穆斯林的葬礼读书心得

欢迎阅读穆斯林的葬礼读书心得(精选18篇),内容由范文学整理,希望对大家有所帮助。

穆斯林的葬礼读书心得 篇1

无法抗拒朋友的强烈推荐,终于翻开了《穆斯林的葬礼》这本书。过去和现在,两条主线平行描写,最后交汇,揭开所有的奥秘,感叹作者构思巧妙,让剧情更加引人入胜。结合作者深厚的写作功底,不乏精妙的句子,单看这些文字他就乐此不疲,更别提精彩的情节了。这的确是一本好书。

再说说剧中人物,无一例外都是悲剧,看的过程中感觉有些沉重。

最大的悲剧人物是比尔,他在所有角色中是最虔诚的穆斯林,严格遵守穆斯林的宗教规则。早年丧父,为了家族生意,娶了父亲的徒弟韩子奇。碧儿不懂爱情。她以为佳能最大,祖业最大,但在现实生活中却和她开了个天大的玩笑。因为时势的变化,韩子奇娶了她,生了个新月。新月住在她身边,提醒她痛苦,但她不能恨新月。毕竟她是妹妹的孩子,同样的血缘,同样的爱恨情仇,复杂的情感,让新月常常对这个母亲产生疑惑。最虔诚的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星,拆散了一对情同手足的爱情鸟。她没有得到儿子的爱,只有儿子的怨恨。她的妹妹玉儿因为偏狭而离家,唯一的亲人与世隔绝。因为她的怀疑,她的祖籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不仅遭受了自己的'不幸,也给别人造成了许多不幸。她是故事的起因,一切都是因为她开始的。她的流放;明星没有嫁给真爱;当时管家老侯死了,老侯的后代得以抄家,带走了老子-韩琦的终身收藏,导致老子-韩琦后悔莫及;新月和楚艳超的爱情随着新月的离去成了最大的遗憾,让人心酸。

穆斯林的葬礼读书心得 篇2

以玉为线,以月为名

玉魔玉王新月天星一半真实参杂着一半虚拟写下了一家三代的兴衰,一书看似两部,却又缓缓交织。让我意犹未尽,看到章名就想到了之前小伙伴的剧透,让我不忍继续往下读,害怕作者笔下的文字比友人口中更加凄美伤感让人揪心。

当文中班长将哈姆雷特和奥菲利亚让两人参演时,我竟没有想到楚老师竟会如剧中人一般为新月丈量墓穴,文中道:“一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升起。”楚雁潮已随韩新月一同离去,看到的我真的心碎。

文中人物各个饱满鲜活,原先活泼爱憎分明的壁儿,随着丈夫的十载离别和出轨小姨子,也渐渐远去了。天星因为母亲的操纵,错失了一个最爱的.女人。文末虽未提及他与陈淑彦是否美满幸福,但我希望他能忘记过去好好善待这个漂亮踏实可爱的姑娘。韩子奇一生起起落落,为玉着魔,为玉兴起,却又在生活中因两姐妹优柔寡断。如果他当初选择与玉儿远走,不知道会是怎样一翻场景?也许美满幸福?也许新月能与楚老师有个美好的结局?

留我一个人独自开启另一个想象。

穆斯林的葬礼读书心得 篇3

我近期读了朋友推荐的小说《穆斯林的葬礼》,我手捧这本书时,我首先阅读了书的内容介绍及作者简介,我佩服作者的才华,让我佩服的更是作者是位女作家,不尤的让我敬佩几分!喜颜巾帼不让须眉之感慨!

本书内容是一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧,这部长达五十余万字的长篇小说,以它独特的视角与真挚的感情、回顾了中国穆斯林漫长而艰辛的足迹,揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉丰富,栩栩如生,如泣如诉,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。

本书从“月梦”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殇”“玉缘”一直到“月魂”每读一篇都被进入一个庄严伟大的世界,我不懂玉的无价,但从中读懂玉王韩子奇的爱玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打动而流泪,而我没有,当真没有吗?不!当我深读到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的呐喊时,我情不自禁的流泪了!那是怎样的一个纯情灵魂、幽静的灵魂,美的灵魂!新月之死,是祝台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而上苍天泣血。我还清晰的在“月落”中新月的遗体抬出“博雅”宅后,运往挖掘的墓穴,最后,一个悲凉的声音,昭示亡人的亲人要给亡人的试坑时,尽这项义务的,只有亡人的至亲,被悲哀摧毁了的.天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流泪了!在最后的与恋人与世分别那肝肠寸断,天感动了、地动摇感动了。爱情是那么的美好,虽然没有花前月下,虽然没有海誓山盟,可两颗真挚的心永远在一起的!

本书从头到尾以玉引玉,玉的长河、也是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河!把人生的真谛写的那样深邃,那样动情!

小说读完了,可我那悲怆的心无法释怀,我还久久没有走出书境,还没有走出自我,我的心沉沉的!

穆斯林的葬礼读书心得 篇4

《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的,结果葬礼这个词就没出现过几次。

这本书的主人公是韩子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁,他因为打碎了梁亦清的玉碗,他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后,梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱,韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了,自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇,在铺老板那他认识了沙蒙?亨特,在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况,这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷,之后便与韩子奇结了婚,之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久,就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国,沙蒙?亨特准备回英国,韩子奇和梁冰玉也随着他去了,在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长,纳粹派飞机来攻打英国,他们全都躲进了地下室,之后韩子奇和梁冰玉也有了星月,这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中,遭到了璧儿的破口大骂,之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火,玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了,几十年后他又回到了“博雅”宅,结果谁都看不到了。

在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始,梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》,将生命作为代价。这个时候,韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩,为了师父未竟的事业,他韩子奇什么都豁出去了,于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气!然而在后来,随着玉儿与韩子奇的.关系,当韩子奇从英国回来时,以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了,代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为,韩子奇应该是包容了懦弱的刚强,因为在一开始他是刚强的,充满斗志的,然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇,所以他也就成为了那个最有双面性的人。

书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段,他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔细的抚摸着地面,把土块和石子都捡走,把碎土铺平,按实,不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾,因为他没有在新月生前见她最后一面,对新月的不舍。

读完了这本书让我明白了一个道理:一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教,幻想总是美好的,可现实总是残酷的!

穆斯林的葬礼读书心得 篇5

那一夜,我坐在光明的灯下看完《穆斯林的葬礼》时,仰视星空,看到一轮新月从云中探出,在繁星点点中露出自己美妙皎洁的脸庞,轻柔地俯视大地。我发出了一丝轻轻地叹息,概叹着人间世事,沧海桑田,变化莫测;惋惜着韩新月和楚雁潮宏大纯净的爱情;悲伤着一个家族的兴衰起落。但在这一小部阴影的背后,我却发觉了宏大的令人震撼的爱,闪烁着人性的光辉,冲击着我的思想,震撼着我的灵魂,那些宏大的爱,让我唏嘘不已。

那些宏大的爱中,有手足之间亲热无比的真情,韩天星与韩新月,本不是亲生的兄妹,这些在哥哥韩天星心里一清二楚。但是富于和善与责任感的天星没有因此而嫌弃厌恶新月,他专心呵护新月的点点滴滴,怕她受伤,怕她受欺。他由于父亲与战斗的原因,没有上得了高校,去当了一个累死累活的工人,而这与他想上高校的夙愿背道而驰,而新月从小受到良好的训练,得到了父亲的大部分关爱,但他一言不发,同时真心的为新月祝愿,竭尽全力想要让妹妹平平安安,快欢乐乐,他真心地爱着,疼爱着自己的妹妹。在妹妹生病时,他义无反顾,义不容辞地关心妹妹,关心她努力的摆脱病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有这样的哥哥才算是一个真正的哥哥,才是一个真正的男人,这样的兄妹之爱让我们唏嘘。

那些宏大的爱中,有血浓于水的父女之爱,韩子奇一生最爱的莫过于玉和女儿,女儿又占了他生命的绝大部分,所以,为了女儿能够得到上高校的权益,他甘愿为了女儿舍弃一部分自己珍爱的玉,为了女儿的病能早日康复,对医学一无所知的韩子奇,挑灯夜读,揉着干涩的双眼与病痛的身躯讨论医学书籍,由于女儿的死,韩子奇流干了泪,痛碎了心,从今一蹶不振,他几乎失去了活下去的依靠。韩子奇,一个一生疲于奔波,为女儿操劳一生的男人,用一颗布满无限父爱的心,打动了我们,这样的妇女之爱,让我们唏嘘。

那些宏大的'爱中,最坏了的,也是最让人感动的是韩新月与楚雁潮的宏大爱情。楚雁潮,刚消失时是以一个文弱书生的形象出场的,但是通过渐渐深化,我们还看到了他内心的隐忍、顽强,以及他和韩新月的强大的爱情。他成为新月活下去的盼望,他给新月人生的道理,生命的哲思以及对爱的无限甘露,他为新月带来了对生命的无限渴望,对光明的盼望。他甘愿为新月付出他的一切,他从新月这个纯净的少女,品尝到了爱的美妙,他不仅是一位老师与人的老师,更是一个对感情至死不渝的恋人。即使在新月死后,他也竭尽所能的为新月付出,尽自己对爱的许诺,这就是一个宏大的人,不顾世俗的眼光坚决向前,为爱奉献,这样宏大的爱情,让我们唏嘘。

有多少爱让我们唏嘘不已。从现在开头,珍惜自己所拥有的一起有美妙的爱,享受爱的美妙与暖和吧!

穆斯林的葬礼读书心得 篇6

“喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的`兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

“楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

“也许,他要唤醒沉睡的人生……”

“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

“也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

穆斯林的葬礼读书心得 篇7

我是从语文课本名著介绍认识霍达的。

当时我还在应对紧张的中考,真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于,中考之后,我慢慢缓解了匆忙的心情,在书店里踱来踱去,不慌不忙的买下了书。

封面是一幅西方哥特式建筑的图片,下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字,简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天,让我在书海中徜徉。看完这本书,一种肃穆和敬佩感油然而生。

在北京的一座四合院里,在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里,一个穆斯林家庭三代人的命运,60年的兴衰,交织在一起的爱情悲剧,用情感来演绎。

天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧,事业蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时,他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下,韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业,不知道什么是爱情。直到那一刻,冰玉病重,两颗心紧紧贴在一起,深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了,新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情,也许他们的爱情被全世界广泛哀叹,也许韩子奇有过妻子,但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱,也没有经历过,但我知道,在爱面前,世间的一切都阻挡不了爱。

虽然是两代人,但并不会阻止爱情的萌发。

心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说,她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临,所有的言语都是那么苍白,我的心不知所措。之后,楚老师勇敢地向新月表白:“新月,爱情,是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”

想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时,她既兴奋又不安。“老师,我们是。恋爱中?这是爱吗?

当然,无论新月是否接受,这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人,想想就极其难过。还有,在这样一个时代,封建主义的桎梏,世人的.眼光,甚至身份背景,都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里,他们虽然是师生,却并不爱师生。他们的爱情超越了一切,超越了观念,但没想到,他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。

他们的爱情超出了梁君碧的想象,她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的,这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和,他们的爱情是无比纯洁的,他们是反抗封建枷锁的另一股力量。

回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。

这本书,情节转折,文笔流畅,思路清晰,值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇,但这本书教会了我很多,至少爱是什么。将来,我们应该爱我们的父母、老师和同学。

这是一首穆斯林圣诗,充满悲壮之美。

穆斯林的葬礼读书心得 篇8

今天看了《穆斯林的葬礼》,了解了穆斯林文化,获得了知识。

这本书讲述了三代人命运的沉浮。

梁一清大师死后,他的徒弟韩子奇一个人开大梁,完成了大师未完成的玉雕,娶了大师的女儿梁君璧。然后他们有了韩天星。然而,由于当时的'战争,韩子奇不得不带着余和他的妹妹梁去英国,但当他回来时,他又多了一个孩子,当我妹妹看到它时,她把她妹妹赶出了家,心悦成了她的女儿。但冰玉成了新月的“嫂子”。

时光飞逝,星星和新月正在长大。天星去挣钱,和的同学陈结婚。新月以优异的成绩考上了焰炟,她认识并爱上了她的老师楚艳超。这一切都应该结束了。但是命运总是不如意的。韩子奇突然去了医院,他的家人听到了这个消息,但心悦因为无法忍受而生病了,医生说她没有多少时间,这对全家来说是晴天霹雳,但最后能做什么呢?她患有风湿性心脏病和二尖瓣闭锁。为什么命运如此残酷,夺走了一个18岁女孩的生命?这是人生中美好的时代!新月死后不久,韩子奇也离开了。“玉王”从此销声匿迹。

几年后,冰玉回来了。很遗憾,她再也见不到她的侄女了.

这个结局发人深省。为什么主人公会落入这个领域?通常,我们总是抱怨别人。但其实命运掌握在自己手里。我们每个人都可以规划自己的人生!

穆斯林的葬礼读书心得 篇9

我是从语文课本名著介绍认识霍达的。

当时我还在应对紧张的中考,真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于,中考之后,我慢慢缓解了匆忙的心情,在书店里踱来踱去,不慌不忙的买下了书。

封面是一幅西方哥特式建筑的图片,下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字,简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天,让我在书海中徜徉。看完这本书,一种肃穆和敬佩感油然而生。

在北京的一座四合院里,在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里,一个穆斯林家庭三代人的命运,60年的兴衰,交织在一起的爱情悲剧,用情感来演绎。

天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧,事业蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时,他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下,韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业,不知道什么是爱情。直到那一刻,冰玉病重,两颗心紧紧贴在一起,深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了,新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情,也许他们的爱情被全世界广泛哀叹,也许韩子奇有过妻子,但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的.爱。虽然我不知道什么是爱,也没有经历过,但我知道,在爱面前,世间的一切都阻挡不了爱。

虽然是两代人,但并不会阻止爱情的萌发。

心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说,她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临,所有的言语都是那么苍白,我的心不知所措。之后,楚老师勇敢地向新月表白:“新月,爱情,是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”

想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时,她既兴奋又不安。“老师,我们是。恋爱中?这是爱吗?

当然,无论新月是否接受,这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人,想想就极其难过。还有,在这样一个时代,封建主义的桎梏,世人的眼光,甚至身份背景,都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里,他们虽然是师生,却并不爱师生。他们的爱情超越了一切,超越了观念,但没想到,他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。

他们的爱情超出了梁君碧的想象,她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的,这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和,他们的爱情是无比纯洁的,他们是反抗封建枷锁的另一股力量。

回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。

这本书,情节转折,文笔流畅,思路清晰,值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇,但这本书教会了我很多,至少爱是什么。将来,我们应该爱我们的父母、老师和同学。

这是一首穆斯林圣诗,充满悲壮之美。

穆斯林的葬礼读书心得 篇10

“喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的.。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

“楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

“也许,他要唤醒沉睡的人生……”

“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

“也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

穆斯林的葬礼读书心得 篇11

我不喜欢这本书。她很沮丧,这让我很难过。

不知道为什么,在我看来,新月不是主角,而是他的父亲和两个母亲。我不喜欢她。我觉得她很自私。虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的,但她真的忽略了姐姐的感受,知道姐姐是个没有知识没有事业追求的老女人,只知道她是个以男人为中心的女人,抢了丈夫!这不是逼她姐姐吗?我看到了很多反思,但没有一个是代表毕军的。也许她在别人眼里是个愚蠢的坏女人,新月间接死在她手里,但我觉得新月的死和冰玉有关系。如果不是冰玉对毕军的巨大打击,毕军可能不会如此反对新月和天星之间的爱情。我总觉得毕军受到的打击太大了。毕竟,他是他深爱的丈夫,也是他全心全意爱着的妹妹。即使是今天,谁能接受?

冰玉太自私了,她只想想念别人。她回国是真的,但是她是怎么爱妹妹的呢?姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子,但那是以前,现在我是他的妻子!需要亲情的时候可以随时去找姐姐要,不需要的时候用刀捅姐姐!诚然,没有爱情的婚姻是不道德的,但当年,被丈夫抛弃的命运是怎样的!她是新女性!新女性可以自私不顾别人感受吗?现在姐姐和姐夫没有感情了,那以前呢?你嫁给人家,也不是说没感情。既然结婚了,就要承担责任!他结婚的时候,没人逼他。他也有自己的目的!一个懦弱的男人毁了两个女人!

以下是另一篇读后感的节选,非常轻蔑。她是一个大胆、大胆的'新女性。可以去找别的爱情!我不明白有多少好男人要找自己的姐夫!过分强调自由,借口新青年新文化,借口爱情什么都不管!为什么为爱犯的错一定要原谅!凭什么啊!为了爱肆意伤害别人?爱情没有错!但是我讨厌有人拿它当自私的挡箭牌!我也不喜欢你的墙,但你迂腐落后不是她的错。父亲不让她学习,她能怎么办?不解我们以她无知为借口抛弃她,她活该被男人抛弃?迂腐无知并不能阻止她的爱,她真的爱韩子奇。

在这一大堆文字的背后,我看到了知识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀,因为受的教育不同,在爱情和生活上都有很大的不同。她对爱情的执着,对自由的渴望,她的大胆、大胆、无畏,体现了中国青年在新时期的新气息!作为一代女性的代表,碧儿的迂腐和落后,以及对爱情的盲目和对生活的执着,让我感到悲哀.

最后,小号鲨的名言很有名!原句记不住了。深情没有错。错的是按照自己的感受去行动,明知后果却一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。两个丫鬟伺候一个小姐是不可能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗?以爱情的名义?不是一般的狠!

穆斯林的葬礼读书心得 篇12

《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运……,这些评价都毫不过誉。

整本书结构巧妙,两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑,佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去,读下去的魔力。

霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”,隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。

小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如:写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊,就是活灵活现,估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了,没有亲身经历很难写的如此真实。作者也有自述到:《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事,通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。

有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月,回国,冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水,冰玉是君璧一手带大的,这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着:“我也有权利生活,有权利爱。”难道你爱了,就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称:“我只知道她是我姐姐,只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的结发妻子,儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的`吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人,韩子奇已经不爱君璧,那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的,既有对韩子奇的爱,又有对姐姐的思念愧疚,还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来,但是写的非常真实,把梁冰玉的行为描写的很到位。

《穆斯林的葬礼》确实是一本好书,很有幸能拜读到霍达的这本巨作。

穆斯林的葬礼读书心得 篇13

穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大,一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉,穿插五四运动、第二次世界大战等重大历史事件,还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多,还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子,长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊,可能太纯情了吧。

我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太,她虽然算是一个反面人物,但是我认为她不是一个坏人。她的.行为,语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧,毕竟他们经历了战争。

当然也有好的,例如玉的知识,还有里边体现的很少的穆斯林的文化,他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了,和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了一些。

书里一直强调穆斯林回族的规矩习俗,但是感觉这不是主线,好像若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的矛盾与冲突,冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。

讽刺更多吧,穆斯林的规矩那么多,他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸,也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通,如果不是在穆斯林背景下,好多事情顺理成章。

我想不通最后冰玉为什么要回来,带着希望见自己想见的人还是终于要勇敢面对还是始终放不下亲人?到最后是告诉我们每个人都有自己的故事还是什么?

穆斯林的葬礼读书心得 篇14

“喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的.男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

“楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

“也许,他要唤醒沉睡的人生……”

“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

“也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

穆斯林的葬礼读书心得 篇15

值得推举的一本书。但请做好承受伤心的预备。

全书读来真的挺让人心绞痛。一人在宿舍里,一边洒泪一边品读,尤其随着新月的命运遭到不测,心跳得更是紧急。我承认生与死这样重大的命题,还是没有足够的士气去直面。但我们仍旧需要专心去领会世上的哀思,观赏现实世界的不幸刻画在艺术作品中的悲壮丽。

一个个鲜活的生命,还没经受他本该人生的各个阶段,没有享受到应得的幸福,便突遭命运戏弄,与世长辞……太悲伤了。

梁师傅一生恪守本分,只靠自身手艺支撑起家庭重担,明知奸商利用他辛苦成果发家致富却称那是人家本领。而当他不幸意外摔坏他的宝船,满腹鲜血喷口而出,怀着恨意远离人世时,奸商却毫无怜悯之意,尽显人性卑劣面目。梁师傅却永久看不到天明……

新月,表面她拥有爸爸妈妈哥哥这样幸福的家庭,拥有很好的物质生活条件,拥有学问与美貌,但她心灵却不是完整的。她备受母亲那层隐蔽恨意的熬煎,也承受了来自上一辈恩怨情仇的苦果,患上不行医治的心脏病,甚至爱情来临时竟受到母亲的阻挠。但她却是本书最美妙的人物。她的爱情是纯粹的、美妙的,有着犹如梁祝那样美妙的爱情。但命运多舛,她在花一样的年纪便得知了生命即将凋萎的噩耗,终究凄美凋落人间……

“悲剧就是把美妙的事物呈现在大家的眼前,然后残忍的将它打碎、破坏。”

韩子奇,在他一生中,仿佛做了一场虚假的梦。梦的开头,是玉的感召;梦的结束,是玉的破裂。他一生大起大落,曾辉煌无比,最终回归落魄,灵魂深处无处安放。最终还是可怕死亡的拷问……他的人生,因玉而光辉,也因玉而灰暗。但接近死期,他却懊悔了痴迷于玉,这样不忠于自己的选择,可以说是坦荡的.人生吗

还有许多许多共性鲜活的人物,如楚老师,韩太太,梁冰玉,姑妈,韩天星,陈淑彦,亨特夫妇和他们痴情的儿子,候师傅,新月高校同学等等,他们每个人都有自己的故事,活着都不简单,在特别的年月好像都覆盖着一曲曲凄美的悲壮的命悲歌……

本书的文学素养很高,很是推崇。还有一个至关重要的点,便是宗教信仰的问题。活了这么久,没有进过教堂,除了高中时有一位信___教的同学,没有接触过其他宗教信仰的人。我本能的为那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他们的信仰也犹如诞生一样不能选择,但他们那很强的自律便让我佩服。可能在我看来,那些礼仪习俗教条过于束缚自由,于我是不能接受的。但每个人都是应当被敬重的,信仰也应当受到敬重。坚信信仰使人崇高,但世上还是发生了由于宗教问题而引发战斗的悲伤的事,这又超出了我的想象。这话题太过沉重。

我们能从书籍感受什么,获知什么,便会知道历史无情,人生没有彩排。书籍是人类的精华,我体会到了。

穆斯林的葬礼读书心得 篇16

轻轻地抚摸着书的封面,看着上面的旧残月,以一种庄严的姿态感受着来自灵魂的呼唤…

新月,这是一个让人听起来如此安静的名字。顾名思义,她一定是一个非常娴静的女孩。她可能在别人眼里幸福得无可救药,仿佛命运女神只眷顾过她,但谁知道她在人生航程中会遇到多少风雨,也许这就是一种黑暗中的宿命吧。

她出生在一个穆斯林家庭,注定是她一生的悲剧。严格的家训,父亲、母亲、妹妹之间的爱恨纠缠,让她从小就失去了母亲的爱,只有一次。在那个无知的童年。

她有一个好哥哥,——,宁愿牺牲自己的幸福,也不愿意让她幸福。他不想看到他妹妹不开心。他总是在她背后默默保护她,呵护她脆弱的心灵。

她有一个好老师。他们有共同的爱好和理想。他们之间的缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一起。优美的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飞舞的蝴蝶吗?

她年轻,就像含苞待放的蓓蕾,在清晨的风吹雨打中弥漫着淡淡的清香,就像大自然的声音,在复杂的'年代里被诠释为纯粹;没想到,这个蓓蕾还没开放就枯萎了,和谐还没升起就戛然而止。她刚刚触及的爱情梦被命运打碎了。

上帝是那么公平公正,让人无法接受。新月,这个可怜的女孩,上帝给了她美丽、智慧和智慧,却相应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她应该是世界上最幸运的人。——她有过人的智慧,美丽的家庭,即将到来的甜蜜爱情,但这一切都因为上帝的公平而破灭。

直到合上书,我的心还在颤抖。我真的不敢相信,纯洁无瑕的新月会悄无声息地消失在漆黑的夜晚,池水依旧细细荡漾,水中的月亮却消失得无影无踪;那个花一样的生命,会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飞舞,但香源已经褪去。

穆斯林的葬礼读书心得 篇17

淡淡的阳光照着,透过树枝,投下几块淡淡的影,心中不免多了些说不出的感觉。昨天读了《穆斯林的葬礼》,挺厚的一本书,我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时,我发现我放不下它了。

里面的每一个字都好像一滴血,像一把刀。

人只有亲身经历才能够写出打动人心的文章,我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。

霍达通过韩新月,楚雁潮等一系列栩栩如生的`人物无情的讽刺了当时的社会:黑暗,宗教不平等,人不平等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事:因为宗教问题,韩新月不能和真心爱着的人在一起,最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不平等,韩天星不能和自己爱的人结婚,新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人,使他抱憾终生······

穆斯林的葬礼,让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼,让我知道了未名湖,未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼,让我明了了自己的生活有多幸福,使我更珍惜自己的生活。

政治家们,你们是不是该反思一下呢,现在真的做到人人平等了,宗教平等了吗?

我们每个人是不是都该反思一下自己呢,每天抱怨生活不幸福,可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。

我们要更努力,去创造自己更美好的生活!

穆斯林的葬礼读书心得 篇18

无法抗拒朋友的强烈推荐,终于翻开了《穆斯林的葬礼》这本书。过去和现在,两条主线平行描写,最后交汇,揭开所有的奥秘,感叹作者构思巧妙,让剧情更加引人入胜。结合作者深厚的写作功底,不乏精妙的句子,单看这些文字他就乐此不疲,更别提精彩的情节了。这的确是一本好书。

再说说剧中人物,无一例外都是悲剧,看的过程中感觉有些沉重。

最大的悲剧人物是比尔,他在所有角色中是最虔诚的穆斯林,严格遵守穆斯林的宗教规则。早年丧父,为了家族生意,娶了父亲的徒弟韩子奇。碧儿不懂爱情。她以为佳能最大,祖业最大,但在现实生活中却和她开了个天大的玩笑。因为时势的变化,韩子奇娶了她,生了个新月。新月住在她身边,提醒她痛苦,但她不能恨新月。毕竟她是妹妹的孩子,同样的'血缘,同样的爱恨情仇,复杂的情感,让新月常常对这个母亲产生疑惑。最虔诚的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星,拆散了一对情同手足的爱情鸟。她没有得到儿子的爱,只有儿子的怨恨。她的妹妹玉儿因为偏狭而离家,唯一的亲人与世隔绝。因为她的怀疑,她的祖籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不仅遭受了自己的不幸,也给别人造成了许多不幸。她是故事的起因,一切都是因为她开始的。她的流放;明星没有嫁给真爱;当时管家老侯死了,老侯的后代得以抄家,带走了老子-韩琦的终身收藏,导致老子-韩琦后悔莫及;新月和楚艳超的爱情随着新月的离去成了最大的遗憾,让人心酸。

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