欢迎阅读读狼图腾有感（精选18篇），内容由范文学整理，希望对大家有所帮助。
读狼图腾有感 篇1
缓缓地将《狼图腾》合上，心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。
蓝蓝的天空下，一望无际的草地，不时，便会出现几个蒙古包。向高山那边看去，说法定还会看到草原狼的身影……
狼，在我的印象中是凶残的，可恶的。但是，在这本书中，我却改变了对它的看法，它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神，而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的，也是我们必不可少的品质！
主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后，对狼的敬畏感油然而生，并被它吸引，于是冒险养了一只小狼，而狼的本是有野性的，自尊心极强的，又怎会甘于被人类驯服，它无所畏惧的样子惹人心疼！而狼群与小狼的嗷叫“对话”中，种种温情，却又因狼群不理解小狼的叫声时，心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾，同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为：人类失去的`不仅是草原、狼，真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观，推动的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！
当时，是中华人民共和国建设初期，对自然环境破坏较严重，书中将这一事实讲述出来，是想呼吁国家进行经济建设时，要注重生态文明建设，此观点符合当今可持续发展战略，很有现实意义。而文字朴实，情节刺激、跌宕起伏，情感浓厚，引人深思等特点，都是此书受欢迎的原因。但也有评价说：此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实，颠覆常识……可是我认为：此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来，才构成了本书最大的特色，而最后将情感升华到哲学的层面上，又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注，作者也在最后剖析了这个问题，发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心，勇敢地去拼才可让此生无憾！
让我们摒弃心中的懦弱和保守，释放自己的野性，像狼一样，独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧！
读狼图腾有感 篇2
看了《狼图腾》这本书后，感想颇多。除了对草原狼有了更深的了解外，对于蒙古游牧民族卓越的军事技能的来源也有了更深刻的认识。那就是草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。从而也联想到现在在家里受到百般呵护的孩子，的确在现实社会环境下出生的这一代孩子们，衣食无忧，个个好像温室里的花朵，既没有受过风吹也没有受到过雨打。平时即使遇到了小问题小挫折，也不愿意主动应对解决，而是习惯性的寄希望于老师和家长的帮忙。作为家长的我们也很乐于主动帮忙。长此以往，随着孩子年龄的增长，在学习中，生活中将会有更多的问题和困难，他人的能力也是有限的，一旦要他们独立面对问题和困难时，那该怎么处理？
通过阅读这本书，确实给身为家长的'我以很好的启示。孩子早晚是要长大的，要学会放手。暂时的小困难小挫折是不会让孩子重重摔倒的，只会使他学会在失败中吸取成功的经验，越挫越勇，使他更容易融入这个社会，适应这个社会。
读狼图腾有感 篇3
成功很久一直很想看《狼图腾》这本书，但一直没有机会，无意中和弟弟闲聊时他说他又这本电子书，很是高兴，虽然这本书我只看了前面的几章，还有很多都没有看，但已深深的背其中的情节所吸引，所以没有看完，就想和大家一起来分享！
有时候，我觉得能读到一本自己喜欢的书，既是我的幸福也是书的幸福。人和书之间也是有感情交流的。《狼图腾》就是这么一本幸福的书。最先吸引我的是它带有神秘感的名字——狼图腾。一个凌驾于人类之上，令人敬畏的名字；一个“狼眼看人低”，充满血性的名字。
狼图腾，不仅仅只是草原人对狼的顶礼膜拜，更是对这个大自然的敬畏。草原人知道把自己当作这个自然的一员来看待这个自然，就是能把自己放在于动物同等地位来看待自然，知道自己只是这个自然的一部分。因此他们追求的是人、动物和自然之间的和谐相处。正是这一点，超越了任何一种急功近利的人的价值观和世界观，寻找到了人自己的本性——人类自己能独立生存于这个自然的价值。当人类不断地残杀狼群的同时，不正是在自掘坟墓，不正是在一点一点消耗自己独立生存的价值？我想只要自然界中的任何一环遭到毁坏，人类将要付出的代价将会更多，更大，甚至是人类自身的灭亡。所以，自然界中不存在谁征服谁的问题！不管这样的观点是否真是出于草原人，但其中追求和谐平和的生态观念已经随着这本书的阅读而深深印在了自己的脑海里。
书没有看完，也不敢对其想的太多，我不知道大家是不是有同样的感受？
读狼图腾有感 篇4
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这一番祥和景象，在草原上是有过的，草原上的狼维护着草原的生态平衡，狼对草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人，他们信奉腾格里，不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的，要是狼没了，草场就被牛、羊、马毁了，草原就完了。草原人民把狼奉为神明。
可草原上来了像包顺贵这样的人，他们想保护草原的牲畜，想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神，无论草原上的牧民如何劝说，包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。
包顺贵在打围狼后，不像草原人那样留下一些让狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都杀死，竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。
天鹅，那么美，那么优雅的动物，被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物，包顺贵在看到它时，心里却盘算着一锅天鹅肉，牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时，心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉，除了包顺贵。天鹅湖上，天鹅的哀鸣，久久不绝!
有包顺贵这样的人带头，当地的“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子，他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人，不是癞蛤蟆是什么?
道尔基搬到新营盘后，就在旧营盘下夹子、下毒药，他为了多卖狼皮，杀了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心杀老弱病残呢?
獭子虽有害，但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要，也是牧民收入的一个来源，牧民套住獭子，会把小的放掉。可那一群盲流，竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞，这种贪婪毒辣的方式，让毕老人说不出话!
狼走了，鼠当上了皇上，它们抢走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆积成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声，一片一片，是在感谢那些打狼的敌人，还是在培天敌——狼唱葬歌?
额仑的狼消失了，狗被杀了，没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了，古河也干涸了，马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时，中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。
读狼图腾有感 篇5
狼，在大多数人心目中的印象一定是很凶恶、很贪婪、很可怕的，可是我读完了《狼图腾》这本书后，对狼有了新的看法，甚至，我还有些喜欢上了狼。
《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。
试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。。
狼是勇敢的。。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？狼是个训练师，训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时，老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面，被狼吃掉，有些马活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子，才在草原上生存下来。因此，牧民也受到启发，训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵，横扫天下。令人闻风丧胆。
此时此刻，我仿佛也看见了狼，看见了狼坚忍不拔的意志，看见了狼团结协作的团队精神、牺牲精神，看见了狼灵活万变的智慧！这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌！
读狼图腾有感 篇6
如果说人是万物之灵，那么狼就可以毫无愧色地被称为万物之杰。
假期我有幸拜读了《狼图腾》一书。从而，我被狼的忍耐力。战略战法以及团结精神所震撼。
有一次，一个年轻的蒙古汉马倌在深夜里赶着马群回马倌站路上遇到了来报复的狼群，狼群用其最残暴的战略来攻击马群——自杀式攻击。好象每头狼都不怕牺牲都是为一个坚定的目标而来。大狼们四爪朝天待马奔来时用爪子抓住马皮，撕开马肚子使马自己拌在自己的肠子上剧痛而死，而狼也被马群在慌乱中踩死。可是它们却丝毫也不怕死亡。
狼群在伏击黄羊时更是有超乎想象的忍耐力，它们可以在零下40多度下静呆十个多小时。虽然忍耐了多时，可是狼心中那团火却丝毫没有因忍耐而熄灭。狼可以忍耐，但是只要迸发起来，它们的杀伤力却是不可估计的。
这就是狼的野性，不服输，恳忍耐，恳牺牲的野性。
这就是狼的野性——能征服草原的野性。
读狼图腾有感 篇7
小时候我晚上一哭闹，妈妈就会说：“不能哭哦，再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的，之后再也不敢吭声了。狼，在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来，我知道了很多关于狼的故事，更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后，我对狼的看法完全改变了，我不得不说，这真是一本难得的好书。
这本书写得很精彩，引人入胜，我一页一页的捧读，随着作者走进了草原，走进了狼的世界，与狼共舞。
小狼很聪明的，在没有任何教导指示下，它能给自己挖个洞，然后躲到洞里避开太阳的暴晒；小狼很可爱的，它没听过狼的嗥叫，在许多狗叫声的干扰下，小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”；小狼很可怜的，它眼睛还没有睁开，就被人类强行收养，再也没见过自己的妈妈；小狼很可悲的，它因为不会狼嗥，得不到狼群的认可，被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的，秋季搬家的时候，它宁可被勒死，也不愿像狗那样被牵着走，哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛，以至四只腿磨出了骨头，喉咙被勒破而大口出血，最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。
看完结局，我止不住大哭起来，为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神，我和书中的主人公陈阵、杨克一样，为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重，因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮，破坏了额仑草原的生态平衡，导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化，变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀！
在大自然面前，每个生物都是平等的，人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命，不能随意去改变自然，要与地球上的生物共生共存，才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。
读狼图腾有感 篇8
《狼图腾》是一本描写随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共患难。蒙古狼带着他穿过历史的千年迷雾，径直来到谜团中心，他发现了狼的智慧、狼的团队精神和狼的尊严，发现了草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书，我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静，我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的.是狼的尊严，它就像狼身上的毛，无论用什么方法都压不平，抚不顺。野生的草原狼永远无法被驯服，就算是从小开始被驯养的狼崽也有自己坚守的底线，任何人都不得侵犯。被猎人包围的一匹老狼，面对逐渐逼近的猎人和猎狗，毅然决然地跳下了悬崖。而由主人公陈阵从小养大的小狼，虽然吃的喝的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中，它倔强的头颅不肯低下，被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈，富贵不能淫”，这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围，宁可自尽，也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好，决不与乱臣贼子同流合污，于是，他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会，有些人不肯努力奋斗，欣然接受嗟来之食，人格尽失，没有一点儿尊严可言。
现在社会正日益进步，物质的丰盈应与精神的强大同行。就像小说中写的那样，我们既要有“文明人”的素养，又要有“狼”一样强大的精神，当有尊严的“文明狼”。
读狼图腾有感 篇9
姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。——文学批评家 白烨
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！
说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。 可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的`狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。 狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱；。狼是勇敢的。 狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
当人们带着凶蛮无知的心，汹汹地掠夺着草原的一切时，又是谁，试图力挽狂澜？
它们凝聚了几千年的智慧与力量，终究敌不过人类的长枪炸药－－它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。
而当它们回来时，只有满眼的荒凉。
腾格里欲哭无泪。
读狼图腾有感 篇10
读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人阿爸和毕利及场长；两个身体里充满着狼的血液的北京知青陈阵和杨克；残酷的草原狼群；勇护马群的巴图。我觉得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时，是因为他学习了狼的耐性和计谋。
在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗，十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次，他去掏小狼崽，掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力，但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。
我最讨厌的人是盲流和那些外来人，他们来到草原之后，大肆的打狼和獭子，把他们赶尽杀绝，直到把狼打到境外不再回来，把一坐千年獭子山给打没獭子了。
我十分不解，狼对草原做出的'贡献有许多，比如控制黄羊大肆啃食草原，控制沙狐，老鼠，野兔的增长，这才让草原保存下来。那么，还为什么要把狼打的那没惨呢？
还有狼的作战水平十分高：其一：不打无准备之战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截，组织严密，很有章法；其二：
最佳时机出击，保存实力，麻痹对方；其三：有团队协作精神，甚至为了胜利以粉身碎骨为代价，以身殉职。
啊！《狼图腾》你不愧为一部好书！我爱你，《狼图腾》！
读狼图腾有感 篇11
透过主人公们的感受和发现，我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚，温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵；广阔的草场上，一群群健硕的马自由飞奔，儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而，当农区的汉人闯入额仑，发生的一切都令人揪心，未经开拓的处女地成为新的牧区，杀狼打狼的好手获得奖励，高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉，无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里，盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉，透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
就这样，我一直看下来，看到小狼的离开，看到狼王带领家人穿越边境，看到一片片草原被沙子覆盖掉，看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里，泪水模糊了双眼。
当草原上再也看不到狼群，当砖房取代了传统的蒙古包，当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜，甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空，草原不再鲜绿，芦苇不再丰茂，山上再不见悠闲玩耍的獭子，这一切逝去的美只能从书中欣赏，只期许在梦中畅想了。
读狼图腾有感 篇12
晚风轻抚柳枝，密密层层的柳叶踮起了脚尖，肆意的拥抱着夏夜清冽的风。
记得刚上初中的我，就对美丽的内蒙古草原有着深深的迷恋，也喜欢看那些撰写草原的文字。那时的我，总会在夜晚的风中，在窗前的书桌上，斟一盏清茶，抿着若有若无的茶香，呼吸着清凉凛冽的黄蒿草香，捧着一本《狼图腾》，静静地倚在椅背上，一遍遍的回眸着小狼为自由而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原，发出的阵阵呜咽。早已不记得是第几次被震撼，每一次阅读，每一次重温，都有着如同初遇的那种感动和神伤。
自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时，他的灵魂就没有停止过对囚居的反抗。每一条狼，从出生就已注定是一个为草原而战的战士，他们的体内流着向往自由，高傲不羁的血。事实上，小狼的一生，就是对自由的不断追求。即使魂归腾格里，也绝不向人类的淫威低下他那高贵的头颅！他使出浑身解数，试图逃出人类的束缚，寻觅自己的天地。可是，一根铁链，一根木桩，将他的一切努力都狠狠的踩在脚下。但他却没有丝毫放弃，直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀抱中。
历经千百年，活跃在额仑草原上的蒙古游牧民，以狼为师，创造了辉煌的文明。可以说草原牧民的血管中流动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真正草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾，都与腾格里和草原签订了一份灵魂的契约，那就是：为草原利益而奋斗终生。
草原狼用鲜血浇灌自由，草原人也用汗水铸造像狼一般的灵魂。草原上除了绵羊外的生物都是不屈的战士，以他们的勇猛、智慧和坚毅，足以在羸弱的中原一施铁蹄。
回顾历代，从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫中原，到成吉思汗踏破亚欧大陆，让整个欧洲呻吟在脚下。几乎每一个中原朝代，每一个汉人的国度，都面临着少数强盛游牧民族的侵略和威胁。在草原人的灵魂中，坚毅、奋斗、冷静和迅猛，早已成为了主旋律。
草原人是狼，是最强大的草原狼。他们用强健的双手做狼牙，用飞扬的套马杆做狼爪。他们来去如风，行动似电，豪放勇悍，他们与中原的绵羊形成了鲜明的对比。以他们的勇猛如狼，温顺愚昧的'东方羊自然是甘拜下风。
在中原人中，不乏有见识精辟的中原学士他们真切的感到了，中原人民的愚昧无知。可大多数人，总不肯承认自己的怯懦和自甘堕落。记得第一次看鲁迅先生的小说时，我就曾看到过鲁迅先生笔下，日本浪人屠杀中国人民时，许多愚蠢的人们还指指点点的围观，他们的眼中，闪烁着懦弱，好像在说：“你倒霉了，我就安全了。”“你被杀了，与我何干？”一点点细节，一次次失败，都见证了中原愚昧人们的幸灾乐祸和貌合神离。而草原人和草原狼则迥乎不同。草原狼的打围战，是天下用兵的模范，狼与狼之间的配合，可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术，稍加变通，加上猎狗的配合，也已隐然有青出于蓝之势。这一切的一切，都离不开狼与狼，人与人之间的团结。“团结就是力量”已是陈腔滥调，团结早已不只是力量，而是生存的准则。在现代社会飞速发展的今天，学不会团结，就意味着灭亡。
但美丽的草原却没能撑到新纪元开始的时候。
随着文革的开展，草原渐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青，把中原的污秽带入了草原。一条条草原狼，一片片优质草场，和那最后一个未经打搅的处女天鹅湖，都被中原带来的葱蒜油烟席卷。称霸一时的狼群彻底消失；美丽的草原，变成了漫漫黄沙；碧蓝的天鹅湖，浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙，更是人们观念的沙。
也许是因为我本身带着几分对草原狼的敬仰吧，对破坏环境，伤害野生动物的行为有着一种难以言传的愤怒。也许是我实在不忍看到，草原人和草原狼维护了千年的额仑草原，就败坏在某些宵小之徒手中，他们偷窃了大自然，也伤害了草原狼和草原人的灵魂。
但尽管如此，草原牧民和草原狼还是用他们的鲜血扞卫了他们的家园。
狼图腾，草原魂，草原的自由之魂。
狼图腾，自然魂，环境的永恒之魂。
千百年来，人和狼，在这片广阔的大地上开辟了不朽的文明，也将这最后的美丽，保护到了他们生命的最后一刻。
现如今，随着社会的发展，人们的思想也与时俱进。人们总算对保护环境和生态平衡有了认识。这一切，也宣告着人类“利益高于生命”思想的破灭。今天的社会就像草原，充满了美好和灾难、合作与竞争，我们应适应时代发展的要求，学习草原狼的坚毅，体会草原狼的不羁，品味狼图腾真正的含义。用知识武装自己，用狼图腾伟大的精神力量武装自己，尽己所能，保护自然环境，发愤图强，实干报国。做一条无人匹敌的草原狼！
读狼图腾有感 篇13
成功很久一直很想看《狼图腾》这本书，但一直没有机会，无意中和弟弟闲聊时他说他又这本电子书，很是高兴，虽然这本书我只看了前面的几章，还有很多都没有看，但已深深的背其中的情节所吸引，所以没有看完，就想和大家一起来分享！
有时候，我觉得能读到一本自己喜欢的书，既是我的幸福也是书的幸福。人和书之间也是有感情交流的。《狼图腾》就是这么一本幸福的.书。最先吸引我的是它带有神秘感的名字——狼图腾。一个凌驾于人类之上，令人敬畏的名字；一个“狼眼看人低”，充满血性的名字。
狼图腾，不仅仅只是草原人对狼的顶礼膜拜，更是对这个大自然的敬畏。草原人知道把自己当作这个自然的一员来看待这个自然，就是能把自己放在于动物同等地位来看待自然，知道自己只是这个自然的一部分。因此他们追求的是人、动物和自然之间的和谐相处。正是这一点，超越了任何一种急功近利的人的价值观和世界观，寻找到了人自己的本性——人类自己能独立生存于这个自然的价值。当人类不断地残杀狼群的同时，不正是在自掘坟墓，不正是在一点一点消耗自己独立生存的价值？我想只要自然界中的任何一环遭到毁坏，人类将要付出的代价将会更多，更大，甚至是人类自身的灭亡。所以，自然界中不存在谁征服谁的问题！不管这样的观点是否真是出于草原人，但其中追求和谐平和的生态观念已经随着这本书的阅读而深深印在了自己的脑海里。
书没有看完，也不敢对其想的太多，我不知道大家是不是有同样的感受？
读狼图腾有感 篇14
这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣，就向阿爸虚心请教，经过阿爸的细心指导和严肃警告，就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战，陈阵他们自以为偷到了狼仔，可是到最后还是被母狼骗了，但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃，经过千辛万苦终于偷到了狼仔！小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼，在这成长期间，小狼犯过错，也立过功，给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。
在这本书中，陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前，陈阵还特意向阿爸请教呢！从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大；又从偷狼仔的过程中，我读出了陈阵内心的勇敢和智慧，被母狼骗了，但没有放弃，可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情，都深深的刻在我的心里，又从养小狼的责任心与耐心之大，可见陈阵有多么的喜爱小狼呀！再说说小狼，从陈阵偷到了小狼时，对小狼的外表描述，我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱，又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。
读狼图腾有感 篇15
我一直很喜欢读小说。每次捧读一部从未读过的小说，就好像结交了一位新知，而且通过读书，也不断地培养了我文雅和仁爱的品质，以及对事物更深层面的更深入的思考。
暑假里，我又重读了一遍《狼图腾》。虽说小学六年级的时候我已经读过一遍，但再次重读，还是觉得犹如与老友重逢，熟悉温暖、感触良多……
《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，小说情节紧张、激烈、新奇、神秘。书中每一篇章，甚至每一个细节都能深深地吸引我，令我欲罢不能。小说中如精灵般的蒙古草原狼，聪明、坚韧、呼之欲出。它们具有侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；它们会对气象、地形加以巧妙利用；它们在战斗中拥有视死如归和不屈不挠的精神；狼族内部又弥漫着暖暖的友爱亲情；那倔强可爱的小狼在失去自由后艰难又坚强地成长……无不使我对它们充满了钦佩，它们不再是凶残、恶毒、恐怖的象征，我们人类真的对它们有着太多的误解和偏见。这些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我们人类学习的地方。我觉得狼的许多难以置信的战法就很值得我们借鉴，比如，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法；最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地；在战斗中团结合作，协同作战，不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。如果是人类，我们有这样的气魄和牺牲精神吗？
小说的结尾交待了进入二十一世纪以来，内蒙古草场沙化严重，狼群正渐渐成为历史，草原也会成为回忆，游牧文明彻底终结。读到这里，我的内心不免升起了阵阵感伤，多么希望这些都不是真的，多么希望世间万物还能在同一片蓝天下，和谐又融洽地生活着、繁衍着、安乐祥和、生生不息……
读狼图腾有感 篇16
最近读了一本书，叫狼图腾
在读书的过程中，我的确读到了感受到了很多东西！与游牧民族相比，我门汉族真的是差太多了
远古时代的游牧民族真的比我们伟大勇敢多了
他们面对自然的灾害从来没有……反而变的愈发强大
这本书着重讲述了草原人与草原狼的事
真的想想，我们偌大汉族为什么曾经被草原的游牧民族攻的山河破碎
为什么狼烟一起全汉族就恐慌至极！当然汉族也有像岳飞……那样的人物。那毕竟像沙中之金一样太少了，而游牧民族则个个勇猛强悍，甚至包括女人
就拿成吉思汗来说吧！他可以说是最具代表性的吧！他的军马不多吧！为什么可一打到欧洲，创建了世界上最大的帝国版图！！！！连罗马教皇也得向他遣使致敬！汉族皇帝中最厉害的有他的成就吗？没有吧
对于生死，汉族大多数信奉着好死不如赖活着！他们却有野兽一样的野性，准确的说像草原狼
宁死不屈
他们所有的勇敢机智强悍应该说全部归功与草原狼！草原狼造就了他们的伟大与成绩
每天与狼的对抗已经让他们忘记了一切！只有生于死
我们信奉着龙图腾！没有多少用吧！看看狼看看狼！当然看汉族的书没有有承认狼的，全是诋毁诅咒的！这就是我们农耕民族的悲哀
我们在龙身上学到了什么>？你学到了吗？草原人却跟狼学会了作战与怎样艰难生存
龙给了我们什么，狼却给草原人带来的很多。草原人的捕猎围击团结甚至两战斗的号角都是与狼学来的！狼召唤同伴组织进攻都是冲天嚎叫！蒙古勇士的战斗号角也是冲天的！因为它所发出的拖音就来字与狼
我也说不清太多，总之看了此书我确实感受颇多，不是只字片语就能将完的！有机会你也去看看那本书吧
我们如果有狼的那种精神，相信没有人在可以欺负我们。
读狼图腾有感 篇17
从古至今，狼给人们的印象就不太好，从几个成语中就能看出,“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”等等，而对狼的赞美却很少。
我一直以为狼是狡猾的动物，从小就对狼这种动物感觉不太好。一直到我看了《狼图腾》这本书我才知道其实狼并不狡猾，而是智慧的，顽强的。它们不屈不挠，以团队的名义与人类进行抗争。狼视死如归，狼群中拥有团结、友爱与亲情。狼一直震撼着我的心灵。
《狼图腾》这本书主要讲了主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼搏斗，由开始害怕，一直到后来由于与游牧民族同化，开始崇拜狼的地步。
虽然狼捕食时很残酷，但是只要不是在万般无奈的情况下，狼不会去进攻人类或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是强悍进取的精神吗?
狼有一些习惯，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陈阵由于无奈，把小狼栓在太阳地下，而小狼被晒得浑身难受，但很快小狼找到了方法，在地上挖起了它的第一个洞。狼自古以来就喜欢黑暗它们大多在晚上捕食。
狼是一种在食物链顶端的动物，在维持生态平衡中起到了主要作用。如果人们大量的捕杀狼，那么羊就会多起来，草就会变少，生态平衡就会受到破坏，那时令人恐惧的就不是狼了而是羊。
在美国一个保护区，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而不批死亡。人们只好把狼再引进来。不久，鹿与自然保护区又恢复了省级。
也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种勇往无前，不屈不挠的精神，但是单单这样认为却又太过狭隘，在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们借鉴。
读狼图腾有感 篇18
缓缓地将《狼图腾》合上，心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。
蓝蓝的天空下，一望无际的草地，不时，便会出现几个蒙古包。向高山那边看去，说法定还会看到草原狼的身影……
狼，在我的印象中是凶残的，可恶的。但是，在这本书中，我却改变了对它的看法，它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神，而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的，也是我们必不可少的品质！
主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后，对狼的敬畏感油然而生，并被它吸引，于是冒险养了一只小狼，而狼的本是有野性的，自尊心极强的，又怎会甘于被人类驯服，它无所畏惧的样子惹人心疼！而狼群与小狼的嗷叫“对话”中，种种温情，却又因狼群不理解小狼的叫声时，心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾，同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为：人类失去的不仅是草原、狼，真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观，推动的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！
当时，是中华人民共和国建设初期，对自然环境破坏较严重，书中将这一事实讲述出来，是想呼吁国家进行经济建设时，要注重生态文明建设，此观点符合当今可持续发展战略，很有现实意义。而文字朴实，情节刺激、跌宕起伏，情感浓厚，引人深思等特点，都是此书受欢迎的原因。但也有评价说：此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实，颠覆常识……可是我认为：此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来，才构成了本书最大的特色，而最后将情感升华到哲学的层面上，又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注，作者也在最后剖析了这个问题，发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心，勇敢地去拼才可让此生无憾！
让我们摒弃心中的懦弱和保守，释放自己的野性，像狼一样，独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧！