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教师师德发言稿 篇1
我被安排在这次会上代表教师作一个发言。我可能无法代表别人说话,我说的只能是我自己的想法。不过,教师之为教师,有他的共性,所以我的话可能会引发其他老师的共鸣,因此也可能有一定的代表性。
我想谈一个话题,叫做“守住教师的本分”。我自己不见得能做得好,但想通过这个话题的讨论,与各位共勉。
我个人自1973年从教以来,算起来差不多40年,从小学、初中、高中一直到本科、硕士、博士、博士后,各个层次的学生都教过了,只差幼儿园还没教过,我考虑能否在退休以后再来过把瘾。
孟子讲,“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这三乐,是人生最高的乐或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的话说,给我当总统都不换。第一乐讲家庭生活,第二乐讲做人的原则,第三乐讲人生的事业。这三乐,第一条是“命”,不能选择;第二条是做人的本分,用康德的话讲,可以说它是一个绝对的命令,做任何事都须以它作根据,是人之作为人的一种必然选择;第三条作为人生的一项事业,是一个可能的选择。对这第三条,我与孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了极大的快乐和幸福。如果人生有第二次选择,我还会选择做教师。
就自己这几十年做教师的体会来讲,我觉得孟子讲的这“三乐”中第二条最重要,它是我们做人的本分,有它作为根据,人生才能真正具有内在的“乐”或真正的幸福。包括做教师在内的人的所有事业成就,均须以第二条作为根本。
先儒讲“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,讲“君君、臣臣、父父、子子”;《大学》讲人要有所止,“为人君止于仁,为人臣止于敬”等,都是说人在社会生活中,各有分位,应守住自己的本分。君要做得像君的样子,臣要做得像臣的样子,为父、为子、为国民、为老师、为学生,都应如此,借用黑格尔的话说,就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。
在我们现在所处身的这个高度物化的社会环境里,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(发言稿 )为官,经商,都面临这样的问题。当教师的处境要好一点,但外面也有诱惑,怎样守住自己的本分,对得起“师”这个名,就很重要。
“师”的本分是什么?韩愈《师说》讲“师者,所以传道、授业、解惑也”。这三者不是并列的关系,其中“传道”一条最重要。韩愈解释说,我们尊之为“师”的,不论少长,能“闻道”即可为吾“师”。所以说“吾师,道也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。不是说我有了一个教师的职位,就可以是“师”。闻道、得道,是“师”之所以为师的标准,它也规定了教师的本分之所在。
首先,这个师“道”,是一种人格的要求。
今天的教师,是一种负责传授知识的职业化的工作,与古时的“师”有所区别。按钱穆先生的说法,中国古学是一种通人通儒之学。金岳霖先生也说,中国古代的思想家,他的学问就是他的传记。梁漱溟先生亦因终生笃守其信念而行,而被称作“最后的儒家”。故古来言师道,为人与为学是一体的。我觉得,现代学校教师虽然已成职业,但先儒有关师“道”的教训,仍然有效,它的精神还应该继承。职业虽然分途,但在教师个体身上,做个好人与好的专家、学者应该是一体的。
其次,这个师“道”,对学问也有一种要求,这就是学问要有内在的一贯性和真实性。
《礼记·学记》:“记问之学不足以为人师。”孔子的学生子贡认为孔子的特点是博学多闻,孔子说,“非也,予一以贯之”。又说,“吾道一以贯之”。孔子学无常师,他的学问虽博却不驳杂,就是因为有一贯之道贯通其中。今天知识爆炸,学生了解的东西我们教师可能都跟不上。在学问上有一贯之道,面对这信息爆炸的时代,才能应对裕如,具有一种转世而不为世转的能力。
我们教师现在压力很大,有很多任务,发表论文有数量、级别要求。这促使很多人为发表文章而发表文章,今天的文字与昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,这就不行。我们呼吁官方学术评价的体系要逐渐改变,提供一个使学者真正可以做到真积力久,厚积薄发的学术环境,这样我们的学术才能是真实的,才能有扎扎实实的进步。但我们自己亦应首先对自己有这个要求。
我自己是一个笨人,写东西慢而且少。有两个字,叫做“不敢”。不考虑成熟的话不敢说,不敢发表。不过,这里面也有爱惜自己羽毛的意思。从效果来考虑,应景的文字发出来,对自己不是加分,而是减分;从长远看,做这样的事其实很傻的。我自己平时看书,注意积累一些问题。对有些问题,从有想法到能够贯通,再把它写成文字发表,有的要间隔二三年,甚至十年。这当然是因为自己资质愚钝,只能做人一己十,人十己百的事。我不否认人的资质差异,有人就是又好又快,那是天才。一般人还是需要下点“慢”的功夫,才能做成像点样的东西。我对自己的学生也提到这样的要求。我讲《中国哲学史方法论》第一讲绪论,就题为“形成属于你自己的方法”。
其三,从这个师“道”对人格的要求延伸到教学或韩愈所说“授业、解惑”,传统的教育所倡“成德之教”,在今天仍有意义。
古代教育以成德为本,“行有余力,则以学文”。现代教育则不同。现代大学基本上成了教授知识、技能的场所,而缺乏教化的职能。我研究儒学,常思考这样一个问题:近代以来政教分途,西方在学校知识技能性的教育之外,还有宗教等作为人的精神人格教养的体制保障。当代中国学校教育的完全西方化,导致了整个社会德性人格教化体系的缺失。我们的人文学科是否可以承担这样一种责任?
近年,民间自由讲学的传统在慢慢恢复,很多书院、学堂、读书会逐渐兴起,在一定程度上向传统的民间学术回归。校园人文学术环境对此也有相应的反映。我自己和我们的教学科研团队,都较注重这个方面。我们一方面在课堂教学上加大这方面的分量,引导学生诵读经典,以直观的方式使之感受传统文化的魅力。同时,也注重引导学生参与经典诵读一类的社会活动。20xx年底,我们组织成立了“辅仁国学讲坛”,每年邀请一些国内外著名专家莅临演讲,鼓励同学们积极参加,与专家进行交流。20xx年9月,中国哲学和伦理学专业的研究生组织发起以研读传统文化经典为主要活动内容的“辅仁读书会”,本学科老师轮流作指导老师。辅仁读书会遵循“传习经典,修养身心;以文会友,以友辅仁”的宗旨,组织读书会,并开拓《木铎新声》会刊、读书博客等多个学术平台。读书会依托他们的专业优势,为学生提供了研读经典的文化平台,提供了师生交流的机会,凸显出校园文化自身超越专业阈限的人文教养、德行教化这一方面的作用,对弥补大学偏于知识技能化的缺失,是有很有意义的。它反过来也促进了同学们对专业的兴趣,二者起到了相得益彰的作用。这当然只是一种探索。但我们需要有这样一种意识:中国社会要逐渐形成自身体制化的人文素养教育机制,这一点是非常必要的。我们的人文学科对此似应有一份责任。
以上是自己有关教师职责、本分的一点体会,讲得不对的地方,敬请批评。谢谢!
教师师德发言稿 篇2
大家好!很荣幸能再次站在这个发言台上讲述有关师德的话题,可能很多人都认为我对"师德"有很深刻的理解。
我曾经作为选手在省师德演讲比赛的赛场上竞技过,也曾经在市师德演讲比赛中担任过评委,曾经主持过师德巡讲报告,也曾经作为师德巡回报告团成员讲过自己的故事。但在"师德"这样一个宏大的主题面前,我觉得自己依然很惶恐,依然不能了悟它的全部要义。
只不过在或参与或旁观或评判师德的不同体验中,我对师德有了自一点浅薄的理解和认识,今天就应学校的要求,在这里向大家汇报,不当之处敬请批评指正。
师德看不到摸不着,但它却以有形的形式存在着。
记得那次主持师德巡回报告会,我认识了十九年照顾脑瘫女儿没有缺过学生一节课的油田十二中学刘庆媛老师。
认识了扎根农村教育无怨无悔默默奉献的王娜老师和杨承校长。
认识了三十年矢志不渝为学生煮了四千枚鸡蛋的市三中王彩芹老师。
他们的事迹都令我感动赞叹。但给我留下印象最深刻,也是我最欣赏佩服的是,获得xx年教龄的老教师,我在自已的教育生活中应该留下些什么?在未来的教育生涯中我应该描绘怎样的蓝图呢?
曾经送走的 3级 班是我带得最完整的一届学生,这一届学生是我带得最用心的学生。
他们给我带来了很多校级荣誉,几乎每一学期我都被评为校优质班主任,优秀教师。在学校举行的各类比赛中,我们班也往往是名列前茅。在中考中,他们更是超常发挥, 4人考入一高,这是四年来,他们考出的最好成绩!对此我很满意!
虽然我没有因此得到重量级的市级奖项,但是他们给我留下了无法用绩效工资和市级奖项衡量的文字资料和美好回忆!
大家都知道在带这一届的时候,我建立了自己的公众号,迄今为止,已经写下了xx年轻生活的迎来送往中,我的教育生活还在继续,我的教育经验和智慧也在与日俱增。我希望在这一届我能再现精彩,我也希望在这一届我有新的惊喜!
众所周知,去年我的女儿来我们学校上学,又恰好分到了我自己的班,这就使得我对工作更积极投入。我不仅早出晚归把自己种到了学校,同时在学校的时间里,我的整个身心也都在班里。
早闻四年制班因生源不好课堂秩序差,为了避免这种现象出现在我的班里,我坚持坐班。
很多人认为我坐班是因为我女儿,是的,我决定坐班的初衷确实有这一多半的原因。
坚持坐班一段时间以后,我确实发现了坐班的好处。
有我坐镇,班级的`上课纪律确实比我不在要好得多。
因为我在班级的时间长,所以把捣蛋学生的时间和空间挤剩得不剩下多少,这就使得很多安全隐患得以排除。
因为和学生相处的时间较长,所以我对每个学生的情况就很快地得以全面了解。
为此,我还专门在我的公众号里写了一篇《坐班,好处多多》的文章。
在很长一段时间里,我都以为我坐班是为了学生,我坐班展示的是一个勤勉付出的班主任的楷模形象。
不知从何时起,坐在教室后面的我,沉淀了教育工作的繁杂琐碎,跳出了一个老师的身份,开始审视我们的课堂和我们的教育艺术,这让我有了惊人的发现。
我发现,我们的课堂其实就是老师和学生一起做的一次精神旅游或者说是探险,在旅游和抢险的过程中,如果他看到的景色都是他事先知道的,都没有超出想象力的范围和理解力范畴,那么学生不会兴奋。有的学生甚至会因为实在乏味而独自去旅游探险,这就是我们俗称的"走神"!
据我的观察,一个能掌控全局,在课堂上是学生的精神领袖,能始终带领着全体学生跟着他走的老师,一般至少具备三个特点:
要不就是他的教学能力强,他能讲出让学生恍然大悟的东西,让学生有满足感和收获的快乐。
要不就是他的管理艺术高超,他组织教育的方式有趣个性,让学生乐与参加。
要不就是他的课堂管理敏锐度高,明察秋毫,任何学生都逃不过他的法眼和魔掌。一有想独自旅行的,他就当头棒喝,瞬间把他收服。
这个发现让我兴奋!
去年参加省优质课,曹红彪老师多次听我的课,反复给我强调不要表现自己,要关注学生,说优质课的精彩最终靠得就是学生的精彩。我虽然认同他的话,但并不能真正地落实到行动中。
所谓"当局者迷,旁观者清",当我坐在班级里,以一个旁观者的身份看教学时,我瞬间明白了!我也真正明白了什么是以学生为中心了!
我开始把我的发现践行到自己的课堂上,并努力做到眼里心里都是学生,虽然我做得依然不算多好,但自我感觉我的课堂比原来更高效了!
除了坐班听课,课下很多时候,我也在班里,或者在离班级最近的那个杂物间里,我有了更多和学生在一起的时间和空间。
我不知道其他老师有没有试过,跟学生相处的时间越长,对老师的个人要求越高。
如果你每天跟学生只相处40分钟的课堂时间的话,你只表现你作为老师专业素养的一面就行了。但当你跟学生相处得时间越长,你暴露给他们的就越多!你想在课堂上向学生展示你的专业素养,在课下展示生活中你也是积极向上,博闻强识的师者风范,这是非常有挑战性的!
这种挑战性在于,你会不自觉地想收敛你作为世俗人松弛懈怠偶尔消极的一面,隐藏和消除那个负面的小我。这种感觉像是在带着面具生活,但却没有摘下面具的时刻!
听起来很惨,但事实上,我们自己也会爱上那个积极向上,生活在阳光里的自我,并且真正接纳了这样一个自己!
学生升入初二,我坐班的时间不像原来那么多了,但是追忆那段坐班的日子,我发现坐班,收益最大的竟然是我自己!
很多时候,说到"付出",我们首先想到是痛苦和时间精力的投入,其实每一份付出,都会有一份与之相匹配的收获,付出的好像是对别人,但赢得的却是自己。
所以,这,也许就是那些师德楷模无私奉献,默默耕耘,但却甘之如饴,无怨无悔的原因吧。
教师师德发言稿 篇3
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好﹗
今天,在这里作为一名师德标兵发言,心中感到万分荣幸。我感谢领导对我工作成绩的认可,感谢同事对我热情的帮助与鼓励。我深深的知道,在我的周围有很多和我一样的老师,他们日复一日,年复一年,默默的为教育事业奉献着。今天,我只是作为其中的一员,有人说儿童是一本书,虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它:当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想去思考我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美好的诗篇——每天看着班里的每个孩子,我会用心欣赏着他们,就像欣赏大自然中各种各样、五颜六色的鲜花。我是他们的慈母:处处关心他们,培养他们各种良好的习惯。我是孩子的导师,处处引导他们如何做人、处事,引导他们追求上进,掌握学习的方法;我是孩子的朋友,用诚心去交换童心,让孩子愿意向老师敞开心扉,乐意与老师交流。
每天与孩子在一起,我总是小心翼翼的、关怀备至的去触及幼小的心灵。当孩子不小心犯错时,我给予宽容一笑,当孩子胆怯不敢向前时,我给予真心的安慰与鼓励,当孩子在调皮捣蛋时,我既给予真诚的批评,又送上和风细雨的叮咛。时常把微笑绽开给孩子,把鼓励、赞赏通过小卡片传达给孩子,把关爱赠送给孩子,让每一个孩子都享受着教育的真爱。
我喜欢走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我一声老师,我喜欢登上讲台,看台下几十双期待和信任的目光;我喜欢拿起粉笔,为年幼无知的学子导航,为他们开启智慧之门,帮他们点燃理想之灯。我喜欢在学校这个和谐环境下,与同事和睦相处,以宽容、谅解待人,规范自己的言行道德,在任务面前,不挑不拣,在荣誉面前不争不抢。
看看我的身边,年轻教师们把青春札根于三尺讲台而无怨无悔;同龄教师们将家庭搁置一旁,全身心地扑在教学工作上,如一头头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多人的事迹在激励和鞭策着我,他们就这样默默地毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”,坚守在三尺讲台上。所以我要说,能和这些优秀的老师一起工作,我很荣幸。1
所以,不管今后漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。我从心底里觉得做老师有无限的光荣和幸福。因为这份事业总有一种精神让我豪情万丈,总有一种感动让我泪流满面!老师们,教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!
让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!
我的讲话完毕,谢谢大家!
教师师德发言稿 篇4
我被安排在这次会上代表教师作一个发言。我可能无法代表别人说话,我说的只能是我自己的想法。不过,教师之为教师,有他的共性,所以我的话可能会引发其他老师的共鸣,因此也可能有一定的代表性。
我想谈一个话题,叫做“守住教师的本分”。我自己不见得能做得好,但想通过这个话题的讨论,与各位共勉。
我个人自1973年从教以来,算起来差不多40年,从小学、初中、高中一直到本科、硕士、博士、博士后,各个层次的学生都教过了,只差幼儿园还没教过,我考虑能否在退休以后再来过把瘾。
孟子讲,“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这三乐,是人生最高的乐或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的话说,给我当总统都不换。第一乐讲家庭生活,第二乐讲做人的原则,第三乐讲人生的事业。这三乐,第一条是“命”,不能选择;第二条是做人的本分,用康德的话讲,可以说它是一个绝对的命令,做任何事都须以它作根据,是人之作为人的一种必然选择;第三条作为人生的一项事业,是一个可能的选择。对这第三条,我与孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了极大的快乐和幸福。如果人生有第二次选择,我还会选择做教师。
就自己这几十年做教师的体会来讲,我觉得孟子讲的这“三乐”中第二条最重要,它是我们做人的本分,有它作为根据,人生才能真正具有内在的“乐”或真正的幸福。包括做教师在内的人的所有事业成就,均须以第二条作为根本。
先儒讲“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,讲“君君、臣臣、父父、子子”;《大学》讲人要有所止,“为人君止于仁,为人臣止于敬”等,都是说人在社会生活中,各有分位,应守住自己的本分。君要做得像君的样子,臣要做得像臣的样子,为父、为子、为国民、为老师、为学生,都应如此,借用黑格尔的话说,就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。
在我们现在所处身的这个高度物化的社会环境里,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(发言稿 )为官,经商,都面临这样的问题。当教师的处境要好一点,但外面也有诱惑,怎样守住自己的本分,对得起“师”这个名,就很重要。
“师”的本分是什么?韩愈《师说》讲“师者,所以传道、授业、解惑也”。这三者不是并列的关系,其中“传道”一条最重要。韩愈解释说,我们尊之为“师”的,不论少长,能“闻道”即可为吾“师”。所以说“吾师,道也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。不是说我有了一个教师的职位,就可以是“师”。闻道、得道,是“师”之所以为师的标准,它也规定了教师的本分之所在。
首先,这个师“道”,是一种人格的要求。
今天的教师,是一种负责传授知识的职业化的工作,与古时的“师”有所区别。按钱穆先生的说法,中国古学是一种通人通儒之学。金岳霖先生也说,中国古代的思想家,他的学问就是他的传记。梁漱溟先生亦因终生笃守其信念而行,而被称作“最后的儒家”。故古来言师道,为人与为学是一体的。我觉得,现代学校教师虽然已成职业,但先儒有关师“道”的教训,仍然有效,它的精神还应该继承。职业虽然分途,但在教师个体身上,做个好人与好的专家、学者应该是一体的。
其次,这个师“道”,对学问也有一种要求,这就是学问要有内在的一贯性和真实性。
《礼记·学记》:“记问之学不足以为人师。”孔子的学生子贡认为孔子的特点是博学多闻,孔子说,“非也,予一以贯之”。又说,“吾道一以贯之”。孔子学无常师,他的学问虽博却不驳杂,就是因为有一贯之道贯通其中。今天知识爆炸,学生了解的东西我们教师可能都跟不上。在学问上有一贯之道,面对这信息爆炸的时代,才能应对裕如,具有一种转世而不为世转的能力。
我们教师现在压力很大,有很多任务,发表论文有数量、级别要求。这促使很多人为发表文章而发表文章,今天的文字与昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,这就不行。我们呼吁官方学术评价的体系要逐渐改变,提供一个使学者真正可以做到真积力久,厚积薄发的学术环境,这样我们的学术才能是真实的,才能有扎扎实实的进步。但我们自己亦应首先对自己有这个要求。
我自己是一个笨人,写东西慢而且少。有两个字,叫做“不敢”。不考虑成熟的话不敢说,不敢发表。不过,这里面也有爱惜自己羽毛的意思。从效果来考虑,应景的文字发出来,对自己不是加分,而是减分;从长远看,做这样的事其实很傻的。我自己平时看书,注意积累一些问题。对有些问题,从有想法到能够贯通,再把它写成文字发表,有的要间隔二三年,甚至十年。这当然是因为自己资质愚钝,只能做人一己十,人十己百的事。我不否认人的资质差异,有人就是又好又快,那是天才。一般人还是需要下点“慢”的功夫,才能做成像点样的东西。我对自己的学生也提到这样的要求。我讲《中国哲学史方法论》第一讲绪论,就题为“形成属于你自己的方法”。
其三,从这个师“道”对人格的`要求延伸到教学或韩愈所说“授业、解惑”,传统的教育所倡“成德之教”,在今天仍有意义。
古代教育以成德为本,“行有余力,则以学文”。现代教育则不同。现代大学基本上成了教授知识、技能的场所,而缺乏教化的职能。我研究儒学,常思考这样一个问题:近代以来政教分途,西方在学校知识技能性的教育之外,还有宗教等作为人的精神人格教养的体制保障。当代中国学校教育的完全西方化,导致了整个社会德性人格教化体系的缺失。我们的人文学科是否可以承担这样一种责任?
近年,民间自由讲学的传统在慢慢恢复,很多书院、学堂、读书会逐渐兴起,在一定程度上向传统的民间学术回归。校园人文学术环境对此也有相应的反映。我自己和我们的教学科研团队,都较注重这个方面。我们一方面在课堂教学上加大这方面的分量,引导学生诵读经典,以直观的方式使之感受传统文化的魅力。同时,也注重引导学生参与经典诵读一类的社会活动。20xx年底,我们组织成立了“辅仁国学讲坛”,每年邀请一些国内外著名专家莅临演讲,鼓励同学们积极参加,与专家进行交流。20xx年9月,中国哲学和伦理学专业的研究生组织发起以研读传统文化经典为主要活动内容的“辅仁读书会”,本学科老师轮流作指导老师。辅仁读书会遵循“传习经典,修养身心;以文会友,以友辅仁”的宗旨,组织读书会,并开拓《木铎新声》会刊、读书博客等多个学术平台。读书会依托他们的专业优势,为学生提供了研读经典的文化平台,提供了师生交流的机会,凸显出校园文化自身超越专业阈限的人文教养、德行教化这一方面的作用,对弥补大学偏于知识技能化的缺失,是有很有意义的。它反过来也促进了同学们对专业的兴趣,二者起到了相得益彰的作用。这当然只是一种探索。但我们需要有这样一种意识:中国社会要逐渐形成自身体制化的人文素养教育机制,这一点是非常必要的。我们的人文学科对此似应有一份责任。
以上是自己有关教师职责、本分的一点体会,讲得不对的地方,敬请批评。谢谢!
教师师德发言稿 篇5
尊敬的各位领导、各位老师:
大家下午好!今天我能站在这里作为模范班主任代表发言,我感到很荣幸。感谢领导给予我这次交流的机会,感谢领导对我工作的肯定和认可。在九年的班主任工作生涯中,我没有轰轰烈烈的先进事迹,也没有催人泪下的感人故事,我只是一名平凡的普通的班主任老师。接下来,我将自己平时在班主任工作中的一些做法与大家交流。
一、行为习惯的培养
普德曼说:“播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。”可见一个好的习惯对于我们每一个人来说都非常重要。因此,接到一个班级我首先注重培养学生良好的学习习惯。比如课前预习的习惯,课前准备学习用品的习惯,课间及时将桌凳摆放整齐的习惯,上下楼梯排队靠右行走的习惯,不乱扔垃圾的习惯,集合站队不讲话的习惯等。我会先告诉他们应如何预习,上课前应该准备哪些学习用具,桌凳怎么摆放就算整起了。对于这些习惯做得比较好的及时进行表扬,号召其他同学学习。对于做的不到位的,耐心地进行纠正,督促做好为止,让其慢慢形成习惯。
九年如一日,担任班主任工作以来,我每天早晨都坚持早早起床。把学生迎进校园以后深入班级指导学生打扫卫生,低年级学生不会打扫,我先给他们示范怎么拿笤帚、怎么去扫,再让他们自己试着扫。在打扫的过程中发现问题我及时纠正,一有进步就给予他们表扬与鼓励。中年级的学生虽然会打扫了卫生了,但是打扫的有些慢,为了不耽误学习时间,我会教会他们一些快速打扫卫生的方法。
二、激励学生树立学习榜样
让每位学生都给自己寻找两个供自己学习的榜样,这两个榜样分别是:一个是学习文化课的榜样,一个是学习习惯纪律方面的榜样,并鼓励每个学生都要争着成为别人学习的榜样。
三、坚持与学生交流
我会半开玩笑半认真地问学生:猜猜老师今天的心情是好还是坏?为什么好,我会说出原因,并要求学生继续坚持。为什么不好,我会指出学生做的不好的地方,并告诉他们应该怎么做,并督促他们落到实处。让学生知道,作为这个大家庭中家长的我,也很关心这些小事,为了让我开心,他们决定要多得到表扬,并且会向我开心的方向发展。以此来约束学生,增强他们的班级荣誉感,树立为班级争荣誉,人人有责的`意识。
四、善于发现学生闪光点
平时多观察,多与学生交流,一发现他们的闪光点,就及时给予表扬与鼓励,并提醒其他同学向这位同学学习。比如集会站队比较混乱时,我就喜欢在队子中寻找站的端端正正的,找到目标以后,要求其他学生静下来,这时我会问:大家知道老师现在最喜欢谁吗?为什么?当然是喜欢站的端正又不乱讲话的学生,这时学生自然就站好了。
五、扎实开展家访工作
孩子的进步离不开老师,更离不开家长。为了更好地全面了解学生情况,我通过多种方式与学生家长进行沟通。在去年,有那么一段时间,我们班的李惠乾同学一直迟到,连续三次以后,在一个星期五的下午第一节课下了,还不见他到学校来。我与家长及时沟通以后才知道他那天是逃课了,不想到学校来了,当时我很纳闷:小小年纪,才上一年级,怎么就已经厌学了,是我要求太严了还是……又过了几天,在一个课间我找他进行谈话,我没有直接质问他为什么逃课,而是详细询问了他的爱好以及自己家里的情况,并与家长进行了谈话,才知道他属于单亲家庭,性格内向。随即我和家长配合对其进行思想开导,在生活和学习中给予其更多的关心与肯定。到现在为止他变得开朗了许多,小脸蛋上有了笑容,以后再没有迟到过,并且能考九十多分了。
班主任工作是一项繁杂而艰巨的任务,但是与学生及家长的沟通,我收获更多的却是一种快乐,尤其在听到家长的感谢声之后,我真的很幸福。在以后的工作中我会不断实践总结,争取把班主任工作做得更好。
教师师德发言稿 篇6
各位领导、各位老师:
大家好!
今天我作为教师代表之一在这里作发言,这是我的一种荣幸,同时,我认为这是广大同事和领导对我的一种鼓励,一种关爱。而此时此刻,在我心底里,我觉得这更是对我的一种鞭策,也更意味着今后自身在教育教学工作中的责任和追求。
我只是一名再普通、再平凡不过的人民教师,我还做得很不够,还有很多不懂的地方,尤其是在语文学科教学的很多领域,我还知之甚少。所以我今天在这里只能向各位领导、老师们简单地汇报本人在语文教育教学工作中的点滴情况和一些体会,它不是一种可供借鉴的告知,更多的是我个人的一种心里话,我讲话的题目是——《因为爱,所以爱》,如有不当之处,敬请大家指正:
一、从工作调动到这个学校谈起
我是98年参加工作的,至今已有十几个年头了。按理说,在一定程度上,也算是个老教师了,但过去的十年里,由于工作分配和工作调动造成的客观环境等方面的原因,我总感觉过去的十年里,我是在空耗着我的青春和美好的时光,除了能够静下心来参加了自考本科并顺利毕业外,我对于语文课堂教学可以说是一片的空白和模糊。
也许是在下面的学校时间呆得太久了觉得无聊和空虚;也许是不敢寂寞于对语文课堂教学的知之甚少和不愿对不起自己大学里多年的专业学习的辛苦付出;也许是觉得自己年纪轻轻,就这么得过且过退休到老,是对自己人生的最大亵渎……
所以,在xx年秋天,我工作调动到了这所学校,它也是我初、高中6年学于斯、长于斯的亲亲母校,对于她,我有着十分的亲切感。来到这所学校,首先最让我感受深刻的是学校的教学工作节奏紧,压力大。为此,有很多友人每次碰到我,就调侃我说:你真傻,放着轻松的学校不呆,跑到这里来受苦。其实,他们说的也没有错,谁不想轻松和舒服呢?也许正是因为我身上确实有着那么几分在他们看来有点“不可理喻”的傻劲儿,我还是带着深思熟虑后的充分准备心理,来到了这所学校。到如今,已有两年了,但现在回首细想,我没有半分后悔,因为在这里,我找到了生活的充实和快乐;因为在这里,我开始慢慢地对语文教学有了自己的一点点理解和体会;因为在这里,我开始“走进语文教学之门”,开始慢慢浇灌起自己的半亩语文方田,慢慢培育起自己语文课堂教学必须要的那份“语感”。
——由此,我想感慨地说:教育教学的`真谛首先在于一份热爱。
二、谈谈我的“走进语文教学之门”
有所失,往往会有所得。那年一个顶替“连合国”的偶然机会,也是因为学校领导的器重和派送,我于xx年9月—11月,非常幸运地参加了一期浙江省农村中小学教师领雁工程中学语文省级骨干培训学习。说来惭愧,我不是“骨干”,但学校领导却把学习的机会给了我,在此,我想衷心地对学校表示感谢,也请那些爱好学习但没有得到机会的广大老师表示歉意。对于这次的重要学习,我非常地珍惜,我在那将近两个月的集中脱产培训学习期间,我有幸聆听了许多教学专家、名师和大师的一场场精彩的报告,每一次的认真学习,都能使我有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。在听课学习之余,我还充分利用浙师大的电子图书馆,给自己充电,那段时间,我总觉得自己对语文教学知识的渴求似乎达到了一种如饥似渴的程度。也正是在那段时间里,我开始陆陆续续地认真学习起各种语文教学的理论书籍,而我首先读的就是王尚文大师的《走进语文教学之门》和《语感论》,通过学习,我深深地认为,王尚文老先生不愧为当今语文教育界的泰斗,在浩瀚的、前瞻的视域里,他以敏锐的思维,独特的观点,深厚的语文功底,向我们展示了什么是语文,语文应该教什么,语文是一门怎样的学科,我们作为语文老师该做一些什么等等问题。通过学习,我原先的对于语文课堂教学的“空白和模糊”的感觉似乎慢慢地变得淡薄了,语文教学之门似乎也在慢慢地向我敞开来,并慢慢地变得清晰起来。
教师师德发言稿 篇7
各位领导,朋友们:
大家下午好!
首先我感谢初赛评委对我的厚爱,让我能再一次走到台上表达我的思索与感动。同时,我又感到深深的不安,因为面对灌南大发展的滚滚洪流,身为教师的我总会感觉到自己的力量是那样的微不足道。我的成绩不够辉煌,所以我无法慷慨激昂,我的故事也不够感人,所以我不能声泪俱下。我有只有一颗真心,和向孩子们无限敞开的胸怀。但是有人说:你的心在哪里,你的幸福就在哪里。当我用心去感受教育人生的脉搏时,我感觉到不管是快乐还是忧伤,充实还是迷茫,都是我生命中挥之不去的幸福。
一次上语文课之前,我检查预习作业,是一张十六开的试卷,又是只有倔强的魏强一个人没有做。我让他站起来,很生气地告诉他要么把试卷抄一遍,要么以后上语文课时都站着。他几乎连想都没想就硬梆梆的说:“我以后站着上课。”教室里一阵爆笑,我感觉到了我的失策,于是也跟着笑起来,走到他面前笑着对他说:“那要是让上级领导发现了说我体罚你怎么办,你想个两全之策吧。”他有点不好意思,坐下去说:“那我还是抄一遍吧。”同学们又笑了,我顺势说:“你要这么说那我就不要你抄了,以后作业要按时完成,能做到吗”他几乎是喊着说:“我用人格担保,一定能。”这回教室里响起的不仅是笑声,还有一阵热烈的掌声。到现在,魏强的作业交得都很及时,他在一篇日记里就拿件事对我表示感谢,我也在他的日记里对他说:“你的真诚让我远离了愤怒,老师也很感谢你,是你自己找回了那个充满阳光又积极向上的你,希望你的人生永远都是这样阳光而又向上。”
我常常在想,除了知识以外,我还能教给学生什么呢?如果他们仅仅是考试的机器,那么他们的人格会健全吗他们的情感会很丰富吗每当我走在大街上,看着熙熙攘攘的人群,我常常会想到我的学生:都说你们是祖国的花朵,是未来世界的主人,那么你们离开校园以后,将给这个世界带来什么呢你们是会用真善美守候自己的精神家园,还是会加速这个世界的浮躁与急功近利。
很多家长很苦恼的对我说:现在他们和孩子们已经没有什么共同语言,孩子们已经不太愿意和他们沟通了。对此我也深有同感,在上朱自清的《背影》一课时,学生们就很难体会到文中浓浓的父子之爱。那样真挚的一片散文,总得给孩子们留下点值得回忆的东西吧。基于这样的思考,我没有急着分析课文。我先系统的介绍了文章的写作背景,在他们都能够静静的'望着我,听我叙述的时候,我开始伴着一首略带忧伤的小提琴曲朗读课文,我一边读,一边想着我的父亲。当我略带哽咽的读完文章后,教室里安静极了,大家都在望着我,这时我说:"同学们,你们知道现在我最想干什么吗我想现在就回家,看看我的父亲和母亲,虽然相隔不远,我也已经很久没有见到他们了,父亲教了四十多年的书了,退休了,还要在家里劳作,母亲患有脑血栓,走路很不方便,我真怕她……"说到这里,我知道我不能再说我自己了。于是我长舒了一口气,接着说:“同学们,我们在这里上课的时候,我们的父亲也许正在田里劳作,他会在停下来擦汗的时候,想到自己的孩子正在读书而更加卖力,也许他正在工地上干活,想着什么时候能凑齐你们明年的学费,也许他们正在准备着你们中午的饭菜,想到早上你们吃得不好,中午要给你们补一补,也许他们不管再干什么,都在想着你们,你们是他们在这个世界上的幸福与安慰。”说到这里,很多同学的头都低了下去。我继续说:“那么我们给我们的父母带来了什么呢你们和他们在一起的时候,都让他们感到幸福吗现在,你最想对你父母说的一句话是什么呢?用书挡住你的脸,我们谁也看不见谁,我们把那句埋藏在心里很久的话说出好吗?”这时下课铃响了,很多别的班级的同学站在窗口看着我们,但是同学们都没有拘谨,我把腾格尔的《父亲》这首歌放得声音很大,大多数同学都喊出了他们深埋已久的心声:“妈妈,我再也不和你顶嘴了”,“爸爸,妈妈,我一定好好学习”,喊得最多的就是:“爸爸,妈妈,我爱你们”。在同学们深情的声音里,我感到自己也在一种前所未有幸福里,深深地沦陷了。
也许这是我能够带给他们的,最珍贵的东西。我不能在你们前进的道路上,都铺着鲜红的地毯,但可以见证你们生命的每一次拔节,就像蝴蝶破茧而出,飞向幸福而美丽的人生。
所以我不想做春蚕,也不愿意是蜡烛,也不想太阳的光辉只洒在我一个人的头上。我更愿意是一只森林里的老兽,温暖而又严格的呵护着孩子的真纯与善良。是一个虔诚的神父,教会他们坚守纯洁与高贵,面对充满挑战的未来,我们都将会是一只从暴风雨中飞回的海燕,坚强而宁静的立在水边,不管将要来临的是幸福还是苦难,都能坦然承受!或者是一个园丁,让我和孩子们在一起的每一天,都成为他们美好未来的肥沃土壤,让每一朵理想的小花,都能灿烂的开放!
我的演讲完了,谢谢大家。
教师师德发言稿 篇8
法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随
孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,面对全面建设小康社会的新形势、新任务,面对课程改革的新标准、新要求,我们应该进一步加强师德修养。首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如,在面对家长物质上的“尊重”时,面对市场经济的遍地诱惑时,我们该如何固守自己的价值观念,坚持自己的生活信条呢?我想最关键的还是,你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福?如果找到了,面对家长,我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样,朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战,天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样,教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二,我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体,在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前,有时侯,要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历,才真正考验着我们的道德。我只想说,“德”是一个人内心对自己的要求,底线高了,“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线,只有在真实的经历中自己与自己对抗,师德素养才会有所提高。第三,我们要坚持学习,不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者,得也。教师师德的提升,关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
我们要以陶行知先生“捧一颗心来,不带半根草去”的精神,守住心灵的宁静,建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园,不仅做为人民服务的教师,而且做让人民满意的教师,让我们一起携手努力吧!
师德师风讨论
一、存在问题:
工作作风不够扎实,遇到困难不能知难而进,有时有任其自然的松懈状态。对学生德育工作重视度还不够,做的还不细致,方法不到位。教育教学方法还有些不妥当的地方,教育教学效果不够理想,对学生要求不够严格。思想政治理论学习有些懈怠,思想认识不到位。
二、产生原因:
工作强度大,时间长,任务多,但工资太低,激励不够。自身心理承受能力不够,抗压差。
备课时间少,没有时间备课,没有时间研究学生的身心发展规律,以便做针对性教学。
理论学习太过枯燥,心理上抵触。
三、整改措施:
调整心态,自我激励,积极乐观面对人生。
加强注重教育的实效性和针对性,加强一对一谈心谈话工作。
加强业务学习培训,提高师德和能力素质水平。多读教育学、心理学的书,提高学生工作的实效性和针对性。
四、努力方向:
加强政治理论学习,不断提高自身的思想道德素养和理论素养,坚定政治方向。加强自我改造,尤其是心理改造,提高自身的心理素质,学会自我调适的方法,积极应对工作中出现的新问题,高效解决问题,不拖拖拉拉。在工作中勤观察、勤思考,想学生、家长之所想、急学生、家长之所急,全心全意做好教育教学各项工作。
教师师德发言稿 篇9
今年年初的教师论坛会上,王晓群老师有这样一段开场白:至于我,从教两年了,对于“教育”二字,我想我不懂,只不过是做着一些自己爱做的事,做个性情中人。
每每想起这段文字,我心里总有些怀疑,做个性情中人可谓洒脱,可是我们的教育不仅需要爱,更需要懂。恋爱法则告诉我们:爱一个人,如果你不懂她,你的爱会成为她的负担和累赘;收藏经验告诉我们:只有收藏的一腔热情和冲动,如果不懂考古,你会被这一行坑得倾家荡产,对于孩子和教育同日而语,如果你不懂教育,你会将教育误入歧途,你会将孩子推向不可见底的深渊。
因为我懂孩子有爱玩的天性,所以我能“玩转”语文课堂,我的语文课上,每一个孩子都是这节课的主角,每一个孩子都乐于参与,每一堂课都在游戏和娱乐中快乐地度过,每一堂课都在演绎人生和故事。因为我懂孩子有爱玩的天性,所以即使是带着孩子去绿化带里捡垃圾,我都不忘跟他们上演一场野地战,我告诉他们:“孩子们,今天的任务就是消灭草坪中的战斗目标,为了高效快速抓捕敌方,我们分散行动,最后集中汇合展示战利品。“话音刚落,一个孩子大喊,报告老师,我发现一个不明白色物体在不远处出没,原来是一块装饰建筑的废弃白色泡沫,报告老师,我发现敌方降落伞降临我方阵地,原来是一个被风吹过来的废弃塑料袋;报告老师,敌方隐藏封闭,我们无法顺利拿下,原来纸壳深深地埋在泥土里,一场战争下来,孩子们大获全胜,看着他们手里的战利品,我们不约而同地笑了。所以,每当学校安排大扫除的时候,每当别的老师在抱怨又要大扫除的时候,我都在心里窃喜,孩子们,又到我们娱乐的时候了,因为我很享受这份工作的乐趣,我更享受我和孩子们之间没有芥蒂的合作,因为懂你,我们之间没有太多隔阂,我们一起玩转课堂,我们一起挥洒笔墨,我们一起享受生活。
懂你,不仅要懂你的快乐,更要懂你的忧伤,取得你的信任,因为懂你,所以无需防备。那是一个再普通不过的早读,我像往常一样领着孩子们依依呀呀地背诵“红豆生南国”,体会古人相思之苦,突然,口袋里手机的震动将我从远古的思绪中拉回来,我收到这样一条短信:刘老师,不好意思,昨天家里来客人了,玩到很晚,所以孩子的作业没有写,麻烦您中午让孩子在学校里补上吧!看完这样的信息,我没有任何杂念和怀疑,我只是觉得这家客人有点不懂事,去别人家做客无可厚非,可为什么这么晚才回去,大人无所谓,可孩子需要写作业、需要按时休息。中午,我像往常一样把这个孩子叫到办公室里,顺便给了他两句训斥:“写作业可要靠自觉,家里来没来客人,不耽误我们。“说完,他并没有立即采取行动,我一个不经意的一瞥,只见他忽闪的睫毛下挂着两滴晶莹剔透的露珠,一张平时能说能笑的小嘴抿得紧紧的,曾经昂首挺胸的他深深地低下了头,我能发现他在用住全身的力气屏住呼吸,抵制抽噎,顿时,我发现事情并没有我想象的那么简单,我蹲下去,用双手扶住他颤抖的肩膀,给了他一个轻轻的问候:“孩子,发生什么了?”一瞬间,他的抽噎终于抵不住汹涌的情绪,他的眼泪就如奔腾决堤的江河,一发不可收拾,一种放肆和发泄的哭泣响彻了整个办公室,当洪水平缓,当他的情绪稍稍稳定,他偷偷地凑到我的耳边说:“老师,告诉你个小秘密,昨天晚上爸爸又喝醉了,他打了我和妈妈,最后把我和妈妈撵出来了家门,我和妈妈在小区的凉亭边待了一晚,所以我的作业没有完成,妈妈说不许告诉任何人,可是我觉得委屈和难受,我想跟你说,但是你得答应我,你不许告诉任何一个人,只要你知道就行了”。恍若一梦,我心里很不是滋味,这么小的孩子要承受生命如此之重,看着平时在班级里活蹦乱跳的他,原来心里要经受住这么大的生活现实,但同时,我也很庆幸,因为在这个孩子的内心,他还有一个可以信任的老师,在世界的角落,他还有一个可以倾诉的地方。我拾起右手帮他抹干了脸角的泪滴,一种母性的关怀涌上心头,“虚,放心吧,宝贝,这是我们之间的小秘密,谁都不会知道。”这时,这个孩子才安心地进入写作业的状态,后来和孩子的妈妈交流才得知,这个孩子有特殊的成长环境,因为超生,出生两年没有见过外界和天空,因为躲避,是保姆看护他长到两岁,因为爸爸的孤僻和酗酒,他没有得到过丝毫父爱,更没有叫过一声爸爸。一切的一切,我懂了,我懂了你平时的偏激表现,我读懂了忧郁的目光,我懂了你不合逻辑的想法,在后来的生活中,我多了一份惦念,我多了一份付出,因为懂你,老师会替你坚守成长中的小秘密,因为懂你,老师为你储存生命里的点点滴滴。孩子,你要快乐成长,谁说一个不幸福的家庭一定有一个不快乐的孩子?
因为懂你,我们之间达到一种天衣无缝前所未有的默契,一个眼神就是一句命令,一个动作就是一种指示,一个微笑更是一种肯定和鼓励,因为懂你,我们之间不需要过多的解释,因为懂你的人无需解释,你的一个深深的点头,我能读出你悔改的决心,你的一个笔直的站姿,我能感受到你对明天的期待和对未来的憧憬,因为懂你,我们达到了心与心的交织,当我说一句“那个谁去给我拿个啥时”,你能动作迅速丝毫不差地从办公室里拿来本单元的期末检测,这是一种和谐,这是一种有条不紊,这更是一种心灵的默契。
教育这门学问博大精深,教育的大智慧,教育得法,只因懂你。
教师师德发言稿 篇10
尊敬的各位领导、老师们:
大家好!很高兴能在师德教育大会上发言。我今天发言的主题是“榜样!坚持!”
记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自我心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。
孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。他的学生在考入大学后谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每一天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每一天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站。虽然此刻我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪此刻我的脑海。”俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。喊破嗓子不如做出样貌,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,应对全面建设小康社会的新形势、新任务,应对课程改革的新标准、新要求,我们就应进一步加强师德修养。
首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。面对社会,当越来越多的人对金钱趋之若鹜,我们仍选取坚持,坚持捍卫教育这片净土,坚守:“教师”这个字眼的神圣,因为生命的好处远不止功利。让自我有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自我。只有这样,朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战,天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样,教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。
第二,我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体,在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前,有时侯,要做出正确的决定很难。但只有这样的真实经历,才真正考验着我们的道德。我只想说,“德”是一个人内心对自我的要求,底线高了,“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自我的底线,只有在真实的经历中自我与自我对抗,师德素养才会有所提高。我们教师的师德,就是对学生充满职责的爱,就是对工作的执着,就是在平凡的日子里日复一日的坚持!面对学生,身为人师的这颗心告诉我们:坚持,不要放下!每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的时候。坚持,用爱去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。坚持,用自我的人格魅力取得学生的信任,激起他们的情感浪花,塑造他们高贵的灵魂。
第三,我们要坚持学习,不断丰富发展自我的精神世界。师德不是靠讲出来的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善,坚持学习,坚持改革,这是时代的召唤,更是我们每一位教师义不容辞的使命。所谓德者,得也。教师师德的提升,关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
在我身边,有我亲爱的同事,你们兢兢业业、无私奉献,用爱浇灌每一颗年轻的心灵;更有临近退休还坚守在教学一线的老教师,他们用实际行动筑起了一座座高尚师德的榜样和丰碑!教育,这是我们自己选取的道路,这条路漫长,艰难,充满太多的未知。从现实出发,纵然会历经坎坷,纵然将来我们依旧平凡,但我们必须会坚守心灵家园,走向未来,走向完美!
亲爱的各位同仁,我们要以陶行知先生“捧一颗心来,不带半根草去”的精神,守住心灵的宁静,建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园,以教育部公开曝光的四起违反“教师职业行为十项准则”典型案例为戒,坚持理想,进一步提高思想觉悟,珍惜从教的时光,以“教书育人”为己任,爱岗敬业,不仅仅做为人民服务的有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的“四有”教师,而且做让人民满意的教师,让我们一齐携手努力,用高尚的师德铸就我们新的师魂!
谢谢大家!
教师师德发言稿 篇11
尊敬的领导、老师们:
大家好!
首先,请允许我代表全体教师向多年来为实现冷市镇教育跨越式发展作出贡献的镇党委、政府表示诚挚的敬意!
去年7月,通过了省教师招聘考试,闻着黑茶的醇香,我来到了这座美丽而陌生的山水之城,被分配到大桥学校。校领导、老师们对基础教育的重视之深,对我镇教育现状的直言不讳,对工作踏踏实实的风格,让我尤为之触动。
留守学生的教育管理,一直是大桥学校教育工作的重中之重。去年下期,从广州转回来一名留守学生,叫刘广杰,经常打架、吸烟、赌博,屡教不改。面对如此严重的问题学生,我毅然决定作他的代理家长,作他的好朋友。通过多次家访,我对他的成长经历有了全面的了解。我借来了七年级的语文、数学和英语教材,每天三餐后,在我宿舍与他一起学习,陪他读书,我经常有“不懂”的地方,就主动请教他,老师请教学生,这让刘广杰特有成就感。我坚持当他的学生,激励他不断的学习,通过与班主任等老师一起努力,上学期期末考试,刘广杰同学由年级组二十六名跃居全年级组第一名。
昨天,他赠给我的教师节祝福语中写了两句话:余老师,前几天看到你在校园里捡学生丢下的垃圾,你以后不用捡,课后我自己去捡!老师,认识你,我真的明白了:只有学习,才能让我感到幸福,感到生活的有尊严。
一年来,许多老师和家属给予我生活、工作极大的关心和帮助。每次想起,倍觉感激。工作上如履薄冰,精益求精。今天,站在这里更是诚惶诚恐,不知所云。在座的既是我的同事,大多数更是我的长辈,我的老师。
中国有句古话,叫知屋漏者在宇下,知政失者在草野。意思就是说:房子有没有漏雨屋里人最清楚,国家治理的好不好,老百姓说了算。通过一线的工作、生活和学习,我真切的感受到了,老师们虽然物质生活不富裕,但他们用阳光快乐的心态去生活,用为人父母的责任心去工作,教我如何为人,如何师表,如何成长。你们是安化教育的骄傲。我也真切的体会到,农村的基础教育事业,需要我们这支年轻的队伍;我们也需要在农村这片希望的田野上锻造自己。
我将不动摇、不懈怠,不折腾。勤奋学习、扎实工作、甘为人梯。努力为我县农村地区基础教育事业尽绵薄之力。
最后祝愿各位领导、老师们家庭幸福、健康平安!
谢谢大家!
教师师德发言稿 篇12
尊敬的各位领导,各位老师:
大家好,我叫唐庆秋,是天井小学的一名教师。xx90年参加工作至今已有30个春秋,站在三尺讲台教书育人,让我深刻领悟到教师职业的“平淡而又不平凡”。今天能站在这里深感荣幸,借此机会向各位领导同仁汇报几点感受。
一、爱岗敬业,无私奉献
自参加工作以来,我满怀着对教育事业的忠诚与热爱,严格要求自己。以高度的责任心与事业心——以爱为桥梁——从事教育教学工作,用自己的青春和热血践行着“倾情于教育事业”的誓言。不知不觉,在教育这块热土上辛勤耕耘三十年之久,其间苦乐相间。20xx年7月5日,本是陪同婆婆一起去长沙做心脏起搏器手术的老公不幸确诊为直肠癌,医生要求我们马上住院手术。我为老公办好了住院手续,经过几天漫长的等待,老公终于进了手术室,手术很成功。在老公术后漫长的康复期,为不耽搁孩子们的学习,我和在邵阳工作的儿子分工合作,坚持做到了不请一天假,不耽搁学生一节课。为全力支持我工作,后来儿子干脆辞职全力协助我,在我们共同努力下,我所教的四年级数学取得了中心校学生学业成绩素质检测第一名的好成绩,老公的身体也一天天的正在变好。而我也成了家长、同事尊重的“铁人”。
二、学高为师,身正为范,努力提升个人素养
作为一名教师,规范、启迪、促进每一个孩子成为人才,倍感肩上的担子之重。唯有不断提升自身素质、强化内心修养,才能不辱使命。在多年的教育教学实践中,我一直坚持以教为学,与孩子们同成长共进步,点滴累积,汇滴成河,尽力让每一个来到身边的上帝赠予的礼物都能快乐畅游,不断描绘自己生命的精彩。为提高自身的教育教学能力和业务水平,在平时的教学中,兢兢业业,勤勤恳恳。虚心向青年教师请教,学习他们新颖的教学方法,备好每一堂课,上好每一堂课,努力争取让每一堂课都成为精品。20xx年,2013年,20xx年先后获洞口县人民政府嘉奖。20xx年,20xx年连续评为雪峰街道“师德师风先进个人”,20xx年被评为雪峰中心校“优秀教师”、“骨干教师”。20xx年获邵阳市“书香教师”称号。征文《爱的指引》获邵阳市教师组二等奖,所写论文《关于留守儿童现有问题的有效对策》荣获省级一等奖,20xx年湖南省优秀教师“三笔”书法比赛优秀奖。
三、不偏不倚,平等对待,以师爱浇筑学生心灵
班上学生学业水平参差不齐,我一直坚持“一碗水端平”的心态去教导所有的学生,让他们从内心深处觉得彼此都是平等的。让成绩好的学生感召带动“问题学生”,激发所有学生的学习兴趣,培养他们的学习自信。我所任教的班级一直都是活力充盈、乐学上进的集体。深得学生尊敬,家长称赞,领导认可。我班留守儿童多,他们比其他孩子更需要老师的关爱,在平时的生活中我会特别关注这些孩子的思想动态,积极主动的去了解这些孩子们的家庭状况。疫情期间,我班学生米超父母离异且都外出务工。母亲把他寄养在舅舅家,网课结束返校后,舅妈因为要带自己刚出生的小孩,疏忽了对他的管教,导致他每天沉迷于手机游戏、小说,拖欠家庭作业,上课也经常打瞌睡。我第一时间联系家长,并告知该学生在校表现,询问其在家的生活情况并正确引导,同时做好孩子的心理疏导,并引导他一起制定了时间安排表,让他能科学安排自己的课余时间,使他重新回到学习正轨。一学期下来孩子的学习成绩有了显著提升,人也变的活泼了不少。一次次如此历程使自己更加坚信“爱是教育的灵魂”,对学生的关爱是打开学生心门的钥匙。
四、尊重学生,民主管理,注重优秀班干培养
俗话说“火车跑得快全靠车头带”。班干部作为班上的车头其作用是不可轻视的。在班主任工作中我通过培养一支优秀的班干部队伍,以班干部为模范来带动班级的学习氛围。20xx年下学期,我毛遂自荐,担任了一年级的语文教学及班主任工作,我班有个学生叫向生权,个子高大,控制力、纪律性极差,作业常常不按时完成,常与同学打架吵事,欺负小同学,经常有学生来告他的状。多次教育,但都没有收到成效,最后,我试着寻找他身上的优点,比如,爱劳动,每次劳动,他特别卖力,干得起劲。另外还特别有礼貌,每次见到老师,就笑着打招呼,于是,我就特别注意他,一发现他做好事,就及时表扬他,用言语去激励他,经过努力,他有了明显变化,不再调皮捣蛋,纪律也好多了,作业也能按时完成了,学生告状的也少了,我安排他当了生活委员,每天中餐给同学们打饭,成了老师的“小帮手”。新学期之初我会开展班委会选举活动,让每个同学投票选出他们觉得最合适的班干人选,保证人人参与,民主投票。培养骨干力量,帮助他们成为班级的“领头羊”,让学生自己管理班级。平时和任课老师密切配合,针对不同特质的学生采取不同的方法,力争在他们成长过程中受到最佳指导。工作之余经常通过电话联系、建立班级微信群等方式和家长沟通,共同探讨家校共教的科学方法,努力建设团结友爱、积极向上、富有爱心、乐于奉献的班集体。尽管我已步入中老年教师行列,但我却有一颗年轻的心,我喜欢学生下课后围着我叽叽喳喳,我喜欢学生说“老师,你今天好漂亮”,我喜欢学生在节假日用稚嫩的声音说“唐老师,节日快乐!”
光阴似箭,日月如梭,弹指一挥间,30个春秋冬夏转瞬即逝,“三尺讲台育桃李一支粉笔写春秋”,回首这些经历,虽青丝已变白发,但更多的是体会到教师这个职业带给我的那份“桃李满天下”的幸福感,我无怨无悔!我将以此为新的起点,不忘初心,砥砺前行,为雪峰的教育事业添砖加瓦,谢谢大家。
教师师德发言稿 篇13
各位领导、同仁们:
大家好!很荣幸能有此跟局领导交流和同仁们互相学习的机会,下面我简要谈谈我个人对师德的理解和师德建设的`建议。
通过我们学校开展了有关“德师风建设”的学习活动之后,我深知作为一名人民教师应具备的基本道德素养和工作时应表现出来的良好的风尚风气。我认为我们作为学校青年教师,更要起到师德师风建设的先锋作用,平时更要规范自己的言行。只有如此,才能以一名合格的人民教师身份教书育人、为人师表。我想,从教育学生角度看是最能体现我们教师良好的师德师风。若平时在教育教学过程中都能以学生发展为目标,多关爱学生,反过来,学生也会尊敬老师,课堂上配合老师,最终形成师生和谐的状态。这都是师德师风的真正体现和作用。我平时也注意个人的师德行为,做任何教育工作时也考虑要多关爱学生,其中当我值班时我会深入学生宿舍,和他们交流,尤其和男生交谈时,有时我们谈的很开心,我也尝试和他们睡在一起,听听他们心中存在的一些疑虑,同时给他们作出指导。以上是我个人对师德的体会和理解。
此时我有几点不成熟的有关加强师德师风建设的想法和建议。理论方面:
一、组织教师参加有关师德师风建设的论文竞赛。
二、学校大力宣传师德师风相关口号。实践方面:
一、注重教师在教育教学时的师德表现。其中教师在与学生进行学习、思想行为谈话时可建立“谈话记录”,之后以便总结或更能了解和理解学生。
二、师德评价,建立其期中期末教师师德评价。可先进行教师互评与学生评价机制,最后通过具体考察,评比“师德模范”等荣誉。不足之处还请大家多批评指正,谢谢大家。
教师师德发言稿 篇14
尊敬的各位领导、各位同仁:
大家上午好!能作为教师代表站在这里发言,我感到十分的荣幸!
我97年大学毕业参加工作,到今年已经教了21年书了。21年来有苦也有乐,哭过,笑过,甚至想过转行,但我还是坚持下来了,真的很想给自己点个赞,因为我甘于清贫,甘于社会地位卑微!今天我们大家又聚在一起搞师德师风活动,夏校长给我一个师德师风专题发言的机会,感谢校长对我的信任。所谓师德,就是教师应具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类,这就是师德。这是我个人对师德师风建设的理解。那么,怎样才能成为一名好教师呢?我认为,教师必须要有永恒的人格魅力,以身作则,为人师表,用自己的言行来影响学生,用自己的爱心去感化学生,用自己的良知来回报社会,这就要求每一位教师时时事事树造好自身。
一、端正态度,提高认识,加强政治思想学习。
认真学习《教育法》《教师法》《未成年人保护法》《中小学教师职业道德规范》等法律法规。要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。
二、要有一颗无私奉献的心。
“教师是太阳底下最光辉的职业”这一光环铸就了教师在一生中必须要具备奉献精神。要求我们教师用良知默默地奉献。目前校本部在社会上的声誉并不太好,但我认为那是外人对我们的偏见,其实我们学校默默奉献的教师大有存在。例如我们的夏清宝校长和陈一红主任,不惜牺牲自己的休息时间,在双休日无偿地为学生补课,身为学校领导,但他们还是坚持在教育的第一线默默地耕耘着,不计报酬,不计回报。还有我们的陈雪华老师爱生如子,她经常默默资助贫困学生,我知道的就有2个:其一是去年考上清华大学的方婪竹(圳上中学167班毕业的);其二是正就读于圳上中学189的侯祺敏同学。在此呢,我想代表被资助的学生真诚地向雪华老师说声“谢谢您,有您真好!”还有更多的老师放弃自己休息的时间,经常进行家访活动,了解班上每一位学生的家庭情况,与家长沟通,共同来教育好孩子,同时在家访过程中他们尊敬家长,和学生家长说话态度诚恳,彬彬有礼,耐心的给家长宣传教育孩子的方法。,这样的优秀事迹我们学校数不胜数,这些都是我们学习的榜样!同时我更想向圳上人民说:新化十六中默默奉献的老师多了,选择十六中就读将是你和孩子最好的选择。
三、尊重、关爱每一位学生。
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相处,不能把学生随便呵斥。坚持做到不体罚或变相体罚学生。面对孩子的'错误,在忍无可忍的情况下,我们就会自己犯错误:去体罚孩子。我们应该正确面对孩子的错误,作为一名孩子,怎么可能不犯错呢?带着对孩子的宽容,自然而然就容易原谅学生所犯的错误。但是宽容不等于纵容,我们应该采取适当的,有效的,容易被孩子接受的方法教育他们,感化他们,给孩子一个改正错误的机会,而不是简单的体罚。在这个方面我觉得我做的不太好,由于我是个急性子,所以针对老是重复犯错误的孩子我会经常呵斥他们,以后我会尽量克制自己,少对学生发脾气,多点宽容。同时也要注意自己的教学方法,因材施教,根据学生成长的特点来进行教学,比如在我们学校有罗美洲等老师就做的很好,为了激励学生学习,自己花钱购买奖品来鼓励学生。下面我和大家分享一个陶行知先生的故事,供和我一样脾气不好、性格急躁的老师共同学习。有一天,陶先生看到一位男生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室等候谈话。等陶先生了解了一下情况回到办公室,见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他:“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生,“这也是奖励你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果,陶先生又说:“据我了解,你打同学是因为他欺负女同学,说明你有正义感,”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说:“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,咱们的谈话也该结束了。”
四、教书无小事,事事都育人
作为教师必须在自己的生活中注意良好的行为养成,一个人的品德高低,不光是在正规场合的表现,私下里,小事上往往更能反映一个人灵魂深处的东西,表现一个人的品质,那就要求教师“在小事中修身,在平凡中养德”,教书无小事,事事都育人。
总之,师德师风建设,是一项长期的艰巨任务,也是一项重大的建设工程。让我们借师德师风建设这股东风,意气风发,神定气闲,精神百倍地为开创新化十六中的教育新局面,重塑新化十六中的教育新形象,不遗余力地尽好一份力,发好一份光!做一位在清寒中奋而思进,在贫困中恪守信念的平凡教师!
谢谢大家!
教师师德发言稿 篇15
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好﹗
今天,在这里作为一名师德标兵发言,心中感到万分荣幸。我感谢领导对我工作成绩的认可,感谢同事对我热情的帮助与鼓励。我深深的知道,在我的周围有很多和我一样的老师,他们日复一日,年复一年,默默的为教育事业奉献着。今天,我只是作为其中的一员,有人说儿童是一本书,虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它:当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想去思考我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美好的诗篇——每天看着班里的每个孩子,我会用心欣赏着他们,就像欣赏大自然中各种各样、五颜六色的鲜花。我是他们的慈母:处处关心他们,培养他们各种良好的习惯。我是孩子的导师,处处引导他们如何做人、处事,引导他们追求上进,掌握学习的方法;我是孩子的朋友,用诚心去交换童心,让孩子愿意向老师敞开心扉,乐意与老师交流。
每天与孩子在一起,我总是小心翼翼的、关怀备至的去触及幼小的心灵。当孩子不小心犯错时,我给予宽容一笑,当孩子胆怯不敢向前时,我给予真心的安慰与鼓励,当孩子在调皮捣蛋时,我既给予真诚的批评,又送上和风细雨的叮咛。时常把微笑绽开给孩子,把鼓励、赞赏通过小卡片传达给孩子,把关爱赠送给孩子,让每一个孩子都享受着教育的真爱。
我喜欢走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我一声老师,我喜欢登上讲台,看台下几十双期待和信任的目光;我喜欢拿起粉笔,为年幼无知的学子导航,为他们开启智慧之门,帮他们点燃理想之灯。我喜欢在学校这个和谐环境下,与同事和睦相处,以宽容、谅解待人,规范自己的言行道德,在任务面前,不挑不拣,在荣誉面前不争不抢。
看看我的身边,年轻教师们把青春札根于三尺讲台而无怨无悔;同龄教师们将家庭搁置一旁,全身心地扑在教学工作上,如一头头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多人的事迹在激励和鞭策着我,他们就这样默默地毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”,坚守在三尺讲台上。所以我要说,能和这些优秀的老师一起工作,我很荣幸。1
所以,不管今后漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。我从心底里觉得做老师有无限的光荣和幸福。因为这份事业总有一种精神让我豪情万丈,总有一种感动让我泪流满面!老师们,教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!
让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!
我的讲话完毕,谢谢大家!
教师师德发言稿 篇16
尊敬的各位领导、老师们:
大家好!很高兴能在师德教育大会上发言。我今天发言的主题是“榜样!坚持!”
记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自我心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。
孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。他的学生在考入大学后谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每一天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每一天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站。虽然此刻我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪此刻我的脑海。”俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。喊破嗓子不如做出样貌,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,应对全面建设小康社会的新形势、新任务,应对课程改革的新标准、新要求,我们就应进一步加强师德修养。
首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。面对社会,当越来越多的人对金钱趋之若鹜,我们仍选取坚持,坚持捍卫教育这片净土,坚守:“教师”这个字眼的神圣,因为生命的好处远不止功利。让自我有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自我。只有这样,朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战,天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样,教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。
第二,我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体,在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前,有时侯,要做出正确的决定很难。但只有这样的真实经历,才真正考验着我们的道德。我只想说,“德”是一个人内心对自我的要求,底线高了,“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自我的底线,只有在真实的经历中自我与自我对抗,师德素养才会有所提高。我们教师的师德,就是对学生充满职责的爱,就是对工作的执着,就是在平凡的日子里日复一日的坚持!面对学生,身为人师的这颗心告诉我们:坚持,不要放下!每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的时候。坚持,用爱去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。坚持,用自我的人格魅力取得学生的信任,激起他们的情感浪花,塑造他们高贵的灵魂。
第三,我们要坚持学习,不断丰富发展自我的精神世界。师德不是靠讲出来的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善,坚持学习,坚持改革,这是时代的召唤,更是我们每一位教师义不容辞的使命。所谓德者,得也。教师师德的提升,关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
在我身边,有我亲爱的同事,你们兢兢业业、无私奉献,用爱浇灌每一颗年轻的心灵;更有临近退休还坚守在教学一线的老教师,他们用实际行动筑起了一座座高尚师德的榜样和丰碑!教育,这是我们自己选取的道路,这条路漫长,艰难,充满太多的未知。从现实出发,纵然会历经坎坷,纵然将来我们依旧平凡,但我们必须会坚守心灵家园,走向未来,走向完美!
亲爱的各位同仁,我们要以陶行知先生“捧一颗心来,不带半根草去”的精神,守住心灵的宁静,建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园,以教育部公开曝光的四起违反“教师职业行为十项准则”典型案例为戒,坚持理想,进一步提高思想觉悟,珍惜从教的时光,以“教书育人”为己任,爱岗敬业,不仅仅做为人民服务的有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的“四有”教师,而且做让人民满意的教师,让我们一齐携手努力,用高尚的师德铸就我们新的师魂!
谢谢大家!
