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高二语文教案 篇1
教材分析：
这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。
教学目的：
一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;
二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;
三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。
教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。
教学设想：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
教学内容：简介常识、通读全文
具体步骤：
一、导入新课：从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。
二、简介元杂剧的常识：套数(散套)
1、元曲的分类：散曲
元曲小令
剧曲(杂剧)
2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”
元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
3、元杂剧的剧本构成：
唱词：按宫调、曲牌写成的韵文;
宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、元杂剧的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。
此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。
5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。
三、简介关汉卿及有关常识：
关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义
行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥
五、理清节选部分的情节结构：
启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?
赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)
情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)
在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)
六、课堂小结：
学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。
七、布置作业：
1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
2、通读节选部分，掌握字词。
附：板书设计
窦娥冤
元杂剧关汉卿
指斥天地
情节结构告别蔡婆
发下誓愿
第二课时
教学内容：赏析第一、二场戏
具体步骤：
一、复习检查：元杂剧的有关知识
节选部分情节结构
二、阅读欣赏第一场戏
1、指名朗读开场的舞台提示(科介)
问：这段科白写了什么内容?起到什么作用?
答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：
指名朗读;说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么?
答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”
教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢?窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：
传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣
重点理解：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”
简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场
1、指名朗读“倘绣才”;问：窦娥为何哀告走后街?
答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质?对揭示主题有何作用?
明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系?
答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。
4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：
悬念：哀告走后街
巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆
曲白相生：说白与唱词相互补充。
四、课堂小结：
前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。
五、布置作业：
背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
附：板书设计
诉说冤屈
赴法场怀疑质问怨(反抗精神)
揭露社会
彻底否定
哀告走后街(悬念)
(怕见蔡婆)
见蔡婆遇见蔡婆(巧合)悲(温顺善良)
白
立下遗嘱(曲白相生)
唱
第三课时
教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习
具体步骤：
一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、阅读第三场戏
1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：
窦娥的第一桩誓愿是什么?
剧中采用了什么手法来表现它的?
这桩誓愿的实质是什么?
2、学生回答：
窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：
誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质
第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈。
第二桩
第三桩
3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系?在全剧中地位如何?
为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天?怎样理解这一矛盾?
明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、总结全文：
1、窦娥的感情发展：怨悲恨
2、窦娥古代妇女的反抗者形象
3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神
4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语
四、布置作业：
1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故;
2、学习本课后，你体会最深的有哪些?写一篇剧评。
参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》
《评窦娥冤的情节结构艺术》
高二语文教案 篇2
教学目标：
1、认识诗歌意象，感悟全诗意境。
2、反复诵读，体会诗人情感。
3、通过吟咏，了解古诗文赏析的一般方法和术语。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、 导语：
古人说：“黯然销魂者，惟别而已。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。为伤别离，古人留下了多少让后人唱咏不尽的名篇佳作。
二、关于词人：
晏殊P62注释⑥
太平宰相，一生平顺，仕途坦荡。然而也逃不过普通人的聚散离合。今天，我们就一起来品读他的[蝶恋花]。
三、诵读全词
1、对照注释，注音
2、听读录音
3、齐读
四、炼字析文，感悟意象：
1、读完这首词，说说词人想通过这首词传达什么情感？
明确：提示抓关键词“离别苦”写与友人（恋人）远别之苦。
2、古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阕写了哪些景物？
明确：菊、兰、轻寒、燕子、明月
3、这些景物蕴涵了词人什么情感？又是怎么体现的？
明确：菊愁兰泣和词人一样痛苦以悲景写悲情烘托
燕子双飞月明到晓不能体会我的愁绪以乐景写悲愁反衬一夜无眠
苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。”
4、在词的下阕中，主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨？有效果吗？
明确：“独上高楼” “望尽天涯路”看不见
“寄彩笺” “知何处”寄无所踪“满目山河空念远”
5、这阕中用哪些字、词语点染出愁苦？（注意与词中前语的对应关系）
明确：凋使……凋零使碧树一夜凋去，写风的劲厉肃杀
（刘备？徐庶）
独与上阕“燕子双飞”映衬写孤独无依
望尽与碧树凋尽呼应境界一跃为广阔
山长水阔渺茫无着落，写了悠远辽阔的境界。
6、前人说这首词上阕“情致深婉”，下阕“寥廓高远”，通过我们的分析，说说你的看法。
提示：紧扣词句中的用字，意境营造，阐述情感，体会词的风味转换。
请学生讨论交流，上、下阕分别小结。
五、 小结：
1、齐读本词，上阕低沉婉转，下阕开阔畅达，试用声音充分体现。
2、你对赏析诗歌有什么心得。
六、延伸作业
试赏析苏轼[蝶恋花]
花褪残红青杏小
燕子飞时，绿水人家绕
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道
墙外行人，墙里佳人笑
笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。
《蝶恋花》赏析
写闺中女子的情思在宋词中并不少见，晏殊这首词在内容上也无新颖之处，但是作者在艺术的表现上却颇具匠心。他借闺中人的主观感受和内心世界的活动，深婉而含蓄地表现了自己临秋怀人那种执着而真挚的感情。秋晨本来黄花亭亭，兰草青青，但在她眼里却是“槛菊愁烟兰泣露”，秋菊笼罩在一片烟雾之中，仿佛在忧愁；兰草上沾满了露水，好象在哭泣。
这些秋菊和兰草都还在栅栏之中，显然，闺中这位女子是用拟人手法在自比，她为什么会有这种触景之情呢？“罗幕轻寒”是说秋天轻微的寒意已透过丝绸的帘幕传入闺房之中，她睡不着了，我们仿佛看到了她孤独地站在房间里看着庭院中栅栏里的秋菊和兰草在愁苦哭泣，可偏在这时，连平时朝夕相伴的燕子也成双作对地翩然飞去了，这就更显得闺房的凄清和姑娘的孤寂愁苦。究竟是什么原因呢？“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”姑娘望着西天的明月，不禁迁怪于它：明月呀，你太不懂得离恨之苦了，竟然将清冷的月光彻夜地斜照在我朱红的窗户上，是那样的无情，致使不能成眠。读到这里，我们方才明白，原来姑娘在思念着远方的情人。内心世界表露得那么深婉而含蓄。姑娘孤寂难耐，她要看一看心上的人，哪怕是一眼，哪怕是身影。
“独上高楼”，她要上楼去看。一个“独”字，既见其孤寂，更见其羞涩；而一个“高”字却又多么真实地表达了姑娘急切地盼望能见到日夜思念的情人的感情。可是上楼看到的是“昨夜西风凋碧树”，一夜功夫，一排排绿树已被西风刮得枯凋零，一个“凋”字，烘托了姑娘的孤寂凄苦之情，可谓情景交融。尽管凭栏极目远眺，甚至已经“望尽天涯路”，（一个“尽”字，又一次感受到她相思情深，真是含而不露）可是“过尽千帆皆不是”，仍不见他的踪影，真是望眼欲穿啊！望不到怎么办？姑娘要把心中的思念之情向他倾诉，怎么去了这么久，竟连一封书信也见不到，我要写信给他，要让他知道我的相思之情。“欲寄彩笺兼尺素”，这里的“彩笺”和“尺素”都是书信，重复使用，姑娘反复“欲寄”，是要把她对情人执着而真挚的恋情推向顶峰。信是写好了，可谁知道他又在什么地方呢？姑娘可犯愁了：“山长水阔知何处？”山那么高远，水那么浩渺，中间那么多阻碍，书信难通，一片愁苦之情表露出来了作者写本词写到这里打住，就激起了人们对姑娘追求爱情幸福而遇到困难的深深同情，这恐怕是本词积极意义所在至于艺术上，下阕前三句：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，”历来为人传诵。清王国维在《人间词话》中说，这三句是“古今之成大事业大学问者”，必须经过三种境界中的第一境，并以此作比喻，对做学习、做成事业，必须要有象姑娘“望尽天涯路”那样意志坚定、百折不挠、顽强追求的精神。
《蝶恋花》阅读练习
阅读下面的诗歌，完成各题。
蝶恋花
（宋）晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
1、从字数看，这首属词中。
2、下列对诗歌理解错误的一项是（）
A、首句七个字点明了地点、时间、景物，勾勒出环境和人物的情绪、感觉。
B、词人责怪明月不谙离恨，实际写出了作者被离别折磨，极端痛苦的心情。
C、“独上”凸显出人的孤独，“望尽”句表达诗人登高远眺时的怅惘之情。
D、这首词以秋天为背，抒写了离别相思之苦，意境深远，笔力豪放飘逸。
3、请赏析画线句中“凋”的妙处。
答案：
1、中调（一般词五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调。所以从字数来看，这首词属于中调）
2、D项，“笔力豪放飘逸”说法错误，“曲尽幽微，富于变化，境界宏阔，格调高远”是晏殊这首词的过人之处
3、碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受
高二语文教案 篇3
教学目标
一、体会散文选材的典型性和精粹性。
二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。
三、探究散文蕴涵的思想文化价值。
四、探究散文形与神的关系。
单元说明
从本单元开始，学习中国现代散文。这几篇散文都是描写地域风光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中，把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富的认识价值、审美价值和教育意义，不仅教人认识现实、认识历史，还教人学会思考，学会心灵体验，学会提升思想境界。一切现实终将变为历史，历史也将烟消云散，唯有文学作品可将已经发生和正在发生的种种新奇情景记录下来，像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样，供人欣赏、凝视，写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。
在教学中要注意把握以下几点。
一、比较三篇课文的异同
三篇课文都有一些相同点，都是写景观、写感受，却写出了不同景象、不同风格，可以同中比异，异中寻同。
《动人的北平》之所以被选做精读课文，一是因为林语堂是中国现代散文的一大名家，他的散文作品理应在我们选修教材的散文系列中占一席之地;二是因为本文也确属一篇名文佳作，作者对古老而时新的北平城和北平故都文化爱之深、感之切，把整个北平的现实和历史装入心中，荟萃于笔下，整体地描写北平的景象，但又不是抽象概括地描写，而是以一幅幅小画面呈现出来，具有良好的审美效果。
作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》，其意趣与《动人的北平》相异。《动》写整体景象，而其他两篇都写片段景，有选择地讲述造访、观察的景象;《动》呈现一幅幅小画面，而其他两篇都有一个主画面;《动》写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更强，而其他两篇都是作者以访客的身份“进入”又“走出”那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作更强调情调、情味，更多地写感性;而张承志和梁衡则长于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散文具有较多的感性倾向有所不同。
再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。前者更多地写景，后者更多地写所感所思;前者更多地写现实，后者更多地写历史;前后思想感情属内敛型，后者属开放型。
当然，三篇课文的同异点不止这些，后面还将另述。通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，也可以认识散文文体的某些特点。
二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从形神相辅相依方面认识散文的文体特征。
一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要完整匀称，不可残缺;神要充实饱满，不可空洞枯槁。同时，形可以丰富多彩，也可以单一;神要凝聚集中，当然也可以多元多向度。一般说来，形散神不散是散文写作的通则，但也有一些例外。
本单元的课文都体现散文形神兼备又相辅相依的规律。以《动人的北平》为例，散文之形表现为作者所见之景物丰富多样、色彩斑斓，那一幅幅生动的小画面丰富了作品的“血肉”，堆积起作品的“形体”。当然组织成篇的结构方式和生动醇厚的语言也成为作品之形的一部分。而蕴涵在课文之中的散文之神可以从不同方面领会，一是故都北平之“神”──精神、神韵、灵气，二是作者所表达的`情感，前者谓之“神”，后者谓之“情”，课文在这两方面都是集中聚合的，不见些许散乱。
其余两篇，《汉家寨》只写了汉家寨一处风光，看似形不散，其实也散，你看，这里既写自然又写社会，既写现实又写历史，既写外景又写内情，怎说不散?其神则体现为情感的线索，这情感集中地凝聚在“坚守”这一情结上。《特利尔的幽灵》之形散神聚应该是不言而喻的，课文写特利尔小镇和马克思故居不多，更多地写“特利尔的幽灵”是怎么传播世界并在中国落脚、蓬勃发展的，视野开阔，笔墨纵横，此谓之形散;神聚呢?全文、全部材料都集中于“幽灵”，此其一;作者在写“幽灵”之灵动、迅猛、宏伟时，表达了一种崇敬、激动的心情，此其二。此二者从不同方面构成课文的神之线索，组串起全文的材料和结构。
三、挖掘课文的人文价值
三篇课文都有着丰厚的人文价值。《动人的北平》表达故都古老而时新文化的魅力，引导读者对故都这座城市和它的文化的热爱，也表达了作者一种优雅的情怀，很有感染力;《汉家寨》表现汉民族文化的顽强生命力，表现“坚守”的精神力量，表现恶劣的自然环境中人的精神的超越和升华，阅读这样的作品何尝不是一种精神的洗礼?《特利尔的幽灵》从一个特别的角度展现马克思主义强大的精神力量，对年轻的读者应起到认识和教育的作用。美
一、预习要求
初步感知文章，概括文章每一片段的主要内容。
二、感知思想内容，品味手法技巧。
1.文章以“她”开篇，在作者的笔下，“她”有哪些特点?
美、爱美、懂美。(自然、感性、理性三方面)
2.文章中有不少文字对“她”进行了描述，这样写对于表现作者对“美”的思考有何作用?
作者描写她的热情，她的手指、眉、唇、睫毛，写出了她自然的美，女性的美。
在此基础上，借“她”之口说出了作者对美的思考，这样使文章有生动之感，并不是抽象地谈美的理论。由现实起到现实终，这样写使作者的思考丰富而不散乱。
3.整体上把握文章内容：文中写到了哪些有关美的内容?试举例说明。
自然的美、距离美、直线美、曲线美、如何发现美……
4.选择适当语句，赏析作者意思是如何准确表达的。修饰语是表意委婉的，但不晦涩，如：“安逸、闲适，就犹如一条索然无味的直线。奋斗中的挫折好比一条曲线的‘波谷’，成功，则好比‘波峰’──它们共同构成了美妙的曲线，构成了富有弹性的生活。”修饰语准确、形象。
5.“美”有不同的表现，审美的方式各有不同，试以生活为例，谈谈自己发现到的“美”和发现的方式。
开放性的话题，让学生读文章思考生活。
三、深入思考、拓展阅读。
这篇文章选自《一个女大学生的手记》，我们可以据此看出20世纪80年代的大学生有怎样的精神风貌?与我们现在的青少年对美的认识有什么异同?
推荐几本通俗的美学著作或文章，如宗白华的《美学散步》。
高二语文教案 篇4
教学任务
1.了解《国语》的体例及主要内容。
2.学习勾践在困境中不气馁、不沉沦，卧薪尝胆，励精图治的精神。
3.理解和整理归纳文中重点词语的意义和用法。
教学重点
1.理解“栖、昆、资、形成、吊、蕃、释、饩、旅”等词语的意义。
2.整理归纳“知、夏、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法。
教学难点
1.掌握古汉语中省略句式的类型和特点。
2.体会本文外交辞令的巧妙传神，锤炼语言方面的字约义丰的特点。
教具准备
录音机，《勾践灭吴》教学磁带、投影仪、投影胶片。
课时安排
3课时
教学过程
第一课时
[教学特点]
1.了解《国语》的体例及主要内容。
2.介绍有关背景。
3.学习课文的1～2自然段。
[教学步骤]
一、导语
清出著名的小说家蒲松龄的聊斋屋曾有一幅对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”对联中的“苦心人”就是春秋末年越国国君勾践，勾践卧薪尝胆，励精图治，“三千越甲可吞吴”的故事可以说家喻户晓，人人皆知。今天，我们就结合历史史实和古人的记述，看看勾践事如何在失败中崛起，终于报仇雪耻，吞并吴国的。
二、了解《国语》的体例及主要内容
（先让学生看课文62页的介绍）
《勾践灭吴》选自《国语·越语》，《国语》是继《左传》之后的又一部历史散文著作。《国语》中的“国“，指的是周王朝和鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七个诸侯国。“语”就是语言的意思。因为这部书是人物语言记载来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的，所以称作《国语》。
《国语》是我国第一部国别史，而且是第一部分国记言的国别史。它所记载的言论史实，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于战国初期的鲁悼公（公元前453年），全书分为八部分：即《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》，共二十一卷。其中《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷，《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。
虽然司马迁在《报任安书》中言“左丘失明，厥有《国语》”，但《国语》的作者是谁，历来没有定论。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编、润色而成。时代大约在战国初年。
后人曾传《国语》和《左传》并称，称《左传》为《春秋内传》，《国语》为《春秋外传》。其实《左传》侧重记事，《国语》侧重记言，就文学价值说，《国语》不及《左传》。（请参考课本62页介绍）
但总的来说，《国语》开创的国别史对后世是很有影响的。战国时期的《战国策》，司马迁《史记》和《世家》，陈寿的《三国志》，皆与《国语》一脉相承。
三、背景介绍
《勾践灭吴》记述了越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争及勾践灭吴的故事。
春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生摩擦，公元前496年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大败越国。越王勾践大败之后退守到会稽山时，只剩下五千人，本文所叙述的就是勾践退守会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过长期准备，终于报仇雪耻的故事。
（放录音，让同学们整体感知课文）
四、学习课文
1.初读课文，读准字音。
资料显示（投影或多媒体）
（1）生字：栖（qī）絺（chī）譬（pǐ）雠（chǒn）嚭（pǐ）赦（she）鄞（yín）蕃（fān）饩(xì)
（2）多音字：贾（gǔ）人爪（zhǎo）牙疹（chēn）疾疹衣（yì）非其夫人之所识则不衣
（3）通假字：“餔”通“哺”例句：国之孺子之游者，无不餔也
“有”通“又”例句：今夫差衣水犀之甲者亿三千
（4）异体字：“已”同“矣”例句：虽悔之，亦无及已
“句”同“勾”例句：勾践之地，南至于句无
“取”同“娶”例句：令壮者无取老妇
“免”同“娩”例句：将免者以告，公令医守之
“政”同“征”例句：当室者死，三年释其政
“歠”同“啜”例句：国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也。
（学生齐读课文，注意生字、多音字、通假字、异体字的读音）
2.再读课文，指导诵读，理清思路，简析文章。
第一自然段
诵读指导：
（1）勾践之言要读得沉稳、坚定、语速适中，因它虽兵败栖于会稽，事急求谋臣，但紧张而不慌乱，实为将帅风度。
（2）大夫种临危不乱，挺身而出，进见勾践。所言责备之中又可见忠贞和自负，要读出来。
（3）“贾人/夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也”句节奏感很强，“夏、冬、旱、水”要用重音读。
（4）“无乃后乎？”是大夫钟对勾践的提醒，要读出责备之中的忠诚之意。“何后之有？”虽是反问句却要读出诚恳的纳谏之意。
（范读，学生齐读）
提问：本段叙述的主要内容是什么？
明确：本段以简练的笔法写出越国兵败退守会稽之后，君臣执手相谋的情景。
第二自然段
诵读指导：
（1）本段主要记叙吴国大夫伍子胥的言辞。勾践派大夫钟使吴，以求和解，伍子胥坚决反对，他的进谏有理有据，很有说服力，要读得从容不迫，抑扬顿挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必灭之！”句要读得恳切、坚决而有力量。
（大夫钟之言要以谦卑恭顺之语气增添吴王夫差的骄矜之气。
（齐读，指名一学生读，读后点出不足之处）
提问：大夫钟赴吴求和，吴国君臣的态度如何？
（学生思考，讨论）
明确：吴国忠臣伍子胥反对和解，力谏吴王夫差。认为“君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。”吴国佞臣太宰嚭贪财好色，为越开脱，以“闻古之伐国者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越国的利益上，谏夫差同意和解。而夫差不听忠臣之谏，轻信太宰嚭之言，与越国和解。《勾践灭吴》说课稿教案
（齐读一、二自然段）
五、布置作业
1.反复阅读课文，借助注释、古汉语词典进一步疏通文意。
2.完成练习第一题。
第二课时
[教学要点]学习课文的3～6自然段。
[教学步骤]
一、检查复习
资料显示（一）（投影或多媒体）
1.《国语》是我国第一部史书，共21卷，分别记载了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________等八国之事。
2.《国语》是通过______来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
学生回答：《国语》是我国第一部国别体史书，分别记载了周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事。《国语》是通过记载人物语言来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
资料显示（二）（投影或多媒体）
解释下列句中加点的词：
1.越王勾践栖于会稽之上
2.凡我父兄昆弟及国子姓
3.贾人夏则资皮，冬则资絺
4.遂使之行成于吴
学生回答：“越王勾践栖于会稽之上”的“栖”应为“退守”之意。“凡我父兄昆弟及国子姓”中的“昆”为“兄”之意。“贾人夏则资皮，冬则资絺”中的“贾人”为“商人”，“资”为“储备”，“絺”为“夏天穿的`一种细葛布”。“遂使之行成于吴”句中的“行”为“赴吴”，“成”为“讲和”。
资料显示（三）（投影或多媒体）
1.大夫钟是如何论述为政必须先求谋臣的道理的？越王勾践栖于会稽之上后，干的第一件事是什么？
2.对于越国的求和，子胥、太宰嚭的态度如何？结局如何？
学生回答：大夫钟用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用时。越王勾践退守会稽之后干的第一件是求谋臣。
对于越国的求和伍子胥坚决反对，太宰嚭贪财好色，为越开脱，吴王夫差听信了太宰嚭。
二、学习课文的3～6自然段
从第二自然段中可知：大夫钟略施小计，贿赂了吴国佞臣太宰嚭，吴王夫差听信太宰嚭之言，与越国订立了盟约，为勾践的报仇雪耻创造了条件。为了复国，勾践是如何做的呢？
1.学习三、四自然段
（学生齐读）
诵读指导
（1）“勾践说于国人曰”中“说”读shuō.“去民之所恶”中的“恶”读è，当作“不好”讲。“南至于句无”句的“句”读gōu，同“勾”。
“非其夫人之所织则不衣”中的“衣”读yì，是动词，当“穿”讲。“今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃
高二语文教案 篇5
（一）知识与能力：
1、了解《滕王阁序》的写作背景。
2、了解《滕王阁序》之所以成为千古名篇的原因。
3、欣赏《滕王阁序》的景美。
4、培养学生欣赏古代散文的能力。
5、训练学生能将名句改写成优美片段散文的能力。
（二）、过程与方法：
1、解决重点突破难点的方法：讨论研究法、形象描述法、利用网络筛选信息法、总结归纳法
2、研究创新的方法：形象描述法、改写法
（三）、情感态度与价值观：
1、是学生体味山川美景，欣赏千古名句，感受音韵美感，领受美的熏陶。
2、培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀
教学方法：
1、讨论研究法、形象描述法、网络信息筛选法、总结归纳法、改写法
2、利用多媒体网络信息技术与课程整合
教材处理：
《滕王阁序》是一篇记述盛会的序文。是初唐文学家王勃一挥而成的千古名篇。王勃在探望父亲途中，到达洪州，正好赶上洪州都督阎某重修滕王阁成，宴请宾客，阎都督听说王勃之才，因此邀请王勃参加。作者用生动的文笔，由地理风貌到自然、人文景观，再到宴会，层层铺叙，突现了滕王阁的壮丽，描绘出欢饮娱乐的场景；并且即景生情，抒发了他的抱负和怀才不遇的愤懑之情。在表现技巧上，文章的词藻极为丰富华美，其中不乏精辟之句，受到时人和后人的赞赏。文章多用典故，简练含蓄。结构也很紧凑，前后互相呼应，脉络十分清楚。
《滕王阁序》能成为千古传颂的文章，自然有它的独到之处，原因很多，但是短短的一学时的课堂教学设计不可能面面俱到的分析，因此确立本课时教学重点教学难点为：
1、欣赏《滕王阁序》的景美。
2、欣赏千古名句，体味名句之美。
高二语文教案 篇6
教学目标：
知识目标：引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
能力目标：引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
德育目标：引导学生体会科学精神。
教学重点、难点：
高维空间对普通人来说，是很难想像的。所以，教学重点是文章内容，而不是相关的科学知识。相关知识教师有所了解，能帮助教学课文即可，不必教授给学生。
教学方法：
师生合作探究
教学课时：
两课时
第一课时
教学过程
一、导入新课
成为一位科学家是无数有志青年的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，我们来看一下加来道雄的成长道路，或许能得到一些启发。
(板书)一名物理学家的教育历程
二、明确目标
1.引导学生从生活出发，了解科学、认识科学
2.引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
三、整体感知
1.作者简介
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)《量子场论》《超弦导论》。
2.本文的基本结构
文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主要是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力，并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。
结构如图：
童年青年(成年)
鲤鱼世界的幻想(想像)
实验(理论物理学家)
爱因斯坦故事(理论)
3.本文的基本内容
①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数人一般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。看似作者少年时的思维超出同龄人，其实只是他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。
②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。他之所以感到“激动人心”，是因为他把爱因斯坦的理论当成一个“侦探故事”来阅读、探究，这非常符合少年的心理。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。
③高中时代，本应“在棒球场或篮球场玩耍”，享受青春年华，但作者却“找遍周边地区大量的电子仓库，装配必需的硬件设备”，在“学校的足球场中缠绕22英里长的铜线”，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。
由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。
第二课时
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1.提问：本文在材料处理上有什么特点?
明确：本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验;在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书，并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
2.提问：本文体现了怎样的.科学精神?
明确：本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要。
(1)想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。
(2)乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满__，不受外界的__和干扰;而“境界”使他们不顾功利，不畏强权，只求真理。
(3)实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”(《应有格物致知精神》)有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。
3.【提问】“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的?
明确：主要有以下几点：
(1)“水池之外看不见的世界没有科学意义。”
(2)“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。
(3)“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。
4.提问：作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么?
明确：说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。
(1)人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
(2)“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。
(3)“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。
5.提问：课文中阅读__空间历险故事和统一场理论书籍两小段内容，对“教育历程”的叙述有什么作用?
明确：课文的重点是童年趣事和建立实验室，这三个事例已经把“教育历程”完整地勾画出来。而夹杂在其中的两个小事例，主要起补充和衔接的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激发兴趣;而阅读统一场理论书籍，既表现高中阶段作者求知的热情，也衔接起由理论到实验的探究过程。
6.提问：作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”在作者心中“理论物理学家”应该是怎样的人?
明确：理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。
7.提问：作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义?
明确：科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识，轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
五、布置作业：
完成“研讨与练习一、二”。
高二语文教案 篇7
教学目标：
1、 了解课文思想内容，学习多种描写方式的运用
2、 学习多角度对比体现主题的方法
3、 初步认识人性这一永恒的话题，做出自己的理解
教学重点：
感受爱斯梅拉达身上体现出来的人性美
教学设想：
《巴黎圣母院》是体现雨果浪漫主义特色的代表作品。《一滴水换一滴眼泪》节选原著的第六卷第四章，考虑到学生的认知情况和教学时间，课前让学生预习。如何在文本研习中让学生体悟人性美，应是本课的教学重点。如何在教学过程中让学生理解作者的多角度对比手法，进而揭示出本文的主题是本文的教学目标。因此，我紧抓小说三要素，以题眼入手，层层推进分析人物形象，进而得出对比，揭示真善美这一人生真谛。
教学时间：一课时
教学过程：
一， 情感导入
只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事。无数的艺术作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂与美丽。在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。今天，让我们一起来到这个美与丑的看台上，随着法国浪漫主义大师雨果一起走进《巴黎圣母院》，走进伽西莫多的一滴眼泪!
1.给加点字注音
鞭笞( ) 镂刻( ) 恫吓( ) 蜷缩( )
黝黑( ) 镣铐( ) 虫豸( ) 缄默( )
箴言( ) 犄角( ) 挟持( ) 耷耳( )
2.下列各组词语中有错别字的一组是 ( )
A.菲薄 精致 惊惶 不可思议
B.怜悯 懊丧 黯淡 干躁如焚
C.虐待 高耸 镂刻 精疲力竭
D.祈祷 嘶哑 震动 神秘古怪
3.文中最精彩的场景定格在文章最后，试简要赏析。
她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。
……
于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。
高二语文教案 篇8
教学目的
1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
3．了解“为”、“穷”的不同用法。
教学过程
1．作者简介。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。
柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社 会现实。他的作品收入《柳河东集》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
2．解题。
柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。
二、课文落实
朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。
②圈画疑难词句，并质疑。 ③集体解疑，教师点拨。 ④复述主要内容。
三．词语小结
（1）古今异义。
而未始知西山这怪特古义 未尝 今义 没开始
攒蹙累积古义 重叠、积压 今义 积累
然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词
游于是乎始古义 从此，从这时 今义 递进连词
醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加
到则披草而坐古义 拨 今义 覆盖在肩背上。
颓然就醉 古义 接近今义 就是
然后知吾向之末始游 古义 从前今义 朝
故为之文以志 古义 记今义 志气、志向
是岁元和四年也 古义 代词，这今义 判断动词
（2）一词多义
始指异之： 称奇
以为凡是州之山有异态者： 独特
而未始知西山之怪特： 特别
然后知是山之特立： 超出一般
余自为像人： 成为
故为之文以志： 为（表目的）
（3）通假字：
僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。
趣，通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣。
四、问题探讨
1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。
2、作者怎样叙西山之游?
本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的`知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。
3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同?
第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。
4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的?
柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
5、作者怎样借景抒情?
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。
本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。试举例分析。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。”对潭水、游鱼的描写，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，则从另一角度突出水澄清透明。“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描写得惟妙惟肖。既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。而《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。
高二语文教案 篇9
【教学目标】
1、学会从文中筛选重要信息。
2、体味本文语言的准确与情趣诗意之美。
3、培养探索意识和科学精神。
【教学重点】
深入挖掘探索过程中的怀疑和想象精神。
【教学难点】
探讨标题的独特内涵。
【教学方法】
合作探究式教学。
【教学时数】
第二课时。
【教学工具】
多媒体。
【教学设计】
1、导入：茫茫宇宙，充满奥秘。仰望星空之时，会有许多遐思，有没有外星人存在呢?
让我们先看一段视频，你相信有外星人存在吗?提问请一两个学生说说依据，我们走进课文《宇宙的边疆》，看看被美国人称为科学代言人的卡尔萨根怎么说的，他相信有吗?
(设计意图：激发学生的兴趣，引入文章的写作宗旨“探索宇宙的奥秘”。)(板书)
2、问题一：探索宇宙时，应该具有什么精神?
勇于怀疑富于想象(板书)
(设计意图：以两种精神作为文章的切入点，抓住文章的关键。)
3、问题二：文中的哪些段落体现着作者的怀疑和想象?
我们回过头来会猛然发现这么多的段落都在提到怀疑和想象，看来人类对宇宙奥秘的探索确实需要这两种精神，难怪有人称卡尔萨根被为“怀疑论的马丁路德金”并且怀疑和
想象的内容“外形有无差别”“社会形态是否一样”“智能生命”“文明现象”(板书)
和我们儿时的好奇是一样的，我们常常说“人外有人，天外有天”，其实我们还可以说“
宇宙辽阔无垠，很可能天外有人”。
4、问题三：宇宙有边疆吗?宇宙有中心吗?
讨论两分钟：
一部分同学认为“宇宙没有中心，没有边疆”因为“宇宙辽阔无垠、茫无际涯，范围之大，难以想象”另一部分认为“宇宙有中心”因为“80亿光年是我们已知的宇宙中心”。还有一部分比较全面认为“宇宙有已知的中心也有一致的边疆”根据“80亿光年是我们已知的宇宙中心”和“地球的.表面就是宇宙地汪洋之滨”。
小结：所谓边疆中心都是对宇宙探索已知范围之内，未来还要我们这一代继续探索，那么中心边疆也会随之变化。
5、问题四：分析文章某段落在文章中所起的作用及语言特色?
这样的段落虽然并没有体现怀疑和想象的精神，但它们为怀疑和想象提供了一种知识的背景，或是怀疑和想象的结果。同时运用准确而生动形象的语言使得科学知识离我们不再遥远。
6、问题五：统观全文，我们为什么要探索宇宙的奥秘?
继续开拓是职责，未来取决于对这个宇宙的了解程度，寻找我们更为美好的家园。
未来(板书)
让学生齐读最后一段，体会抒情和议论的语言，并和解说词的特点联系起来，采用这样的语言方式会更贴近关注的心理，引起共鸣。
7、总结文章写作的重要特色，领悟本文写作的深远意义。
8、布置作业：
任选一个你喜欢的题目，查阅资料，撰写一篇科学小品。
“宇宙群星知多少”“如果发现了生命星球”“地球的未来”
【板书设计】
外形有无差别
探勇于怀疑
索社会形态是否一样
宇未来
宙
奥智能生命
秘富于想象
文明现象
高二语文教案 篇10
一、教学目标
1. 知识与技能目标
学生能够理解文中重要的文言字词、句式，准确流畅地翻译课文。
掌握游记类散文的写作特点，体会文中描写西山景色的语句及其表达效果。
2. 过程与方法目标
通过反复诵读，培养文言文语感，提高诵读能力。
引导学生分析作者的游山经历和心路历程，学习借景抒情、托物言志的写作手法。
3. 情感态度与价值观目标
体会作者被贬谪后的孤寂、愤懑之情以及在游览西山过程中获得的精神解脱。
二、教学重难点
1. 教学重点
积累文言词汇，如“僇人”“恒惴栗”“施施”等，准确理解文意并背诵课文。
分析西山景色的特点以及作者对西山景色描写的独特之处。
2. 教学难点
理解作者由游览西山而产生的独特感悟，体会文中所蕴含的人生哲理和思想情感。
三、教学方法
诵读法、讨论法、情境教学法、问题引导法
四、教学过程
（一）导入新课
1. 由古代文人被贬谪后的创作引出课题。在中国古代，许多文人都有被贬谪的经历，如苏轼被贬黄州写下《赤壁赋》，他们在仕途不顺时往往寄情山水。今天我们要学习的《始得西山宴游记》的作者柳宗元也处于被贬谪的境遇，他笔下的山水又有着怎样的独特之处呢？
2. 介绍作者柳宗元及写作背景。柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。他因参与王叔文集团的政治革新运动失败而被贬永州。永州的山水成为他排遣内心苦闷的寄托，在永州期间，他创作了著名的“永州八记”，本文是其中的第一篇。
（二）初读课文，整体感知
1. 教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语调。
2. 学生自由朗读课文，结合课下注释，初步理解课文大意。圈出生字词和难以理解的句子。
3. 检查预习情况。
出示重点字词，如“僇（lù）人”“惴栗（zhuì lì）”“施施（yí yí）”等，让学生准确认读并解释。
请学生尝试翻译几个较难的句子，如“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”教师进行订正和补充讲解。
（三）精读课文，分析内容
1. 梳理游踪
让学生阅读课文，找出作者游览的地点及其先后顺序。明确作者先遍游永州诸山，然后才始得西山宴游。
提问：作者之前游览永州山水时的心情是怎样的？从哪些语句可以看出来？引导学生找到“恒惴栗”“施施而行，漫漫而游”等语句，体会作者被贬后的忧惧、苦闷心情。
2. 分析西山景色描写
让学生找出描写西山景色的段落（第2段），仔细研读。
问题引导：
作者是从哪些方面描写西山景色的？（从山势高峻、气象阔大等方面，如“凡数州之土壤，皆在衽席之下”描写西山的高，“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”描写西山的气势。）
这些描写运用了哪些修辞手法或表现手法？（运用了夸张、比喻等手法，如“尺寸千里”是夸张，生动地表现出西山视野的开阔。）
这样描写西山景色有什么作用？（通过对西山景色的描写，突出西山的高峻、独特，为下文作者的感悟作铺垫。）
3. 探究作者感悟
学生齐读课文最后一段。
提问：作者在游览西山后有了怎样的感悟？（“心凝形释，与万化冥合”，即心灵得到解脱，与自然融为一体。）
深入探究：作者为什么会在游览西山后有这样的感悟？（结合作者被贬谪的遭遇，西山的高峻、独特让作者感受到自然的伟大，从而忘却了自己的烦恼，获得了精神上的超脱。）
（四）总结全文，归纳写作特点
1. 教师引导学生回顾课文内容，总结文章主旨。文章通过描写西山的高峻景色以及作者游览西山后的感悟，表达了作者被贬谪后的'孤寂、愤懑之情，同时也体现了他在自然中寻求精神解脱的心境。
2. 归纳本文的写作特点。
情景交融。作者将自己的情感融入对山水景色的描写之中，如前面描写遍游永州山水时的忧惧苦闷，与描写西山时的超脱形成鲜明对比。
善用对比。将西山与之前游览的山水作对比，突出西山的独特。
语言简洁而富有表现力。如描写西山景色的语句，寥寥数语便勾勒出西山的神韵。
（五）拓展延伸
1. 让学生联系所学过的其他古代文人被贬谪后寄情山水的作品，如苏轼的《赤壁赋》，比较它们在情感表达和写作手法上的异同。
2. 让学生谈谈自己对古代文人在困境中寻求精神寄托的理解，引导学生思考如何在生活中面对挫折和困境。
（六）布置作业
1. 背诵并默写课文。
2. 以“我眼中的西山”为题，写一篇300字左右的短文，要求表达自己对西山景色及作者感悟的理解。
高二语文教案 篇11
教学目标：
1、通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化；
2、分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值；
3、树立正确的爱情观。
教学重点：通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化，从而分析卫女形象。
教学难点：通过分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值。
教学过程：
一、导语设计
一方红笺承载了薛涛无尽的爱恋；一枝青梅读懂了易安懵懂的初春；漫天飞花飘零了黛玉满腹的爱恨；无际的沙漠抚慰了三毛不羁的灵魂；而滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。淇水与女子的生活和命运始终相随，我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。
二、整体把握——把书读薄
《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢？
1、主人公是谁？以第几人称来讲述故事的？
女子第一人称
2、讲述了一个什么样故事？
女主人公回忆了与氓从相恋结婚到婚后被弃再到决然分手的故事。
3、故事发生在什么地方？请找出依据
淇水旁
第一章送子涉淇至于顿丘
第四章淇水汤汤渐车帷裳
第六章淇则有岸隰则有泮
4、请仔细品味这些地方分别表现了什么内容？还有哪些段落也是在表现同样的内容？
第一、二章送子涉淇至于顿丘恋爱的甜蜜
第三、四章淇水汤汤渐车帷裳婚变的沉痛
第五、六章淇则有岸隰则有泮分手的决绝
（讲解其中字词，推测事情变化）
三、细嚼慢咽——把书读厚
（一）一写淇水送子涉淇至于顿丘——恋爱的甜蜜
1、根据诗中的描写，想象一写此时的淇水是什么样的？
淇水：平静安详波澜不惊
2、如果淇水是有生命的他会看到什么样的两个人？请找出描写人物的地方。
直接描写——动作：送、涉、将、乘、望、泣、笑
——温婉、多情、天真、善良
直接描写——蚩蚩、即、卜筮
间接描写——无怒——憨厚、老实、认真、暴躁易怒
（他们在这里盟誓，在这里分别，淇水是那么的静缓、安详，一如一位慈祥的月老分享着女子的幸福甜蜜。）
3、“赋”：“铺陈其事而直言之也”。即直接抒写或铺叙，直陈其事
（二）再写淇水淇水汤汤渐车帷裳——婚变的沉痛
1、再次写到淇水，淇水是什么样子？让我们联想到什么？
汤汤：水势浩大，波涛汹涌，动荡不安
情海波澜命运动荡心潮澎湃愤愤难平
2、淇水浩荡，女子的内心愤愤难平，从哪里可以看出女子内心情感的剧烈变化？
于嗟女兮，无于士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
——愤然直抒惨痛教训，语调激切
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
——诚恳审视自身不足，内心愤然
3、在这两章中表现了她和他什么样的性格特征？
她：自我徂尔，三岁食贫。——任劳任怨
女也不爽——感情专一
桑之落矣，其黄而陨——年老色衰
他：士贰其行士也罔极二三其德——用情不专
4、女子最想说的莫过于刚才讲过的那些教训和被弃的原因，那么为什么还要写桑树呢？在诗经里有没有写植物的地方？
“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。即起兴或发端，借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的对象。
“比”：“以彼物比此物也”。即打比喻，对事物进行形象具体的比况。
桑之未落，其叶沃若。——女子容颜靓丽；两人的浓情蜜意
桑之落矣，其黄而陨。——女子容颜憔悴；两人的感情枯竭
于嗟鸠兮，无食桑葚。——女子不要沉醉于爱情的甜蜜。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
（三）三写淇水淇则有岸，隰则有泮——分手的决绝
1、这次强调了淇水的什么特征？
有岸有泮——我的容忍，我的退让是有限度正比
有岸有泮——氓的放纵，氓的暴虐没有止境反比
2、此时女子处于进退维谷、左右两难的处境：往事不堪回首；前途复又可畏，体会女子想走还是想留？
想留：“及尔偕老”“总角之宴，言笑晏晏”“信誓旦旦”
——对以前温馨时光的深切怀念
不留：“言既遂矣，至于暴矣”“老使我怨”“不思其反”
——对以后悲惨遭遇的清醒认识
3、看到了一个什么样的他和她？
她——清醒、刚烈、坚毅
他——暴虐、毫无担当
四、消化吸收——把书读薄
淇水见证了女子怎样的性格变化？
温婉、多情、善良、单纯
任劳任怨、忠贞不二、年老色衰
清醒、刚烈、坚毅
——痛苦的心灵挣扎，完成了一个女子自我的心灵救赎，表现了她的个性成长和人格的完善
五、探讨爱情——共同成长
寄语少年：执子之手，与子偕老
寄语少女：于嗟女兮，无与士耽！
启示：爱情幸福而美好，但也会有痛苦和伤害，不要因为害怕受伤就不敢追求，既不要轻易开始一段感情，更不能随意放弃。无论男生还是女生，都要拥有独立的人格，拥有真诚负责的态度。只有具备爱的能力，才能获得真正的爱情和幸福。
六、作业布置——学有所用
围绕“淇水”，从卫女的角度，以第一人称重新讲述这个故事。
备注：教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分，如有其它内容，可自行补充增加。
高二语文教案 篇12
教学目标
1.了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。
2.有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感。
3.热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。
教学重点
1、深刻理解“斑纹”的内在含义。
2、了解自然界以及人类社会的各种“斑纹”。
3、揣摩本文诗意的语言。
教学难点
1、理解富于思考的哲理性语言。
2、以深度的情感体验来看待自然，热爱自然，敬畏生命。
教学建议
文本研习。二课时。
课前预习
1.词语积累：
逶迤 斑斓 盘踞 螺旋 匍匐 巢穴 慵懒 蝰蛇 蓑鲉 鹰隼 晕眩 青睐 婆娑 精湛 偏袒 强悍 接壤 酝酿 哺育 脖颈 颤抖疱疹 蛊惑 罪孽 犁铧 老趼 碾砣
2.列出文中围绕“斑纹”所写的事物，思考 “斑纹”在文中的含义和特点。
3.圈画出你认为写得精彩的语句和你预习中没有读懂的语句。
教学过程与步骤
第一课时
一、导入课文
1、在打开书本之前，请先回忆预习时你对本文印象最深的是什么？
2、你认为作者笔下的“斑纹”有何含义？
(这两问学生自由回答，目的一是检查预习，二是为下面有效研读文本作铺垫。)
二、研习文本
全文围绕“斑纹”描写了哪些妙趣横生的事物和现象？请按顺序一一标出，并注意作者是顺着怎样的思路来展开文章的。
三、课后思考
文中有些语言片断富于诗意，请找出来多加诵读，仔细品味。
第二课时
一、朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义。
1问：前面我们已经了解到在作者的笔下动物界的斑纹，客观存在的其他斑纹，如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”，“斑纹无所不在，就像我们有意修饰并损害的生活”?
明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。
生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹；“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在。
2问：作者最后以“因为距离的遥远，在神的'眼里，我们，不过是一些斑点”结尾，你怎样理解？
明确：这里的“神”，可以理解为神秘的自然，或者自然规律。
以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”;换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。
这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。
高二语文教案 篇13
一、教学目标
1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。
2、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，用心感受诗歌的意境美和声韵美。
3、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格；
二、教学重、难点
1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。
2、学生在老师的指导下对本诗进行赏析，学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法。（难点）
三、教学方法：
朗读法、串讲法、赏析法。
四、2课时
五、教学过程
导入：在我国的历，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为诗仙。
李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的《蜀道难》，他看完了之后，大叹一声：李白不是人，你是仙人被贬谪到人世上了啊，所以李白被我们尊称为诗仙，那么这首给李白带诗仙美誉的《蜀道难》究竟是什么样子的呢？我们今天一起来学习一下。
1、作者及背景介绍。
李白（701—762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有大济苍生之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。他留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。
②课题简析。
《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。
2、教师范读这首诗，学生在听读的过程中把握诗中比较生僻的读音和本诗的句读
噫吁嚱（yixūxi）鱼凫（fú）秦塞（sai）萦绕（yíng）
石栈（zhàn）猿猱（náo）参（shēn）峥嵘（zhēngróng）
抚膺（yīng）巉岩（chán）飞湍（tuan）咨嗟（zījiē）
喧豗（huī）砯崖（png）崔嵬（wéi）吮血（shǔn）
2、在教师范读学生听读的基础，有学生齐声朗读本诗，教师检查学生在朗读过程中读音和句读，在学生有失误的地方予以纠正。在学生朗读的基础，教师对本诗中比较重要的字词予以解释，疏通文意。
噫吁：感叹词，蜀地方言。
开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。
尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。
不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。
可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。
上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的峰。
下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黄鹤之飞尚不得过：鹤通鹄。
扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。
以手抚膺坐长叹：膺，胸口。
使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。
连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。
砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。
所守或匪亲：或，倘若。匪，同非。狼与豺，比喻叛逆的人。
侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。
3、①在教师串讲重要字词，学生已经能够疏通文意的基础上，从总体上把握文章结构。
开篇：主旨句一见
一叹高蜀道来历
难行蜀道高峻
二叹险景物凄清以何时还起
可畏山水险恶主旨句二见
三叹战祸之烈剑阁险要
申戒杀人惨景以早还家结
结尾：主旨句三见
②在总体把握文章的过程中，以把握文章结构为线索，鉴赏本诗。
（1）、诗人怎样来表现蜀道的雄奇险峻？
明确：神话传说：五丁开山、六龙回日写出历的不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：连峰去天不盈尺、枯松倒挂倚绝壁夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。
李白正是这样以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。
4、在学生已经能够掌握全诗结构和对文章有一定赏析的基础上，探讨文章的艺术风格。
本诗用了大量散文人的诗句，字数从碱言，四言，五言，七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极长奔放的语言风格，诗的用韵，也突破了一韵到底的程式，后面描写蜀中的险要环境，一连三换，韵脚，极尽变化之能事。
诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式（又称反复），主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的.重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。
变幻莫测，充满浪漫主义气息
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。这是写登上顶峰以后的情形。这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想像！
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砯崖转石万壑雷。这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云其险也如此。
如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
5、在学生已经深入理解全诗的基础上，再次诵读全诗。
六、作业：背诵全诗
高二语文教案 篇14
【教学目标】
1、初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
2、初步了解庄子形象化说理的风格。
3、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。
4、掌握相关文言知识：
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……为？奚以……也？恶……哉。 归纳“则”“乃”“而”的用法。
【教学重点】
1、了解本文的结构特点。
2、赏析本文形象化说理的特点。
【教学难点】
1、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
2、理想“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。
【教学方法】导读、启发、讨论、总结
【教学课时】4课时
【教学过程】
第一课时
教学要点：
1、了解庄子及其文和道家思想；2、初步感知课文内容；3、落实相关基础字词。
教学步骤：
一、导入新课
大家有没有背过李商隐的《锦瑟》？我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗？庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
老子为什么要这么说呢？我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘超然物外的绝对自由。他希望自己就是蝴蝶，摆脱形体的束缚，可以自由自在的飞翔。正是在这样的背景下，作者创作了《逍遥游》。
二、解题：
今天要学的《逍遥游》是《庄子内篇》的第一篇。
那么什么是逍遥游呢？“逍遥游”就是指超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于永恒的精神世界中。
三、整体感知课文，学习第1－3自然段
1.接下来我们先听一下课文录音，从整体上感知全文。
2．读过文章后，你们印象最深的是什么事物？（鲲鹏）那鲲鹏的形象如何？文章哪里写到鲲鹏？那我们就先来看看文章的第一段。先请全班男生来读第一段。其他同学思考鲲鹏的形象到底是怎样的？
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北冥：北海，冥通“溟”。之：（这里做什么？）助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作状语。之：的。怒：奋起的样子。垂天：天边，垂通“陲”。海运：指大海的波浪汹涌动荡，也说大海运行，翻译的时候就可以直接译为海起风动。….者….也，这是一句判断句。
译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。
3．从这段看，大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢?
明确：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
4．给大家两分钟的时间试着把第一段背过来。（看图一起背诵）
5．我们说第一段作者主要向我们描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象，那第二段写到的鲲鹏又是怎样的呢？
我们还是先请女生一起来朗读第二自然段，其他同学思考这段文字主要讲什么。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。】天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若【是】则已矣。
志：记载。之：助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作状语。抟：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（ｂó），拍击的意思。扶摇：一种旋风（它乘着旋风环旋而上几万里的高空）。“抟扶摇而上者九万里”即海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：大风。以六月息者去，状语后置句，意思是凭借着六月的大风离开了北海。野马：游气。之：助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作主语。以：用。息：气息。正色：真正的颜色。邪：通“耶”。其：指鲲鹏。【是：指天之苍苍，其远而无所至极。】
译文：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。山野中的雾气，尘埃，都是大自然里各种生物凭借气息吹拂它们的。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
5．这段话引述所谓《齐谐》的记载，来证明大鹏南飞是可信的。作者还描写了高空中的游气奔腾和微尘浮动情形，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。那么回到刚才我们提出的问题，这个段落中的鲲鹏又是怎么样的呢（还只是神奇巨大吗）？
明确：大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。【高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的。】 【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：这句话说明天地万物各有其不同，也有相同之处。尘埃可以成为雾气，鲲可以成为鹏，积蓄就可以强大。然而，鹏要凭借风，雾气要借助气息，都还有依赖，有所待。】
7．
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
覆：倾倒。坳：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。芥：小草。胶：粘住不动。而：连词，表并列。复：承载。斯：则，就。而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。而：连词，表承接。培：凭借。而：连词，标承接。莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。图南：图谋飞往南方。
译文：再说如果水汇积不深，它浮载大船就没有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；如果搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。（注意：前三句话有三个“则”，解释为“那么”，因此要补出四个“若”，解释为“如果”，从而使语意连贯。）
3．这段作者用了什么论证方法，论证了什么？
明确：运用了（1）类比论证，以水喻风，以杯水可载大舟喻大风可负大鹏，结论就是成功必须有所待。
(2)对比论证，有两重对比，一是不厚之风与九万里旋风对比，不厚之水载草芥与载杯对比，都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性。
[补充：类比和对比都是两个不同的事物进行比较。对比论证：是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的'差异点，使结论映衬而出的论证方法
类比论证：对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。
4．下面我们请一个同学来读文章第四段，其他同学来思考这个问题。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
决：迅疾的样子。抢：突过，着落。榆枋：两种树名。时则：有时就。不至：意议为“飞不上去”。控：投下，落下来。奚以：介宾倒置，何以，凭什么。为：句末疑问语气词。奚以…为：为何要…呢？之：去到，动词。南：方位名词活用作动词。
适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。反：通“返”，返回。犹：还。果然：饱的样子，古今异义。适：去，往。宿：这里指一夜。之：这，代词。二虫：指上述的蜩与学鸠。
译文：寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！
【它们为什么笑？因为它们自以为得到逍遥，进入自由的境地，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。那作者的态度又是怎样的呢？我们接着看】
【作者态度如何？（批驳）那又是怎样批驳的呢？明确：作者以行路备粮的比喻进行反驳：无论是到野外的人还是到远方的人都需要吃饭；无论是鹏还是蜩，都需要依靠风力才能飞翔。“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。蜩和学鸠嗤笑鹏其实是认识不到自己与鹏的差异和自身的“所待”，所以作者直斥其无知。用原文的话即：小知不及大知。】
7.我们知道，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。那此间有没有什么差别呢？我们先请一个同学来阅读文章的第五自然段，大家思考一下这段主要是讲什么？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
知：通“智”，智慧。及：动词，比得上，这里意译为“了解”。其：代词，他们，即“小知”“小年”；朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。蟪蛄：即寒蝉，春生夏死或夏生秋死。冥灵：传说中的大龟，一说树名。大椿：传说中的古树名。根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。匹：配，比。
译文：小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？
8.本段第一句在结构上起什么作用？
“小知不及大知”承上文，小结第四段内容；“小年不及大年”启本段下文。
那文章又是论证“小年不及大年”？
明确：例证：小年（朝菌、蟪蛄、众人）
大年（冥灵、大椿、彭祖）
9.你们认为朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、大椿是逍遥的吗？众人希望和彭祖一样长寿，如何理解作者的“不亦悲夫”？
明确：不逍遥，因为它们都受到了年的限制。人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活多少万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是“无穷”的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到年的牵制。这里，庄子仍进一步阐发要泯除大小之见，对任何事物不要虚妄分别的观点。
10.小结：本段深入阐述的是蜩与学鸠笑鲲鹏的原因全在于生命之短暂，他们自身生命的局限性决定了其必然见识短浅。可见“小知不及大知”与“小年不及大年”不是并列关系，而是深入一层的关系。也就是说这段是对上段文字的再深入。
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
重点字词句解释：
汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。【“是”是这样的意思，“这样”表明下面的例子蕴含的道理和前面的一样，那么这个道理指什么？明确：“小知不及大知，小年不及大年”。】穷发：不长草木的地方。焉：兼词，于此，在这里。修：长。羊角：旋风，回旋向上如羊角状。绝：穿过。斥鴳：一种小鸟。彼且奚适也：倒装句，奚：代词，何，哪里，适：动词，到，往；（彼且奚适也：疑问代词宾语前置）仞：古代长度单位。至：极点，飞之至：飞翔的最高境界。辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。【这里，作者对斥鴳嘲笑鲲鹏的态度如何呢？从那句话可以看出？明确：反对，小知不及大知，小年不及大年。此小大之辩也。用一个合适的成语来来概括斥鴳对鲲鹏的笑叫什么？明确：燕雀焉知鸿鹄之志。】
译文：商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。
3.看到这里，有些同学不免要发问，这里不是对第1—4段内容的重复吗？大家看看是不是？再写鲲鹏有何作用？
明确：
不完全重复。一是详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状；二是内容也不同，汤之问棘是史事，《齐谐》是俳谐之书，记载怪异之事的，所以用贤君贤人作印证；这里明确将凭借云气，上文形象地称“野马”“尘埃”；这里是斥鴳嘲笑，上文是蜩与学鸠嘲笑。这里并非简单重复，而是同中有异，是对前文内容的补充、印证，与篇首内容照应。
4.我们知道，文章一开始就向我们论述了万物皆有所待。第1-2段描写了鲲鹏变化时神奇莫测及奋飞时气势壮美的景象，但鹏鸟南飞， 必待巨风，它要凭借“海运”“六月息者”“风”才能离开，如此神奇巨大的动物它也是有所待的。紧接着，作者通过“大舟漂浮，有待深水；芥草为舟，杯水负载”的例子，运用类比和对比的论证手法向我们论述了这一道理。还举了蜩与学鸠，无知小虫的例子，论证自然界万物都是有所待的。蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，作者还用“行路备粮，所待不同”的比喻进行论述，说明了——小知不及大知。紧接着作者又向我们论述了小知不及大知实际上是因为——小年不及大年。小年有：朝菌、蟪蛄、众人；大年有：冥灵、大椿、彭祖。第六段作者运用汤之问棘的史实，大的代表鲲鹏，小的代表斥鴳，进而揭示小大之辩。
5.可见，自然间万物都是有所待，还有所待都有小大之辩。那在社会中呢？社会中的人是不是也都有所待呢？
思考一下，这里作者提到了哪些人？
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
回到刚才的问题：这里作者讲到了哪些人？
明确：（1）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。“知”通“智”,才智。效：胜任；比：符合；合：投合；征：使动用法，使信任。那连起来是什么意思？（请一生回答）所以那些才智能够胜任一官的职责，品行顺应一乡的风俗人情，品行能够符合一国之君的要求，而使一国之人信任的人，他们看待自己，也像这样。
第四句话是对前三句的概括，实际写的就是一种人，即“征一国者”。
对这几种人作者是怎么评价的呢？明确：“其自视也，亦若此矣”，他们看自己也像蜩、学鸠、斥鴳看自己一样，可见，作者也是反驳的。
（2）宋荣子。作者说“宋荣子犹然笑之”，犹然：喜笑的样子。宋荣子为什么笑呢？他又是怎样的呢？且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。举：全。誉：赞誉，夸赞。加：更加。劝：劝勉。非：非难。沮：沮丧。定：认识。分：分别。辩：通“辨”，分别，分辨。境：界限。数数然：这里可解释为急功近利。那这几句话连起来怎么解释呢？（一生回答）明确：全世界的人都夸赞他，而不更加感到劝勉，全世界的人都非难他，而不感到更加沮丧，审定自我和外物的区分，分别荣誉和耻辱的界限，就这样罢了。他在世上没有急功近利的样子。
作者对宋荣子的态度又如何呢？明确：反驳。“斯已矣”“虽然，犹有未树也”，虽然：即使这样。可见，宋荣子也还是不自由的。
（3）紧接着，作者又举了第三类人：列子。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。夫：发语词。御风：乘风。泠然：轻妙飘然的样子。旬：十天。有：“有”通“又”。反：“反”通“返”，返回。致福：求福。列子乘风而行，轻妙之极，十五天后返回，他对于求福的人来说，没有急功近利。
那作者又是怎么评价他的呢？“此虽免乎行，犹有所待者也”，虽：虽然。在作者看来，他还是跟大鹏一样，要凭借大风。
6.我们刚才讲到了三种人，他们都是不逍遥的，未达逍遥之境。那什么才是逍遥游呢？怎样才能达到逍遥游？
明确：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？乘：顺应。御：驾御，把握。六气：即阴、阳、风、雨、晦、明。辩：“辩”通“变”，变化。彼且恶乎待哉：宾语前置，他们还凭借什么呢。整句话什么意思呢？（请一生回答）明确：顺应天地万物的法则，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？
什么人才能达到这样的境界？“至人无己，神人无功，圣人无名”，真正自然的人没有自我的偏见，神人没有要建功立业的偏见，圣人没有名实的偏见。无己：自我的偏见；无功：建功立业的偏见；无名：没有名实的偏见。
无己即：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。无功即：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名即：忘怀荣辱得失，褒贬任人。
7.你们是怎么看待这样的人的？在我们的现实生活中，有这样的人吗?
五．布置作业
1．背诵《逍遥游》
2．完成《导与练》相关内容。
高二人教版语文教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的高二人教版语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二语文教案 篇15
一、联想导入
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——（唐）杜牧《山行》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
——（元）马致远《天净沙秋思》
欲说还休，却道天凉好个秋。》
——（宋）辛弃疾《丑奴儿书博山遭中》
二、教学目标
1、进一步积累重要的文言知识。
2、体会作者复杂的思想感情。
3、了解的写作特点。
三、走近作者
欧阳修，北宋文学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。著有《欧阳文忠公集》。
四、简介背景
本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下产生的。
五、了解文体
赋是介于诗歌与散文之间的一种文体，语言上多铺张藻饰，讲究文采韵律；内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。
我们学过的有杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》。
六、研读文本
（一）研读第一段
1、第一自然段是描绘的什么？用何方法描绘的？该事物具有什么特点？
明确：描绘秋声。
比喻的方法。
悲。
2、落实重要词句，翻译全段。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触於物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
我正在夜里读书，听到有声音从西南方向传来，我惊惧地仔细倾听，说道：“奇怪啊！”起初听起来是淅淅沥沥的雨声夹杂萧萧飒飒的风声，忽然（那声音）奔腾澎湃起来，好像江河夜间波涛汹涌，暴风雨骤然来临，（那声音）碰到物体就发出金属撞击时的铿锵之声，又如同开赴敌阵的士兵，口中衔枚疾进，听不到如何号令，只有人马行走的声音。我对书童说：“这是什么声音啊？你出去看看。”书童回答说：“星星和月亮皎洁光耀，银河横在天空。四处没有人声，那声音是从树间发出的。”
3、作者是如何描写秋声的？这样写有何作用？
明确：
（1）用一连串的比喻（博喻），把秋声比作“波涛夜惊”“风雨骤至”“鏦鏦铮铮”“金铁皆鸣”“衔枚疾走”的人马声等。通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变的具体可感。
（2）作者巧妙的利用“听”的过程写秋声，由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。
（二）研读第二段
1、概括第二段的主要内容。
明确：
第二段前半部分写秋之状、声，交代悲切的原因；
后半部分议秋之心，突出肃杀之气。
2、落实重要词句，翻译前半部分。
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
我说：“哎！可悲啊！这是秋天的声音，它为何而来呢？那秋天呈现的情状啊，它的颜色惨淡，烟云密集；容貌清明，天空高远，太阳明亮；气候寒冷，刺人肌骨；秋意萧瑟，山川寂静空旷。所以秋天发出的声音，凄凄切切，呼喊号叫，愤然而作。（夏天）繁茂的绿草彼此争盛，高大的树木青翠茂盛，令人愉悦。但草被秋风一吹被颜色就变，树被秋风一碰叶子就落；它们之所以零落衰败是因为秋之气的余威。
3、前半部分怎样来写秋之状的呢？其目的是什么？
明确；
分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画，其中色、容为实，气，意为虚，手法是由实入虚，而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。
接下去作者写道：“故其为声也，凄凄切切，呼号愤发”可见作者写秋之状其实是为了写秋声的由来，写出了秋声悲的特点。接着作者用“其所以摧败零落者，乃其一气之余烈”以此表达自己的感慨，从中看出秋的肃杀。
4、落实重要词句，翻译后半部分。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，於行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。 。
秋天是刑官执法的时令，时令上属阴；它又是征伐的季节，五行上属于金。这就叫做天地尊严正义之气，常常把肃杀作为心性。天对待万物，使其春天生长，秋天结果。所以秋天在音乐上属商声，商声是代表西方的一种声音，夷则是七月的音律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物已经衰老，令人悲伤。夷，是诛杀的意思，万物过于茂盛，就必然衰败。
5、后半部分作者又列举了哪些跟秋有关的例子？这样写有何作用？
明确：
作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张。
这样写突出秋对万物的强大摧残力量，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
（三）研读第三段
1、概括第三段所写内容。
面对充满肃杀之气的自然之秋，作者产生的人生感悟。
2、落实重要词句，翻译全段。
嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
哎！草木无情，秋天来了也会飘零。人是动物，在万物中最有灵性。百种忧虑影响他的心绪，又有万件事情劳累他的形体。内心有所触动，一定会损耗他的精神。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情呢。这当然会使他红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石般的身躯，去和草木争繁斗盛呢？想一想是谁给自己带来残害吧，又何必去怨恨这秋声呢！”
2、最终作者产生了怎样的人生感悟，请用原文中的一句话来回答。
明确：
“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
（四）研读第四节
1、落实重要词句，翻译全段。
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息
童子没有回答，低着头睡着了。这时只听到四面虫鸣唧唧，好像应和着我的叹息。
1、写童子“垂头而睡”“四壁虫声唧唧”，有什么作用？
明确：
第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，童子已“垂头而睡”，这样写衬托出作者孤独寂寞。而只有“四壁虫声唧唧”，反衬出作者的作者悲凉的心境。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹。
七、概括主题思想
本文以秋声发端，描绘了暮秋山川寂寥、草木凋零的萧条景象，借此抒发了人生易老的悲秋情怀，同时也流露出无为无忧、超然物外的老庄思想。
八、归纳写作特点
1、大量运用比喻。文章通过形象的比喻，使无形、无色的秋声，成为可听、可见、可感的具体、生动的自然现象，表现了作者高超的像声、状物和驾御语言的能力。
2、以景物喻人。以秋声使无情的草木“摧败零落”，比喻人生坎坷、忧愁劳顿使有情之人衰老、颓唐。把秋声、秋景和作者自己的秋感融合在一起，自然贴切。以景抒情，情与景泯和无间，使文章达到了优美、和谐、深刻感人的境界。
3、骈散结合。既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又注意运用长短不齐的句子，使赋的形式活泼起来，变得散文化了，增加了赋体的抒情意味。
《秋声赋》赏析
《秋声赋》作于嘉佑四年（1059），欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和呜，衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹j，。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年（1059）春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《秋声赋》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋声赋》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
更应该提到的，应是《秋声赋》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位
《秋声赋》练习题
1、给下列加点字注音。
萧飒（）铮铮（）针砭（）
寂寥（）悚然（）戕贼（）
2、下列加点字的意义和用法相同的一项（）
A、山原旷其盈视故其在乐也，商声主西方之音
B、木遭之而叶脱酌贪泉而觉爽
C、夫秋，刑官也，于时为阴且庸人尚羞之，况于将相乎
D、盖夫秋之为状也上有六龙回日之高标
高二语文教案 篇16
教学目标：
知识目标：引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
能力目标：引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
德育目标：引导学生体会科学精神。
教学重点、难点：
高维空间对普通人来说，是很难想像的。所以，教学重点是文章内容，而不是相关的科学知识。相关知识教师有所了解，能帮助教学课文即可，不必教授给学生。
教学方法：
师生合作探究
教学课时：
两课时
第一课时
教学过程
一、导入新课
成为一位科学家是无数有志青年的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，我们来看一下加来道雄的成长道路，或许能得到一些启发。
(板书)一名物理学家的教育历程
二、明确目标
1.引导学生从生活出发，了解科学、认识科学
2.引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
三、整体感知
1.作者简介
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)《量子场论》《超弦导论》。
2.本文的基本结构
文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主要是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力，并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。
结构如图：
童年青年(成年)
鲤鱼世界的幻想(想像)
实验(理论物理学家)
爱因斯坦故事(理论)
3.本文的基本内容
①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数人一般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。看似作者少年时的思维超出同龄人，其实只是他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。
②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。他之所以感到“激动人心”，是因为他把爱因斯坦的理论当成一个“侦探故事”来阅读、探究，这非常符合少年的心理。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。
③高中时代，本应“在棒球场或篮球场玩耍”，享受青春年华，但作者却“找遍周边地区大量的电子仓库，装配必需的硬件设备”，在“学校的足球场中缠绕22英里长的铜线”，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。
由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。
第二课时
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1.提问：本文在材料处理上有什么特点?
明确：本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验;在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书，并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
2.提问：本文体现了怎样的科学精神?
明确：本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要。
(1)想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。
(2)乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满__，不受外界的__和干扰;而“境界”使他们不顾功利，不畏强权，只求真理。
(3)实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”(《应有格物致知精神》)有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。
3.【提问】“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的?
明确：主要有以下几点：
(1)“水池之外看不见的世界没有科学意义。”
(2)“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。
(3)“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。
4.提问：作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么?
明确：说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。
(1)人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
(2)“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。
(3)“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。
5.提问：课文中阅读__空间历险故事和统一场理论书籍两小段内容，对“教育历程”的叙述有什么作用?
明确：课文的重点是童年趣事和建立实验室，这三个事例已经把“教育历程”完整地勾画出来。而夹杂在其中的两个小事例，主要起补充和衔接的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激发兴趣;而阅读统一场理论书籍，既表现高中阶段作者求知的热情，也衔接起由理论到实验的探究过程。
6.提问：作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”在作者心中“理论物理学家”应该是怎样的人?
明确：理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。
7.提问：作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义?
明确：科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识，轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
五、布置作业：
完成“研讨与练习一、二”。
高二语文教案 篇17
教学目标：
知识目标：
引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
能力目标：
引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
德育目标：
引导学生体会科学精神。
教学重点、难点：
高维空间对普通人来说，是很难想像的。所以，教学重点是文章内容，而不是相关的科学知识。相关知识教师有所了解，能帮助教学课文即可，不必教授给学生。
教学方法：师生合作探究
教学课时：两课时
第一课时
教学过程
一、导入新课
成为一位科学家是无数有志青年的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，我们来看一下加来道雄的成长道路，或许能得到一些启发。
（板书）一名物理学家的教育历程
二、明确目标
1、引导学生从生活出发，了解科学、认识科学
2、引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
三、整体感知
1、作者简介
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》（与特雷纳合著）《量子场论》《超弦导论》。
2、本文的基本结构
文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主要是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力，并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。
结构如图：
童年青年（成年）
鲤鱼世界的幻想（想像）
实验（理论物理学家）
爱因斯坦故事（理论）
3、本文的基本内容①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数人一般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。看似作者少年时的思维超出同龄人，其实只是他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。
②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。他之所以感到“激动人心”，是因为他把爱因斯坦的理论当成一个“侦探故事”来阅读、探究，这非常符合少年的心理。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。
③高中时代，本应“在棒球场或篮球场玩耍”，享受青春年华，但作者却“找遍周边地区大量的电子仓库，装配必需的硬件设备”，在“学校的足球场中缠绕22英里长的铜线”，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。
由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。
第二课时
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1、提问：本文在材料处理上有什么特点？
明确：本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验；在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书，并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
2、提问：本文体现了怎样的科学精神？
明确：本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要。
（1）想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。
（2）乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满xx，不受外界的xx和干扰；而“境界”使他们不顾功利，不畏强权，只求真理。
（3）实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”（《应有格物致知精神》）有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。
3、【提问】“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的？
明确：主要有以下几点：
（1）“水池之外看不见的世界没有科学意义。”
（2）“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。
（3）“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
（4）“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。
4、提问：作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么？
明确：说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。
（1）人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
（2）“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。
（3）“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。
5、提问：课文中阅读xx空间历险故事和统一场理论书籍两小段内容，对“教育历程”的叙述有什么作用？
明确：课文的重点是童年趣事和建立实验室，这三个事例已经把“教育历程”完整地勾画出来。而夹杂在其中的两个小事例，主要起补充和衔接的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激发兴趣；而阅读统一场理论书籍，既表现高中阶段作者求知的热情，也衔接起由理论到实验的探究过程。
6、提问：作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”在作者心中“理论物理学家”应该是怎样的人？
明确：理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。
7、提问：作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义？
明确：科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识，轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
五、布置作业：
完成“研讨与练习一、二”。
板书设计
教学反思：
高二苏教版语文教案
作为一位杰出的教职工，时常要开展教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编帮大家整理的高二苏教版语文教案，希望能够帮助到大家。
高二语文教案 篇18
教学目标：
1、学习《氓》中对比手法的使用，体会诗中细节描写的作用
2、了解诗中赋、比、兴的手法及其艺术效果
3、在诵读中理解、鉴赏课文，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯
4、背诵课文
教学重点：
1、把握《氓》中赋、比、兴的艺术手法
2、把握主人公的情感变化及人物形象
教学难点：
1、让学生在日常写作中正确学习、应用赋、比、兴的艺术手法
2、把本课升华为对学生“理智的爱”的教育
教学方法：
1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识
2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性跟课堂气氛
课时安排：
一课时
第一课时
一、导入
自古以来，爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。纵观历史，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》
《氓》选自《诗经》中的“国风”，讲到《诗经》谁能给我们介绍一下《诗经》？
赋：铺陈其事而直言之者也。陈述铺叙的意思
比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻
兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端，已引起所要歌咏的内容。
二、研读课文
1、由老师朗读一遍课文，大家在听的时候找出你认为应该注意的或不懂的字词，包括课文中的注释部分。（通假字——于通吁，感叹词 说通脱，摆脱 无通勿，不要 泮通畔，边岸 至于顿丘：至于—到达 将子无怒：将—请，愿 乘彼诡垣：登上那倒塌的墙 以我贿迁：贿—财物，指嫁妆
体无咎言：体—卦象 ； 咎—灾祸 其叶沃若：沃若—润泽的样子 无与士耽：耽—沉溺
自我徂尔：徂—到 三岁食贫：三岁—指多年 ；食贫—食物贫乏指生活贫困 淇水汤汤，渐车帏裳：女也不爽 士也罔极 靡室劳矣 夙兴夜寐： 隰则有泮： 总角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）
2、全体学生齐读课文。
3、总体概括：按诗歌的内容和性质的不同可以将诗歌分为抒情诗跟叙事诗，那大家觉得这是一首什么类型的诗？请用最短的话复述这首诗。（恋爱——婚后——决绝）恋爱——婚后——决绝各是在文中的哪些部分？
4、让一个学生领读“恋爱”部分，讨论这首叙事诗是以第几人称来叙事？
体会在第一部分中氓和女子的形象各是怎样的？（氓：易躁易怒，为下文的爱情悲剧做铺垫。 女子：温柔'热情（送子涉淇，将子无怒） ，不见复关，既见复关（一悲一喜，既写出女子感情专一炽烈，又写出其纯情痴情））
5、这一部分是回忆追述恋爱生活。它的基调是什么？（热情、幸福）
6、让一个学生领读“婚后”部分，让学生自由讨论分析这一部分。
（第三段——比兴手法的运用：以兴起，总结自己得出的生活经验； 以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春美丽； 以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。 比的运用，写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫后人
第四段——以兴起，正面写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年老色衰。以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸，并点出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五段写婚后的辛劳，不幸，再加上无情男子的瘧待伤上加伤。
人物形象：勤劳善良（女子），背信弃义、冷酷无情（男子）
基调：怨恨、沉痛）
7、让一个学生领读“决绝”部分，以同样的方式思考总结这一部分，教师从旁引导
（以淇、隰起兴，写出女子的反省，女子意识到凡事都有个度，忍耐有，爱情也有。女子通过反思而变得刚强。）
8、问题小结
1、高尔基说过，情节的发展史就是人物性格的发展史。结合本课谈谈对这句话的认识：
（随着情节的发展，主人公的性格也发生了变化，从原先的温柔痴情到成熟刚毅、坚强果断）
2、这首诗的题目是《氓》，如果要给题目添个定语，或副标题（例：无情的氓），你会怎么添，为什么？
3、从这篇课文中大家学到了什么，知道了什么？（引申到中学生恋爱问题，引导他们“理智的爱”）
三、总结
这是一首弃妇诗，叙述了从恋爱、结婚到被遗弃的过程，充满了对负心人的控诉，最后通过反思变得刚强，清醒过来，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
四、作业：
1、背诵课文
2、写一篇关于的《氓》随感，字数不限。