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古诗词演讲稿 篇1
各位老师、各位同学:
大家好!今天我演讲的题目是《我爱你,中国》。
当灿烂的太阳跳出了东海的碧波,你的帕米尔高原上依然是群星闪烁;当北国还是银装素裹的世界,你的南疆早已洋溢着盎然春色。这就是你啊,我伟大的母亲,中国!
祖国啊!你五千年的文明灿若星河;四大发明,享誉世界;唐诗宋词,彪炳史册;万里长城,创造了建筑史上的奇迹!
祖国啊!你是莫高窟上飞天的壁画;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵马俑里一匹奔驰的.骏马;你是北海九龙壁上腾飞的巨龙!
祖国啊,你是《诗经》嘹亮的歌喉;你是《离骚》悠扬的音韵;你是元曲动听的旋律;你是戏剧袅袅的余音……
祖国啊,你是张衡手中的地动仪;你是祖冲之笔下的圆周率;你是毕?脑中智慧的结晶;你是蔡伦纸上书写的神奇!
祖国啊,你是东海冉冉升起的红日;你是一只正在展翅的雄鹰;你是夜空中满天的星斗;你是东方正在腾飞的巨龙!
祖国啊,阳光给你色彩,雨露给你芬芳,长城给你脊梁,黄河给你力量。你的今天如此精彩,你的明天将更加灿烂辉煌!
古诗词演讲稿 篇2
各位同学们,老师们:
大家好!
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化,培养人的情趣,增强自身的一条有效途径,也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候,我会有感情的全身心投入的诵读,词是语言的艺术,它讲究音韵的和谐,追求美的旋律,因为美,所以我们学习欣赏。反复的诵读,能够对词由浅入深的进行体味和理解,进而形成语言的`感觉,而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的,经历了人生,方能更深的理解,体味其中真谛,形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等,比如说东坡这位大词人,不说他的诗,那个诗就更没法讲了,就是他有名的几首词,大家给他起了个名字叫做豪放派,说这个人好像是太豁达,心胸广博天地宽广,没仇没恨,什么事都看得开,那里是怎么回事,他是表达方式,,你怎么感受这个,他一生写这个词,这个最悲伤、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一种掩盖不想多说,人生如梦,算了吧,这是假象。真那个样他会做词,他闲着没事逛逛不就完了,欣赏古人的诗词不要看表面,不要看字面的意义,,他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合,那是因为当时要变法,那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些,因为咱们今天不涉及那个,但是他们,的意思说,你这个变法听起来好,底下一奉行一实行,弊端百出,比没改革以前人民还苦,他是说这个,结果就把得罪了,一下子就把他贬到南方去,而且是一步一步地贬,他这个夫人姓王,他做词的时候,已经十年了,他根本没有写篇文章,专门怀念我的结发妻,他不敢这样,可是忽然这一下子,他也不知怎么一个背景机会,忽然写了这么一首词,是他平生全部词集里,最沉痛悲痛的一首,最感动人,可是你看看这个词,平平淡淡、朴朴素素、自然至极,没有任何什么修辞,什么修饰一点也没有,那是真情流露,活的和死的谁都说不清,是怎么回事,“茫茫”没法形容,“不思量自难忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。诸如此类就写下去,他最后他说,我和我那个妻子,“纵使相逢应不识”,不要说我们已经十年两茫茫了,我们就是在对面相逢,不认得,为什么呢?尘满面,风尘扑扑,他被贬到那里去,尘满面那头发鬓如霜,十年以前不这样。他现在看到的是什么呢,明月夜短松岗,想着明月照着,低下外乡随便找一个地方,埋葬人的地方,有点新载的小松树,就指那个坟地所在,明月夜短松岗,他看到这个景象,哎呀他还豪放,那么你问我这首词的背景是什么,我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦,不忍促读;“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈,""等的恬静与思念;“登临送目”的流畅;“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤;还有张孝祥“长淮望断”令人罢席,等等,读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华,对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想,用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样,产生各种各样的想法和感情,读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且,如果在与朋友郊游的过程中,你能吟出一首优雅的古诗,必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家,我的演讲结束了!
古诗词演讲稿 篇3
大家好,我是四年级五班的卜亚轩,我今天要和大家分享的古诗是《鹿柴》。
鹿柴
作者:唐王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
译文:空旷的山中不见人的身影,只偶尔听到人说话的声音。夕阳的一抹余晖照进山林深处,又映照在林中青青的苔藓上。王维(701-761),汉族,唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
鹿柴,是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第
三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙,他在汝南做官时患病久不愈,看到朋友带来王维的《辋川集》画卷,其中绘有鹿柴等景,如身历其境,同时又读王维《鹿柴》等诗,久病竟然不治而愈,足见其非同寻常的美的感染力。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
我非常喜欢《鹿柴》这首诗,我的演讲完毕,希望大家喜欢,请大家投我一票,谢谢大家!!
古诗词演讲稿共2
六月·夏之歌
(柏)“六一”的太阳,为什么这样辉煌?
(婷)“六一”的花朵,为什么这样芬芳?
(玟)“六一”的红领巾,为什么这样鲜艳?
(勤)“六一”的孩子们,为什么这样欢畅?
四人合:你知道,他知道,大家全知道。
全班合:全世界少年们的节日,已经来到,
全世界最天真的节日,就在今朝。
------- (柏)弹去五月的风尘,我们迎来六月的.朝阳, (婷)六月是愉快的。
(玟)校园里,我们沐浴着阳光,呼吸着新鲜空气。 (勤)听!牧童正愉快地唱着歌儿呢!全班合:
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立。
------- (柏)六月是美丽的。
(婷)看!那露出尖尖角的小荷,不正像含苞待放的我们吗?男生合:
泉眼无声惜细流,
树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
全班合:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
------- (玟)六月是与众不同的。 (勤)六月的阳光灿烂无比,(婷)六月的大地充满希望,
四人合:六月把我们的生活装点得如诗如画。全班合:
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
------- (婷)六月像可爱的娃娃,充满朝气,它生长着。
(柏)六月像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
四人合:六月像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
女生合:上前去!
男生合:上前去!
全班合:上前去!
明月
婷:从古至今,明月一直是诗人的宠儿,在诗人的笔下它是懵懂时的好奇之源;勤:它是年少轻狂时的志向所在;杰:它是敏学之士清高的象征;
凌:它更是离乡之人浓浓的乡愁??它就是——全班合:明月!
一、幼年识月
婷:儿时的月亮是银河中飘荡的弯弯小船,是嫦娥仙子富丽的亭台宫殿,更是被贪吃的天狗吞掉的洁白玉盘。勤:这条小船载满了幼年时对一切事物的好奇,这座宫殿充满了一个个美丽动人的传说,这个玉盘盛满的就是那健康快乐的童年。古朗月行:(全班合)小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
二、背月而行
杰:明月依如故,物是人已非??或许岁月的流逝让人不再相信那些美丽的传说,但皎洁的明月依然在黑夜中为人指明方向。
凌:它照亮了漫漫长路,它寄托了人们的希望,它聆听了所有的忧伤,它承载了你我的梦想??暮江吟:
(全班合)一道残阳铺水中,
半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
三、睹月思乡
勤:满怀着九天揽月的志向,多少人离开了故土远赴他乡。
婷:离乡的人们也许还在为自己的梦想拼搏,也许已经实现了自己的理想,但是无论如何他们都不会忘记自己出发的地方。
杰:那里的月亮是弯弯的小船,那里的月亮是嫦娥的宫殿,那里的月亮是天狗吞下的玉盘??
凌:那里就是魂牵梦绕的故乡。静夜思:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡
婷:明天就是中秋节了,预祝全校老师、同学:全班合:中秋节快乐!
古诗词演讲稿 篇4
各位同学们,老师们:
大家好!我是来自昆明市第三中学初一(3)班的xx。今天,我为大家演讲的题目就“我爱诗词” 。
在我成长的旅途中,有这么一个朋友一直伴随着我——她与我有缘。也许是厌倦了那让人头昏脑胀的方程式;也许是厌倦了那别口难读的a,b,c;我一次又一次地邀她出来,在她那泛着清香的扉页中,品味难言的感情。不知不觉我已迷上了她。她,就是诗词。
古诗词,是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。 品味诗词,我品出了词人的无奈,南唐后主李煜,被终身囚禁:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”愁思是何等的纷繁难解,词人的心境可想而知。
从“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。” 我品出了词人的忧愁。李清照悲惨的一生,使她发出了: “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲叹,才会“人比黄花瘦”。
从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我变得明智,明白“当局者迷,旁观者清”道理。从“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”我领悟到:任何新生事物都是无法阻挡的,它总是能冲破阻力,向前发展。
从“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,我品出了诗人的豪气。为了能唤醒国人,谭嗣同愿意献出自己的生命,他希望同志们能逃脱虎口继续为变革而奋斗。我们仿佛听到了他的仰天大笑,他笑出凛然正气,他笑澈了这个腐朽的社会!
“少壮不努力,老大徒悲伤”。让我深深懂得了,从小努力学习的重要性。
“天下兴亡,匹夫有责”,使我们懂得了,国家兴亡的是我们每个人应该但当的责任。让我们更加坚定了努力学习,报孝祖国的决心。
古人说,不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵。诗与词,一种中国独有的文化与内涵,它代表着中国语言的精粹。它凝练飘逸的`语言正是其他国家所不能及的。诗词,以它卓越的思想性与无尽的魅力吸引着众多人。
诗词,是现实生活的升华,融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于普普通通的生活,却高于生活。
我爱诗词,不但因为它语言优美,生动传神,清秀隽永,更重要的是它能够纯净我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志,诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
谢谢大家,我的演讲结束了!
古诗词演讲稿 篇5
各位同学们,老师们:
大家好!我是来自昆明市第三中学初一(3)班的xx。今天,我为大家演讲的题目就“我爱诗词” 。
在我成长的旅途中,有这么一个朋友一直伴随着我——她与我有缘。也许是厌倦了那让人头昏脑胀的方程式;也许是厌倦了那别口难读的a,b,c;我一次又一次地邀她出来,在她那泛着清香的扉页中,品味难言的感情。不知不觉我已迷上了她。她,就是诗词。
古诗词,是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。 品味诗词,我品出了词人的无奈,南唐后主李煜,被终身囚禁:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”愁思是何等的纷繁难解,词人的心境可想而知。
从“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。” 我品出了词人的忧愁。李清照悲惨的一生,使她发出了: “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲叹,才会“人比黄花瘦”。
从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我变得明智,明白“当局者迷,旁观者清”道理。从“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”我领悟到:任何新生事物都是无法阻挡的,它总是能冲破阻力,向前发展。
从“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,我品出了诗人的豪气。为了能唤醒国人,谭嗣同愿意献出自己的生命,他希望同志们能逃脱虎口继续为变革而奋斗。我们仿佛听到了他的仰天大笑,他笑出凛然正气,他笑澈了这个腐朽的社会!
“少壮不努力,老大徒悲伤”。让我深深懂得了,从小努力学习的重要性。
“天下兴亡,匹夫有责”,使我们懂得了,国家兴亡的是我们每个人应该但当的责任。让我们更加坚定了努力学习,报孝祖国的决心。
古人说,不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵。诗与词,一种中国独有的文化与内涵,它代表着中国语言的.精粹。它凝练飘逸的语言正是其他国家所不能及的。诗词,以它卓越的思想性与无尽的魅力吸引着众多人。
诗词,是现实生活的升华,融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于普普通通的生活,却高于生活。
我爱诗词,不但因为它语言优美,生动传神,清秀隽永,更重要的是它能够纯净我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志,诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
谢谢大家,我的演讲结束了!
古诗词演讲稿 篇6
尊敬的评委、亲爱的观众们:
大家好!今天我要为大家带来的是关于“三分钟精彩古诗”的演讲。
古诗,是中华文化的瑰宝,是中华民族的文化根基,也是我国优美的语言艺术之一。古诗虽然早已成为了过去的文字,但其传承千年的独特魅力却依然吸引着大家,它是一种文化的传承、是一种历史的记录。下面,我要分享三首经典诗篇,希望大家可以一起来欣赏。
首先,推荐给大家的是唐代大诗人李白的《将进酒》:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这首诗用华丽的词汇和优美的句式表达了李白豪迈不羁、豁达飘逸的人生观和乐观态度,诗中“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”这句留声千古的诗句,表现了诗人豪迈的性格和对人生的乐观精神,唱响了一曲不畏艰险、不悔过去、不惧未来的英雄之歌。此诗激发人们追求豁达、勇敢、正义的'精神,影响了许多后来的文化名人。
接着,我要介绍的是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗以草木生长枯萎的自然循环为象征,寄托了诗人对人生短暂无常的感悟和对故乡的眷恋之情。诗人所述的“远芳侵古道,晴翠接荒城”,描绘出了原野之上野花野草的生命力和持久不衰的精神。该诗清新宜人、情感真挚,给我们带来了心灵上的宁静、澄澈和有限的思考。
最后,我要向大家介绍的是唐代诗人杜甫的《登高》:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首诗表现了杜甫自幼追求大志、不畏权势和品质正直的精神确实。从杜甫虽病犹登高的形象中看出他在盛衰交替的时际依然保持着清醒的头脑、高昂的志向、宏阔的视野和高雅的情趣,充分显示出杜甫高尚的道德心灵、坚定的个性自信和持久的精神力量。
以上,就是我想要和大家分享的三首古诗,它们并非是盲目地讴歌人生、歌颂时代,而是在深入思考人生的过程中,从不同的角度对生命问题进行了独特而深刻的探讨,体现了人类智慧和文化精髓。大家可以从中读到诗人的心灵容貌和他们不凡的人生境遇,亦可以创造属于我们自己的文化思考和生命价值。感谢大家收听!
古诗词演讲稿 篇7
各位同学们,老师们,大家好!
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化,培养人的情趣,增强自身的一条有效途径,也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候,我会有感情的全身心投入的诵读,词是语言的艺术,它讲究音韵的和谐,追求美的旋律,因为美,所以我们学习欣赏。反复的诵读,能够对词由浅入深的进行体味和理解,进而形成语言的感觉,而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的,经历了人生,方能更深的理解,体味其中真谛,形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等,比如说东坡这位大词人,不说他的诗,那个诗就更没法讲了,就是他有名的几首词,大家给他起了个名字叫做豪放派,说这个人好像是太豁达,心胸广博天地宽广,没仇没恨,什么事都看得开,那里是怎么回事,他是表达方式,,你怎么感受这个,他一生写这个词,这个最悲伤、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一种掩盖不想多说,人生如梦,算了吧,这是假象。真那个样他会做词,他闲着没事逛逛不就完了,欣赏古人的诗词不要看表面,不要看字面的意义,,他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合,那是因为当时要变法,那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些,因为咱们今天不涉及那个,但是他们,的意思说,你这个变法听起来好,底下一奉行一实行,弊端百出,比没改革以前人民还苦,他是说这个,结果就把得罪了,一下子就把他贬到南方去,而且是一步一步地贬,他这个夫人姓王,他做词的时候,已经十年了,他根本没有写篇文章,专门怀念我的结发妻,他不敢这样,可是忽然这一下子,他也不知怎么一个背景机会,忽然写了这么一首词,是他平生全部词集里,最沉痛悲痛的一首,最感动人,可是你看看这个词,平平淡淡、朴朴素素、自然至极,没有任何什么修辞,什么修饰一点也没有,那是真情流露,活的和死的谁都说不清,是怎么回事,“茫茫”没法形容,“不思量自难忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。诸如此类就写下去,他最后他说,我和我那个妻子,“纵使相逢应不识”,不要说我们已经十年两茫茫了,我们就是在对面相逢,不认得,为什么呢?尘满面,风尘扑扑,他被贬到那里去,尘满面那头发鬓如霜,十年以前不这样。他现在看到的是什么呢,明月夜短松岗,想着明月照着,低下外乡随便找一个地方,埋葬人的地方,有点新载的.小松树,就指那个坟地所在,明月夜短松岗,他看到这个景象,哎呀他还豪放,那么你问我这首词的背景是什么,我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦,不忍促读;“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈,""等的恬静与思念;“登临送目”的流畅;“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤;还有张孝祥“长淮望断”令人罢席,等等,读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华,对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想,用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样,产生各种各样的想法和感情,读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且,如果在与朋友郊游的过程中,你能吟出一首优雅的古诗,必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家,我的演讲结束了!
古诗词演讲稿 篇8
各位同学们,老师们:
大家好!
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化,培养人的情趣,增强自身的一条有效途径,也可以讲宋词使中国人拥有自己民族的情感和精神。
当我读宋词的时候,我会有感情的全身心投入的诵读,词是语言的艺术,它讲究音韵的和谐,追求美的旋律,因为美,所以我们学习欣赏。反复的诵读,能够对词由浅入深的进行体味和理解,进而形成语言的感觉,而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的,经历了人生,方能更深的理解,体味其中真谛,形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等,比如说东坡这位大词人,不说他的诗,那个诗就更没法讲了,就是他有名的几首词,大家给他起了个名字叫做豪放派,说这个人好像是太豁达,心胸广博天地宽广,没仇没恨,什么事都看得开,那里是怎么回事,他是表达方式,,你怎么感受这个,他一生写这个词,这个最悲伤、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一种掩盖不想多说,人生如梦,算了吧,这是假象。真那个样他会做词,他闲着没事逛逛不就完了,欣赏古人的诗词不要看表面,不要看字面的意义,,他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合,那是因为当时要变法,那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些,因为我们今天不涉及那个,但是他们,的意思说,你这个变法听起来好,底下一奉行一实行,弊端百出,比没改革以前人民还苦,他是说这个,结果就把得罪了,一下子就把他贬到南方去,而且是一步一步地贬,他这个夫人姓王,他做词的时候,已经十年了,他根本没有写篇文章,专门怀念我的结发妻,他不敢这样,可是忽然这一下子,他也不知怎么一个背景机会,忽然写了这么一首词,是他平生全部词集里,最沉痛悲痛的一首,最感动人,可是你看看这个词,平平淡淡、朴朴素素、自然至极,没有任何什么修辞,什么修饰一点也没有,那是真情流露,活的和死的谁都说不清,是怎么回事,“茫茫”没法形容,“不思量自难忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。诸如此类就写下去,他最后他说,我和我那个妻子,“纵使相逢应不识”,不要说我们已经十年两茫茫了,我们就是在对面相逢,不认得,为什么呢?尘满面,风尘扑扑,他被贬到那里去,尘满面那头发鬓如霜,十年以前不这样。他现在看到的是什么呢,明月夜短松岗,想着明月照着,低下外乡随便找一个地方,埋葬人的地方,有点新载的小松树,就指那个坟地所在,明月夜短松岗,他看到这个景象,哎呀他还豪放,那么你问我这首词的背景是什么,我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦,不忍促读;“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈,""等的'恬静与思念;“登临送目”的流畅;“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤;还有张孝祥“长淮望断”令人罢席,等等,读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华,对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想,用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样,产生各种各样的想法和感情,读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且,如果在与朋友郊游的过程中,你能吟出一首优雅的古诗,必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家,我的演讲结束了!
