高三议论文

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高三议论文 篇1

有人说,历史是的老师,它带你进入已编织好的绮丽梦境,让你哭,让你笑,让你痴,让你悟,让你沉迷其中不愿回归现实。

恍惚中看到了一丝光亮,努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲,脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子,愁眉不展道:“姒儿,你要怎样才开心,寡人想看你笑。”佳人回眸,朱唇轻启,却是万劫不复。烽火染红了半边天,也葬送了这个荒唐的帝王。

视野中又是一片黑暗,我不禁叹息一声,帝王以为自己万人之上,便能高调行事,无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。

“哈哈哈哈哈……”是谁在笑?转身看到一名身着白衣的潇洒青年,衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上,一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子;又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人!”

黑暗渐渐来袭,我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世,如此高调也只有他才有这个资本吧,让人觉得本应如此,心中竟生不出一丝厌恶。

掩去惊讶,映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿,看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意,熟练地轻叩门环,道:“先生,我知你是卧虎藏龙之辈,也直先生行事低调不在意名利,可我却为天下百姓而来!求先生出山吧!”良久,门外人迟迟不回,而此时,小门确“吱呀”一声,开了条缝。自此,天下局势大变。

“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了,本是低调的卧龙,却不得不为了一而再再而三的伯乐,不得不为了水深火热中的百姓而出山,大展身手,开创天下新局势。

等我缓过神来,发现自己在一个“桃花源”般美的地方,这里有南山,有绿林,有飞鸟,有菊花,处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下,悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生,摇头晃脑道。不一会儿,书生又扛了把锄头,像是要求农活,但却面带微笑,很是享受似的。

原来是他!“不为五斗米折腰”的'五柳先生。谁能想到,如此才华横溢,铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方,低调的令人肃然起敬。

茫然地抬起头,似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中,回味着梦境中的事情,不禁若有所思。这位名为“历史”的老师,教法真是独特,明明什么都没有说,然而我却懂得它想教我的东西。

高三议论文 篇2

我偶尔从报纸上读到一篇文章——《现在就做》,文章里说的是一个人向富翁请教怎样节俭,富翁一句话不说,首先把房里的灯关了;还有一个人向一位学者请教怎样学习,学者二话不说,立即把手中的书放到他的手上。由此看来,“现在就做”岂不就是“珍惜时间”吗?

可能有人会说,这些时间算得了什么?都“不起眼”!但他又岂知那些“起眼的”都是由“不起眼的”聚起来的。

“水滴石穿”的故事听说过吧。那正是因为小水滴长期坚持不懈的努力,积少成多,才在顽固的石头上滴穿了一个洞,以致于后来成了一大奇观。试想一下,为什么雨水就不能“石穿”呢?虽然它的冲击力要比“水滴”大得多,但它不是集中于一点,而且也没有小水滴那种顽强的毅力。鲁迅先生也曾说过:“我是把别人喝咖啡的.时间用来学习。”但别人喝咖啡的时间又有多少呢?还不是“积少成多”的道理吗!由此看来,这些“不起眼的”岂不是非常重要吗?

我记得美国有一句谚语:“Time is money,money is no time。”意思是:时间就是金钱,金钱不是时间。的确,时间可以换来金钱,但金钱绝不会、也决不可能换来时间。无论你有多少钱,也不可能买回年轻。所以,时间就是生命。而当你在玩耍时,别人可能在学习工作。这样,各人用时间所换来的“报酬”也就不同。而再当你这样长期下去,生命也就消耗一大半了。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”青少年朋友们,我们正值青春年华,让我们珍惜时间,珍惜生命!

高三议论文 篇3

诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。

所以,我诚信,我快乐。

如果说生命是一座庄严的城堡,那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么诚信就是那深扎的树根;

如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。

所以,我诚信,我快乐。

诚信是巍巍大厦的栋梁,没有诚信,就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信,就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星,没有诚信,就只有一把冰冷的柴把;

诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。

所以,我诚信,我快乐。

当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

在诚信中,我们学会了快乐地成长。

1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。

就这样到了1997年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。十几年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是“守信用,最快乐”!

是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖,前途茫茫的时候,我们需要一盏灯来照明……四季轮回,脚下略不去的是艰辛和伤痛,人生道路上,我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信,多一点快乐。

做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。

让我们一起喊出“我诚信,我快乐!”

高三议论文 篇4

陀螺是如今少年儿童熟悉的玩具,是风靡全世界的玩具。我从小就喜欢玩陀螺,是它,在我茫茫的人生道路上成了我最好的伴侣;是它,在我成长的过程中给予了我最大的快乐。而如今,十一岁的我再次拿起了两年前在西安大雁塔广场买的绳抽陀螺。

“啪,啪”只听见绳抽在陀螺上的声音,如此清脆,如此响亮。那个木质的陀螺在我的视线里来去,从这块地板到那块地板,再从那块地板到这块地板,非常漂亮之优雅。可是,见要停止动了,我便只好不得不再举起木棍上捆绑着的绳子,往下重重地抽去——木陀螺又恢复了原样……

就这样,我接二连三地抽了不知多少次,手痛了,腰也酸了,不知一股什么力量促使着我停止抽打。我放下了手中的绳子,累倒在了沙发上——而在地上得翩翩起舞的木陀螺,由于没有了控制,在地上打滚,最终坚持不住而倒下了。

顿时间,我似乎明白了什么,我好像真的明白了什么!

这,不就是我们生活中常见的吗?

在地上旋地木陀螺就好比是我们这些孩子,而我手中所拿着的那条绳子,不就像是我们的家长吗?家长不管我们,就像是手中的绳子不再控制我们,而我们就不再继续动,不再继续学习。这完完全全就是一种依赖的现象啊!如今的孩子,学习似乎是为了家长,为了老师。家长催促,老师催促,我们才学习,这样就是被动的表现。难道在这成长的过程中,我们就只能做这么被动的'学生一员吗?就只能在懒惰中成长吗?不,不是。我们不能这样,我们不能像陀螺一般,总是在人们的控制下才得以动,我们应该以陀螺为一个“反面教材”,应该做一个自主学习的人,做一个积极进取的人,而不是像陀螺那样无动于衷,只等着人们来抽。

人生就是这样,永远不要是被动的,永远不要做一个被人催促着来做事的人。这就是我在玩陀螺中悟出来的一个小道理,它很小,却给了我无穷的启示。

又一天下午,我漫步在街头,看见几个男孩在如痴如醉地玩着陀螺。我就想,如果每个孩子,都能成为一个独立自主的人,如果每个陀螺,都能成为在舞台上独立旋的玩具,那该有多好啊!

高三议论文 篇5

肩负着父母的期盼,担任着国家建设发展的使命,但在这个压抑而忙碌的季节里,偶然也会遇到的茫然使我不知所措。教室里赫然立着的倒计时牌鲜明的亮着那几个大数字。时间在一天天减少,距离20xx年的高考也剩的不多了。一年的时间说快也不快,说慢就一瞬转逝。在茫然中,或许应该及时走出困境,去迎接属于你的黎明。这一刻,一切都在鞭策你。

纵观历史的长廊,无数人都在痛苦的风雨中锻炼后始成功。透过历史的画面,你是否看见司马迁书桌上倚叠如山的竹简,一部巨著《史记》,让我们永远记住了他的名字。他曾生活安乐,可在经受宫刑后,毅然矢志不渝,继续笔耕,于是《史记》在风雨中永存。望着沧桑的古战场,你是否可以看见孙膑取得一次又一次成功的战役,一部传世《兵法》,让我们不得不对他赞叹。他曾是朝气青年,可在经受酷刑后,毅然拾起自信,不畏暴敌,于是他的神话故事永远为人称道。穿过香园小径,你是否看见那消瘦的伊人,独自守着窗儿,泣涕涟涟,愁绪不堪解。每当读那宋词,就让我们想起了她的名字----李清照。她在饱经家仇国恨后,变得更加坚强,晚年的创作成就更令无数文人墨客惊讶歆羡。

历史的风雨创造了一个又一个真正的美好,中国如此,世界亦如此。你一定记得那美丽动人的女科学家居里夫人,她在丈夫辞世后毅然坚定对科学家的信念,坚定走完科学之路,最终成为两次获得诺贝尔奖的女巨人。你一定记得那疾病缠身的`史蒂芬·霍金,疾病使他越挫越勇,最终成为科学界中的巨人。

你也一定记得曾经穷困潦倒的梵高,在荆棘密布的丛林里高声歌唱,最终登上了美术的高峰。而现在,我们毅然记得千手观音中的倩影,我们毅然为洪战辉的风雨人生历程而感动,我们依然为女排的愈挫愈勇的精神所折服。温室里花香难吐,如果要实现心愿,必须披荆斩棘;安乐窝里的雨燕无法展翅,如果要翱翔蓝天,必须要减肥锻炼。任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢的迎接风雨,甚至雷电,在曲折坎坷的人生之路上一路高声歌唱。

贺舒婷的一篇《你凭什么上北大》震撼人心,一个在高一被时光磨成绣的不能再绣的废铁,经过思想的挣扎与洗礼,终于开始鲤鱼跃龙门,生活在那个小山村,生活在一个只有三个能考上二本的山村学校,更可笑的是那三天全是复读生。压力与阻碍可想而知是有多大。就是凭借着要冲破这层阻碍的信念,于是,她开始奋斗,经历了与泪的斗争,与血的抗拒。最终,她,创造了一个神话般的故事:没有什么事不可能做到。古前,当下。

一个个的真实故事展现在眼前,自己现在受的这点小心酸算的了什么:你还在为今天没有迟到好吃的而不舒服么?你还在为今天遇到一些小事而计较的要死么?那你真的是还未长大。时间的痕迹已在高考倒计时牌上体现,我们的时间不多了,面对那场人生中最重要的考试,你是否已经准备开始奋斗了?因为我们也生活在小县城,没有大城市的繁花似锦,没有大世界的红灯绿酒。因此,唯有直面困难,克服高考这重大关,走出搭讪去,你品味外界生活的美好,去开阔自己内心的视野,去体验文化交集的文学......号角已经响起,我们要亮出自己的宝剑,学习李云龙的毅力,哪怕倒下,也要化成一座山,一座岭。将来,你可以回顾自己所遗留下来的美好,随手著作一片《你凭什么走出大山》而闻名天下。

及时当磨练,振翅始高飞。千古于今,永当牢记。

高三议论文 篇6

当今竞争力如此强大的时代,万人争过一只独木桥,在不断与他人比较的过程中,愈发觉得自身满布漏洞,于是不自信的内心使自身蜷缩于自卑的阴影之下。而当我们对自身有着积极的认知时,内心就会变得更加明亮,由内而外散发着自信的光芒。

迟疑不前,建立积极的自我认知,激发创造力,收获自信。

文学鬼才马伯庸在初期创作时,觉得自身的作品太过荒谬,反复修改,迟迟不肯发表。直至友人打趣他说,这么好的小说不发表真是可惜!这使他感到一阵惊喜,不由得想要得到更多人的赞赏。随着《长安十二时辰》问世,外界的赞声一片,他越发对自身的作品充满信心。常人眼里的哆啦A梦是美好童年,到了他笔下则成了残酷的阶级斗争景象;众人只知道陆游有句“铁马冰河入梦来”,他却注意到同组诗的另一句“我与狸奴不出门”,于是联想到陆游一边烤火揉猫一边抒发爱国情怀的逗趣景象。马伯庸将知识内涵以轻松的方式分享给众人,在大开脑洞间收获创作之乐。

试想马伯庸没有积极的自我认知,怎么收获丰富的创造力,粉丝追捧,怎么收获淡然的心态。显然不能,可见,深知自我能让人拥有自信和快乐。

疑心重重,拾起自我认知,遵循内心,描绘出自身独特的世界。

当我接触绘画时,一直觉得自身无法画好,也始终不肯将画作展现在大众面前。又一次绘画课,也许是太过投入没有提防旁人的眼神,“哇,你画的细节真生动!”我泛起一阵喜悦,课后首次主动的将画作交给老师评改,伴随他人的赞叹,昂着头走出了教室。此后,每当有人在看我的画时,我都会笑着对他说:“这是我画的!”不再将其放到背后遮遮掩掩。

或许正是那一句偶然的赞叹,我才对自身有了积极的认知,进而我变得自信起来,也对绘画有了新的'看法,笑容也时常光临我的脸上。

回望过去,那些闪耀的群星无不对自身有着积极的认知。国际名模吕燕虽被他人嘲笑“丑小鸭”,可她拒世人之白眼,终凭自信登上国际舞台;声名远扬的大文豪苏轼,几经贬谪不得重用,仍吟啸徐行,豁达肆意,以超脱的姿态看待众生;诗仙李白即使千金散尽仍坚信自身的才华必有处所施,保有自信的精神。建立积极的自我认知,挥洒人生得快乐。

积极的自我认知不但能重新认识自身,深知自我价值,更能提供进步向前的动力。建立积极的自我认知,在黑夜中编制着自身的灿烂星河,于斗星转移间得人生之乐。

高三议论文 篇7

时间到底去哪儿了?是像河水一样流走了吗?是像风一样被刮走了吗?是像吃东西一样被我们吃掉了吗?是像橡皮擦擦字一样被擦掉了吗?是像钢笔吸墨水一样被吸走了吗……

时间去哪儿了?我从初生到现在还没好好陪伴爷爷奶奶,他们就老了。想想他们送我们上学的时候,帮我们叠被子的时候,问我们有没有带好这带好那的时候……我知道,这些事足以表达他们对我的爱。

我常常看爷爷奶奶年轻时候的照片,可漂亮了,虽然那时候的照片是黑白的,但是我还是看到了他们年轻的`样子:奶奶梳着麻花辫,辫子垂在胸前,露出天真无邪的笑容。爷爷那时候很强壮,一头短发梳得很顺,咧开嘴巴笑得很灿烂。

可是现在,爷爷的头发有些凌乱,不像以前那么顺了,爷爷现在也不经常笑了,奶奶剪了短发,没有了当年的麻花辫,奶奶脸上虽然时常有笑容,但是却不再像以前那么无忧无虑。

有一次,爷爷送我们上学,一路上他紧紧拉着我的手,好像生怕我被坏人抓走似的。爷爷不断提醒我们过马路的时候得先看看左右两边有没有车,如果有车就先等车过去再走,一定要看红绿灯。

还记得在家里,每天都是奶奶喊我和弟弟起床,每天到了点,她到我房间摇了摇我,又摇了摇来来(我弟弟的小名)。等到我们起来的时候,奶奶又忙着帮我们拿衣服、袜子还有红领巾。虽然奶奶满头大汗,但是还是趁我们穿衣服的时候,给我们做饭、张罗我们吃饭。她还没来得及吃完,又帮我们准备好鞋子、书包,好让我们一吃完就可以出发去学校,早上这段时间里,奶奶忙忙碌碌的身影穿梭在整个家里。

啊!时间原来在奶奶每一次叫我们起床的时候溜走了;时间原来在爷爷每一次送我上学的时候溜走了;时间原来在奶奶每一次为我们煮饭的时候溜走了……

高三议论文 篇8

诚信是我们中华民族的传统美德之一,无论在什么时候,诚信都是人们所必不可少的品质。

那什么是诚信呢?简单的说,“诚”就是诚实,不弄虚作假;“信”就是信任,对人讲信用,不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚,讲求信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。

诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人,处处受欢迎;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以我们每一个人都要做到讲诚信。

可是现在,诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃,“地沟油”、“瘦肉精”等,无一不侵害着消费者的安全,有些商家为了赚取更多利益,丢掉诚信,去危害人们的生命安全,难道非得等到受到法律的审判,才肯罢休吗?

我不由自主地想到了我们中学生,我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有,但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母;有的人为了考出好成绩,选择了作弊;有的人犯了错误,当面认错一套,而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言,就是一次又一次地违背了诚信,我们作为祖国未来的接班人,不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。

我们中学生最应该讲诚信。青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中最美好的时期,诚信是我们中华民族的传统美德,我们应该把诚信作为一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。像卖馒头的老奶奶那样,诚信对人,诚信对己,渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信,我们的社会将会更加地和谐,祖国也将会越来越美好而强大!

《狼来了》的故事,我相信每一个人都知道,结局也很清楚,我希望我们每个人都讲诚信,以诚信作为我们人生的原则,不要让《浪来了》的故事,再度上演。

让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!

高三议论文 篇9

都是背了太多的心愿,流星才会跌得那末重。

——题记

“有舍才有得嘛!”孩子一味的都想要,不想抛却,效果棒果都吃不到。实在是他不晓得抛却。生存不也云云,抛却的同时,你也得到了。

一名智者,让他的弟子从山下背着行囊捡他喜好的石头,效果弟子左瞧瞧右看看,这石头全喜好,一颗颗都捡进了背囊,到了山上已累跨了。智者见了摇了摇头,因而让弟子再来一次。弟子挑了两颗石头,便轻松的哼着小调来到智者眼前,智者摸着长长的胡子笑了。

弟子之所以两次捡石头,效果截然相反,是由于他晓得了抛却,在抛却的同时,他也得到了轻松。生存中有不少器材是咱们想要的,但咱们要选择的,一味都想要,只会累了自己反而得不到效力。学会抛却,也是另一种得到,得到轻松,得到自在,得到享受。

记得在某个公车站上,一名老伯伯在进公车时,一只刚买的鞋被门卡住了,失落在地上,可公车呼的1声启动了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客登时木鸡之呆。白叟笑了笑说:“捡到一只也没用,留一只也没用,何不凑成一双,捡到了还可以穿呀!”这时候车上响起了一片热闹的掌声。

切实其实,自己获得一只也穿不成。老伯伯抛却自己的1只,玉成了他人。自己快活,他人也快活!抛却也是一种美,成人之美,自己得到快活,他人也也得到幸福。

人生由于有抛却,才有得到。

人生如棋,不晓得舍弃某些兵卒,又何来容易以巧趣胜?“连环马”是生死攸关兄弟,但关键时刻,往往要舍一马而逃,并不是无义,只是应了1句老话“留得青山在,不怕没柴烧”的老话。选择常常在一念之差,抛却某一些,也是关系到通盘棋的胜负。抛却,也是人生胜利的一步棋子。

学会抛却,晓得抛却。“鱼与熊掌二者不可得兼”选择是要害之举。选择老是要抛却某一些,但在抛却的同时,也得到了一些。

偶然,咱们应该学会把手铺开,把心铺开,把爱铺开。抛却,是明智之举:抛却,是一种美。在抛却的同时,你也获得轻松,得到了快活,得到了胜利,得到了享受。

学会抛却,你也学会了获得。

高三议论文 篇10

平平淡淡才是真。

如果人人都是一出折子戏,在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜,演绎着属于自己的人生。

心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动,何尝不是一种享受呢?

我喜欢安静的感觉,喜欢一个人在幽静的小路上独行,白天可以免费的享受日光浴,晚上又可以聆听风的气息,这种感觉岂不妙哉!

平淡点,再平淡点。

人生不需要凤冠霞衣来修饰,也不需要用艳丽的脂粉来点缀,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。

我不喜欢太累的生活,把自己束缚在一个压抑的环境中,抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过,平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。

这种平淡,并不是指我没有抱负,没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡,是平淡在心上。

鄙陋没世当然不是一种生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。

人生本该平淡,并非平庸。

陶渊明的人生是平淡的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃平淡之典范。这样的生活,我喜欢!

而像那样整天在官场商场上摸爬滚打,去面对他们的明争暗斗,人与人之间的勾心斗角,让人生不免抹上了一层拭不去的阴影,如果官场抑或商场失利,得不到你所想要的,你可能会堕落,让颓废来逐渐吞噬你的人生,让你鄙陋没世,试问这样的人生又谈何人生价值可言?

人生本该平淡,并非平庸。

平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。

脱下凤冠霞衣,拭去艳丽的脂粉,大红的幔布闭上了这出折子戏。

高三议论文 篇11

狄更斯曾说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代,人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹:“活着真累!”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦,早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生,不如转过身来,去品尝清欢的滋味。

清欢是什么?

清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由,在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回,只一箪食,一瓢饮,深居防止室之中,人们不能忍受这种清贫穷苦的日子,而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡,居陋室之中却大呼:“何陋之有?”享受与鸿儒之乐,无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担,而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。

清欢是一种雅趣。在清贫的日子里,人们常常会有所感触,则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡,经历乌台诗案后被贬至黄州的他,日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏,寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅,其实说白了就是吃野菜,但苏轼却发出感慨:“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁,把酒言欢,任凭这小舟随江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受着江上的缕缕清风,山间的幽幽月光,好不快活!清欢,是多么令人沉醉与流连啊!

与苏轼不同,林清玄先生从清欢中悟出的,是心境。它是不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味的一种心境,它不同于李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀,不同于李煜“问君能有几多愁?洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气,身处红尘而心在远方,如架盛开的白莲,圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话:“当一个人浊为欢的时候,就很难体会到生命清明的滋味,而在欢乐已尽,浊心再起的时候,人间就越来越无味了。”如此看来,人间至味是清欢。

高三议论文 篇12

时针,分针,秒针,嘀嘀嗒嗒组成我们这个时代。在这个时代里我们是奔跑在秒针上的人,时刻不停,一刻清欢似乎是难得到的。

我们像被一双巨手推着,向前,向左,向右地奔跑着,偶尔停下来,发现身边如此美丽。

那是一个寂静的夜晚,我梦在乡村的土炕上,夜半起身,看到的是自然真美的一角,那黑蓝色的天空,上面遍布着星子,大的小的,或远或近,不同的星光跨越宇宙的光年,来此和我一见。我站在乡村深处的高台上,夏的夜晚是那么凉爽,鼻间缭绕着新鲜空气与树的木香,抬眼是满天星斗映高山,那时仿佛伸手可摘星辰,抬脚可飞天际。

那夜的片刻清欢让我难以忘怀,至今仍没看见过比那夜更美的星,城市的天,被分成了一块块的,诡异的美,无法细究。所以再访,让我收获了意外的惊喜。

再到那村子,刚巧赶上了下雨,几天细雨都不停,夜里也没有星,我失望至极。但在最后一夜,我不经意地再次夜半起身,却看到了自然真美的另一角。

那是漆黑的夜幕,仍在高台上,月光柔和地撒下,那晚是圆月,月是那样洁白明亮,似乎在那一刻懂了古人创嫦娥奔月的意思,真像啊!真像有个仙女儿在月上呢!月光清辉皎洁撒满庭院,映着树影,合了那句“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”没想到我居然能和文豪苏东坡有同一感处,不过时间不同,地点不同罢了。我看着月,耳畔是鸟雀的声音和夜风吹动树叶的沙沙声,鼻间萦绕着雨后的空气与泥土的清香,好不快活!

清欢一刻再次体味。

回程,又下雨了,带着夏雨的轻吟,早晨像露珠般新鲜,途中的青山显出朦胧的模样,滞涩又迷人,使人想嗅到松子的清香,正如枕着一江春水看两岸。

时代推动着发展,推动着我们前进,于我连看书都会使我劳累,可谁曾想,清欢就在身边,记忆中就存在着。

那片刻的.清欢让我在生活中更加愉悦,投入自然的怀抱,更努力地前行。

高三议论文 篇13

人生就是一张答卷。它上面有选择题,填空题,推断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写,人生的答卷却是用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母赐予我们生命来到这世界时,我们就面临着很多的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然,挺身而出,还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度静静地溜走;当同学,朋友遇到困难时,我们是大方相助,伸出救济之手,还是置之不理呢;当自己与别人发生冲突时,我们是不依不饶呢,还是化干戈为玉帛呢?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找准自己的坐标,做出正确的.选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?

人生的其次道题是填空题。有人说,人生下来就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的学问。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必需从社会吸取学问,充实自己。但是我们要依据自身条件,选择适宜的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得,小的时候学习不好,对物理,化学不开窍,但他没有逼着自己去学而是选择了自己喜爱的心理学,最终成为精彩的心理学家。在人生的填空题上,我们不肯定要追求高难深精,但肯定要填充适合自己的学问。这道填空题,你又填了什么答案呢?

人生的第三道题是推断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的推断,这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,或许你会过得顺当,或许得到些许好处,坚持自己的推断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自己?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,我们可以向父母请教,遇到学习上的问题可以向教师请教,但我们终究是要长大的,迟早是要学会独立处理问题的,此时面对如蚂聚而来的问题你能应答如流,解决自如吗?

在人生这张大考卷上,问题看似简洁,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满足的答案,远非想象中的简洁。你会如何做答呢?

高三议论文 篇14

夜,泼墨一般黑,黑幕中寥寥的几颗星辰演示着深夜的孤寂。几声犬吠,倏地惊扰了投在我笔上的灯影。一老人披着夜色,拖着滞重的脚步走来,携着可以奏响清欢的二胡。

老人长长的黑影从我窗前掠过,白的衣,黑的裤,花白的头发和面部模糊成一团,曳着黄白的街灯,在一棵大树旁坐下,擦拭心爱的二胡。

他拉响了第一音,短促轻快,像在模仿星辰眨着眼。音阶逐渐拉长,老人的技艺才得以显露,弦音长却不沙哑不滞重,反而柔顺流畅,像是在风中挥舞的丝绸,顺着风上升下落旋转,像极了听觉版的江南水袖舞。闭了眼,仿佛可看到一婉约女子站在小桥流水周边,舞弄着水袖,那水袖,一起一伏还可奏出美妙的弦音呢!

微凉的秋风忽起,似打了节拍,老人的弦音忽转得哀怨冗长,是为何呢?莫非念起了往事?老人嶙峋的身影在月光中披满了惆怅与离愁。人说:“少年不知愁滋味。”可我却懂得“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”细听这如诉的弦音,更多的不是哀伤,反倒是一种豁达,是历经岁月的成熟与乐观,是“休将白发唱黄鸡”的珍惜,是一种洗净心灵的清欢。

老人似乎用弦音教于我了一些东西,我似乎瞬间明白了什么,又好像什么都没猜透,只觉得冗长的试题不再冗长了;孤寂的黑夜不再孤寂了;寥寥的星辰不再寥寥了;试题炼我心智,黑夜给我思想,星辰亮我心扉,这弦音着实赋予我清欢一刻啊!

弦音尽了,老人拖着滞重的步伐远去了,仿佛不曾出现一般,夜,一如常态,心,却一反常态……

天亮了,接到的喧闹又回来了,昨日的清欢呢?难道是一场梦吗?我推开窗,微风入眠,鸟啼声窜入人耳,婉转动听,呵呵,喧闹又何妨呢?这鸟鸣还是让我清欢呀!

苏东坡说:“人间有味是清欢。”我却认为人间处处是清欢,正如“心远地自偏”呐,这也就是那老人弦音的秘密吧!

不论有多喧闹,拥有了一颗清欢的心,何时不是清欢一刻呢?

高三议论文 篇15

致正在高三的你,美好的大学在向你摇摆着双手。感叹时光流年,今夏,我们高三了。

肩负着父母的期盼,担任着国家建设发展的使命,但在这个压抑而忙碌的季节里,偶然也会遇到的茫然使我不知所措。教室里赫然立着的倒计时牌鲜明的亮着那几个大数字。时间在一天天减少,距离20xx年的高考也剩的不多了。一年的时间说快也不快,说慢就一瞬转逝。在茫然中,或许应该及时走出困境,去迎接属于你的黎明。这一刻,一切都在鞭策你。

纵观历史的长廊,无数人都在痛苦的风雨中锻炼后始成功。透过历史的画面,你是否看见司马迁书桌上倚叠如山的竹简,一部巨著《史记》,让我们永远记住了他的名字。他曾生活安乐,可在经受宫刑后,毅然矢志不渝,继续笔耕,于是《史记》在风雨中永存。望着沧桑的古战场,你是否可以看见孙膑取得一次又一次成功的战役,一部传世《兵法》,让我们不得不对他赞叹。他曾是朝气青年,可在经受酷刑后,毅然拾起自信,不畏暴敌,于是他的神话故事永远为人称道。穿过香园小径,你是否看见那消瘦的伊人,独自守着窗儿,泣涕涟涟,愁绪不堪解。每当读那宋词,就让我们想起了她的名字----李清照。她在饱经家仇国恨后,变得更加坚强,晚年的创作成就更令无数文人墨客惊讶歆羡。

历史的风雨创造了一个又一个真正的美好,中国如此,世界亦如此。你一定记得那美丽动人的女科学家居里夫人,她在丈夫辞世后毅然坚定对科学家的信念,坚定走完科学之路,最终成为两次获得诺贝尔奖的女巨人。你一定记得那疾病缠身的史蒂芬·霍金,疾病使他越挫越勇,最终成为科学界中的巨人。

你也一定记得曾经穷困潦倒的梵高,在荆棘密布的丛林里高声歌唱,最终登上了美术的高峰。而现在,我们毅然记得千手观音中的倩影,我们毅然为洪战辉的风雨人生历程而感动,我们依然为女排的愈挫愈勇的精神所折服。温室里花香难吐,如果要实现心愿,必须披荆斩棘;安乐窝里的雨燕无法展翅,如果要翱翔蓝天,必须要减肥锻炼。任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢的迎接风雨,甚至雷电,在曲折坎坷的人生之路上一路高声歌唱。

贺舒婷的一篇《你凭什么上北大》震撼人心,一个在高一被时光磨成绣的不能再绣的废铁,经过思想的挣扎与洗礼,终于开始鲤鱼跃龙门,生活在那个小山村,生活在一个只有三个能考上二本的山村学校,更可笑的是那三天全是复读生。压力与阻碍可想而知是有多大。就是凭借着要冲破这层阻碍的信念,于是,她开始奋斗,经历了与泪的斗争,与血的抗拒。最终,她,创造了一个神话般的故事:没有什么事不可能做到。古前,当下。

一个个的真实故事展现在眼前,自己现在受的这点小心酸算的了什么:你还在为今天没有迟到好吃的而不舒服么?你还在为今天遇到一些小事而计较的要死么?那你真的是还未长大。时间的痕迹已在高考倒计时牌上体现,我们的时间不多了,面对那场人生中最重要的考试,你是否已经准备开始奋斗了?因为我们也生活在小县城,没有大城市的繁花似锦,没有大世界的红灯绿酒。因此,唯有直面困难,克服高考这重大关,走出搭讪去,你品味外界生活的美好,去开阔自己内心的视野,去体验文化交集的文学......号角已经响起,我们要亮出自己的宝剑,学习李云龙的毅力,哪怕倒下,也要化成一座山,一座岭。将来,你可以回顾自己所遗留下来的美好,随手著作一片《你凭什么走出大山》而闻名天下。

及时当磨练,振翅始高飞。千古于今,永当牢记。

高三议论文 篇16

季羡林说:“我是认识我自己的。”在人生漫长的道路上,只有认识自我,了解自我,才能实现生命的价值、自我的价值。

牛顿对自我的认识:“我对展现在自己面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。”

认识自我,才能拥有实现人生价值的希望,才能拥有战胜一切挫折的信念。

萧伯纳说过这样一句话:“有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。”认识自我,才能实现人生的价值。是认识自我,给了钱学森致力于国家科研事业的决心;是认识自我,让陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话;是认识自我,给了曼德拉重回政治舞台的勇气。因为他们能够认识自我,才实现了人生的价值,才有勇气战胜一切困难。

认识自我,要学会正确定位自己和对自身的肯定并坚持下来。莫言闭门潜心创作;弘一法师也遁身佛门;周有光一百零九岁仍笔耕不缀;黄永玉还在泼他的墨,画他的人生……他们正确定位自己在这个物欲横流的世界上坚守自己的一方净土,实现人生的价值。

但是,认识自我时,肯定自我并不是盲目的`自以为是,并不是盲目的崇拜自我。项羽“力拔山兮气盖世”的豪言壮语还未响彻中原,四面楚歌已经让他心胆俱裂;秦始皇一统天下后安逸享乐,大量征用人力来建筑奢华的宫殿,最后结局只能是“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。他们认为自己是伟大的,过于盲目的崇拜自我,最终湮没了他们的成功。正确的认识自我,定位自我,我们要用辩证的观点来看,敢于否定自我,实现自己的人生价值。牛顿对于自我的认识是辩证的,他认为自己在面对真理这个浩瀚的大海中,自己却没有发现的。

苏格拉底说;“认识自己,才能认识人生。”认识自我,才能让我们的生命披上一层绚丽的光辉,认识自我,才能实现自身的价值。不仅需要我们学会正确定位自己,也需要有坚定自己目标的信念。不害怕困难,迎难而上,放手一搏。正如杰可伦敦说过的一句话“我宁愿做一闪而过的流星,让每一点碎片都擦出火花,也不愿做死寂的恒星”。

正确认识自我,必定也无风雨却有价值。

高三议论文 篇17

古往今来,孝在人们心中都是最重要的,孝是中华民族传承千年的美德之一。不论你是身在异乡的柚子;或是驻守在边疆的士兵;又或是艰难扎根的经商人。心中都会时时刻刻铭记一个字,那就是孝。

孝是最珍重的,又像是最平凡的。我们没有把孝时刻挂在嘴边,但孝在我们心中的份量,每个人都应该非常清楚。孝是一种美德,百善孝为先。就算你是一个无恶不作的恶人,也不会忘记烙印在心中的孝字。如果你不懂得什么是孝,心中无孝,那你就不是一个完整的人,不是一个真正的人。如果生活中无孝,那你必定如行尸走肉般活着。没有了孝,就没有了最基本的人格,也没有了最初的方向。

我们最应该孝顺的人就是自己的父母。父爱如山,深沉稳重;母爱如水,温柔细腻。父母给了我们生命,没有父母,我们就无法降临到这个美丽的世界。孝没有你想象的那么难,如果你经历了母亲十月怀胎一朝分娩的痛苦;如果你知道了父亲为了维持这个平凡的家而在外拼命挣钱的辛苦;如果你看到父母为你操心而白了头发。那么你一定会感恩父母为你做的一切,你也一定会尽心尽力的孝顺他们。

孝其实没有那么难,但也不是说说那么简单。现在的我们不需要想着以后挣多少钱来让父母幸福,最让父母幸福的就是你能够在百忙之中抽出时间陪伴着他们。孝其实就在一瞬间。当你为父母洗脚的一瞬间;当你替母亲刷碗的一瞬间;当你给父母洗衣服的一瞬间。他们一定会感到欣慰,欣慰他们有一个这么孝顺的孩子。

孝彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。平常的孝心或许只是一把伞,但它却可以撑起爱,撑起阳光,撑起你与父母之间的桥梁。孝最终的归宿还是家。在家里我们能感受到那种温馨温暖的感觉,在家里,我们可以释放自己的内心。远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕,时时惦念的地方还是家。在你劳累不知所措的时候,请记得回家看看。

请把孝留在心间,把孝铭刻在心中。

高三议论文 篇18

鸡鸣唤醒了黎明,晨风送来秋凉。

茅屋外的石级上,静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁,岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思,若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

时间一点一点地在流逝。

他依旧坐在台阶上,望着对面的山,无言的青山谦卑地静立着,始终静默着。

去?留?犹豫不决。

自从归来后,夏日长抱饥,寒夜无被眠。屋里,已是揭不开锅,米缸里已然底朝天,家徒四壁,萧然冷寂。复出入仕,荣华富贵他本是不屑,但使老妻弱子衣食无忧,却要违背他的意愿生活,趋炎附势,逢迎拍马,察言观色,囚禁思想。

回首来时路。二十九岁,胸怀济世之志,步入尘网接济天下,但黑夜茫茫,求索十三载,仍不能改变现状。却要摧眉折腰,束带迎接乡里小儿。他性本刚直,岂能为五斗米,折腰相向?

于是,将小小的乌纱帽,换成大大的布衣衫。归去来兮,将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他,复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼,驮着夕阳的余晖,结伴向山中飞去,它们没有彷徨,没有迷茫,也没有离群的悲伤,其中自有不能用言语表达的真意。

老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。

与其浊福,毋宁清贫。

人间有味是清欢。

明天,他仍将驾着思想的小舟,去找夹岸的桃花,去寻不知仙缘何处的桃花源。

明天,他将继续写他钟情的《归园田居》,写袅袅依依的墟里烟,写轻轻浅浅的山涧水,写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。

明天,他仍是陇亩民,不以躬耕为耻,不以无财为病。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

……

他淡雅宁静,他不拘小节;他优哉游哉,他飘然若仙;他不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;他抱拙守真,他笑看浮华。他的气节,他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花,幽香弥漫,穿过重重岁月,缭绕在你我的鼻息间。

他就是永远的靖节先生——陶渊明。

高三议论文 篇19

伊索说:“一个人总不能在每件事上都是第一”。在我们失败时,有人会处于巅峰之上,我们不该吝啬欣赏,应该用欣赏的眼光看待别人。同时,我们也不该沉迷低估,因为人无完人,我们不能将欣赏的眼光吝啬于自己。

欣赏他人,充实自己。美国在七八十年代已经发明创造了许多探索宇宙的伟大发明,为世界探索宇宙奥秘做出了巨大贡献。而中国也随后制造处东方红一号等去探索宇宙。这不是在欣赏美国科技后的学习借鉴才有的成效吗?如果想中国清朝将自身看做是天朝大国,对西洋的军事机械不屑一顾,最后不过是罗哥挨打的份罢了。

如果当时的清朝时毕业于学校的学生,那么这个以血换来的教训不正是告诉我们即使毕业于大学,也不应该高估自己,而应该以欣赏的眼光看待别人。人不可能总在每件事上得第一,即使毕业于大学,也总会有不如人的地方,何不大方一点,用欣赏的眼光看待别人,充实自己。

路边的野草不如温室的玫瑰那般眼里,却有“野火烧不尽,春风吹又生”的美誉,因为它们不曾吝啬过欣赏的眼光给自己,即使在糟糕的环境中也旺盛生长。

用欣赏的眼光看待自己,肯定自身的价值。马云说:“如果你像我毕业于三四流的.学校,就要用欣赏的眼光看待自己。”马云没有因为自己毕业于三四流学校二觉得自己一事无成也没有关系,他三次高考圆了大学梦,但却没有因为这样停滞不前,建立了阿里巴巴,淘宝网,并吞并了雅虎,这无一不是他用欣赏的眼光看待自己,没有否定自己家中的体现啊!

没有人说毕业于大学就一定有出路,三四流的学校一定是辛苦命或碌碌无为。成功的关键不过是在于你是否吝啬自己欣赏的眼光。用欣赏的眼光看待别人,便会收获自己没有的东西,填补自己的缺陷,完善自己。用欣赏的眼光看待自己,肯定自己的价值,让自己在以后的道路越走越稳,没有犹豫。

用欣赏的眼光看待周围的人和事,就能使自己这只“井底之蛙”看到的天空越来越开阔,欣赏的去看,变不会让自己编的自负和过于谦卑,内心也少了对优秀事物的嫉妒,自己也能得以成长,人生路上也少了些沉重,多了分愉悦。

你可以对物质财富吝啬,但不能对欣赏的眼光吝啬。对于大学毕业,我们要用欣赏的眼光看待别人,因为我们拥有无尽的知识财富,也许我们没有的是对社会基层环境的认识;在三四流大学毕业的,更需要用欣赏的眼光看待自己,每个人都有其存在的意义与价值,之前的道路也许会不顺利,但我们还能用未来的时间逐渐一条新的道路,通向成功。

不管之前的道路如何,已然成为了过去。我们需要的是眺望未来,用欣赏的眼光看待自己和别人,为未来的道路铺上鲜花,嗅着花的馨香,用轻快的步伐迈向未来。

高三议论文 篇20

自信,虽不是一支悦耳的歌,那般动听,令人陶醉,也不是一首飘逸的诗,令人回味无穷,可它却有着一股冲天的力量,如一团熊熊燃烧的烈火,犹如一盏绿灯,为我们前进的成功之路保障绿色通畅!

名人中有很多因自信而成功的事例。爱迪生为了寻找一种适合做灯丝的材料,曾历经千百次失败而被人讥笑,如果不是对自己充满了信心,就不可能坚持到最后;世界著名交响乐指挥家小泽征尔,在一次欧洲指挥大赛中,没有在遭到权威人士的否定时放弃自己的正确观点,是自信让他夺得了桂冠。

我也是一个自信的孩子,在成长的海洋中,我承受过许多成功与失败的痛苦,它们总是不时地敲着我的房门,在它们的伴随下便成就了一个自信的我。

我永远也忘不了那紧张的两小时,那场生平以来第一次让我心跳加速的数学考试。

考试的那天,头场是数学,我信心满满地搞定前面的题目,终于到了最后一题,我嘘了一口气,太好了,就差一题了,加油!可事情没那么简单,那道题很难很难,我思考了半天都没有结果,还好我做得快,时间还来得及,我又重新思索起来……

时间一分一秒地过去了,我只觉得头大、头大、头大……我尝试了所有我能想到的解题思路,可都不适用于这道题目,就像是丢了钥匙的锁,怎么也打不开。我瞅了一下挂在考场后面的时钟,哎,只剩三十分钟了,这题目谁出的,怎么这般费脑细胞?

我看了下题目的分值,天啊——二十分,不行,这二十分不能丢掉,否则怎么对得起我这数学课代表的头衔!拼了!理智让我决定拼一拼,我在心里默默说道:加油,我是个自信的人,我一定行!

十分钟过去了,我把会写的`全部写上了,离成功只有一步之遥……对,我脑海中灵光一闪!我明白了!我又飞快地写了起来……

离考试结束还有五分钟,终于解出了这道题目,我觉得自己真伟大,绕了个弯题目的答案就出来了,我悬着的心终于放下了。

试卷上交了,虽然最后一题写的有点潦草,思路也不太清晰,但我依然充满自信地相信着它。

第二个星期,分数出来了,113分,虽然最后一题扣了不少分,前面也没来得及检查,我依然兴高采烈,它证实了我的自信没有错。

世上没有不可能,不可能只是不敢做。相信自己,去做那些“不敢做”的事情,让自己的内心充满自信,那我们就一定会看到成功在向我们招手。

高三议论文 篇21

自信心对于一个人的一生很重要,自信心就是动力,自信心就是方向,没有自信心,看着的方向不敢迈步,就等于没有方向;没有自信心,就无法产生动力,去努力克服困难。很难相信,没有自信心的人能够取得事业的成功。

自信能够抓住机遇。机遇对于一个人并不多,有的人一生可能没有几次,如果丧失一次机遇,对于他来说,可能就是一生的转折。要善于抓住机遇,要敢于抓住机遇。这就要自信,没有自信的人,看着机遇不敢去争取,眼睁睁让机遇从身边溜走。所以,要树立自信心,坚信自己能行,才能在激烈的竞争中取胜。如果就不去参与竞争,怕竞争失败,那么就不会有胜利,也等于把好端端的机遇拱手让给别人。

有了自信成功就有可能。每干一项事情,要树立信心,只要有了自信心,就能够克服困难,想法设法去取得成功。有了自信心,就会坚持到底,认准自己的方向,奋斗不止,成功就在前方召唤。自信需要坚持,不能一会儿自信,一会又不自信。一次事情正在努力中,突然受到一点打击,就不自信了,事情也就会因此而停止,因此而失败,成功也就无从可言。

不能盲目自信。自信要建立在一定的基础之上,要有一定的知识,一定的技能,一定的智力和能力,再加上坚定地自信心,事情就会成功。如果没有一定的基础,而盲目自信,成功也是不可能达到的。盲目自信会导致悲惨的失败。

诸葛亮草船借箭的故事,充分表现了诸葛亮的自信和胸有成舟。

周瑜是东吴的大将,他有勇有某,才华横溢,但就是心胸狭窄,他见诸葛亮智谋超人,比自己强,辅佐刘备,将来蜀汉发展难易估量,于是,遂起了杀心。东吴的谋臣鲁肃劝道:孙刘两家结为同盟,你杀了孔明,只怕不好。周瑜坚持自己的意见,说:我杀他个死而无怨就是了。

第二天,文武百官聚集于大帐前,周瑜邀诸葛亮议事,他说:我与曹军作战,急需用箭,希望你能给造箭。诸葛亮在众人面前不好推辞,就答应说:既然是周都督委派,我自然应当效劳,不知在多少天内造多少只箭?周瑜说:给你十天时间,造一万只箭。诸葛亮略加思考,这是想借机除掉我呀,十天时间怎么能造出一万只箭呢?就将计就计很自信地说:曹军近日即到,如等十天必误大事。我看三天就可以了。周瑜想诸葛亮这次是死定了。

诸葛亮立下军令状,如果三天造不出一万只箭,自己甘愿伏法。

回帐后,周瑜暗暗高兴,诸葛亮不慌不忙对鲁肃说:周都督几次用兵对付曹操,都被我识破了计谋,我告诉过你,不要说我识破,现在看来你是没有听我的话,如今他要害我,只有你来救我。鲁肃说:我怎么救你?诸葛亮说:你借我二十只船,每船三十人,扎一千个稻草人,分两排放好就行。鲁肃答应帮忙,并应许不告诉周瑜这件事。

到了第三天四更时分,诸葛亮叫来了鲁肃,说:你去取箭。鲁肃不明白,心想三天来没见你造一只箭,我到哪里去取箭?诸葛亮上船,命二十只船向江北开去。五更时分,船到了江北岸边,相互用长索相连,成一字排开,命士兵在船上敲鼓呐喊。曹军一万多人站在岸上,由于江上雾太大,看不清,怕有埋伏,不敢轻举妄动,只许士兵放箭抵抗。瞬时间,箭如雨发,到太阳出来时,每船上草人落箭四、五千只,总计超过十万只。诸葛亮命收兵回营,让士兵向曹兵大喊:谢曹丞相送箭。二十只船满载箭只高高兴兴回去交差了。

鲁肃见到这些箭,非常惊奇。诸葛亮说:周瑜想用此计杀我,怎么可能?我身为军师,怎么能不知天文地理、阴阳之变?我三天前就得知今日有大雾,所以,给周瑜表态三天时间。鲁肃将事由告诉周瑜,周瑜很感慨地说:诸葛亮果然神机妙算,我比不上他呀!

诸葛亮不是盲目自信,随意表态三日造出十万只箭。他是经过观天象,看天气,算计第三天有大雾,才做出此表态的。

高三议论文 篇22

兰德无论怎样努力,都赶不上自己的哥哥亚当斯。为此,兰德流下了眼泪。他的教授安慰兰德说:"你不必像亚当斯,你只需成为这个世界上最棒的兰德。"

是的,在现实生活中,我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人,但是我们可以不断超越自己,做一个最棒的自己。

狄更斯如果和莎士比亚比写剧本,那么他可能永远也无法超越莎士比亚,但是狄更斯却是世界上最优秀的小说家之一。杜甫如果和李白比写浪漫主义诗歌,那么他可能永远也比不上李白,但是杜甫却是最伟大的现实主义诗人。中国要与美国比打篮球,也许永远难以与之抗衡,但是如果比打乒乓球,那么美国就绝不是中国的对手。中国要与美国比航母,那么也许需要很长的时间才能赶上美国,但是中国如果大力发展核潜艇,也许要不了多久就能使美国畏惧胆颤。

人各有所长,各有所短。每个人都有自己独特的地方,一个国家、民族也是这样。如果只是为了模仿、效法别人,那么即使学得再像,也是假的,也无法与真的相比;徒自叹息、悲伤,毫无意义。

正如天空中的星星,每一颗都有其自身的价值。正如大地上的植物,每一种都有其存在的意义。任何一种植物,都必然有自己的花开。荷花没在必要去感叹自己没有牡丹的大红大紫,牡丹没有必要去羡慕梅花的傲寒绽放,梅花没有必要去与水仙的清幽相比……

兰德是兰德,亚当斯是亚当斯。你就是你,你只需要和自己相比,今天的你与昨天的你,今天的你和将来的你。做最棒的自己,在这个世界上,只有你最有条件,能做到最棒的"你自己".

你不能灰心泄气,更不能自暴自弃。你要永远努力,你要永远有创新意识,你要不断地总结、反省自己,你要永远地不断地超越自己。这样才是证明了你生命的价值、意义。

一个人是如此,一个企业是如此,一个城市、一个国家也是如此,要努力做最棒的自己。

高三议论文 篇23

春风日丽,邀三五佳友聚集一堂,畅抒襟怀,不失为一乐事。

物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的的风帆。

千金易得,知己难求。茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事。不但有着共同的志趣、理想,还能敞开肺腑,真心以待。管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然,没必要按众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人的同时也正被别人挑选,关键在于能否心灵相通若心有灵犀,一面之缘也会成为生死之交,一句相投也会成为故友。伯牙逢子期,跨越了门第之见,只因律而成为挚交,千古流传。

寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:"友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理!"如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩为一个"义"字。一个"义"字提炼出"肝胆相照";一个"义"字,浓缩出"同舟共济".这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的"义"字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳加速,血液的`涌动。正如大仲马说:"友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。"原则是友谊的标尺,微系的纽带。无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一颗晶莹的水晶,一不小心就会香消玉殒,即使修复,也难光洁如新。友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊,不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的"人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之".

友谊地久天长。

高三议论文 篇24

人生是一场孤独的旅行,有挫折,有阻碍,有孤独,有迷茫,有黑暗,还有黑暗后的光明。

——题记

人生,是一个既简单又复杂的词。有的人说:“人生,不就是生下来,活下去吗?”而有的人说:“人生,是充满各种色彩的,人生这两个字里包含了酸甜苦辣,人生不应只是浑浑噩噩的活着,活的有意义那才叫人生。”

没有人一生下来就是顺顺利利,或多或少的都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折时会恼怒、会抱怨,可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时,我们会发现,那也是值得怀念的,是我们人生中不可缺少的。倘若没有挫折,我们如何体会那种克服困难的喜悦。

人生是由两种颜色构成的,象征光明的白和阴影的黑。白与黑,构成了这个世界的主旋律;白与黑,谱写了华丽的人生的篇章;白与黑,这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑,组成了白天和黑夜,白与黑,成为画家笔下生动的作品。白与黑,成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯洁,象征光明,而黑色象征着黑暗,象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也一定是经过黑暗而后升起的太阳。

《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》的作者司马迁为何能获得如此成就,因为他就是那经历过黑暗而后升起的太阳。司马迁,曾因为兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱,这是他人生中的黑暗阴影,可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的梦想,不畏艰苦,终于完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得充满意义,而他的名字,至今还流传在我们耳中,他的精神也流传在我们心中。

黑暗并不可怕,可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美,夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎,光与暗相辅相成构成了美丽的夜景。白日里那耀眼的阳光用薄薄的窗帘遮住,带来一点的黑暗,为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗,让我们的光明变得更加完美。

人生就像白天与黑夜。不经历夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的温暖与光明。不要畏惧人生中的黑暗,因为那是光明将要来临。

高三议论文 篇25

一名成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。

那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。

诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。

诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

诚实也是求知的惟一途径:我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。

高三议论文 篇26

每个人都有一颗孝进父母和长辈的心,为了长辈可以牺牲自己的生命,而一些胆小如鼠、爱慕虚荣的家伙会离开父母,可我们不会,每个人都有一个孝心,会去报答父母和长辈对我们的养育之恩!为了父母大家要努工作力!

我会报答父母,把他们当个宝,因为他们曾经养育过我们,我们每天的吃穿都是父母的血汗钱,长大了,我也要用血汗钱来报答父母!

每天早晨,我的妈妈将我的身体上的温暖和冷的事情都问便了,并给我钱,让我们小心路上的车辆,还要上学认真,将来考好一点的大学!我从来不会忘记妈妈的话,因为这是妈妈的愿望,我必须努力完成。假如今天,我长大了,我要用自己的一生心血和一生的努力来报答父母,让他们享享清福,让他们去旅游,不会让他们在为自己的事情而操心了。假如我今天长大了,我会将自己的所有,甚至一切的一切,给父母用。可是,如今的我手上连一分钱都没有,可我会努力来报答他们,在他们的记忆里除了我们的学习,他们整天努力为我们挣钱来让我们的将来美好,而我们不能辜负他们的努力哦!

自从,5年级的班主任换了后,令我更加明白父母的汗,是辛苦而得来的,整天茫茫碌碌,到处奔波,辛辛苦苦,让我感动,而今天我非常明白,父母的努力不能白费,所以,我下了决心,一定要考上大学。长大后,我要让他们去环游世界而不是呆在家里工作,让他们幸幸福福过完这后半生,让他们在环游中的快乐永无停止,我的愿望是父母的生命能无限,而我的亲戚也永远不会老去,也不会死去,而是永远这样年轻,可世事不如人意,人只能活到一定的寿命。长大了,我会拼了命的工作,而不是整天游手好闲,让父母在后半生的生活过的更美好,为了父母,我可以上刀山,下火海,甚至任何事,因为父母对我们前半生的付出简直是太多太多了,而我们在他们老年时不报答他们,代表我们没有孝心,对父母要像宝贝似的,不能让他们受任何的伤害,也不能让他们在管我们年轻人的事情,自己挣来的钱是给父母的,而不是给自己乱用的。

再次,我向我的父母发誓,我长大了,会用自己毕生的精力来报答您的,您的上半生的辛苦就不会白费了!

高三议论文 篇27

不去畏惧狂风暴雨,敢搏击闪电雷鸣,这是海燕拼搏的乐趣;不去抱怨命运残酷,敢于冲破固石坚岩,这是种子追求的乐趣;不屈埋怨时光短暂,敢于挣脱时间禁锢,这是流星不变的乐趣;挫折,失败,成功无一不镶嵌在我们的生活中。有的人落泪逃避,有的人微笑以对,痛苦与喜悦也总是不期而遇,给人生重重的一击,我们会为之跌倒,会为之垂丧,但重要的是如何站起,如何在生活中寻找乐趣。想要一个幸福的人生,需要寻找乐趣。

学会在失意中寻找乐趣,会为我们的瞳孔增添另一抹亮光。在黑暗中寻找乐趣,那是光明,那是宣泄的另一种方式。“式微,式微,胡不归?”历览前贤,遭遇官场失意的文人墨客不在少数,到他们学会小舟轻摇,将自己隐身于湖光山色,。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中享受,在茫茫白露间颂歌。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂。”体会失意后的乐趣,他们在自然中陶衍情操,为陷入黑暗的自己打开了一番新天地。

学会在拼搏中寻找乐趣,会为我们的人生点缀上幸福的滋味。正在拼搏的人,流下的汗是甜的,流过的泪是幸福的。不正是在拼搏中寻找乐趣,余秋雨才能行十余载文化苦旅? 不正是在拼搏中寻找乐趣,马云才造就了传奇人生?也不正是在拼搏中寻找乐趣,中国才能屹立于世界的.东方?由此看来,在拼搏中寻找乐趣,造就的不仅是成功,更是一段传奇人生。 学会在平淡中寻找乐趣,会为我们的人生增添一丝甜味。淡淡之人生,纯纯之生活,在淡淡中寻找细微的幸福。品一品江南之水,甘泉如醴;抚一抚江南之古墙,岁月沧桑;嗅一嗅江南之花,沁人心脾。正如罗丹所言:“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”平淡中的乐趣,是最深沉的幸福。

文人在失意中寻找幸福,发现的是受挫后的美丽;勇士在拼搏中寻找乐趣,拥抱的是成功后的喜悦;而我们在平淡中寻找乐趣,收获的是平淡的幸福。

一帆风顺的并不是人生,一蹴而就的并不是成功。掌握人生的主旋律,拥有的是另一个人生。寻找乐趣,打败失意,会给明天一个微笑的自己!

高三议论文 篇28

时光飞逝,转眼间,我的人生已过了13年了。但是,我至今尚未明白,时间,是那么容易流失吗?虽然,我现在不能好好地体会时间的不易,但是,等我长大了,明白这一切是,似乎已经太晚了。

十三年了,在这十三年中我又得到了什么,也许只是一点点的成熟。或许还有一份淡淡的悲伤。悲伤的`,是时光为什么那么容易流失。很怀念小时候,是那么美好。一家人问温暖暖的窝在一个小屋子里,你搂着我,我抱着你。如今,我长大了,有自己的思想了,心思无法与他们沟通。我与父母产生了隔阂。爸爸妈妈老了,他们之间更多的是敬,而缺少了爱,他们不会在我面前打打闹闹,亲亲热热了。尽力想挽回失去的美好,但是已经不可能了。后悔来不及。我如今唯一能做的,就是静静地回忆,回忆时,也许还会落下几滴滚热的泪水。

十三年了。父母老了,婆婆,奶奶,爷爷,太公,都老了。

还记得在那个老屋子里,爷爷奶奶搂着我,给我讲小红帽的故事。不厌其烦地讲着,不厌其烦地听着。这样美好又恬静的生活一直延续了5年。

五年后,我上学了,与父母住在了一起,便很少与爷爷奶奶了见面了。就算见面,我也会嫌他们烦。

十三岁了。我才真正了解爷爷奶奶是多么辛苦。冷落了他们8年。8年了,时间过的真快,我是该回来了。回来了,回到爷爷奶奶的身边,让他们安享晚年。

时间一直在掌控我们,我们可以掌控时间吗?永远不能。所以,我们要好好利用时间。也许,美好的童年正从你身边悄悄逝去,也许,你正在埋头工作,但是时间正从你身边缓缓溜走,还不如用这时间来做自己喜欢做的事情。加油吧,好好利用时间吧!

珍惜时光,与其在回忆中掉泪,还不如用这时间干一件有意义的事情!

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