欢迎阅读穆斯林的葬礼读书心得（精选24篇），内容由范文学整理，希望对大家有所帮助。
穆斯林的葬礼读书心得 篇1
很在就听说过有一本书名字叫做《穆斯林的葬礼》，那大概是在初中的时候，由于孤陋寡闻，并不知晓其中的“穆斯林”是为何意，偏执的把其看作是一位外国佬的名号。此刻想起来着实是闹了个大笑话。原先信仰x教的人都称之为穆斯林，这也是我来兰州之后才明白的。毕竟那里少数民族聚居，回族，维吾尔族等少数民族甚多，并且都是穆斯林。长期下来耳濡目染，对我这个从未接触过穆斯林的人来说应当是大开眼界，对于他们的宗教信仰也略知一二了。
某次与舍友闲谈，无意间提起了《穆斯林的葬礼》，舍友表示很早就读罢了，并且对其评价甚高。心中不觉有种失落感，自叹读书太少，虽早知其名，却无动于衷。杨绛先生以往说过：“读书太少，想法太多。”我深感自己读书不多，想法更少。
在学校这本书是很难借到的。图书馆仅有少之又少的几本，外加年代久远，表面破旧不堪。大抵是因为太早出世，太早出名，太多人看。
好不容易拿到书后第一眼看到的.便是作者简介：“豁达，女，回族，国家一级作家......”原先作者本人就是穆斯林，怪不得她写的是关于穆斯林的书。
大概用了两周的时间，看完了我向往已久，期待已久的《穆斯林的葬礼》。五十余万字的长篇小说讲述的是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代，有着不一样形态却又交错扭曲的感情杯具。主要塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等文学作品中性格迥异，血肉丰满，栩栩如生的人物形象。揭示的是伊斯兰文化与华夏礼貌在历史长河中的碰撞与融合。
文章的构思也极为巧妙，以“玉”和“月”作为两大部分的主线，“玉”和“月”之间互留伏笔，循环渐进，环环相扣，渐渐融合，最终两者接近之时令人豁然开亮，恍然大悟。
文中穿插的是琢玉高手的独特技艺和心路历程，回族人民悠久的历史，中华民族屈辱的战争历史背景，世界人民反法西斯的历史片段等。不论是语言描述，动作描述还是心理刻画，作者都以极其细腻的笔触撼动读者的心灵。
最令我难以忘怀的是文中的主人公之一新月。造化弄人，她的出生本来就不被他人所理解。一个美丽温婉，充满智慧的女子，应对自己触手可及的北大燕园，应对自己喜爱的西语专业，应对自己憧憬的翻译事业，以及应对自己情窦初开时遇见的楚雁潮等等。因为病魔，因为家庭的不幸使她与这些向往都渐行渐远，直至死亡把它们都分开。她是一个万千生灵当中不幸的穆斯林......
作者说：“我在书中净化自己的心灵，期望我的读者也得到这样的享受。”的确，一点一点的读下去，我看到的是一个庄严肃穆的伟大世界。我的情感和思绪跟随作者的笔尖跌宕起伏......冰心说这本书是中国女作家写的奇书，我觉得一点也不为过。
读完《穆斯林的葬礼》，心中不觉又一种悲伤的情绪，悲伤是因为我所喜爱的人物命运多舛，香消玉殒，以至于在睡梦中也被新月的坎坷命运所惊醒。当然也留存了另外一种情绪，那就是满足。因为我有幸读到了《穆斯林的葬礼》，并且永远记住了它。
穆斯林的葬礼读书心得 篇2
“下雨了，火车经过的地方。我在看书。”
“是《穆斯林的葬礼》吗？”
“嗯。”
“当你读我的书时，你必须写一种读完之后的感觉。”
“好吧，小傻瓜，我来写。”
——小傻瓜和大傻瓜的对话
我一直答应小傻瓜在《穆斯林的葬礼》上写一篇文章，不少于500字。虽然小傻瓜没提，但她肯定还是放在心上了。我也是。我现在会尽我所能答应她的，但这需要一点时间。
在写这篇读后感之前，我们需要解释两个名词，爱情和生活。
爱是一种爱，它不同于仅仅由性需求或欲望产生的情感。世界上值得称赞的爱是纯洁的爱，它是珍贵的，因为它是稀有的。
生活包括物质生活和精神生活。广义的生活包括日常生活、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。
《穆斯林的葬礼》从爱情和生活的诸多矛盾开始，紧凑地展开了一家三代人的.命运纠葛。
小说中的人物没有一个活得快乐的，他们的爱情在道德、种族、伦理面前都得不到祝福。
追求幸福是每个人的权利，又有多少人会为了这个权利而奋斗，甚至不惜付出生命的代价。韩子奇挣扎了一阵，但在巨大的生活压力下，他最终选择了放弃和逃避。不管他的承诺有多伟大，不管他和冰玉至死不渝的爱有多深，他选择对每个人撒谎（包括他自己），因为谎言更容易说。
冰玉的爱恨情仇在小说中表现得淋漓尽致，但她却因为扮演第三者的角色而受到道德的惩罚。其实爱情和思考一样，是经不起任何禁锢的。面对爱情，道德会变得苍白无力。
我很欣赏新月的包容和单纯。之所以特别欣赏这个人物，是因为小傻瓜。其实刚认识的时候，我们在小傻瓜身上就发现了这样的品质。
很多人会感叹世界上没有真爱。真爱来了，人会做什么，羡慕，谴责，毁灭？愚蠢的人总是想尽办法把本该快乐的事情变成悲剧。似乎好的东西总是让人又恨又羡慕，似乎悲剧更永恒，可以成为饭后谈资。
小傻瓜太单纯了，单纯到她眼里没有坏人坏事。我从学校出来快一年了。她会相信任何对她撒谎的人。说爱她，她相信，然后很开心；她相信自己不爱她，然后就会哭。
谁会忍心用这样的性格去伤害一个小傻瓜？
小傻瓜，如果我们只是两只笨老鼠，不突出来，也许可以享受生活的宁静！
穆斯林的葬礼读书心得 篇3
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。
这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙?亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。
在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。
书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。
读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！
穆斯林的葬礼读书心得 篇4
“喏，这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎，又在推荐我看名著了，我无奈地接过书，随手搁在书架上，并不打算去看它。
不久，母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂，早就忘记了，我可是95后的青年，不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京，在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书，好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生，母亲就一直观察着、等待着，终于有机会看到了书的封面，并迅速记住了书名，在回南京转车的时候就购买了这本书，瞧!书扉页上写着购于1994年6月，那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。
母亲喜爱的书，未必我就爱读，毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖，但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重，一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉，史诗般的情节设定，书名既不婉约也不悬疑，我真不愿意费时间去读这五十余万字的书，可是母亲就是个虎妈，我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书，我还是读电子书吧，母亲可不好糊弄，她会考问我的。
这本书写了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹，果然是个大命题啊。关于回族，我接触的很少，之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民，还有清真寺，我只知道回族人爱干净，不吃猪肉，其他就一概不知了，当然，我不知道的东西实在太多。
边看《穆斯林的葬礼》，边惊奇书里陌生的细节，这本书用的是双线并行，穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案，分别用玉和月打头命名每章节，玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学，原来多少年前到如今，北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围，书中写了执念，
对宗教的执念，对玉的执念。书从1919年写起，直到1979年，一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事，三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来，有些沉重，有些感伤。最后的结尾，新的一代，有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心，她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜，书中却是严冬飘雪，我为小主人公新月之死悲伤难过，为那个时代的悲剧不寒而栗，为自己生活在新时代而万分庆幸。
作为国粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识，男主人公韩子奇，在前往麦加朝圣的途中突然改变方向，留在北京学艺，十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时，我爆裂出悲伤的情绪。
那件清代风格的宝船体现了匠心独运，以圆雕、镂空和浮雕结合手法，成功体现了《郑和航海图》的气势和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处，集中了中国艺术的.精髓，要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑，不论是谁，在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉，国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭，在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线，春秋战国的解玉砂，到汉代的汉八刀，唐代的佛教风格……
小说最后揭秘了两个悬念，一个是新月的“妈妈”，一个是韩子奇“回回”身份，情节起伏，升华，展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线，引发玉器行业衰落，奇珍斋也从小到大，从盛到衰，直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦，在异国与妻妹迸发爱情，以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折，他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱，这点令读者难以忍受，也是他性格的污垢，他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暂岁月里，性格堪称完美，人设最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。
哲人说过：战争是人类带来的最大劫难，人的一生是一个被错误包围，同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失，在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。
阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多，而有些书每读一遍仍嫌其少，此书即属后者。个人的览读体验，霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯，照我光亮。它们好像对我惊呼：如果再不勤勉于学，全部宗教都将坍塌，所有献身的美德都将干涸如陶片，人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资，掉书袋子的所谓读书之人，令人感到悲伤，有些人之所以读书，不是为了灵魂欣悦的澄明，而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业，可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊，浩淼的书，厚重的历史，使我畏惧自己的无知。
合上书页，耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许，他要唤醒沉睡的人生……”
“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，绝云气，负青天!”
西南天际，一弯新月升起来了，淡淡的棕香，若有若无……
穆斯林的葬礼读书心得 篇5
韩新月，纯真，聪慧，善良，美丽，柔弱，像丁香花一样哀婉，像百合花一样淡雅。这样美好的姑娘，命运却没有眷顾她。新月的人生是彳亍着、彷徨着的。彷徨在与母亲君璧若即若离的母女亲情里，迷茫在被母亲反对的与楚雁潮的爱情里，就这样缓缓地、彳亍着，让人心生怜悯。因为先天疾病，十九岁的女孩子的生命慢慢地在消逝，但她全然不知，对生活仍然充满希望，对未名湖仍然充满期望。爱情，看似遥远，却给了她的生命最后一次的温暖，细水常流的情感更会让人回味无穷。有共同的理想，共同的爱好，共同的念想，那才是爱情！
季羡林说过，悲剧就是把美好的事物毁灭在你的面前。新月用她的离开将她和楚雁潮的爱情推向了高潮。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”他们是有情人，却不能终成眷属；没有朝朝暮暮，只能争取朝夕。爱情的悲剧往往比喜剧更深刻，就想是用一把剑，把痛深深地雕镂在你的心上。一个温润如玉，一个人淡如菊，两个浅浅、淡淡的人，却烧出了如此炽烈的爱情火。因为痴爱，他不去顾忌那些道德与世俗，他心中唯一想着的便是挽救她，不惜一切代价。“我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我们有会有美好的明天。”是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的与她一起与病魔抗争着，因为他，她对未来依然充满了憧憬。楚雁潮是新月活在这个世界的生命之源，有时爱情就是奇迹。爱情的踪迹无处可寻，所以爱情的姿态才如此美丽。
穆斯林的葬礼读书心得 篇6
霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》给了我结结实实的感动。
它讲述了新中国成立初期，一家三代人的兴衰故事。故事是双线交织进行，以“玉”“月”为索引，从梁亦清与韩子奇的师徒感情，韩子奇与梁冰玉、梁君璧之间的复杂关系，到最后楚雁潮和韩新月之间跨越师生之情的爱情。在故事中穿插讲述着中国从三十年代到六七十年代的社会。
这是一本让我看一次哭一次的书。我本不是一个感性的人。但这本书的情节却深深打动着我。它让我看到了人间最真实、最美好、最无私的爱与情，父女爱，师生情，朋友谊。
这本书描写最多的，也是让我最感动的是楚雁潮韩新月的爱情。他们从开学的第一次邂逅，到韩新月被查出心脏有二尖瓣闭锁不全的病症，楚雁潮由最初对韩新月的欣赏，到爱恋，一步步他们坚守彼此之间暖暖的爱，没有丝毫的放弃，也没有被现实的障碍所打倒。
楚雁潮对韩新月说过，爱就是火，火总是光明的`，不管那熊熊燃烧的是煤矿还是木材，是大树还是小草，只要是火就闪耀着同样的光辉，爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，从来没有任何的目的，爱不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感。
这让我感到了一分爱应有的责任和力量。也让我明白，他们之间爱情根本不存在任何身体的病痛还有父母的阻碍。有人生理想，有彼此的尊重，爱，才会闪闪发亮。这种坚持的力量和精神震撼到我，引发我对他们产生深深的敬佩。
事实总不像梦想那般美好与静谧，他们最终还是失败了，病魔打败了所有人编织的美好幻想。最后韩新月不到20岁的芳龄便被掩埋在泥土下面，正像要起飞的鸟儿被折断了双翼，让人痛惜不已。未能完成的译文，无人聆听的梁祝，楚雁潮多年后在墓碑前的白发，心痛，心痛!
韩新月的父亲韩子奇和梁冰玉之间也有爱，这种爱是在战乱年代的彼此温暖。韩子奇的看似懦弱，其实是没有办法的选择，家和事业让他无法自由的自私的追求自己的爱情。原来追求自由和爱情的路上，总不是一路顺风，总是充满许多艰险和荆棘的。
我看完这本书，心情很是沉重，《穆斯林的葬礼》给了我一次了解回族这个民族的机会，感受到了时代的变迁，人物命运的曲折，更为韩新月的死心疼，也为梁冰玉那绝望的眼神惋惜。更为楚雁潮的余生充满着绝望。读完这本书，我觉得穆斯林的葬礼不仅是韩新月一个人的葬礼。更是回族这种文化的逝去，这种古老思想的淘汰与新思想的萌芽开始。
破茧成蝶总是充满着痛苦。但是他们用自身的行动去努力奋斗属于自己的权利和自由，享受真正爱与被爱的权利。尽管韩新月已经安息于黄土之下，但是，这两个年轻人，对自由、爱情的坚持的精神是不会掩埋的，它会永远发展下去，永不被人忘记。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，我祈愿有一个世界，“新月”永照“潮”水，月升月落，潮起潮落，彼此守候，永不分离。
穆斯林的葬礼读书心得 篇7
《穆斯林的葬礼》这是本书我更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性，好的事物很少有喜剧结局的。
进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。
美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的，一个那么好的姑娘，一个北京大学的高材生，为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价，一个如花似玉的姑娘就这样没了，几乎所有的人都在追逐真的爱情，但是没有一个人能得到，无论是韩新月和楚雁潮，韩天星和容桂芳，还有他们的长辈们，韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，读完以后，被书中的细腻的'感情实在感动了，其实我这人本来就有点感情丰富，所以很能够理解作者以及书中的人物的心情，一边是爱情，一边是亲情;一边是悬崖，一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉，这本书里我最佩服的人物是韩天星，是条汉子，为了能让自己的妹妹幸福，即使牺牲掉自己都没有怨言，正因为这样，他和容桂芳分开了，但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长，其实也不能完全怪她，她没有什么文化，刚开始的光景也很凄惨，父亲的惨死，家境的败坏，都没有击倒这个坚强的女性，可以想象，在梁子奇转头蒲
穆斯林的葬礼读书心得 篇8
“喏，这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎，又在推荐我看名著了，我无奈地接过书，随手搁在书架上，并不打算去看它。
不久，母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂，早就忘记了，我可是95后的青年，不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京，在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书，好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生，母亲就一直观察着、等待着，终于有机会看到了书的封面，并迅速记住了书名，在回南京转车的时候就购买了这本书，瞧!书扉页上写着购于1994年6月，那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。
母亲喜爱的书，未必我就爱读，毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖，但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重，一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉，史诗般的情节设定，书名既不婉约也不悬疑，我真不愿意费时间去读这五十余万字的书，可是母亲就是个虎妈，我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书，我还是读电子书吧，母亲可不好糊弄，她会考问我的。
这本书写了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹，果然是个大命题啊。关于回族，我接触的很少，之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民，还有清真寺，我只知道回族人爱干净，不吃猪肉，其他就一概不知了，当然，我不知道的东西实在太多。
边看《穆斯林的葬礼》，边惊奇书里陌生的细节，这本书用的是双线并行，穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案，分别用玉和月打头命名每章节，玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学，原来多少年前到如今，北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围，书中写了执念，
对宗教的执念，对玉的执念。书从1919年写起，直到1979年，一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事，三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来，有些沉重，有些感伤。最后的结尾，新的一代，有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心，她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜，书中却是严冬飘雪，我为小主人公新月之死悲伤难过，为那个时代的悲剧不寒而栗，为自己生活在新时代而万分庆幸。
作为国粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识，男主人公韩子奇，在前往麦加朝圣的途中突然改变方向，留在北京学艺，十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时，我爆裂出悲伤的情绪。
那件清代风格的宝船体现了匠心独运，以圆雕、镂空和浮雕结合手法，成功体现了《郑和航海图》的气势和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处，集中了中国艺术的精髓，要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑，不论是谁，在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉，国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭，在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线，春秋战国的解玉砂，到汉代的汉八刀，唐代的佛教风格……
小说最后揭秘了两个悬念，一个是新月的“妈妈”，一个是韩子奇“回回”身份，情节起伏，升华，展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线，引发玉器行业衰落，奇珍斋也从小到大，从盛到衰，直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦，在异国与妻妹迸发爱情，以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的`男主人公。他在战乱时期的命运转折，他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱，这点令读者难以忍受，也是他性格的污垢，他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暂岁月里，性格堪称完美，人设最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。
哲人说过：战争是人类带来的最大劫难，人的一生是一个被错误包围，同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失，在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。
阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多，而有些书每读一遍仍嫌其少，此书即属后者。个人的览读体验，霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯，照我光亮。它们好像对我惊呼：如果再不勤勉于学，全部宗教都将坍塌，所有献身的美德都将干涸如陶片，人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资，掉书袋子的所谓读书之人，令人感到悲伤，有些人之所以读书，不是为了灵魂欣悦的澄明，而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业，可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊，浩淼的书，厚重的历史，使我畏惧自己的无知。
合上书页，耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许，他要唤醒沉睡的人生……”
“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，绝云气，负青天!”
西南天际，一弯新月升起来了，淡淡的棕香，若有若无……
穆斯林的葬礼读书心得 篇9
我是从语文课本名著介绍认识霍达的。
当时我还在应对紧张的中考，真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于，中考之后，我慢慢缓解了匆忙的心情，在书店里踱来踱去，不慌不忙的买下了书。
封面是一幅西方哥特式建筑的图片，下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字，简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天，让我在书海中徜徉。看完这本书，一种肃穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里，一个穆斯林家庭三代人的命运，60年的兴衰，交织在一起的爱情悲剧，用情感来演绎。
天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧，事业蓬勃发展，最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时，他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下，韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业，不知道什么是爱情。直到那一刻，冰玉病重，两颗心紧紧贴在一起，深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了，新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情，也许他们的爱情被全世界广泛哀叹，也许韩子奇有过妻子，但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱，也没有经历过，但我知道，在爱面前，世间的一切都阻挡不了爱。
虽然是两代人，但并不会阻止爱情的萌发。
心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说，她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临，所有的言语都是那么苍白，我的心不知所措。之后，楚老师勇敢地向新月表白：“新月，爱情，是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时，它们像一面镜子一样相互反射，没有任何猜疑，它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说：我永远不会离开你！然后，爱情悄悄来了，没有任何力量能把他们分开！”
想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时，她既兴奋又不安。“老师，我们是。恋爱中？这是爱吗？
当然，无论新月是否接受，这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人，想想就极其难过。还有，在这样一个时代，封建主义的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里，他们虽然是师生，却并不爱师生。他们的爱情超越了一切，超越了观念，但没想到，他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。
他们的爱情超出了梁君碧的想象，她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的，这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和，他们的爱情是无比纯洁的，他们是反抗封建枷锁的另一股力量。
回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩，挺独立的。
这本书，情节转折，文笔流畅，思路清晰，值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇，但这本书教会了我很多，至少爱是什么。将来，我们应该爱我们的父母、老师和同学。
这是一首穆斯林圣诗，充满悲壮之美。
穆斯林的葬礼读书心得 篇10
《穆斯林的葬礼》虽以悲剧结尾，但我们不得不承认它所传达的积极向上，不屈命运的意志，以及永敢追求，不惧社会压力的爱情观。
在韩新月病重期间楚雁潮所说：“它也是一棵树，也有生长的权力，开花的权力，换一棵？谁能够代替它啊？”
这正是穆斯林的葬礼中的一个思想，正如韩新月在查出心脏病期间倔强地说：“人的灵魂是平等的！”是的，一点儿没错，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能平等？在这个世界上，不乏尸位素餐的人，穷凶极恶的人，阴险伪善的人，醉生梦死的人，为什么病魔却偏偏绕开他们，去加害一个纯洁、善良而又柔弱的姑娘？正似这棵树一般，本无罪，仅仅是因为瘦小而被师傅抛弃。但它亦是独一无二的，就像韩新月对于楚雁潮一般，总是那么的特别，在他本已失望的心中。
“那棵被命运抛弃的树苗，被新月的班主任栽在宿舍窗外并开出了娇艳的花儿。”爱情总是那么的神秘，你永远不知道过了一个冬天后会发生什么。每人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
恰似韩新月与楚雁潮一般，在新月病重期间，两人便不知不觉的产生了默契，好感，直至相恋。一切都是那么自然，就像被抛弃的小树在经历了冬天，自然而然的开出了花儿。
既然以新月病重的身躯也能大胆的表达自我，拥抱爱情，拥抱生活。我们又有什么不干表达的呢？他们在积极探索人生意义和实现自身价值的过程中无不意识到、预感到失败、痛苦、不幸甚至死亡的必然性，但他们不向厄运低头，坚持以坚韧、顽强的意志突围。更何谈拥有健康身体并且处于社会开放的我们呢？
穆斯林的葬礼读书心得 篇11
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。
这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙?亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。
在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。
书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。
读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！
穆斯林的葬礼读书心得 篇12
回族女作家霍达巧妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《穆斯林的葬礼》这部小说，在跳跃的时间中缓缓地讲着故事，在爱与被爱中来回：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代、有着不一样资料，却又交错扭结的感情杯具。
大约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传说中东方帝国的繁华，辗转数千里，来到东土大唐。神州大地富足的水土，让他们从此停留。岁月流转，一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……
我对于这个民族本觉陌生，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特殊的民族文化背景下，这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐，走过时代长河中的许多跌宕起伏。
主人公韩子齐嗜玉如命，战乱年代，为了保护自我的藏玉，他视为比生命还重要的东西，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国他乡，他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战争结束，他迫不及待的回国，带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，应对自我的妹妹，自我的丈夫，应对那个可爱的小女孩，她怎样可能让自我没有丈夫，让儿子没有父亲？仅有梁冰玉明白，这个家是容不下她了。于是，韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈，不解，为什么照片上的妈妈看着那么慈祥，而现实中的妈妈，却是那么的陌生……随着新月的长大，一代人的恩怨情仇渐渐落幕，一代人的悲欢离合又在上演。
韩新月，如玉一般的女孩，美丽，聪明，善良。与一个女孩的所有的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家，却不理解她的家，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完美而又坎坷，却被无常的生命，斩断了所有的梦想……
在新月离去多年之后，远走异国他乡，做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲，为了寻找遗失的亲情，为了寻找日思夜想的女儿，踏着自我的痛苦急切地回来了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。
小说《穆斯林的葬礼》有一个十分独特的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，象征着财富和地位，“玉”的章节写是主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程；月，象征着纯洁、善良，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。
两个世界被一道无形的大门所分割，却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境，整理好情绪，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇妙的阅读体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的细长胡同中，当走到尽头时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的忧伤。
穆斯林的葬礼读书心得 篇13
穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉，穿插五四运动、第二次世界大战等重大历史事件，还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多，还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子，长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太，她虽然算是一个反面人物，但是我认为她不是一个坏人。她的行为，语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧，毕竟他们经历了战争。
当然也有好的，例如玉的知识，还有里边体现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了一些。
书里一直强调穆斯林回族的规矩习俗，但是感觉这不是主线，好像若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
讽刺更多吧，穆斯林的规矩那么多，他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸，也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情顺理成章。
我想不通最后冰玉为什么要回来，带着希望见自己想见的人还是终于要勇敢面对还是始终放不下亲人?到最后是告诉我们每个人都有自己的故事还是什么?
穆斯林的葬礼读书心得 篇14
爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用？自我牺牲？这样的辞藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！？
看到这里我哭了，真的替新月感动。
真正的爱情当然不是用来牺牲的，但是为了爱情敢于牺牲自己一切的楚老师曾用他像火一样的爱曾几度使绝望无力的新月重拾温暖与力量。为这样的爱情活着的和做出牺牲的人都是幸福的。
我其实想不通，为什么故事里的真爱为什么都没有得到成全？难道残破的才是美丽的吗？我们该庆幸生活在这样安稳开放的年代，对于我们来说，寻找和拥有一份真爱的条件已经足够奢侈了，但它依然是圣物。对此我无权多说什么，如果有幸被真爱打动过，请冷静，请自持，请勇敢，请珍惜。
穆斯林葬礼上的神圣的悼词救赎着所有人的罪恶，活着的和死了的；濯洗着所有人的灵魂，书里的和书外的。
银装素裹的`未名湖畔，新月和眷恋和向往的地方的。雪还会下，可湖畔的足迹已不再属于她了。
满头花白的梁冰玉在寻找着女儿的青冢，同样被琴声牵动内心的她不会知道，那个四十多岁的中年男子来过多少次，奏过几回琴。
以上是我对《穆斯林的葬礼》的一些个人看法及分析，不求精辟，但求中恳而客观。此外，我推荐大家去拜读这部伟大的作品！
穆斯林的葬礼读书心得 篇15
看书改变一个人。
今天终于看完了《穆斯林的葬礼》这本书，我开始用极其复杂和难以捉摸的情绪来写这种读后感。当我从学校接到涛哥的阅读任务时，我并不在乎，也没有深究这个话题。我在看书中间的时候，哦！我感觉到了死亡的气息。英雄心悦甜美的笑容和优雅的气质深深地打动了我的心。我以为如果我会画画，我会画出她那超凡的笑容，可是我实在忍不了。没有画笔可以形容新月的美丽和淡淡的惆怅。
一代一家一个时代两个民族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭；奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公梦想的基础。哦，对了，还有褚延超，年轻的助教，谈吐优雅，细心，热情。一个人的生命就这么脆弱吗？为什么这个清纯美丽的18岁女孩会一次次遭遇灾难？为什么要分开自己爱的人？白发人送黑发人？韩子奇难过，韩夫人难过，楚小姐难过，难过的不应该只有他们，还有那个时代！白手起家的小资，加入了师傅的女儿梁君碧，支持她摇摇欲坠的家。然而，什么是爱一直是韩琦心中的一个问号。他只懂得报恩报怨，从未体会到什么是真爱。直到梁病重，双手相握，两颗心紧紧相拥，中年时已有妻儿的韩子奇，才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的爱情，一轮新月诞生，成为他们爱情的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时候离开了母亲，可爱的新月无忧无虑地长大，成为老师眼中最喜欢的学生，父亲眼中的掌上明珠，得到了她好姐姐陈认为的“幸福”。她没有填第二个选项，直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾经就读的学校。她在二十七斋有个好姐姐，在预备斋有个亲爱的老师。她父亲是国家干部，她哥哥是工厂工人。虽然她不是很有钱，但是在别人眼里她还是挺完美的。(至少我在那里看的时候是这么想的。)但是，故事不会朝着完美的方向发展。海浪什么时候开始的？我记得是这样的：天星结婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲愤，出事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病发作。——.他哥哥结婚后，情况变得更糟了。楚老师交待3354。韩太太阻止了姑姑的突然死亡。——.新月快死了。——.博雅大厦被摧毁了。354韩去世了——“阿姨”回家了，但事情和亲人不同。——之后我还记得楚老师说过的话：“爱就是爱，是人类自发的美好情感。我爱你是因为我爱你，我没有目的！不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们付出过爱，得到过爱，深爱过，深爱过，爱过很久。这就是一切！”
我今年才18岁。我不知道什么是爱，当然也没经历过。看到这段话，我惊呆了，不是因为它华丽的词藻，而是因为它炽热的感情和真诚。爱不是自我牺牲，爱不是对你的怜悯，因为爱就是爱，它不包含任何动机或其他。
——当爱情敲她的.心时，她感到迷茫。“老师，这是……爱吗？我们之间有爱情吗？”
看着这个天真无邪的女孩，楚彦超的心在颤抖：“新月，”他说，“爱是人类最美好的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时，它们像一面镜子一样相互反射，没有任何猜疑，它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说：我永远不会离开你！然后，爱情悄悄来了，没有任何力量能把他们分开！”——这是楚老师向心悦表白时说的话。可能有人会认为这是老师对自己重病学生的安慰和同情。就像我前面说的，对他们的爱没有同情和怜悯，不允许梁君璧这样的人玷污。“一日为师徒，一生为父子。”老话没错，但是在这对向往事业和爱情的年轻人面前，不是所谓的师生恋，而是对爱情的坚持和追求！这种感觉是梁君璧一辈子都体会不到的。是梁君璧的悲哀，也是封建传统女性被生活所迫的时代悲哀！想象一下，当爱击中她的心时，她的脸有多绿，她有多兴奋，她有多不安。“老师，这是……爱吗？”我们之间有爱情吗？“唉！我知道心悦不想去。她有自己热爱的事业，有自己热爱的姐妹亲人，有自己认为多年的亲生母亲，有自己的爱。但是没有人能救她，包括她的楚老师。她受够了吗？为什么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强大的肩膀上？公平吗！广阔的北京城，广阔的中国，浩浩荡荡的历史洪流，都不会记住这个不起眼的
穆斯林的葬礼读书心得 篇16
在这本书里，两条轨迹穿插着——“月”和“玉”。两代人，两条不同的人生道路。不一样，但又有多相似，是心酸的词溢出心头的苦涩，还是感动已久的悲伤？命运无情，生命如此脆弱，我真想用我的眼泪来祭奠这份黑白，这份无尽的爱情。
正义，为什么能生能死？正义站在新月的'旁边，但同时死亡也来了。正义，有时如此脆弱，随着脆弱的生命而消逝，为什么？为什么？复仇失去了理智，上一代的悲剧和命运又传回到下一代。时代的悲哀埋葬了一切，没有人能理解这样的家庭。逃离了战争，梁突然发现，比战争更可怕的是人与人之间的隔阂！一个穆斯林家庭的兴衰，三代六十年，如此无力控诉生活，如此有力诠释生活。
一个是明确的不归点，一个是爱恨情仇的死胡同。韩子奇，韩子奇，只是被命运愚弄了！父女之间有着无尽的爱，但这改变不了既定的事实。也许，新月从一开始就是一个错误。韩新月和楚彦超，这是一个错误。战争纷争的时代，没有浪漫的空间——，哪怕是北大公园，未名湖上！
她的师生恋只能走向死亡，生命在命运面前是如此的脆弱。即使楚老师深情的呼唤点燃了她对生活的希望，也改变不了现实，是一个残酷的“母亲”！韩子奇扑到敌人的门里，我却深深地被佩服，一丝悲伤浮上心头。读到新月之死，我忍不住泪流满面。为什么生命如此脆弱不堪？
穆斯林的葬礼读书心得 篇17
这个暑假的收获之一就是看了霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》。看完，只是静静的合上书，仿佛担心者会惊动了里面的人，活着的和死了的。轻轻用手碰了碰封面那弯金灿灿的弦月？？月亮可以圆了再缺，缺了又圆，月是却人非，它看过人间太多故事了。
我不知道我什么时候会再鼓起足够的勇气再次翻开它，这本书好像比以前沉重了，我的心也从此变了重量，因为里面又多装了一个故事，一段有关玉与月的人生。
梁冰玉最后还是回来了，带着满怀的悲怆。谁又知道，依旧生活在五间倒座里的，他早已认不出来的家人给她呈现的.过往会叫她如何的揪心。她老了，该属于她的已经不再属于她了。
年轻，可爱，单纯而且善良的新月，这个生日只比我早一天的女孩，我为她留了最多的眼泪。她的身世，她所经历的无法言说的委屈，她的一病不起，她那弥足珍贵却不能再续的爱情，她短暂的生命和她应该得到却没能得到、已经得到却有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一样悲叹。这孩子，太苦了，太苦了，但她也是幸福的，有那么多爱她的人，视她如命的爸爸，用真心疼她的姑妈，哥哥，朋友，同学，深情并痛苦地给她爱情的楚老师，还有后来把博雅宅堵得水泄不通的前来送葬的穆斯林。
我生日那天也有新月，但我没有想过，它曾那样凄美过。
霍达这篇用血泪著成的巨作，给了我太多的思考了：关于神圣的信仰和恪守的礼数，关于财富和生命，关于得与失，关于漂泊与乡情，关于等待与背叛，关于面对与逃避，关于隐瞒和真相，关于时代与命运，还有最让我敏感的，是关于真正的爱情。
真正的爱情是什么？是奥立佛至死还紧拥的像红玛瑙一样的玫瑰，是玉儿和韩子奇在异国纷纭战火中的结合，是天星在知道真相以后为容姑娘淋的那场大雨，是楚雁潮送给新月的巴西木和只属于他们的提琴曲《梁祝》和那个充满悲剧的时代相比，真爱是那么的珍贵、美好，美得让人忘掉理智，不顾阻挠，跨越生命和宗教伦理的界限，却又美得让人肝肠寸断。
楚老师说，爱就是火，或总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！
穆斯林的葬礼读书心得 篇18
几天前，没有心思学习，总是静不下心看书，在图书馆里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就听过这本小说，也不知什么原因没有看，不知道……
我把她借来，零零散散的看着，准确的说，是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天中午把她看完了，说不出的心情，很复杂，只是忍不住的流泪……
故事以“玉”和“月”两条主线展开，诉说了那个年代三代人的生活，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的感情流露，是对人生的什么呢，我还想不出来，故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象，韩子奇——一代“玉王”，梁君璧，说实话我不喜欢她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才华横溢，却命途多舛，为她流了多少眼泪，楚雁潮，我的男主角，怎么定义呢，很难。这个故事我太爱了，为什么要以那么悲剧的结局来结束呢？
好了抒发一下我的情感吧。
像我这个年龄的女孩们，一群80后，正是拥有美好爱情的时候，所以不论看到什么，都会以女性的视角去看待所有问题，当然包括爱情，我也不例外，当我看到新月第一天走进北大的时候，当她见到楚雁潮第一眼的时候，也是楚雁潮见到她第一眼的时候，我就知道会有一段不寻常的爱情发生，小心翼翼，我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧，每个人向往却不敢怎么触碰，可是爱情来了什么世俗，什么信仰，什么伦理都无法阻挡，就像楚雁潮对新月说“爱情是火”，是的，爱情是火，越烧越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：“离别是暂时的，等着我，我很快就回来！千万保重，按时吃药，按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我时时陪伴在你身边！原谅我不能向你祝贺生日，新月，等明年我们一起过两次生日：你的和我的！”他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们爱情的话语，虽然不热烈，却足以刻骨铭心！可是，挡在他们面前的是重重大山，无法挣脱！
太多的无奈，太多的惋惜，太多的太多的……
韩子奇为了报答师恩的无奈，梁君璧为了生活和那种“爱情”的无奈，梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈，新月和楚雁潮的种种无奈，还有我的无奈，为什么美好的东西总是不能有美好的结局？
女孩总是多愁善感，感情丰富，我自认为我是一个感情无比丰富的女孩，看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的哭泣！记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的感情却不一样，新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的爱情，也不一样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达，我不是一个会表达自己情感的人，更何况用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝！
也许，暑假之后，我一直想念的不是谁，是一种生活，我怀念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
穆斯林的葬礼读书心得 篇19
虽然我已不像以前那么激进，当我看到韩子奇竟然和梁冰玉在一起时，那一刻我心里气急了，怎么可以这样没有责任心，或许是因为我没有经历过战争没有在异国他乡流浪10年，想不清楚那应该是怎么样的心理历程，又怎么样的文化程度和态度观点才能让他们做出这么为世人所唾弃，起码是比较传统的人们是不能接受的，这也许就是儒家思想在大多数人心里的根深蒂固吧。
梁冰玉说：“因为我爱他，他爱我，所以我们就结合了。”说的那么理直气壮，一点不像是第三者。不过她的敢爱敢恨也让我佩服。韩子奇终究还是比较传统的，他扔不下他儿子和妻子和玉和名誉。他口口声声说：“我离不开你”，可是照样过得好好的，或许有点苦，可是没死，有点犀利吧。所以我也佩服梁冰玉说：“你的人生应该由你来做决定”，后来就是她失望的走了。带走了这个人的爱，却带不走这个人的人。这也是一个女人的失败。她姐姐梁君璧也失败，留住人留不住心。
穆斯林的葬礼读书心得 篇20
《穆斯林的葬礼》这本书我看完了，当我看到最后韩新月和楚雁潮时，我不禁潸然泪下，韩新月虽说家庭背景好、学习好、性格好。
但上天为什么要在她风华正茂的年纪让她得知自己患有心脏病？为什么让她母亲那样对她？为什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的过完这一生。可是，她不能，她不能！别说什么可以把握自己的命运，对于她来说活下去都难。为什么要让她在最美好的年龄就受到这样的打击呢？她仅仅活了二十年就失去了最宝贵的生命。她走了，一生清清白白，什么也没有带走，什么都没有留下……
罗老师：梦丹的文字带着我情不自禁的进入她的写作世界，被她的写作情绪感染。《穆斯林的葬礼》我看过之后，被书中的文字深深地吸引着。“她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来”。
生命的.厚重在于个人价值的体现，我们只能用旁观者的角度去解读人物的内心。她的一生，是她在生命长河中的自我寻觅。
穆斯林的葬礼读书心得 篇21
轻轻地抚摸着书的封面，看着上面的旧残月，以一种庄严的姿态感受着来自灵魂的呼唤…
新月，这是一个让人听起来如此安静的名字。顾名思义，她一定是一个非常娴静的女孩。她可能在别人眼里幸福得无可救药，仿佛命运女神只眷顾过她，但谁知道她在人生航程中会遇到多少风雨，也许这就是一种黑暗中的宿命吧。
她出生在一个穆斯林家庭，注定是她一生的.悲剧。严格的家训，父亲、母亲、妹妹之间的爱恨纠缠，让她从小就失去了母亲的爱，只有一次。在那个无知的童年。
她有一个好哥哥，——，宁愿牺牲自己的幸福，也不愿意让她幸福。他不想看到他妹妹不开心。他总是在她背后默默保护她，呵护她脆弱的心灵。
她有一个好老师。他们有共同的爱好和理想。他们之间的缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一起。优美的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飞舞的蝴蝶吗？
她年轻，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的风吹雨打中弥漫着淡淡的清香，就像大自然的声音，在复杂的年代里被诠释为纯粹；没想到，这个蓓蕾还没开放就枯萎了，和谐还没升起就戛然而止。她刚刚触及的爱情梦被命运打碎了。
上帝是那么公平公正，让人无法接受。新月，这个可怜的女孩，上帝给了她美丽、智慧和智慧，却相应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她应该是世界上最幸运的人。——她有过人的智慧，美丽的家庭，即将到来的甜蜜爱情，但这一切都因为上帝的公平而破灭。
直到合上书，我的心还在颤抖。我真的不敢相信，纯洁无瑕的新月会悄无声息地消失在漆黑的夜晚，池水依旧细细荡漾，水中的月亮却消失得无影无踪；那个花一样的生命，会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飞舞，但香源已经褪去。
穆斯林的葬礼读书心得 篇22
我从小就是个书迷，几乎看遍了我所有能看到的书，但一向没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是专门为我借的。惊讶之余，我第一次细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《穆斯林的葬礼》。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，开始翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么贴合我的胃口，就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子，那种感觉是无法表达出来的，只能用心去体会。
书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅仅语言优美，韵味悠长，还经得起细细的'推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一向想要阅读的作品啊！
书里的主人公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然结合，没有感情。可是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的安排，和自我相爱的人阴阳相隔，仅有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮，陪着他寂寞的心……
这是一个悲剧，却充满着力量。也许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，可是我无法否认对它的喜爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着鲜明的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。
我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自我已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中永远的神圣。直至此刻，那婉转千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的感情杯具便会蜂拥而至，要思考好久才能回味过来，心中早已不复平静。
指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可永远在心中珍藏。
穆斯林的葬礼读书心得 篇23
早在三周前就看完了这本书——《穆斯林的葬礼》，当时看完后心里感觉很沉重，让我无从下笔，所以，直到今日才写下这篇读后感。想到书中讲述的故事，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不一样时代的感情杯具，心里还是很难平静下来。
冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时，她说在读这本书之前，几乎对穆斯林一无所知。自己亲自看过之后，我深深表示赞同，我缺乏对其他民族和宗教的了解。
小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。讲述民国时的故事，让我想起了老北京的那些各行各业的老字号和文化；讲述北大燕园的景色，让我对北大和学生时代有些感伤；讲述避难伦敦，让我想起上个世纪的世界战争。当然，最最重要的还是主人公韩新月的命运和与楚雁潮教师之间的'感情。新月还是死了，带着遗憾走了。可是让我们明白了一个真理：感情以及人性中完美的东西是能够超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵。
一本厚厚的书，承载的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬礼》是一本好书，值得一看。
穆斯林的葬礼读书心得 篇24
作家汪曾祺曾说，人的第一次，往往需要勇气，但是第一次也往往会有意想不到的收获，因为它是探索，是挑战，是机遇。这让我想起我第一次读文学小说。
《穆斯林的葬礼》打破了我读不下去长篇小说这种自我否定，也发现小说中涉及历史知识，确认它能丰富学习。尤其里面的人物情感，那些似曾相识的人物带给你的精神力量。书中的“新月”，她真的是凭借自己的实力上的燕京大学，而且入学后成绩很好，英文翻译水平更是得到她班主任老师的极大认可。这一点，在今后的学习上给我带来了我很大的目标与动力。
当想到她与病魔的抗争勇气，也许就想到了那盆唯一来源的巴西木，亦或是身边同学朋友家人的鼓励与陪伴。这与我的生活经历，以及是人生故事也是极为相似的。到如今，我走进大学生活，更加体验到新月对大学生活学习的憧憬热忱。她热爱老师的翻译事业、热爱她所学的专业，这种感觉也在我心中微妙的存在。可以说从书中提前隐约地看到了属于我的那条人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
这本书对我来说是不同的——这是我人生意义上第一次接触长篇读物，因为我之前的阅读只局限在作文和散文等。最大的一点，它是一本真正意义上的好书，书中不同人物的生活经历、性格特点，以及穿插其中的历史背景，瓷器常识，宗教文化等。在打开你视野之外，也打开了一扇窗，看到了你自己。