾着最灿烂的笑容!
让我们一起在泰戈尔的文学圣殿里寻找自己,在追逐自己的理想!
《泰戈尔诗集》读后感 篇25
作为一种休闲的阅读材料,我突然感到平静。看,那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里,纯洁而高贵地绽放着。
窗外的花开了,柳树的树荫下,阳光下,现在变成了一杯茶,一口锋利的,如此丰富和芬芳,久久萦绕在我的脑海里。
读着泰戈尔的诗集,我仿佛带着微笑望着他,看到他深邃的眼睛,他高尚的精神,在刹那间开满了鲜花,芳香四溢。读书时,心里有一种莫名的冲动,转念一篇又一篇,读了两遍,直到读得舒心,读得陶醉,才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。
靠近他,听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响,打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。
触摸这一页诗,文字流进手指,或小,或精致,或宏伟,或辉煌。泰戈尔用他的哲学,他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述了古老而熟悉的智慧故事,那简单而美丽的`人生。
他,泰戈尔,是一个爱国者,一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛,我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来,他在寻找他的梦想,或者是在寻找偷梦的人,制造麻烦,和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女,田野路上吹笛子的淘气男孩,海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”“听,我的心,听这世界的低语,这是对你爱的表示!”让爱融入记忆,让痛苦成为一首歌。这就是智慧的座右铭,意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪,一种澄澈,拉开了朦胧的迷雾,照亮了我的眼睛,把世界看得那么透彻。
你说:“我不能送你一朵春暖花开的小花,也不能送你一朵从远方飘来的金云,睁开你的眼睛,从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。”但这就够了。这就够了。看,那宁静的灵魂,芬芳的昙花就是最好的证明。
《泰戈尔诗集》读后感 篇26
这段时间,我一直沉浸在《泰戈尔诗集》中。
读了《泰戈尔诗集》,仿佛走进了这位一百年前来自印度的文学巨匠。他一生中创作了像《心中的向往》、《缤纷集》、《最后活着,还是死了》、《园丁集》、《飞鸟集》等等那么多令人为之沉迷的诗歌,这些诗歌就像是一盏盏明亮的灯,让无数颗冰冷的心感到温暖,也为无数个迷途者指引了方向。
许多批评家说,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的·。在现代的许多诗人中,泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸;看着他,就“能知道一切事物的意义”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的学者S。Radhakrishnan说:“泰戈尔著作之流行,之能引起全世界人们的兴趣,一半在于他思想中高超的理想主义,则另一半就在于他作品中的文学的庄严与美丽。”
在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好,这样的美好在诗人的笔下是永恒的!
《世界上最遥远的距离》令人潸然泪下,是的,人世间有一种比生与死更遥远的距离,不是时间上的跨古今,也非空间上的囊括宇宙,而是一种最难逾越的距离——-心与心的距离。《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》以丰富的联想和想象,表现了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》则表达了泰戈尔对生死的从容和坦然,对于生,选择绚烂,是一种积极的人生观;对于死,选择静美,是一种坦荡的胸怀;极富诗意,强烈的表现了作者的生死观。而《榕树》呢,榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写,则使我们联想到妈妈的性格和形象。这些这些,蕴含了如此丰富的感情,并且用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。
每每阅读泰戈尔的作品,总会有一种舒畅无比的感觉,似乎一股清新的风温柔地拂过我们的脸。在他面前,任何欺骗和隐瞒都逃不脱那双无比锐利的眼睛,还是让我们坦诚些吧,因为到最后我们才会突然发现,欺骗的往往是自己。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的身旁,静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题,他便微笑着、语调平和地做着回答。这就是阅读《泰戈尔诗集》的幸福。
读了《泰戈尔诗集》,你会惊讶地发觉自己居然是如此的渺小。面对这样的文学巨人,渺小是当然的,但你不必自怯,更不必丧气,因为只要你愿意伸出手来,就会被另一双有力的温暖的手握住,指引你前进的方向,与你同行。
《泰戈尔诗集》读后感 篇27
我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心,我翻开了诗集的扉页,去细细品味其字里行间所流露的情感。
泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉,他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间,让你暂时地忘记苦恼与心烦,为你的身体中注入一股新的血液。有人说读他的诗,仿佛在和一个伟人倾心交谈,而这一切在我看来,并非如此,读泰戈尔的诗,我觉得自己就像在和一个“平凡人”在交谈,那样的平易近人,纯朴自然,没有那么多华丽的修辞,就像在聆听山涧中清泉的水流声。
泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最纯洁的,泰戈尔把孩子比作新月,是想让那些已沉寂的天空,多几分光泽,泰戈尔完全将自己置身于儿童的世界,将自己看作是一个孩子,从孩子的角度出发,来描述这个世界,才有得如此纯朴的语言,泰戈尔将它用诗表达出来,这无疑像一般花香,扑鼻而来,让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量,而这种力量,是其它任何力量所无法匹敌的,虽然孩子的力量很小,但他所带给整个世界的震撼力是无穷大,因为他们的纯真,所以让世界有了新的灵魂与动力。
“你呢无论找到什么便去做你的快乐游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上”,这是《玩具》中的一段话,这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种对比,孩童并不功利,只是单纯地玩,而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。或许这个社会是功利的,但在“金色”的海浪中,我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”,这样,这个世界才不会失去可爱,而会因可爱而美丽,而我们作为高中性,正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。而逐渐走向成熟的年龄,我们该如何去权衡这两者之间的比重,这将会是我们走向成熟的重要一课。
我想,对于我们还处在求知的这个年龄来说,对于求知,也因拥有如孩童一般单纯地初衷,且不能太过于功利化,为了“什么”而学……我想,泰戈尔用如此纯净的语言,告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态,不应急功近利,但是有些东西,并不是在字里行间中学会的,而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵,时而,停下来,去想想自己的初衰,去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛,回归到那无忧无虑的时代。偶尔抽时间,去田埂间漫步,唿吸一下闹市外的清新空气。
泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”,但我现在发现,泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”,更是这个世界的天使,他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人,重新去走进孩子童世界,一个充满轻松自由,无忧无虑的世界,找回自己的最初。泰戈尔是一个使者,但他并不属于任何一个国度,他不断地传播着,传播着这个世界已快消失的东西,他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来,希望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土,用自己的文字去感化每一个人的内心,让他们重新去拥有他们所失去的东西,哪怕是其失去的千万分之一,也会使他欣慰,这是我眼中的泰戈尔,一个苦心传播的慈善家。
《泰戈尔诗集》读后感 篇28
泰戈尔却认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏,这样的美在现代已是罕见的了,诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音,畅饮着高山清泉。
我想,如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意,即使是那最微不及到的一颗尘埃,我也无怨。能化作一只小鸟,是一种幸福,那是鸟儿的愿望,因为生活就是无尽地飞翔,只有飞翔才会有希望;能化作一株小草,是一种无法言语的感情,那是一种自由的归宿,在生活的尽头就是能躺在草地上,静静的聆听风的歌唱,感受草的勃勃生机;能化作一滴海水,是一种快乐,生于大海,也消失于大海。
读着泰戈尔的诗,不仅有遐想,还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的,有时自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的,命运会把目光投射给我,选择我吗?固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说:“先驱者!前途认定了切莫回头!一回头----灵魂里潜藏的却弱,要你停留。”是的`,人有时并不是那么坚定的,灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱,拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走,别灰了心,叹了气,掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言,精炼成最清新的最流利的诗歌,来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书,会引领着你,走出烦恼,走出忧愁。只要你细细品味,一定会一次又一次的受到熏陶,留下数不清的陶醉。
《泰戈尔诗集》读后感 篇29
是在高三最忙碌的那段时光里买下了这本《泰戈尔诗集》,一开始只是因为对那句“世界以痛吻我,而我报之以歌”而喜欢上写下这句话的作者,所以便在看到这本书的一刹那想要拥有它,想要去进一步了解泰戈尔那个伟大而又智慧的人,但由于时间限制而一度搁置,所幸又在此时重拾。
闲时翻开书页,细细地去品读每一个字眼,那么平淡,却又在平淡上镌刻下永恒的思索。我一句句地咀嚼,在暗暗叹服的同时,又不禁阖目想象又是怎样的风阳或者雪雨里,他在何等的心潮涌动中写下这些美丽的词眼,并赋之以生命。
他说:“这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到他在叹息。”他在孤寂着什么?是在文字的世界里无人与之为伴吗?是在为自己的心的不被理解而伤叹吗?世界依旧是那般喧嚣,也许在他的眼里,这种喧嚣正在可笑的嘲讽着世界的永恒的宁静吧!
他说:"阴郁的黄昏,风无休止地吹着。我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大。“仿佛在泰戈尔的眼中,总能够穿过那些浮华,看到自然与万物不曾自夸的一切。譬如大地为感谢天空而回报的满目繁花,亦或是夜幕谦恭地为白昼让路,不言自己的惠赠。他就这样看着,并赞颂着这不言的万物的谦逊与伟大,正如他看着那些自诩不凡的众人。
他说:”我像这夜间之路,在寂静里聆听着世界的记忆的足音!“他的一生正如他所言的那样,静静地听着世界的足音,听到了那些暗藏于夜幕下的晦音。他在这些声音里羞愧,因着所有世人的心而羞愧。在他听到人们哀求荣誉时的渴望时,在他听到剑锋沉默着而剑鞘却为自己的迟钝而自得时,在他听到真理之川从它的错误之沟渠流过时,他始终在羞愧着,可是早已被蒙上双眼的人们却看不到他藏在文字中的羞于宣之于口的羞愧。
他说:”生如夏花般绚丽,死如秋叶之静美“。他的生夏花又何能相比?那是”印度的太阳“才可比拟的存在,他伟大的心闪烁出东方的朝阳般的光芒,为那个时代,用无声的文字劈开夜的纠缠,将黎明带来驱散阴暗。他留下这不朽的文字,告诉碌碌的世人,世界不会流逝,只因死亡并不是一个罅隙。
《泰戈尔诗集》读后感 篇30
“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了;秋天的黄叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊,在我的字里行间留下你们的足迹吧!”
还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下,我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。
泰戈尔出生于1861年,8岁开始写诗,15岁出版诗集《原野之花》,被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中,涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域,成就不凡。曾有人如是评价:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”
最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗,不仅语言精妙、清丽,而且韵意悠长,耐人寻味。
“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”,这句话曾是我的座右铭,警诫自己不要因错过而悔恨,而要昂首向前,迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利,心情不佳,几节课都未仔细听,结果失去了积累知识的机会,因小失大。而今,又一次读到这句诗,不禁感慨于泰戈尔的智慧,还有那智慧的泰戈尔。我明白,不要沉湎于悲哀,时间不会因里的泪水而重来。
除《飞鸟集》,我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌,更多的融入了诗人青春时代的生活,细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤,可视为一部“青春恋歌”,诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时,又与自己的青春保持一定的距离,并进行了理性的审视与思考,使这部诗集充满理趣与智慧。
还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后,从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活,借助儿童的眼光,营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露,智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材,供学生赏读。
《飞鸟集》中还有这样一句话:虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下,有多少虚伪未被揭穿,又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。
让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧:
我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,
从远方的云里为你送去一缕金霞,
打开门向四周看看,
从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆,
愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,
让欢快的歌声穿越百年时光。
《泰戈尔诗集》读后感 篇31
优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理,会引起我们的思考,我想这就更美妙了,就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。
大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索,同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味,在落日的余晖中,在闲适的午后,在夜深人静的时候,翻开《新月集》都是一种美的享受,灵魂的升华,在那里我们能够感受到力量,我们能够体会到完美,我们能够感受到爱,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。
泰戈尔诗集读后感。在《纸船》中,最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊,在生活中,在睡梦中,我们也以前一次次的'梦见,梦见很多很多,好的或者不好的。但是在他的梦里,有星光、有篮子、有纸船,我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后,在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。
我们这一生会遇到太多事,遇到太多的人,有些是我们能够用平和的心态去应对的,有些是会让我们有些暴躁的,但是又有什么关系,至少我们是勇于应对的,谁都期望自我的这一生的金光灿灿的,但是同时我们需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做梦,也要有成全梦的潜力。
一切都很完美,一切都还需要继续,这本诗集,我也还需要细细的品读,慢慢的思考。
《泰戈尔诗集》读后感 篇32
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳融。他艺术的`魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。
常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。
《泰戈尔诗集》读后感 篇33
泰戈尔写过很多的诗,泰戈尔诗集里包括了很多他的作品,《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理,则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说,智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角:孩子,母亲,诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角,或者为母亲,或者是孩子,又或者是诗人自我的俯观的全知视角;纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性,排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性,进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇,不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索;它更多体现的是诗人的情绪感觉,而非人们惯常的理性认知。
泰戈尔的文字有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
《新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样貌,便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊,孩子来到这个世上,就是要妈妈的爱给他滋养,让他长大,让他成长。
在泰戈尔的诗集里充满了爱,充满了期望,充满了阳光。
《泰戈尔诗集》读后感 篇34
手捧这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。
他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。
这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:不管你爱与不爱,都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说:如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去能够挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的`时候,我与最好的朋友上了两个不一样的高中,在两个不一样的地方,我内心感到十分的难过与不舍,但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话,她说:也罢也罢,将离别愁绪揉进那团废纸中,一齐扔进垃圾桶,前方还有更美的风景在等着我们。既然无法改变和挽回,不如洒脱放下,至少我还能仰望星空。我还是能
够一如既往的向前走。
他说:我的存在,对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗,越发现自我是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是点点的繁星。记得有一位文学家说过,每当他仰望星空的时候,他都想落泪,因为他确确实实的感受到自我的渺小,我读泰戈尔的诗的时候,亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱,最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合,酸甜苦辣都要品尝,这是生活赋予的。我想就仅仅因为自我能够存在这个世界上,生活中的各种滋味都是值得感恩的,此刻,我这样年轻,能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多,他的愤怒,他的热爱,他的理智,他的悲伤,他的沉默
他像是一个坐在我跟前的长辈,向我娓娓叙述那些生活之内,时光之外的事。读一本好书,如交一善友。
手捧诗集,我看到一位伟大的智者,来自遥远的印度,对着我,拈花一笑。
《泰戈尔诗集》读后感 篇35
优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理,会引起我们的思考,我想这就更美妙了,就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。
大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索,同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味,在落日的余晖中,在闲适的午后,在夜深人静的时候,翻开《新月集》都是一种美的享受,灵魂的升华,在那里我们能够感受到力量,我们能够体会到完美,我们能够感受到爱,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。
在《纸船》中,最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊,在生活中,在睡梦中,我们也以前一次次的梦见,梦见很多很多,好的'或者不好的。但是在他的梦里,有星光、有篮子、有纸船,我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后,在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。
我们这一生会遇到太多事,遇到太多的人,有些是我们能够用平和的心态去应对的,有些是会让我们有些暴躁的,但是又有什么关系,至少我们是勇于应对的,谁都期望自我的这一生的金光灿灿的,但是同时我们需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做梦,也要有成全梦的潜力。
一切都很完美,一切都还需要继续,这本诗集,我也还需要细细的品读,慢慢的思考。
《泰戈尔诗集》读后感 篇36
既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒,就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致,会把平行线刻上美人的额角,它会吞噬稀世珍宝,天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候,我们的人生,就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去,然后转了一圈,又切回来。没有对白,没有台词,我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常,但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘,忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡,有的人对她视而不见冷漠不屑,甚至挥挥手就让它破灭,这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。
我恐惧。这个世界的真面目到底是什么?当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜,就会有人跟我说别太得意,天气时晴时阴,现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁,就会有人劝我说别太难过,要积极面对人生的风风雨雨,走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜,不以己悲。
我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西;我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。现实就是如此,坏人总是居心叵测,他们戴上面具,伪装成圣人,操控着傀儡,但善良的'人儿连看世间的的眼神都充满着柔情,认为这世界上人人都是像他们一样,这些人儿天真无知,像个木偶被人玩弄着却还微笑着,我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜?还是我们就是其中的一类人。阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界,不同的人看世界的角度不同,写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有,有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢?
《泰戈尔诗集》读后感 篇37
“如果你为错过了太阳而哭泣,那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺,总会遇到些坎坷、挫折。但,那有怎样?躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之,或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会,因此,请站起来,告诉自己:即使失去了那片森林,我也仍有满园的花香。
“让正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。这个世界是美丽的,没有人否认,但美丽的外表下不一定是一颗同样美丽的心,正如妖艳的玫瑰花,有人只盲目沉醉于她的美,忍不住伸手去摘。结果被花下的刺所伤,这就意味着盲目的.沉迷必定会付出沉重的代价,既然可以擦亮眼睛辨清好坏,我们又何必执著地只顾欣赏外表等着付出代价?
“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟”很多人喜欢蹲下身来仰望他人,同时感叹自己的渺小,殊不知你在桥上看风景,看风景人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦,在你的眼中只有他时,或许此时他的眸中也尽是你的身影,互相羡慕,暗自自卑,却从未想过站起来看看自己。为什么不把飘远的心找回来?好好对待自己,你的光芒也可以照亮你自己的路。 “回忆是个女祭司,杀了现在,用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去,但你仍久久无法释怀,于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳,那已走远了的风儿曾经的清凉,却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意,却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬,等待着,等待着他们再次成为过去,而到时候你拥有的只是声声叹息,所以,珍视身边现有的一切吧,毕竟此时,他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集,闭幕冥思,泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边,知理人生真美妙。
