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读送东阳马生序有感 篇1
这几天,我们学习了送东阳马生序这篇文言文，作者宋濂的一举一动引起了我的注意。
宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的过程中，大雪深几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那麽艰苦，那么凄凉，为了求知，不顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。
因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学习，可以为了知识而不顾一切。可是，我们做到了吗？
读送东阳马生序有感 篇2
《送东阳马生序》是明初的著名学士宋濂写给后生马君则的一封赠序。宋濂在序中自己现身说法，描述了自己当年求学读书道路上的艰难与险阻，想要勉励同乡后生努力学习，将来学有所成。我想《送东阳马生序》勉励的不仅仅是马生，更是如今一遍遍诵读这篇经典的我们。
首先宋濂所写的是无书之艰。他从小就喜欢读书，却因为家贫没有书看，只好向他人借书，然后亲手抄录，誊抄完还书后再细细品读。与宋濂形成截然不同对比的我，手边上有从四大名著到《复活》、《简·爱》，从四书五经到近代诗文，全都整整齐齐地排列在书架上，而我却往往是拿着手机、抱着电脑浏览一些没有什么营养的娱乐、或是碎片化的知识。书在手旁而不读，与宋濂无书读而需要抄书读之间的差距，恐怕是我与宋濂以后的差距了。为了缩小差距，我赶忙从书架中抽出了一本《战国策》压了压惊。
宋濂求学难的第二点体现在无师之惑。因为担心没有老师交往所以跑到百里之外求师，对待未尝稍降辞色的严师，他言和色夷立侍左右，不敢出一言一复地虚心请教。反观我们自己，上下学家人车接车送不说，单是我们豪华的老师阵容就令人眼羡。我们的老师们每天都是上赶着教我们知识，几乎都是老师主动找我们询问、谈心聊天，真正自己有不懂的问题主动找老师解惑的寥寥无几。我不禁回想初中三年，自己主动去办公室找老师解惑的次数双手都能数得过来。有人说他的老师不如他了是因为他没有问题了，那我们就是连问题的入口都尚未摸索到了。
第三个主要问题是宋濂求学的条件恶劣。路途遥远、道路坎坷，穿不暖、吃不饱、住不好，就是这种在我们眼中连正常生活都无法维持的环境，宋濂就这样“不知口体之奉不若人”的学了下来。那我们如今抱怨的那些教室太冷了、到校时间太早了等等又算得上什么呢？不过是为自己学习的不出色，以及所谓学习的劳累找到种种借口吧了。如今我们已经不被要求“以中有足乐”了，而只是简单地将学习当作我们的事业、责任，我们都难以做到。
没有条件却艰苦求学与被老师逼迫却也不认真学习之间的差距，还不够我们自惭形秽吗？
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”坐大厦之下而读书，我们更应该读的响亮！终究是要做一个纨绔子弟还是一位英雄伟人，我想我有了答案。
读送东阳马生序有感 篇3
夜晚，暖洋洋的屋子里，丝丝柔和的灯光下，轻翻开书页，贪婪的吸允着书的清香，思绪飘进了有“明初诗文三大家”之称的宋濂的家中，简陋的居室里，那埋头苦读的人嘴角微翘，艰苦的环境让他更珍惜这来之不易的学习机会。
小心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停歇半刻，书页中塞满了解析、注释。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是专注抄书的宋濂，茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令他忘记了环境的艰苦，身体的伤痛。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，或许正是幼时的艰苦环境，才让宋濂成长为伟大的文学家、史学家。
古往今来，刻苦学习的事例数不胜数：晋朝车胤用萤火虫代替烛火在夜晚读书；孙康在冬天夜里利用雪映出的光亮看书；西汉匡衡因为家贫，凿穿墙壁引邻舍的烛光读书；东汉孙敬为防止夜晚读书打瞌睡，把头发绑住悬于梁上，战国苏秦用锥子刺大腿，用皮肤之痛提醒自己勤奋苦读。
现在的'我们衣食无忧，既不需要“手自笔录”也不需要“凿壁偷光”，每天坐在干净整洁的教室中，有老师的细心教导，有父母的嘘寒问暖，自己只需稍加勤奋，就可以获得成功，相比宋濂，我们又有什么理由不努力学习呢？
窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，慢慢合上书页，感慨溢满心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观。这是来自心灵的诗篇。
读送东阳马生序有感 篇4
学习了《送东阳马生序》这篇文章，我深深感受到了宋濂对于学习的喜爱，为什么呢？您且听我细细道来。
小时候，他因为家里穷困买不起书本，就自己主动到有书的人家里去借，借回书便日夜不停地抄写，即使是再寒冷再艰苦他也绝不放松学习，抄写完成后又立刻跑去把书送还。这样，大家都愿意把书借给他，他肚子里的墨水也渐渐浓了起来。成年后宋濂的学习没有老师指导，他便跑到百里之外，恭敬地向前辈请教，一来二去，也能有不少收获。当他外出求学，背着书箱拖着鞋子在深山中行走，且不说山路的崎岖，光是天气都让他脚上的皮肤冻的破裂。住在宿舍，每天只有两顿饭吃，其中没有鲜嫩可口的吃食可以享受，同他一起的学生锦衣玉食，即便这样，他也并不觉得羡慕，反而更加认真专注地学习，这种吃苦耐劳，脚踏实地的求学精神是很多学生所不具备的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，付出多少便能得到多少的回报，宋濂在那么艰苦的条件下都能做到勤奋刻苦地读书，从来没有一句抱怨，现在想想，我远远比不上他，也做不到像他那般热爱学习。
如今，我们已经进入了信息化时代，电子书、网络小说、经典名著等随时都可以阅读，比起他借书再抄书，我们的出发点早已高了不少层次，获取知识的难易程度也大幅度降低，正因如此，我们要加把劲儿，用功读书用心学习。
读送东阳马生序有感 篇5
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
读送东阳马生序有感 篇6
自从读了《送东阳马生序》这篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比较起来，我才知道我以前是多么的无只。我更没想到的是被誉为“开国文臣之首”的明初散文家宋濂背后却有那么多的心酸事，年经的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上门请叫老师，他为了能够学到更多的知识他面对老师的.责骂却是“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，要达到这种境界对现代学生是容易的么？
读了这篇《送东阳马生序》之后，我明白了我们应该好好用工读书，我们和宋濂比较起来，真是幸运儿，想起我们左说说好好读书，右说说好好读书，真是可悲啊！作者喜欢读书，因为家里穷的原因，没有办法得到书来读，所以他就经常向那些有书的人家去借，看玩之后就亲自动手用笔抄写，抄写完之后怕日期过了用跑的去还书。
然而现在的我们，父母养育了我们这么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望儿女都成龙成凤，出人头地，可是却反而弄巧成拙，但这并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念长大后想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反。你们要知道这天下不会白白掉下馅饼啊！更不会掉下黄金的，我们一切只能靠我们自己的双手去拼搏。
所以，这篇文章使我受益匪浅，我们要好好学习作者勤奋好学，以苦为乐。而且能够诚实守信得以博览群书，更应该学习的是尊重老师，虚心求教，这样才能做到了好好用功读书呀。！
读送东阳马生序有感 篇7
人生就像一场戏，不在乎最终的结局，而是在于体验这其中的过程。有人说：“活到老，学到老。”我们的生命有限。但学习的精神是无限的。如果每个人都沉沦于世，那么存在就没有任何意义与价值。我们要好好把握自己的一生，相信我的未来不是梦。
在一次语文课上，老师在讲解《送东阳马生序》一课时，我对此内容深有感触。其中一句话为：“以中足有乐者，不知口体之奉不若人也。盖于之勤且艰若此。”意为，因为我心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我认为这句话很有道理。作为学生，我们是知识的求学者，应该懂得礼貌、谦卑，因为知识可以让我们不断进步，不被世界淘汰，所以学习对我们是有利而无一害的。而社会在进步，经济水平在逐步上升，祖国为我们提供了优越的学习条件，我们应该更加努力学习回报祖国。而并不是我们想象的那样，有些同学在校上课不认真听讲，并且公然顶撞老师，这实在令人大为汗颜。不仅如此，有些同学还互相攀比，这些现象都是我们不想看到的。
因此，我建议大家读读这篇文章认真领悟其中的道理，改掉一切恶习，做一个文行并美、品学兼优的好学生！
读送东阳马生序有感 篇8
上周，我们学习了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文，也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后，我的感触极大，作者的求学经历让我难以忘怀，其中一小段让我最为感动。
文章的部分内容是：又患无硕师名人与游，常趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致，而这段主要是要告诉我们，对待老师我们要持以尊重的态度，对于学习，要持以虚心，实事求是，不懂就问的态度。
俗话说：好问是成就知识之基础，知识是成就未来之基础。对于学习，我们就应该勤学好问。
读小学的时候，我记得老师对我们说过：“问问题，不是代表你愚蠢，而是代表你虚心；不懂装懂，那叫做虚伪。不仅这样，还要有‘打破沙锅问到底’的`精神。”是啊，我们都不愿做一个虚伪的人，不仅这样，我们对于学习还应该有强烈的竞争意识，要有“火烧眉毛，快灭火”的想法。学习是自己的事情。不竞争，你就的落后，落后，就会被社会淘汰。
知识不分大小，但分多少，无论是平常生活中的小问题，还是大知识，我们都要有想要钻研它的欲望。同时，我们也不能骄傲，必须抱有谦虚的态度。宋濂写到：故余虽愚，卒获有所闻。这不就正表现了他谦虚的品质吗？
对于老师的批评，我们也应该抱有：有错改之，无则加勉的思想，对于老师的讲解，我们要耐心听讲，不能老师讲东自己想西，因为，这是不尊重老师的表现，也是狂妄的表现，同时，也是愚昧。
这篇文章对我的感触极大，也让我明白了许多学习上和师生关系上的道理。谦虚，好问，实事求是，这是学习的必备素质。尊师，懂理这是做人的道理。
装懂，就是虚伪；真才实学，才是硬道理。
读送东阳马生序有感 篇9
书，是进步的阶梯；书，是精神的慰藉；书，是情感的升华，好读书的人常与书为乐，能够细细品尝书中的精华，加入芝兰之室。
不久之前，在老师的带领之下，我们学习了一篇令我回味无穷的文章——明代宋濂写的《送东阳马生序》。刚开始接触时，我感觉太陌生了。领会不了主旨，经过长时间一遍又一遍反复的精读，我有了更深的感悟。
它主要是以一个名叫马君则的读书人为叙，记述了他求学的困难，却一直坚持不懈，永不放弃，最终学有所成。此篇大量运用对比的手法，突出了马君则“抄书之艰，叩问之难，旅途之困，生活之苦”的遭遇，但他勤且坚，用心专，最终业精德成。与之相比的是，现在的.学生书不抄，叩问易，坐涌书，无冻馁。却用心不专，业不精德不成。两者形成鲜明的对比，告诫我们要珍惜现在拥有的，最后业精德成。
一个人成功与否的关键，并不是在于先天的聪慧，更重要的是后天的勤奋。与古人相比，我们的学习，生活等方面都有较大水平的提高，想完成一件事并不太难，关键在于个人的态度与勤奋，只要心用到了，难道还有什么事不能做到吗？作为新生代的我们，拥有这么好的条件，更应该刻苦勤奋的学习，做到业精德成，以对得起优越的学习条件。
读送东阳马生序有感 篇10
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——题记
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才，我认为这两种说法都是片面的。宋濂的经历就告诉我们，环境对人能成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。
只有勤奋读书，才能出人才。
宋濂——开国文臣之首，用自己的切身体会，写下《送东阳马生序》，勉励马生勤奋读书。他曾“趋百里外”只为“从乡之先达执经叩问”，试问这样一个拥有着坚强的读书意志的人，又怎能不成才，无成就?
一个吃不得苦、不能勤奋读书的人，顺境中会沾沾自喜，忘乎所以，自认为天下第一;身处逆境又会一蹶不振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才都只是一纸空谈。
在我看来，成材的'必经之路只有一条——勤奋读书。古语说的好，正所谓：“书山有路勤为径。学海无涯苦做舟”。每一个勤奋读书的人不一定都成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不遑寝息”，以至“口舌生疮”;匡衡“凿壁偷光”;苏秦“引锥刺股”等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向、有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都只是空谈。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢?原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是最重要的，一个人成才与否只有内在因素才起决定性作用。
即勤奋读书出人才。
读送东阳马生序有感 篇11
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
读送东阳马生序有感 篇12
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的.学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
读送东阳马生序有感 篇13
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
读送东阳马生序有感 篇14
读《送东阳马生序》有感作文
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章──《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的.时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
好多时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过《要穷孩子不要富孩子》的文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
读送东阳马生序有感 篇15
宋濂自幼就喜好读书，但因为家境贫寒，无钱购书，只得向别人借书来读，为了能及时还书，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。走送之，不敢稍逾约”。宋濂的举动，为他赢来了良好的信誉。“以是人多以书假余，余因得遍观群书”，最终，他成为了一代文学大师！
从书中所述事情能看到诚信的重要性，它有时甚至能决定我们的人生走向。在历史长河中，已经得到了无数的事实论证。表现诚信的成语有很多：“君子一言，快马一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“言必信，行必果”。等等。最著名的是季布“一诺千金”的故事，因为季布的诚信，而使他在朋友中得到很好的声誉，后来，季布得罪汉高祖刘邦，刘邦悬赏重金捉拿季布，季布的朋友却不为重金所动，反而帮助季布出逃，如果不是季布坚持信守诺言，赢得“季布一诺，值黄金百斤”的声誉，他的朋友会不惜一切来助他出逃吗？诚信决定了季布的命运！
周幽王的“烽火戏诸侯”，是一个因为不诚信而招致杀身之祸的典型例子。周幽王为博宠妃一笑，不惜动用点燃烽火台来戏弄诸侯救驾，结果，真正的敌人来了的时候，诸侯以为周幽王又是在戏弄他们，没有一个人前来救驾，最终周幽王被杀，西周灭亡。堂堂天子，因为不守诚信，最终落得个国破人亡，身首异处的结局，可悲可叹！
诚信是立人之本，是公民的“第二身份证”。它是一个人应该遵守的最基本的道德。子曰“人而无信，不知其可也”，说的是一个人缺少诚信，将在社会上无法立足，任何事都没办法做成。《左转》“信，国之宝也”，指出诚信是治国的根本法宝！
反观现在，却是一个诚信缺失的社会，毒奶粉，地沟油，火锅红等事件层出不穷，在金钱面前，诚信显得多么的苍白无力。就连现在帮助他人，都要瞻前顾后，怕被讹诈。这让从小被教育学习雷锋，乐于助人的我们情何以堪啊！难道在创造物资文明的同时，精神文明就要被束之高阁吗？难道身为现代人的我们，比起我们的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厉害吗？
没有信仰，缺少诚信的民族是危险的！我还小，没有办法改变缺少诚信的社会现象，也想不出怎样才能改变这种现象的方法，我只能默默的从我自身做起，我也希望生活中的每个人能尽量做到这点，我相信，不久的将来，就会达到“吾以诚信示人，人以诚信示吾”。
读送东阳马生序有感 篇16
人生就像一场戏，不在乎最终的结局，而是在于体验这其中的过程。有人说：“活到老，学到老。”我们的生命有限。但学习的精神是无限的。如果每个人都沉沦于世，那么存在就没有任何意义与价值。我们要好好把握自己的一生，相信我的未来不是梦。
在一次语文课上，老师在讲解《送东阳马生序》一课时，我对此内容深有感触。其中一句话为：“以中足有乐者，不知口体之奉不若人也。盖于之勤且艰若此。”意为，因为我心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我认为这句话很有道理。作为学生，我们是知识的求学者，应该懂得礼貌、谦卑，因为知识可以让我们不断进步，不被世界淘汰，所以学习对我们是有利而无一害的。而社会在进步，经济水平在逐步上升，祖国为我们提供了优越的学习条件，我们应该更加努力学习回报祖国。而并不是我们想象的那样，有些同学在校上课不认真听讲，并且公然顶撞老师，这实在令人大为汗颜。不仅如此，有些同学还互相攀比，这些现象都是我们不想看到的。
因此，我建议大家读读这篇文章认真领悟其中的道理，改掉一切恶习，做一个文行并美、品学兼优的好学生！
读送东阳马生序有感 篇17
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要穷孩子不要富孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
读送东阳马生序有感 篇18
学乃乐事：学者乐，懂者乐，识者乐，用者乐。——题记
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。
宋濂的一生，是学习的一生，是不断追求着真理与智慧的一生。
宋濂小的时候，家里穷，没有多余的钱专门去买书来看，只好四处奔波。借书，看书，抄书，还书……长之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的时候，他更是为了拜师请教远赴千里，俯身倾耳而请，一请不得，还要二请、三请，直到老师解答，自己把问题弄懂为止。
这种韧性，这种坚持，比较之下令我惭愧不止，同时也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那种沉醉于学习中的心性。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有几个？
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他，成就了他“开国文臣之首”的美名吧。
也许因为时代不同，我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多，可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。
对我而言，学习的过程有乐，学会了有乐，理解了有乐，懂得了有乐。当你可以自如地运用时，那更是一件乐事。
在读完全文的一瞬间，我的心中泛起了一丝奇异的明悟，我突然理解了学习这件乐事，理解了宋濂口中的：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
读送东阳马生序有感 篇19
静谧的午后，挟一本心爱的书籍，躲开校园饭间的喧杂，独自来到教学楼后的白杨林中，选一块巨石静静的坐下来，耳边伴着树叶轻轻的“哗啦”之响，目光正如饥饿的人扑在面包上一样，在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的名作《送东阳马生序》的牵引，使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。
宋濂虽自幼嗜读，但家境贫寒，“无从致书以观”，借书抄书中的艰辛等诸多困难，都在这个嗜读的学童面前逐一被克服，因此虽幼便能“遍观群书”，随后他远道投师，克服了无师之难，学习中，虽师严厉，但始终谦恭对待，终于“卒获有所闻”，成为大家。
自古以来，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时，不乏奔走受冻、衣食不如人，但他终因“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，在艰苦的条件中持之以恒，最终成就了他在中国文坛上的历史地位。
沥览中国求学的才子伟人，哪一个不是苦读而成名成家的呢？就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时，都曾“韦编三绝”，更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话，至今令人称颂。
看如今，我们与先人的求学之难相比，我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆，也不必说教室中还有数百册的图书角。就连每个家庭中的藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在，电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别，我们又有什么理由而不读呢？
朋友们，与书为伴，能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时，读书能给你快乐。在你得意忘形时，读书会给你警醒。读书能开阔你的视野，丰富你的阅历，启迪你的智慧，涵养你的人生。读书，更是你人生成功的基石，终会引你到达理想的殿堂。
和着树叶的轻响，让我们共同走进书香。
读送东阳马生序有感 篇20
自从读了《送东阳马生序》这篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比较起来，我才知道我以前是多么的无只。我更没想到的是被誉为“开国文臣之首”的明初散文家宋濂背后却有那么多的心酸事，年经的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上门请叫老师，他为了能够学到更多的知识他面对老师的责骂却是“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，要达到这种境界对现代学生是容易的么？
读了这篇《送东阳马生序》之后，我明白了我们应该好好用工读书，我们和宋濂比较起来，真是幸运儿，想起我们左说说好好读书，右说说好好读书，真是可悲啊！作者喜欢读书，因为家里穷的原因，没有办法得到书来读，所以他就经常向那些有书的人家去借，看玩之后就亲自动手用笔抄写，抄写完之后怕日期过了用跑的`去还书。
然而现在的我们，父母养育了我们这么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望儿女都成龙成凤，出人头地，可是却反而弄巧成拙，但这并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念长大后想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反。你们要知道这天下不会白白掉下馅饼啊！更不会掉下黄金的，我们一切只能靠我们自己的双手去拼搏。
所以，这篇文章使我受益匪浅，我们要好好学习作者勤奋好学，以苦为乐。而且能够诚实守信得以博览群书，更应该学习的是尊重老师，虚心求教，这样才能做到了好好用功读书呀。
读送东阳马生序有感 篇21
我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
读送东阳马生序有感 篇22
“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观……”当老师翻书朗读，同学们凝神以听时，我似跨进了这时空隧道，坠入这元末之时。
这矮小的茅屋是谁之所，比起如今的高楼大厦真是如蝼蚁之穴。
这粗麻所织的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的丝裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
着羸弱的.后生是哪方人士，发饰与我等有如此差别。
瞧，这冰天雪地，滴水成冰的时节，这后生竟在砚墨抄写借来的书籍，墨汁冻得坚硬如石，手冻得亦与笔僵为一体了。如此毅力，如今还有几人？
这后生对知识的渴望与岁月一起成长，那旧有的所学早已“食”不裹腹了。
他，走出村庄，到百里之外求学，路途之艰、跋涉之辛，手脚冻木，皮肤冻裂，浑然不知。我每当听、读到此，都倍感心灵震撼。
他，在师长面前，不断探索，寻求真理，若遇老师训斥，更加毕恭毕敬，如此学习态度，真令我辈汗颜。
他，在纨跨子弟中学习不以贫为耻，而是以腹中富有精神食粮而满足。物质贫穷，精神富有，这乃真正顶天立地的伟丈夫。
看着他像老黄牛一样勤奋，像老鼠爱大米一样深深的热爱学习，我明白了：难怪朱元璋称他是“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他“太史公”。不经历风雨，怎能见彩虹！
忽然，身体一阵轻晃，我又返回了课堂，看着那些嬉笑吵闹的面孔，我真想大喊一声：你们还有个学生的样子吗？管他！我要学习，我要读书，并且牢记两个字：发奋！
读送东阳马生序有感 篇23
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
其实很多时候，我都会执著；高考前的一个闷热午后，我看完一篇小说，突然拿起手机把那个想法告诉她。我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不过游戏已经开始了，总该将实验进行到底吧；两条相交线偏离了既定的轨道，终究都是错。我化尽千年灵力，只为再见你一面。
读送东阳马生序有感 篇24
今天，我们学习了元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂写作的《送东阳马生序（节选）》。节选部分讲述的是宋濂以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，争取学有所成。学习后，我受益匪浅。
宋濂读书刻苦勤奋。他年幼就喜欢读书，因家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，还自己亲手抄书。在寒冷的冬天，砚台里结了很硬的'冰，手也冻僵了，可他仍不懈怠偷懒。但是现在，有些学生不是没钱买书，而是有了零花钱就去买吃的，买喝的，上网吧，泡歌厅……也就是说，他们把钱都花在了吃喝玩乐上。如今，他们也根本用不着像宋濂那样去抄书，却还一个劲儿地埋怨学校下发的书本多，怕书多了读不过来，把自己累坏。这岂不悲哉！宋濂求学时的学习生活条件艰苦。出门求学，行深山巨谷，受穷冬烈风，穿缊袍敝衣，食粗茶淡饭，他却一点不在乎，也从不跟那些富家子弟同学攀比，认为只要有书读，能学到知识就足以感到快乐了。回过头来，我们再看看现在一些学生。有的学生到学校里根本就不想着读书，老是与其他的学生比吃赛穿，唯恐在这些方面落后于其他学生，对学习成绩落后于人倒满不在乎。先前提到的那些不把心思花在学习上的学生跟宋濂几乎成了截然相反的一类人。这样下去，如此学生要想学有所成实在是难。
我们青少年学生要谨遵宋濂的教诲，把宋濂当做我们的学习榜样，刻苦读书，凭借自己的主观努力克服学习生活上的艰难困苦，努力学到更多的知识和本领，以便将来更好地为国家为社会做贡献。
读送东阳马生序有感 篇25
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。 日记
宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊！什么概念！就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢？成千上万的中学生，为了玩电脑、打游戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”？根本不可能！
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的`“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个顺序就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。
我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！要模仿！更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么？学毅力！宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学；学诚信！宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！宋廉跑到百里之外求学，被老师多次责骂，也从不灰心、不抱怨；学吃苦！宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐！
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓！
读送东阳马生序有感 篇26
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
读送东阳马生序有感 篇27
一天我翻开《历代散文选注》，恰巧打到宋濂的《送东阳马生序》一文，我立刻被那简洁清新的词句所吸引。“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”我深为作者刻苦学习的精神所感动。我又想到：古人家境贫寒买不起书，尚能借书，“手自笔录，”而我们今天的学习环境比他们好，既无冻馁之患，又无奔走之劳，更应嗜学。
我们有些同学在学习中缺乏毅力，不能吃苦。他们学习不好，往往不在自身找原因，却强调其他客观原因，如家里无人辅导、手头少书、时间太紧等。而宋濂青少年时是如何学习的呢？“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠？”“尝百里外，从乡之先达执经叩问。”宋濂不顾天寒冻手，坚持抄书。遇到问题，跑到百余里之外，请教别人。我们今天如果遇到疑难问题，可以在学校问老师，可以查参考书，也可以同学之间讨论，即使到老师家中去，总也不至于跑上百里吧！由此可见，学习要靠自己的勤奋。
还有些同学认为自己学习条件比别人差，因此就失去了学习的信心，这是不对的。我们今天的学习条件再差也无法与宋濂相比呀！像宋濂那样刻苦学习的例子在古代是不胜枚举的，如车囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁偷光……他们都是家境贫寒，学习条件极差，但都靠自己的努力成功了。我们今天的条件和他们相比，不知要好多少倍。我们学习成绩再不好，谁之过？正如宋濂所说“其业有不精，德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
看来，搞好学习比要靠自己的努力，必要靠勤奋。高尔基说得好：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧起来的就是劳动再劳动。”只要我们勤奋努力，吸取前人的好经验，循序渐进，学习再学习，就一定能够取得好成绩。
读送东阳马生序有感 篇28
流光可惜，学习不是一朝一夕的事。
夜晚，我在灯下反复诵读《送东阳马生序》，我抚卷，我深思，我感慨。
《送东阳马生序》是宋濂写给后辈马生的劝学之文。文中描述了作者宋濂青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，分为幼时嗜学和加冠求学两个阶段。文中“天大寒，砚冰坚，手不可屈伸，弗之怠。”的勤奋，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”的尊师重道都十分发人深思，值得我们学习。
囊萤映雪，凿壁偷光,留下了勤的千古佳话;韦编三绝,铁杵磨针,展示了勤的顽强精神;悬梁刺股,闻鸡起舞，谱写了勤的'壮丽诗篇。学习必勤且艰，这是千古不变的真理。学习不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一个脚印地学，这样才能打下坚实基础。
现在的学生，整天都抱怨作业多，学习苦，可现在的学习条件较于古代是多么优越啊！但现在的学生不仅不懂得珍惜，而且荒废学业，走入歧途。有的学生还辱骂老师，与老师较劲，根本不知尊师重道为何物。这实在是现代啊！学习必勤且艰，尊师重道，才能让自己在学习生涯中获有所闻。
勤，是奠定成功的基石，是通往胜利的桥梁。自古以来，多少大学士是因勤才学有所获。作为现代中学生，我们更应勤学好问，尊师重道。宋濂先生的经历便是最好的印证。
读送东阳马生序有感 篇29
《送东阳马生序》一文中，写到“余”小时候是如何无书，无师，然后又抄书、拜师求学的这样一个艰苦的过程。
“余”虽艰苦，但却有必要验证一下此文章的真实性。文中写到“家贫，无从致书以观”!可是后文又提到“每假借于藏书之家，手自笔录。计日以还。”首先我们可以知道作者小时候家中穷，没钱，所以买不起书，而后面文章中又说到借有书的人家的书拿来抄，他没有钱买书，却有钱来买文房四宝——笔、墨、纸、砚。而且抄一本书用掉纸、墨的钱就足够买一本书了!而他却还要浪费精力，浪费时间去抄书，这固然值得怀疑!
暂且不说他抄一本书需要用掉的精力，时间以及金钱值不值!再接着看后文，我想会有更多的BUG，尽管我卡不进去。“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”中提到这个老师德高望重，且他的弟子挤满了屋子!这样出名，这样红的老师，肯定是经人炒作过的，不然哪有如此之红!所以这样的老师教书应该会收更多钱，他肯定会趁机大捞一笔，来赚得他巨额的利润。然而，这就要看他的商业头脑如何呢?!噢!对了!我们还是继续讲正题!这样的老师授课，学生应该要交很多钱吧!?啊?难道不是吗?而前面又说他家贫，连书本都买不起，现在居然还交得起如此之昂贵的学费，你说假不假?骗小孩哦!
看文章的主旨与好词好句固然重要!但是，文章的真实性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于应该如何去思考文章的真实性，还是要看自己的聪明才智!
读送东阳马生序有感 篇30
静谧的午后，挟一本心爱的书籍，躲开校园饭间的喧杂，独自来到教学楼后的白杨林中，选一块巨石静静的坐下来，耳边伴着树叶轻轻的“哗啦”之响，目光正如饥饿的人扑在面包上一样，在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的名作《送东阳马生序》的牵引，使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。
宋濂虽自幼嗜读，但家境贫寒，“无从致书以观”，借书抄书中的艰辛等诸多困难，都在这个嗜读的学童面前逐一被克服，因此虽幼便能“遍观群书”，随后他远道投师，克服了无师之难，学习中，虽师严厉，但始终谦恭对待，终于“卒获有所闻”，成为大家。
自古以来，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时，不乏奔走受冻、衣食不如人，但他终因“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，在艰苦的条件中持之以恒，最终成就了他在中国文坛上的历史地位。
沥览中国求学的才子伟人，哪一个不是苦读而成名成家的呢？就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时，都曾“韦编三绝”，更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话，至今令人称颂。
看如今，我们与先人的求学之难相比，我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆，也不必说教室中还有数百册的图书角。就连每个家庭中的藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在，电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别，我们又有什么理由而不读呢？
朋友们，与书为伴，能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时，读书能给你快乐。在你得意忘形时，读书会给你警醒。读书能开阔你的视野，丰富你的阅历，启迪你的智慧，涵养你的人生。读书，更是你人生成功的基石，终会引你到达理想的殿堂。
和着树叶的轻响，让我们共同走进书香。