山海经的读后感

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山海经的读后感 篇1

“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”,《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中,《山海经》无疑是最富有神奇色彩,让人一时难以说清的著作之一。近年来,解读《山海经》的著作仿如雨后春笋,遍布各大书店。其中,有通过资料数据,证明书中那些荒诞不经的地方、物种确实存在的考究类书籍,也有把《山海经》当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说,众说纷纭。作为一名喜欢《山海经》的人,也谈谈我的一些拙见。

近日,读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》,这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高,很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词,称赞其“上天入地明理知命,通古论今洞悉玄机,只读雾满拦江《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来,过后却未免有几分失望(雾满拦江是一位很出色的作者,其出版的`《别笑,这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍,以下言论纯属个人观点,就事论事,并非对作者有偏见)作者的揭秘基本上遵循这样的套路:先引用一段原文(比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述),再对原文进行白话解释,接着开始揭秘,例如把一个略显恐怖的神话人物形象(贰负跪坐于地,双手被头发反绑)解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制,建立“家天下”制度的篡位阴谋,最后再感慨一下。这样循环了几十遍,对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来,首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语,已经很牵强了。但这还在接受范围内,毕竟中国古代没有,作者们害怕写的太露骨被杀害,故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事,就委实让人不可接受。比如,《海外北经》载:“钟山之神,名曰烛阴。视为昼,暝为夜;吹为冬,呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象,只不过古人知识落后再加上迷信,才把这想象成有神灵存在;可这段文字在作者的“独具匠心”里,却变成了原始人对生殖器官的崇拜,实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。

自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中,解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书,汉朝王景治理黄河水患时,汉平帝还把此书赐予他,言明“天下河川皆有记载”,而郦道元写《水经注》时,也把此书作为主要参考的书籍;在文人墨客眼中,《山海经》就是中国神话的来源,其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓;而在我眼中,《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库,充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷,如“共工怒触不周山”,“后羿射九日”;光怪陆离的国家,如“青丘之国”、“黑齿国”;奇特的物种,如“九尾狐”,“烛九阴”等,不管那个单独拿出来,都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。

《山海经》天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者,实为研究上古时代绝好的宝贵资料,只可惜《山海经》所述太奇诡怪异,就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天,书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读,也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派,不令这千古奇书明珠蒙尘。

山海经的读后感 篇2

寒假读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的`一角。其中,让我较有感触的是忆述鲁迅儿时与保姆长妈妈相处情景的《阿长与山海经》,在幼年的鲁迅眼里,长妈妈爽直多嘴,有些迷信,强调很多繁琐的礼节。但是她又能做别人不能做的事,譬如买到《山海经》。对于长妈妈的描写,鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节——长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;长妈妈切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简单的几处描绘,就活画了长妈妈的个性特征。文章开头先是介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。而后着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历,主体在于围绕《山海经》,写鲁迅对长妈妈的感情变化。最初,鲁迅因为她的迷信思想和习惯对她有些反感,后来听了她年轻时的经历,变得有了敬意,也开始理解她的一些习惯。但在知道长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,鲁迅的这种敬意完全消失了。 再后,鲁迅想要却得不到的《山海经》,长妈妈居然给他买来了,这又使他对长妈妈充满敬意。文中对于长妈妈给我买来的《山海经》的描写让我印象深刻——粗拙的纸张,低劣的图画。即使如此,却依然让鲁迅记忆犹新,这说明长妈妈对于他的影响之大,他对长妈妈的怀念之深。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

鲁迅这篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。不要在没有机会的时候再后悔曾经的所作所为。

山海经的读后感 篇3

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的.一面。

人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

山海经的读后感 篇4

在历史的长河中,总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁,它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小,却挡不住那耀眼的光芒,吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书,内容涉及多个方面,想象力丰富,反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记,而它的作者却无人知晓。但我相信,他的灵魂与这部作品在一起,永垂不朽。这部作品犹如青松,屹立在文学界的顶峰,它的名字是——《山海经》。

《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一,故事写了夸父,敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物,他向太阳挑战,与太阳竞逐,口渴了,一口气喝干了黄河、渭水,还不能解渴,又“北饮大泽”还没有赶到,就已经渴死在半路上。但是,他的精神无疑是不会消失的,他遗弃的木杖,竞神奇的化为了一片能供行人乘凉,果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远,对后世影响很大,夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。

精卫是炎帝的.女儿,因炎帝太忙的太忙,所以独自乘船来到太阳边,不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟,对着大海说,“我要把你填平,不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫,而精卫日复一日,年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久,大海开始缩小。最后把大海被填平了,精卫填海的故事正印证了一句话:“世上无难事,只怕有心人。”

我被夸父无畏的英雄气概所震撼,也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿,因为天下原本有十个太阳,后羿看到天热的天气,民不聊生,便举起弓箭,一口气射下了九个太阳,留下一个太阳为民造福。

读一本好书,不仅仅是读透它,更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富,或许有一天你放下这本书,闭上眼细细品味时,你就会发现,书中所说的道理,所体现的精神,正是我们这个社会所需要的。

山海经的读后感 篇5

这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动!

我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书

说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的.职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。

《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气。

山海经的读后感 篇6

假期里整理书柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海经》,这是我很久以前买的一本书,一直没有去读,原因是我太喜欢这本书了,总想着要有一个长的空闲的时间,然后心无杂念地坐在书桌前品读这本旷世奇书。

《山海经》是我国前秦古书,这本书包罗万象、涉猎繁多,内容涵盖了古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、民俗、民族等,是我国记载神话最多的一部书,也是一部地理知识方面的百科全书。

翻开这本书,我仿佛一下子来到了两千多年前,我肩上背着竹篓,手持竹杖,正跟随着远古先祖们展开了一场奇特的游历。我们徒步行走在莽原之上,一路见到了各种奇花异草,金石土块;越过莽原,来到了茂密的原始森林,那里生活着许多叫不上名字的外形奇特的野兽,林间流淌着汩汩的水流。先祖们边走边讨论给这朵花起什么名字,给那只野兽定什么称号,这株青草有什么药用价值,那块金石可以怎样开采等等,不时用笔记录下来。

在这次游历中,我看到了身材高大、力大无穷的夸父,为了让光明永留人间,他徒步万里追赶太阳,直至最后渴死在路上,化为一片桃林为后人解渴;我见到了每日衔取石子树枝誓要把东海填平,不再让波涛再吞噬更多生命的小精卫鸟;我还见到了那偷吃仙丹升仙,却整日在月宫中饮泣悔恨的嫦娥……

我跟随着他们,脚步越行越远,眼前出现的景象越来神奇古怪。我时而坐在山顶俯瞰远处风景,时而又站立在江流边听那波涛阵阵,所到之处,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁讶异于祖国山川之大,物产之多,种类之繁,更暗叹先祖们这种勇往直前、不懈探索的精神。在那里,没有舟车,只有双腿;没有旅店酒馆,只有风餐露宿;遇到猛兽侵袭,只有躲闪藏身。然而即便如此,他们依然执着前行,用双脚丈量所走过的每一寸土地,用笔记载下所见到的每一处奇景,用心观察想象、精心记录,为后人认识自然、改造自然环境留下了宝贵的史料财富。

现在我还没有读完这本书,待有大的空闲,我会继续读下去,去领略祖国山水之奇,去探寻书中更多奥妙,去擦亮中华文化史上这一璀璨的明珠,让它散发出更亮的光芒!

山海经的读后感 篇7

这个暑假,妈妈给我买了一套儿童版《山海经》,这是一部充满奇幻色彩的文学经典,也是汇聚了多个领域知识的上古百科全书。书中记载了很多奇灵异兽,让我大开眼界,恨不得能钻进书中所写的蛮荒世界,一饱眼福。

《山海经》语言简洁凝练,无论是对山川河流,还是对传说故事的描述都言简意赅,有时一篇文章虽然只有寥寥数字,但情节十分精彩。在这些神话故事中,我最爱读的是《夸父追日》。夸父一心想为人们驯服太阳,在追赶太阳的路途中,他一刻也不愿停歇,最终又累又渴,体力不支,气绝而亡。虽然《夸父逐日》只是一篇神话故事,但夸父表现出的大无畏气概,对后人而言,无疑是一种光明的引领。倒下的夸父的身体,化作一座大山,这不就是为了让那些人生路上迷茫困顿的人得到明灯般的指引吗?他的拐杖,变成了一片枝繁叶茂的桃林,这不就是为了给那些追求光明的人解渴,使他们精神百倍,更加奋勇地前行吗? 《山海经》中还有许多神奇的、令人着迷的生物,比如烛阴、天吴、竖亥等。每每翻开这本书,就像打开了一个新世界的大门。通过阅读这本书,我了解到更多的古代历史、地理、民俗、神话等内容。虽然《山海经》中记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的,但古人通过自己大胆的想象写成的这本书,告诉我们要有勇于探索自然的勇气,这,就是我们的民族最宝贵的精神财富。

今天的我们,追寻着先贤的足迹,大胆实践,勇于创新,通过先进的科学技术,对自然的.展开了史无前例的深入探索,并取得了辉煌的成就。“蛟龙”入海,“嫦娥”奔月,数千年前的神话故事,如今已成为了现实。这既彰显了我国强大的文化软实力,又是国家兴旺发达的象征。或许在不远的将来,我们能让《山海经》中更多的奇闻异事,奇思妙想,照进现实。一想到这里,怎能不令人精神振奋呢?

山海经的读后感 篇8

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

山海经的读后感 篇9

我经二姨推荐,读了一本我从没有读过的书《山海经》。《山海经》是一本包罗万象的古代知识宝库,精彩纷呈的神话奇书,让我来给你们讲讲吧!

《山海经》是汉代刘向·刘歆编制,全书分南山经。西山经。北山经。东山经。中山经……共十八卷,约31000字。它在空间上,从海内展现到海外;从时间上,从当世追溯到远古。是一部反映了我们祖先伟大想象力。创造力,蕴藏了巨大智慧的典籍。这里还讲述了许多我们喜爱的神话故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精卫填海”……记叙了许许多多的.神奇的人物。灵异的禽兽,海外仙山,奇珍异宝。如南山经中一段“又东三百里。曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,其状如狐而九尾。其音如婴儿,能食人,食之不蛊。”这形象的描绘出青丘山中,有许多玉石。还有可做青色颜料的矿物,山中有九尾狐,叫声像婴儿,能吃人,若人吃了它的肉,就不受毒气侵袭。

这本书是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它为我们展现了一个瑰丽而神奇的世界。

山海经的读后感 篇10

在暑假里,爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名,顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的,勾起了我很浓厚的兴趣。

但是当我看完了这本书我太震撼了。

《山海经》约成书于4000年前,它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类,共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个,内容包括了地理、神话、宗教等方面,也同时记载了许多具有神话传说性质的事情,在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,还有的怪物名字就是自己的叫声,真是太不可思议了。

其中还有两种奇异的动物让我难忘:一种是比翼鸟,每只鸟只长了一只翅膀,所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳,它长了九个头,可以同时吃九座山上的食物,凡是相柳到过的地方,都被掘成沼泽和溪谷。

在海经第六卷,海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树:传说只生长珍珠的树。文玉树:当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树:生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树:就是一种长生不死的树,人服食了它长生不老。

总结最后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海,它以丰富和奇特的'内容,为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读《山海经》。

山海经的读后感 篇11

最初妈妈向我推荐说《山海经》是一本奇书,我没兴趣看也不想了解。但在寒假里,小妹妹每天让妈妈讲山海经里的故事,她听得津津有味,非常入迷。我不由得非常好奇,所以也顺手拿起《山海经》读起来。

不看不知道,一看又惊又喜。《山海经》真的是一部具有百科全书性质的古奇书,内容丰富,有历史、神话、地理、动物、植物、矿产,医药等囊括多个领域的故事,确实不同凡响。

妈妈买的这本《山海经》,分为《异人国篇》、《神话篇》、《神兽篇》,里面都带着栩栩如生的彩图,姿态各异,好看极了,我看了爱不释手,神秘玄妙的故事情节更让我惊喜万分。

我最喜欢看的是《神兽篇》,这是关于鸟和鱼的记载,一些地位很高的神兽让我惊叹不已。比如披着五彩羽毛的凤凰,这种神鸟美丽高贵且神童广大;还有形状像鹤但只有一只脚、长着红色斑纹和青色身子、只有一张白嘴巴的毕方……这些神兽不管是在天上飞的还是水里游的,都具有很特别的功效,比如玄龟的壳做成手饰配在身上可以治耳聋,还有些动物还会招引祸患,比如一种外形像野鸭但只长了一只翅膀和一只眼睛的比翼鸟竟然是水灾的象征。

不得不说,《山海经》里的故事是如此的奇妙,承载着古人的智慧和想象力。书里面的内容是一个多姿多彩的世界,让我叹为观止;书里面丰富奇特的内容,让我流连忘返。

同学们,假如你们也想要了解中国的上古时代奇妙的动物,那就一起来读一读《山海经》吧。

山海经的读后感 篇12

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的'印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

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