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我们仨读后感 篇1
在这个还没有暖起来的冬天，我接受了《我们仨》中的温暖与沧桑。
命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇如同圆舞曲一般共同跳跃着浓浓的亲情的主旋律。最后作者独自一人在静静地怀念这仨在一起的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。
细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉温暖。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆；《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，作者自己支撑着家，照顾着这个家。《我一个人思念我们仨》，作者用自己的笔诉说着亲情的姿态。
书中没有可怕的呐喊，没有无助的仿徨，只有一位母亲对儿女的思念，一位妻子对丈夫的怀念，每一个字像花一样绽放着思念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。即使“文革”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。
当初的我们仨，现在，独留杨绛一人形影孤零，她在文革中活在对儿女，丈夫的美好回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，所有的悲欢与离合，所有的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，但是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一直在寻找自己那曾经的家，她不敢祈求太多，她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
我们仨读后感 篇2
中学的时候，我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情，却没有阅读过一本，包括《围城》。近期心情多有不佳，于是不断阅读，不知为何，突然想起了杨绛先生，以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的（通常我只看纸质版，但这次微信阅读居然给了我一周的会员权利，让我可以随时在微信阅读），阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书，世间的事情就是这么的巧妙：当你做一件事情的时候，于是你会发现，你身边有许多人也在做着同样的'事情。
如果要用简练的语言来总结，应该是杨绛先生在书本末提到的一句话：”世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨绛用白描的手法，描述了她与钱钟书先生以及女儿阿圆的一生，一个女人的一生，一个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。凝练的字句、平静的叙述、鲜明的人物，大多数时候都觉她仿佛一个旁人一般，却能步步引人入胜。从民国到新中国，人们经历了许多的苦难，但在书中从不见过度的呻吟，看不到生离死别的过分的哀痛，看不见抱怨，这种豁达的情怀以及处世之道，是我非常的佩服的。如果我也活在那个年代，我会怎么样去面对这般生活呢？
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情，只知道这段时间的不停阅读，性情逐渐得到了改变，刺头在逐渐拔去。放不下的，学着放下，拿得起的学着拿稳。
我们仨读后感 篇3
当我们抱怨这个世界太不公平的时候，静下心来，寻找生活中最真实、最平凡的感动。岁月是把无情的刻刀，它带走了所有的一切，站在时光的风口浪尖，只剩下无限的回忆。无法改变的结局，却依然要坚强走下去。三个人的时光，一个人的回忆。我不禁感动得一塌糊涂。
《我们仨》是著名作家杨绛的代表作。看到书名就会很自然地想到一家三口，事实也是如此，《我们仨》正是回忆杨绛一家三口数十年风雨生活的一部作品。简单的快乐却不能一生平坦，小小的温暖是如此的令人幸福。
书的开篇第一部，以杨绛的一个患得患失的梦开始，这也许就是对生命将息的暗示。虽然钱钟书一味的安慰杨绛说，这只是老人梦，自己也会经常梦到，但并没有缓解做这种梦的次数。梦中，杨绛苦苦寻找钱钟书，要么走入死胡同，要么独自在昏暗的车站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”说的是那样的真切又让人心疼不已。都知道命不久矣，却能如此惺惺相惜。家，此刻对于他们来说却变得如此的遥不可及。
杨绛是真真切切坚强的人。面对女儿和丈夫的相继离去，她没有伤心到垮掉。从走上古驿道，到古驿道上相聚，紧张而又严密的行程，只要有咱三，就有咱们的家。古驿道上，他们三个失散了。
杨绛说，“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还不如在梦中，但毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。女儿没了，丈夫没了，家没了，只剩下了自己，只剩下曾经的回忆。
于是，杨绛开始了她的回忆。她和钱钟书相遇，相知，相恋，到和谐生小孩，以及穿插在之间的平凡的生活，真实得感动。杨绛说，“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书和我共同承担，困难就不复困难；还有阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的愈合”。杨绛再也找不到他们了，只能把他们三个人一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
看着书中的描述，仿佛自己也成了他们之中的一员，静静地感受着他们一家三口幸福快乐的生活。最后附录中真真切切的书信，更是让我为之惊叹，也许在当今社会，这样和睦简单的一家三口已经不多见了吧。
人生在世，不必有惊世的成绩，但必须有自己的追求。人活一辈子，无非是经历出生、求学、工作、结婚、育子、退休、离世的过程，活得简单，真实才是快乐。《我们仨》平凡的生活正是给现在的我们一个榜样。也许有的人会说时代不同，但是不管是哪个时代，生活还是得继续，家还是会存在。如今高频率的离婚率，杀妻杀子杀父的事件已经是屡见不鲜，抛弃妻子的更是随处可见，“拜金女王”更是令人咋舌，单亲家庭、同父异母、小三小四等都已经成为了社会的主流。“家”这个词显得那样的苍白无力，一碰即碎。我们该去哪儿寻找我们的人生价值与婚姻爱情观？
《我们仨》让我看到了爱情的神话，生活的真谛处在这个浮躁的社会，我们需要静下心来看看这些正能量的书，给自己的精神家园加加油。真爱是存在的，但必须得经历同甘共苦的艰难岁月之后才会不离不弃；和睦的家也是有的，但必须一家人共同经营。生活给不了你想要的东西，就得靠自己去打拼争取。当我们没事时，在平凡的生活中寻找感动，幸福在我们自己手中。
最后，以杨绛的话来结束我的读后感，“人间不会有单纯的快乐，快乐总是带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。当今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
我们仨读后感 篇4
在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助，相聚相失，我一个人思念我们仨——杨绛”
寥寥数行，读后凄凉感油然而生。
《我们仨》是钱锺书和杨绛的.女儿钱媛在病床上开始的，她只草草列了个内容清单，写了五篇，就再也无法写下去了，去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年，也就是一九九八年岁末，离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后，九十二岁的杨绛于20xx年年底接过女儿的笔，记叙了他们仨相亲相爱的一生。
平心而论，钱媛虽然是出身于书香门第，博览群书，却大概因为她是英语专业的缘故，中文文章写得十分逊色，流水账一般。作为母亲，杨绛对此也有遗憾，她在书中写道：
“阿媛是我生平杰作，锺书认为‘可造之材’，我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”
而同样是平铺直叙，杨绛文字的感染力要强得多，像一位老奶奶在历数家珍，使读者饶有兴味，不嫌唠叨。
我们仨读后感 篇5
中学的时候，我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情，却没有阅读过一本，包括《围城》。近期心情多有不佳，于是不断阅读，不知为何，突然想起了杨绛先生，以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的（通常我只看纸质版，但这次微信阅读居然给了我一周的会员权利，让我可以随时在微信阅读），阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书，世间的事情就是这么的巧妙：当你做一件事情的时候，于是你会发现，你身边有许多人也在做着同样的事情。
如果要用简练的语言来总结，应该是杨绛先生在书本末提到的一句话：”世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨绛用白描的手法，描述了她与钱钟书先生以及女儿阿圆的`一生，一个女人的一生，一个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。凝练的字句、平静的叙述、鲜明的人物，大多数时候都觉她仿佛一个旁人一般，却能步步引人入胜。从民国到新中国，人们经历了许多的苦难，但在书中从不见过度的呻吟，看不到生离死别的过分的哀痛，看不见抱怨，这种豁达的情怀以及处世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那个年代，我会怎么样去面对这般生活呢？
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情，只知道这段时间的不停阅读，性情逐渐得到了改变，刺头在逐渐拔去。放不下的，学着放下，拿得起的学着拿稳。
“人生没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
我们仨读后感 篇6
阳光洒落窗棂，坐在桌边的木椅上，翻开厚厚的书籍，仿佛再次回到了那个艰苦的年代。
杨绛先生是我国著名的作家、文学翻译家和外国文学研究家。
《我们仨》是杨绛先生所著的长篇散文。全书分为三个部分，“我们俩都老了”“我们仨失散了”“我一个人思念”以一个老年时的梦境拉开序幕，关于一家三口的万里长梦。用回忆的形式记录了其一家三口在动荡不安的'年代相依为命的情感。1997年早春，钱媛去世，1998年岁末，钱钟书去世，92岁的杨绛将文章编著完成。整本书采用倒叙的形式，前面是他们老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。没有华丽的辞藻，杨绛先生以平淡的语言将故事平静的叙述出来。
杨绛先生与钱钟书先生的爱情是真正的执子之手与子偕老，在他们婚后与英国留学时，钱钟书先生并不会做饭，但在他学会制作牛奶红茶后却为杨绛先生做了一辈子的早餐。简简单单的一个举动却是多少人一生都无法做到的。钱钟书称杨绛为“最贤的妻，最才的女”在钱媛刚出生时，“笨手笨脚”的钱钟书总是容易做错事，而那时，杨绛总是会说“不要紧”。我想，这样的爱情才称得上相濡以沫，不轰轰烈烈，却能细水长流。
“我们仨”都是书虫，书香家庭长大的钱媛从小在父母的耳濡目染下，喜好读书，不管在哪儿总是不停找书看。爷爷称她“吾家读书种子也”，外公称她“过目不忘”。杨绛和钱钟书更是嗜书如命。
“钟书对于攻读文学学士学位虽然不甚乐意，但放弃自己国家的奖学金而投靠外国富翁是决计不干的。”由此可见钱钟书先生的爱国情怀。虽是文人，不能在科研方面对祖国有所贡献，但钱钟书先生却用实际行动体现了爱国精神，日军占领家乡，人民陷于水火之中，他毅然决然地拒绝了英国的富翁，选择留在家乡与祖国人民共同度过艰难的时期，这种精神是值得我们学习，值得赞颂的。
在书的结尾，杨绛先生这样写道：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
钱媛、钱钟书先生相继去世，独留杨绛先生一人寻觅曾经“我们仨”的幸福。20xx年5月25日杨绛先生离开人世，举国哀悼，而“我们仨”终于在天堂重聚。
我们仨读后感 篇7
因为自己老了，总觉得自己和家人离散了，这是万里之长梦……
这本书很好，也很深刻，需要细细品读。
杨绛是《我们仨》这本书的作者，大概写于1981年。在书中，我们仨指的是钱钟书、钱媛以及作者自己，写三个人在一起的时光。
杨绛在写这篇文章已经上了年纪，年纪大的人总会做梦，作者曾梦到过与所爱的人分离，一想到三人分离，便会十分难过和不舍，不知道如何是好。
文章的每个句子很很朴实，字里行间都写出了三个人之间的亲密关系，相依相偎，却突然又分离了，这让文章形成了对比，更能反映出作者在梦里的恐惧和无奈。
书中列举了我们三个人在一起的一些例子，有欢乐和悲伤，但大多数都是欢乐的。但正是这样，作者才更加害怕分离。
作者担心与家人分离，担心再也见不到他们了。虽然这只是一个梦，但它更能反映出作者老了，作者和她的丈夫都老了。
在文本中有很多对环境的.描述，主要的背景是非常黑暗的。然而，就在这个时候，年迈的作者突然和唯一的家人分开了，这让作者再次进入这样一个阴郁的环境时感到无比的恐惧。虽然《我一个人思念我们仨》这篇文章很短，但它是一个序言，在故事中起着非常重要的作用。所做的梦和钱钟书的解释更让作者感到害怕。
这使我想起了我的奶奶，随着她年龄的增长，她每天都会在半夜醒来几次，有机会的时候总是和我们在一起。然而，由于工作，我的父母总是不在家，奶奶便总是和我在一起，这些我都知道。
也许，这就是担心分散、害怕分离的心吧。
不想分散，不想离开。
现在我们也多陪陪老人，不要让他们为自己操碎心。
我们仨读后感 篇8
很多年前，就读过杨绛先生的《我们仨》，近期听到她去世的消息，先是悲痛，我们国家又失去了一位可以称作“先生”的大学者；其次，有些感慨，先生终于不用再做那种梦了，“往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。”先生现在可以和爱人、孩子一起在天国团聚，这是先生一直想的，希望先生在天国快乐。
重新读这本书，感受到先生对青春的回忆，与钱老青涩真挚的爱情，对文学孜孜不倦的追求，对爱女深深的关爱，从本书中，也感受到家庭对一个人的`塑造有多深，没有这么一个和谐、开明、幽默、平等的家庭，先生可能就只能成为一名普通的旧社会女子了，在家相夫教子，怎能有之后在文学上的地位。所以，家庭很重要。
家庭，是一个温馨的字眼，有一个好的家庭，不是指家世显赫，不是指腰缠万贯，不是指等级森严，而是有情有义，可以遮风挡雨的港湾。先生的书也回忆起她们的家，从国外留学到辗转回国，从上海到北京，总的来说无论家庭之外有多少风雨，家里还是安静的，开心的，我喜欢先生说跟钱老出门叫做冒险，幽默而又风趣，那种结伴冒险的感觉如孩子一般天真烂漫，在北京的三里河寓所，一家三口终于安顿下来，本想安度晚年的，但生活刚有点起色钱老和爱女的去世让先生倍受打击，“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
先生的话语让我想多回家看看父母，无论事业上有多大的成绩，家庭是最重要的，失去了父母家就不是家了，成了客栈。很幸运我的家里没有那么严格的阶级，我和父母都是平等的，我们可以各抒己见，遇到各种事都是商量着来，没有一言堂，这样的经历让我的思维从小就特别发散，目前，工作四个春秋的我还时不时有些新奇的想法，对任何新生事物都有着孩子般的好奇心，是家庭的教育让我变得乐观、向上，我也许没有同龄人优秀的成绩，但我很荣幸有这样的家庭，让我即使工作再忙也有一盏灯为我点亮。
生活总是充满挑战的，国家也进入了一个新的发展篇章，本人才疏学浅，但也想闯出自己的天地，有我父母的支持，我会努力工作，为蚕蜂事业多做贡献，为农民创富增收做出贡献，为我省农业发展献出自己的一份力。
我们仨读后感 篇9
梅花按语：日本的大地震无疑是今年世界最震撼的新闻，它使人类开始认真地审慎自己的所作所为，面对未来重新认识地球。如果说这场地震属于自然现象的话，那么从去年年底到现在，我局一次次的颠覆性的干部变动，用“地震”来形容一点也不过分。从局长“双轨”引发的地震，以及随后波及的一次次余震，全局乃至全系统20多个直属单位，上上下下没有一天消停过。说句实话，我很心痛，现在谁还在专心工作？明年是奥运会，后年就是全运会了，这么折腾下去还有什么事业可言？我是不是太忧国忧民了？
央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。现在，几乎每天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。
许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。
今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出，而自己却过着一种再普通不过的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话：看看人家，你就不要再想不开了。
事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱希望，因为我现在所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自己也没当回事，还以为自己是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，因此有人就分析我应该是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎么被人编排出来的？然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了？真是好气又好笑。
《我们仨》一下子让我轻松了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的？身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢？简单而朴素的生活，是我一直向往的，所以自己还要继续修炼，平平淡淡才是真。
在此，衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐！
我们仨读后感 篇10
如果不是小米妈妈的推荐，成妈很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。成妈仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。
杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们唯一的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生，但却患难与共，相互理解与支持，同时坚守自己的信仰，没有抱怨，积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。
很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的；用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的，没有饥饿，没有战乱，是和平发展繁荣昌盛的好时机，几百年才一遇。我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。
我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰，将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了，带着他去去落后地区，体验当地的生活，让他明白他是幸福快乐的。
看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。
我们仨读后感 篇11
杨绛在前段时间去世，可我对她知之甚少。偶然在书柜中发现了这本泛黄的旧书，便饶兴致地拿来一读。
普通的一家三口，作者已经八十多高龄了，女儿阿园是一个尽职尽责的好老师。故事就从一个莫名的电话展开。钱钟书先生被邀去山上开会，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿园都太担心钟书先生了，幸好一个电话是钟书先生拨来的，告诉了阿园开会地址——古驿道。在一番波折下，作者和阿园终于与钟书先生相见。就这样过了一段时日，阿园却因病去世。
作者的梦不再轻灵，愈加沉重，在书的'字里行间，都渗透了一份白发人送黑发人的苦，一份抑制着苦的苦。那本书，仿佛笼罩了双层的悲哀。读起来喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直冲眼眸，瞬间朦胧了视线……
不久，钱先生离开人世后，只留作者一人怀念“我们仨”。怀念那段“我们仨”在一起的日子，平凡而奢侈的日子；和丈夫在国外打拼，相对读书；和阿园一起坐火车，领略巴黎风光；和丈夫在图书馆一心攻读书籍……在整齐的字排中，洋溢着作者回忆之时，内心的甜蜜。甚至搬家都显得尤为开心。
只可惜家还在，但那没有阿园和钟书的家，还是家吗？而作者心中的“家”已经消散了。其实，还有一个家勉强算“家”——客栈，古驿道上梦一般的客栈，寄托了多少作者的愁思，现在也早已化为梦了吧。
愿您还变为一个轻灵的梦，在天堂自由飞翔，还继续着“我们仨”的日子，杨绛女士。
我们仨读后感 篇12
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么!不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过···
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写!所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过···
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用“动情”来形容更为贴切!对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!
所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖···任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情···
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!
是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!
一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗!想必没这么简单吧!先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!难道一定要等到失去后才学会珍惜吗?
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
此刻，夜幕已经降临，略有凉意!从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路······
我们仨读后感 篇13
一本拖了很久才看的书，一本前后看了差不多一个月的书。开篇即是三人走散，读来顿觉悲凉。我一直觉得有趣的人要活的久一点，即便事实并非总是如此，所以当看到钱先生和钱媛相继离世，便跟着杨先生一起心痛。当然，我所感知的痛不及杨先生万分之一。
不带感情地说，这本书记录的不过是杨先生一家几十年来发生的大事小事。但是字里行间的浓浓爱意是当今爱情小说所难以望其项背的。特别是杨先生说：“阿媛是我生平杰作。”以前听我妈宝贝我时还觉得肉麻，但看到杨先生特别认真动情地宝贝钱媛，并且例举出阿媛杰出的事迹，我突然理解了我妈。这么认真的夸女儿的杨先生，真是可爱极了。
其实杨先生一家都非常有趣，从前便知道钱先生调皮用墨笔给杨先生和钱媛画花脸的故事。大多数时候杨先生是比较端庄的，只有爷俩特别没正经，从儿时的玩闹被钱先生的姐姐“大的揍一顿，小的也揍一顿”，到长大后趁着杨先生不注意就不叠被子不收拾屋子，被发现了只好像个孩子一样嘀咕一声“被发现了”赶紧去整理房间。大约是他们都是鼎鼎有名的学者，生活中的这些调皮的点滴，让他们有一种“反差萌”。这大约是我最近爱读名人传记的一个原因吧。
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”书中读得这种痛失所爱的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身边的亲人朋友都是“易碎物品”，要“轻拿轻放”。世间有很多“我们仨”，但愿所有的“我们仨”都能像杨先生一家一样有趣地、和谐地、开心地过完一生。
我们仨读后感 篇14
初识杨绛先生，是第一次为学生们上八年级的一篇课文《老王》，这篇文章最后一句“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”印象太深了，常让我想起的是杨绛先生的真诚、善良与乐观。这次读《我们仨》这本书，是第一次这么深入地走近杨先生、走近她拥有的这个学者家庭，感受他们三口在人生苦难面前相互理解、关爱的亲情，好多时候读着读着就热泪盈眶。
首先感动于这个家庭的学术氛围。一家三口，三位教授，他们对学术，对学生，对教学共有的那份痴心让我唏嘘不已。早年的知识分子身上的单纯与执着真是可贵。杨绛先生在文中写到“我们这个家，很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我们仨在家时，各自在自己的书桌前工作，互不相扰，碰到困难一同承担，困难就不复困难，有仨人之间的相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”
这样的文字，我连读几遍，总会为这个家的这份安静、宁和向上的氛围感叹不已，那一刻我真正懂得了什么是“情怀”，什么是“赤子之心”。
其次感动于这个家庭三人之间的那种心心相牵的温柔。从杨绛先生的一段段描写中，我读到了钱钟书先生疼爱妻女的一个个小细节，如在产院做产妇的日子里，笨拙的鈡书为她做鸡汤，在巴黎出租屋的时候，钱钟书早早起床，将早餐做好放在妻子的床前，那个体贴入微的丈夫如在眼前。以至于合上书的时候，还时不时想起钱钟书为妻子每天清晨做的牛奶红茶，还有她为鈡书做的红烧肉。总能记得她夸赞女儿媛媛“乖，管得住自己，过目不忘”这些特点时的自豪，常能想起他们一家三口读书时媛媛看了开头就伤心痛哭，鈡书看到书上可笑处就痴笑个不了，杨先生看书则很镇定的样子来。反复回想就能感觉到一家人在一起，所有的生活都是诗。
《我们仨》，杨绛先生在写这本书的时候，两位亲人都与她远去，她在这本书中的每一个文字都是在充满真情的回忆。看似平实的文字里，能感受到她的甜蜜，更能觉察到她思念亲人的苦痛，书中叙写的每一个生活瞬间都是她每天勉励自己珍爱生活的动力。想到这儿，猛然觉得我们当下的生活也变得可贵起来，今日我们经历的很多个细节，未来都会成为美好甜蜜的回忆。想到越是单纯的生活里，越有很多能够品读的滋味，我在勉励自己，有什么理由不温柔对待这不断流失的岁月呢？
我们仨读后感 篇15
《我们仨》的作者是杨绛，对于她，我只知道是钱钟书的夫人，对于钱钟书，只读过他的《围城》，感叹书写的实在精妙，那些比喻见解看的也过瘾，除此，坦率地讲，知之甚少。寒假里，极其偶然的机会，读到了《我们仨》，第一次走进杨绛先生（大家都这样称呼）的文字世界，也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。书中有多处，看的时候惹我落泪……。
我们仨：钱钟书，杨绛，钱瑗。
简单的文字，全书只有三章：第一部，我们俩老了。第二部，我们仨失散了。第三部，我一个人思念我们仨。
在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中，杨绛这样写道：“有一晚，我做了一个梦。我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。我四顾寻找，不见他的影踪。我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多宽广。向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯光，想必相离很远了……”末句又说：“钟书大概是记着我的.埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”于是，从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。
第二部分“我们仨失散了”，作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线，以“古驿道”上的聚散展开来写，字里行间满是令人断肠的痛。通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面，没有细致入微对“痛”的描写，但正是那种含蓄节制的痛，却能直击人心里最柔软的部分，是一种刺入灵魂的痛。这一部分，杨绛用时而梦幻时而真实的手法，将一幕幕往事交织在一起，迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际，用真挚的爱相互支撑着度日，直让人心里一阵阵发紧，令人扼腕叹息。读着文字，一幅幅令人动容的画面浮现眼前，比如清冷的古驿道上，“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间，步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分，小说中是这样写的：“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就没有了。”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字，感同身受，泪流心伤。白发人送黑发人，从此生死两隔，刻骨之痛!
第三部分“我一个人思念我们仨”，在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴，回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前，作者向我们道出了“家”的含义，也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合，看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——
“三里河寓所，曾经是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”？
但是尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。
“我们仨”其实最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各样罢了。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总是和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
家是什么？家在哪里？也许，诚如杨绛所言，家只是生命中一个必经的客栈而已。它不是归途。归途是一条通往没有终点的远方的路。尽管没有确切答案，我还是在杨绛的笔下，读出了“家”的存在意义。一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……
书的末尾这样写道：
“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’。现在，只剩下了我一个人。
我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
“我”寻觅的归途在哪里？‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。
读完《我们仨》，我想，一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，那就够了。
我们仨读后感 篇16
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠!
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年？!
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，以及文革运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。几许无奈，若干希冀，唯祝愿杨先生身体安好。
我们仨读后感 篇17
我曾做了一个梦，梦里有我，有锺书，还有我们的圆圆。梦里似真似幻，想要脱离这梦境，却又不知从何而醒。
梦里锺书一声不响地和人走了，说是开会，然而他已上了年纪，又有什么会要开。兴得阿圆最靠得住，三两下就领着我找到了锺书暂居之地。这里驿站密布，家家却开得相似。阿圆牵着我走着驿道，叫我小心些走。古道狭长，看不见尽头，两旁栽的有柳树，花絮纷吹，自开自赏。我们走了好久，直到正午烈焰散去，方见一处残损道路，断口前有湖，一片幽蓝延伸至远处黑点。湖很广，稀稀落落置着些小船，有几只没有拴绳，飘得老远。阿圆左右寻了一阵，指着艘有“311”坠饰的木船叫喊，说就是那只。我同她踏了进去，果真是锺书的船。船上空得吓人，不见衣柜也没有帘窗。再去俯身瞧锺书，瘦了，不过几天未见，就薄得像一片枯叶，套在肥大的中衣里。眼镜没了，手提包该是也不见了，看着像个落难的灾民。我低声唤他，他动了动，仿佛睁不开眼睛似的，脸上缠着扭曲的泪痕，伸手去探我的身子，阿圆也跪坐下来去理他的发。然而不过短暂相遇，阿圆要回家里备课，我也必须在天黑前回客栈，这是这儿的规矩。
柳树绿了又黄，黄了又绿，新枝未尽，枯枝已袭。我在客栈与木船之间穿梭，阿圆也在周末来看望，倒也乐得悠闲，混过了几个春冬。只一天周末，女婿忽然驾车来了，是来接阿圆的，阿圆说是久病再犯，不过有专家说如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心为圆圆高兴，过往这病折腾了她不少。送他们远走，孤寂了些，我想也无可厚非。唯有一点，自从圆圆住院后，我夜夜泛起了梦魇，梦到阿圆躺在病床上，与护工聊着天。女婿为她添了冰箱，放着许多吃食，不过阿圆胃口小，总分一半给护工大妈吃了。应当的'确是不严重了，阿圆也是这么认为的，还想要起来批作业。然而没有几周，病情越来越严重，翻身也成了难事，我焦急地发慌，讲给锺书听，锺书听的专注，叫我别乱想，老人就爱做这种梦。直至一日又是梦魇，梦中女婿与专家交谈，方得知早已无药可救，能拖一阵是一阵了。阿圆依然不知道。我忙跑去同锺书讲，他这次没有怀疑我这梦是假的，只是凄然，心中流着泪，他应当也是梦到了。阿圆没过多久就死了，在睡梦中，走得很安详。我从未想过我会有白发人送黑发人之窘境，其实也说不上，阿圆也早已成了白发。不过说着也奇怪，阿圆逝后，我再没犯过梦魇。
于是两个老人照心不宣地“忘记”阿圆的死。
大约过了几个月，锺书发了高热。
留我一人活在梦里，“忘记”他们的死。
不知道两个痴子，会不会忘了吃早饭。我早教训过他们早饭一定是要吃的，不知道忘记了没有。
我们仨读后感 篇18
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和***妈，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢***妈，正因为有***妈怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》！
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和***妈也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧。
第一，要多看书，书是人类总结经验的最好载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著，了解其他人的无数个人生，你就有很多重的精彩；
第二，学习语言，这个其实包含了几小点的：学习语言可以掌握第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验，然后学习语言可以直接跟人交流，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正；
第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙；这点看老一辈的人就要好很多的，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹；
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了！我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧！
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在2008年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和***妈会做好榜样！
最好还是要嘱咐一句，从我和***妈的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己！
愿***妈和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》！
我们仨读后感 篇19
昨晚看本书看到了夜里十二点多，看到杨先生描写阿园去世的文字，不禁泪如雨下，不能自已。妈妈的爱，永远伴随着她的孩子，在妈妈眼里，即使是六十岁的老人，始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮，稚嫩，全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪，六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。
杨老师一家三口的生活让人羡慕，虽然自始至终都没有多富裕，一家人在一起却过得十分幸福，这就是家，是能让每个人向往，魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候，这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求，都能够一生以书为伴，不受世俗的束缚，做着最真实的自己。这一点让人特别羡慕。
杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下，多次组织中关村大讲堂，还是照常做自己的'事情，恐怕只有自己知道漫漫长夜，她是怎么样度过的吧，每每想到这个场景都觉得好心痛，我在想要是人世界没有生离死别该有多好，可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢！就是因为有太多的不得已，才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说，这一生过得很幸福，虽然他们都不在了，可是还有回忆可以作伴。
而现在，杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧！
愿我们每个人都能珍惜自己的家庭，因为时间一去不复返！
我们仨读后感 篇20
中学的时候，我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情，却没有阅读过一本，包括《围城》。近期心情多有不佳，于是不断阅读，不知为何，突然想起了杨绛先生，以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的，阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书，世间的事情就是这么的巧妙：当你做一件事情的时候，于是你会发现，你身边有许多人也在做着同样的事情。
如果要用简练的语言来总结，应该是杨绛先生在书本末提到的一句话：”世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨绛用白描的手法，描述了她与钱钟书先生以及女儿阿圆的一生，一个女人的一生，一个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。凝练的字句、平静的叙述、鲜明的人物，大多数时候都觉她仿佛一个旁人一般，却能步步引人入胜。从民国到新中国，人们经历了许多的苦难，但在书中从不见过度的呻吟，看不到生离死别的过分的哀痛，看不见抱怨，这种豁达的情怀以及处世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那个年代，我会怎么样去面对这般生活呢？
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情，只知道这段时间的不停阅读，性情逐渐得到了改变，刺头在逐渐拔去。放不下的，学着放下，拿得起的学着拿稳。
“人生没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
我们仨读后感 篇21
在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助，相聚相失，我一个人思念我们仨。”寥寥数行，读后凄凉感油然而生。
《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的，她只草草列了个内容清单，写了五篇，就再也无法写下去了，去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年，也就是一九九八年岁末，离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后，九十二岁的杨绛于2008年年底接过女儿的笔，记叙了他们仨相亲相爱的一生。
平心而论，钱媛虽然是出身于书香门第，博览群书，却大概因为她是英语专业的缘故，中文文章写得十分逊色，流水账一般。作为母亲，杨绛对此也有遗憾，她在书中写道：“阿媛是我生平杰作，锺书认为‘可造之材’，我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”
而同样是平铺直叙，杨绛文字的感染力要强得多，像一位老奶奶在历数家珍，使读者饶有兴味，不嫌唠叨。
我们仨读后感 篇22
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。
我们仨读后感 篇23
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。”
“现在，只剩下了我一人”
读到此处，鼻头发酸，眼睛里止不住濡湿一片。心一阵阵颤动，凉意从身体最深处蔓延开来，指尖冰冷，打不了字。
这世间没有永远，无论是谁，终究会散了，该怎么来就怎么回，赤条条的一个人。可最深的痛不是害怕一个人走，而是曾经陪你一起走的人不复存在。不在了就不在了，可偏偏点点滴滴的记忆还在，处以活着的人凌迟之刑。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
从前我并不轻易为任何人事流眼泪，认为眼泪是不能轻易暴露的弱点，从小也几乎没有关于眼泪的记忆。
记得高三那年，教室新装了多媒体，我们稀奇得很，有的同学从家里下载了电影，趁晚自习前的时间在教室偷偷放。当时我们的班主任罗老师是十分尽职用心的老师，几乎每天都会来监督我们晚读，那时候专门负责多媒体钥匙的小华同学经不住同学们的“威逼利诱”，把多媒体打开让我们看电影，但她自己却不安心，为我们守在教室走廊。
我们教室在顶楼，可以一眼看到学校后门的小路，只要看到班主任骑小电驴过来，小华同学就赶紧通风报信，同学们手忙脚乱关投影仪，并迅速翻开书朗读，读书声大得一楼都听得见，班主任上来巡视时根本想不到我们刚刚做了“坏事”。
那年高三我们明里暗里偷偷看了许多电影，印象最深的`是《婚纱》和《人狗奇缘》，因为这两部电影看哭了班上一半以上的人，但我没掉一滴眼泪。我看着同桌、后桌、左右桌的同学都哭得惨，甚至为此像做错了事的孩子不敢吭声。大概是从小没怎么哭过，竟把哭都忘了，又或者如朋友所说，我就是个没心没肺没烦恼的傻姑娘。
上了大学，为了治我“不流泪”的病，特地看了许多煽情电影，不断酝酿泪点，终于回归了正常人行列。
可是，当我学会了流泪，却学得不该。我在能够随心所欲流泪的年纪不屑落泪，却在想要尽情落泪的时候，不能流泪。
无论是什么事，都有其恰当的时间，过了便没有了。
我们仨读后感 篇24
这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的.主题——我们仨。
然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。
岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。
在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。
杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》。
我们仨读后感 篇25
杨绛先生时常梦见钟书忽然不见了，只有她一个人，站在荒郊野外里，钟书不知道哪里去了。杨绛先生还在梦境里面看着圆圆生命逐渐的流逝。圆圆先走了一步，不在了。她继续坚持守在钟书的身边，直到有一天钟书跟她说：“绛，好好里”，她都忘记了有没有说“明天见”呢，也许时间太仓促来不及说再见。杨绛先生在书中以梦虚写死，记录了他们仨在最后一段相守的岁月，可能是虚幻的想象能给她一点安慰吧，那只是梦，他们在梦中失散了。而她一直在寻觅归途，寻找失散的丈夫和女儿，他们一定会在一起的，只是时间的问题罢了。
杨绛先生说“我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”。三里河的家已经不复是家，只是她的客栈罢了。钱钟书弥留之际对她说：“绛，好好里”，她答应了他好好的生活到了现在。如今在客栈歇息够了，她离开了这座客栈寻找他们仨的家，只是这一次她沿着的这条路是他们走过的，她肯定能够找到他们。他们父女两个像个哥们，还是她的两个小顽童的模样在前面等着她。而她会在钱钟书的面前抱着她的女儿，依偎在他的怀里，“钟书，我一直记得你的话好好里活到了现在，我们仨晚了十九年才相聚”。
我们仨读后感 篇26
今年杨绛先生逝世，各种报道铺天盖地，方知更多的有关这一大家子的事儿。原来，除了钱钟书杨绛夫妻外，其女瑗也是一巨匠。
这本《我们仨》是先生晚年作品，为追忆一家三口的故事。这么一个大家的作品，为了能惠及更多的读者，而定价极地且质地尚好，真是让人感动。那么，我有什么理由不买一本来读呢？
书中没有任何华丽的辞藻，但就是朴实的文字中，让人感动，感情至真。也许是多年的沉淀和一直学习的结果，虽然贯穿了近100年的历史，但就是不乱，让人看得入胜，而又看得相当清晰明了。
读到“我一个人回忆我们仨”这句话，我潸然泪下。每个人都有年轻的时候，从他们在牛津的照片来看，当年也是郎才女貌，衣着不俗。他们追求上进，在上个世纪30年代就可以出国留学，而后回到祖国，出版著作，在高校任职，历经战争和社会变化，受苦受难。老了才得以安居，但一辈子都不忘记看书和工作，正是他们那样的人才可以留下伟大的著作。
一辈子不为名不为利，完全是自己的兴趣使然，多么令人崇拜啊。自然在这样的家庭中，才可以培养出和他们性格一模一样的爱女，真是无比让人敬重的一家人。作者：逊哥儿
我们仨读后感 篇27
杨绛先生著书《我们仨》，我再一次细细品味了一遍，而这次阅读完，我决定把内心的感受写下来，并将在未来的时光中持之以恒写读后感，以此激励自己不断读书不断进步。
杨绛先生百岁高龄提笔写书，令人敬仰，是一件了不起的事。书中讲述了杨绛先生重温与丈夫钱钟书、女儿钱瑗一家三口共同生活的'岁月，那些单纯朴素又盛满温情的亲情故事。全书分为两个部分，第一部分，作者用独特梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验；第二部分，用平实感人的文字记录了自1935年7月伉俪二人赴英国牛津求学并在牛津喜得爱女，回国后直到1998年女儿和丈夫相继去世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程，相守相助、相聚相失的难忘经历。
如果让我写“我们仨”，我也会像钱瑗一样，尽管到了六十岁的时候还是会细细回忆我和我的父亲母亲，我们一家三口其乐融融的点滴生活。我会写父亲是多么疼爱我，从小到大对我不打不骂，以身作则，以理服人；我会写母亲是怎么教育我，做一个善良、诚实、勇敢、勤劳、平和的人。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”人世间不会有小说或童话故事那样的结局，也没有永远，当一家三口相聚相守时，要时常想到人生道路尽头总会相散，珍惜与家人的团聚，努力让生活变得甜润快乐，就如杨绛先生一家三口伉俪情深子女孝顺，深爱“我们仨”。
我们仨读后感 篇28
用了三个小时停不下来的节奏看完。在读完《围城》之后品读这本书，才能领悟这一家三口相濡以沫的感情。一开始的小船客栈和不断的噩梦是形容作者女儿和丈夫疾病缠身一程一程的送他们走，其中的悲伤无法言喻，文章大部分都是易懂的白话，每个简单的小菜谱每封寄托思念的家信和每次见面互相取乐的“小石子”。和父亲亲如哥们的钱媛女士工作认真生活中可爱，为父亲画像画的尤其是好，在病痛之中还总是形容自己丑圆，自己吃不下饭还担心爸妈。杨绛先生在至亲走之后忍着难过把他们之前点点滴滴的生活一字一句记录下来，还原了他和钱钟书老先生在国外辗转留学之后生下圆圆以及回国之后所有的.经历。
可以看得出对爱女和丈夫深深地思念。从那些动荡不安的政治背景和搬家的经历中，体会到文学工作者的艰辛和付出，“一寸光阴一寸金”但他们也是苦中有乐，简单的西餐，牛奶红茶，日子过得跌宕起伏却也有小资情调的一面。一家三口互相学习也互不打扰，争分夺秒读书看书积累。这是我第一次看电子书，截取了一些我喜爱的句子和道理，看到很多评论都在回忆自己小时候和父母动情的感人瞬间，我也泪目，每个母亲都是伟大的，女儿做了母亲也是为了体会和回报自己的母亲，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”珍惜时间和光阴珍惜身边的亲人吧
我们仨读后感 篇29
古驿道、客栈、小船、梦境——虚虚实实地暗喻了钱钟书先生最后住院直至逝世的日子。“我们仨”在古驿道上合家团聚，但女儿却先一步走失。每天杨绛先生就带着自己的影子，踏着落叶，在古驿道上一脚一脚地走，沿着河岸一天一天地找寻小船，下榻新的客栈一程一程地相送。她希望这是一场梦，一场长达万里的梦，然怅然一梦终有醒，梦醒时分，“我们仨”相失、天人永隔，家已不复是家，真的成了一个客栈。没有撕心裂肺、痛贯心膂的文字描述，但读之心会痛到泪水夺眶而出。
茫茫黄泉路，踽踽独行人！“我一个人思念我们仨”时，杨绛先生采用了白描手法，不加渲染、毫无矫饰，平铺直叙地用最平常的文字记录着“我们仨”工作、学习、生活中的点点滴滴、琐琐碎碎，还有风风雨雨，但读者仍能从轻描淡写的.叙事中，感受到“我们仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我们仨”心心相印、彼此欣赏、求同存异、相互尊重，面对困难、疾病，幽默风趣……醇美的感情、温馨的家庭是寻常人家一生向往的美好！
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”让我们以一种认真的态度与未来同行，且行且珍惜！
我们仨读后感 篇30
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?
以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的.乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。
我们仨读后感 篇31
第一次看到这本书是高中的时候。那时一个朋友冲着漂亮的封面买了一本，随手翻了翻就塞进了书架。我向来是不大爱看现当代作家的文章。之后大学读了中文系，对各个作家都增加了一些了解，经历了一些大是大非的事，心渐渐变得平淡，某日下午，脑海里突然冒出了这本书的名字《我们仨》。遂拨了通电话给友人，借了过来阅读。
仔仔细细读完，心里触动不止。从第一部“我们俩老了”到第三部“我一个人思念我们仨”，每看几页都有令我感动或羡慕的地方。
感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎，女儿钱媛的点滴孝心。羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣。
更重要的是，他们是知福的'人，所以也更加懂得惜福。
是的，若知离别在即，我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去。还不如把一个小梦拉成万里长梦，送一程，道一声再见，又能再见一面。离别拉长，对有情的人来说，是痛苦也是快乐。因为，陪他走得愈远，愈怕他从此消失不见。
我们仨读后感 篇32
五月底在国内的新华书店，我买了杨绛先生写的《我们仨》，回家细细地读完，掩卷唏嘘……一个百岁老人，仅用一支笔，只娓娓道来——过去的岁月，过去的时光，和岁月时光里的人情世故……一切的一切，最终都慢慢地归于朋友送来的一盆花，窗外的一片蓝天，和面前的一张白纸……我又听见了雷振邦的歌乐，从心底冉冉升起，“天山脚下是我可爱的故乡……
白杨树下住着我心爱的姑娘”……唯有心中的“恋”，才能使生命从容如天上的繁星，燃烧过后，留在黑夜里，只为夜行赶路的人，照亮前方之征途……
我们仨读后感 篇33
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。
语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的《我们仨》。为了丰富我贫乏的文学知识，便硬着头皮买了这本封皮很搞笑、附录很多的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。可是，不知不觉中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始回忆，开始思考。为什么钟书会在小船上迟迟不下来?为什么钟书有时候感觉很累?为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢?为什么梦和真的一样?为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现?
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
我们仨读后感 篇34
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
我们仨读后感 篇35
今天时间很悠闲，所以在图书馆看了一本杨绛先生的《我们仨》，一直知道杨绛先生非常受世人关注，她的书籍，她的文字，她的人生旅程。
我记得有段时间，很多人在询问为什么杨绛是一位女性，却用先生称呼其名。
其实，原先先生不一定就是指男性，而是指达到一定地位的人的一种尊称。其实“先生”有很多种含义，以下做一下分享：
先生”的各类用法：
1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼，所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。
2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。
4、旧时，管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。
6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。
所以“先生”一词的用法，说明了大家对杨绛先生的尊敬。
其实很早之前就知道《我们仨》这本书，但是不知道为什么缘故，总是翻了两页，或者是因为什么其他的原因，并没有阅读完这本书，而今或许跟它有些许的缘分，在此刻翻开了这本书，进入了杨绛先生的世界。
怎么说呢？在开头的前五分钟左右的时间里，我觉得这本书写得十分凌乱，因为我好像跟不上他的思路，并且不知道它这个时间线以及描述的每一件事情之间的内在关系，因为以梦为线让我在阅读过程当中无法分清楚她描述的情形何时为现实，何时为梦境。可随着跟杨绛先生逐渐深入的`交流，我才摸清她的路线，而后在阅读到那一段文字的时候，眼泪不自觉的夺眶而出，被这样朴素却真挚的文字打动的有一种悲伤的喜悦之情。
我悲伤是因为它在描述那一段圆圆离开的过程当中，明明悲痛欲绝，却在怀着这样的心情里描绘出了一副幸福的画面；可我也有一部分的喜悦，因为我终于在这一刻融入了杨佳先生的世界，我看到了一个母亲的坚韧和脆弱。
我甚至无法说出他的文字的朴素程度，可就这样平凡的辞藻却直击人心，震的你颤颤发抖然后让你不自觉的潸然泪下。《我们仨》到最后却是她一个人怀念着三个人，承载着三个人的记忆，我说不上这究竟是怎样的一种心情，幻境中每个人安然无恙，现实里一个人孤独绝望。明明杨绛先生怀念的是美好，我却稍稍显露出了悲伤，但也再一次明白了“珍惜”的深层含义。
感谢这个下午，有阳光，有你。
我们仨读后感 篇36
感动、艳羡又心疼。
原本应该只是家庭琐事的流水细账，却在先生平实简朴的记述中，完全不见琐碎，只感一家三口间相互的爱意、理解和体贴。即使历经苦难，一家人在一起依然自享其乐。对于苦难风雨，都是一笔带过云淡风轻，倒是别人的帮助和善意、我们仨的小趣事记录详细。这份达观淡然，实在是大修为。
先生和钱老的感情一直是文坛佳话。一段感情也许始于一眼之缘，而历久弥新最重要的基础是志趣相投和互相欣赏，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，两老给当代年轻人树立了教科书般的.榜样。先生对钱老去蓝田任教一事的态度，无疑彰显了大智慧。钱老生活中的憨气与呆气，先生也不强求改变，而是保留尊重彼此的不同。而钱老在先生分娩、自己下乡交代阿瑗照看妈妈的种种细节之中，对妻子的爱意体贴，也看得心里温暖。及至后期动荡之中，两老淡泊离群索居，逛动物园、探险，也是自得其乐。
一边看书一边心疼先生。从我们仨，到阿瑗病逝，钱老离去，只留下先生孑然一身回忆记录往昔。想到一字一字重新写下爱女和丈夫离去的细节，浅浅数语，却无异于重揭伤口。同时也心疼阿瑗。那么聪慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到无法坐起，书信之中依然幽默风趣，尤其看到那句“牛儿不吃草”，潸然泪下。
真好，他们仨又团聚了。
我们仨读后感 篇37
这本书是语文老师推荐的寒假图书中，的一本，这一本比前几本相比来说，不是那么的好看，因为我觉得它太平淡无味了，这类的书可能不太适合于我，所以今天说的可能说的就比较无聊。
一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着主角——一个关心孩子的母亲，跟随着她那迷糊又不真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣，然后，我就睡着了，这就是我第一次读这本书，但是根据上级要求必须两天内搞完不然我就要被学校给处决，所以第二天我又开始拿起这本书，我总觉得有一丝熟悉的困意，我在书中看到了钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始思考。为什么钟书会在小船上赖着不走？为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？那当然是预言梦啦！为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现？也是预言梦啦！
反正就是说这本书，讲了主角，阿圆、和爸爸的故事，但感觉整体都在围绕着主角来讲故事呀？
而且最为荒唐的就是。阿圆去世的那一天，是我生日！
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让读者们大哭一场，但我没哭。读者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。（在书上找到的句子，自己改了一点点。）