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坚守的作文 篇1
在我生活的这个城市,有大大小小三百多家中国餐厅,最牛的一家甚至把上海豫园的湖心亭都原式原样搬了过来。但是,没有一家中国餐馆,让我有兴趣自觉自愿地走进去。因为这里做出来的菜,除了菜名以外,距离真正中国菜已经有十万八千里。
我一个朋友的父母来德国,在一家中国餐馆吃了一个跟宫保鸡丁的味道和样子相差十万八千里的宫保鸡丁。她的父亲去责问餐馆,人家回答说,这里是专门做给德国人吃的。多少年来,中国餐馆总是在想方设法迎合当地人的口味,但发展到今天,它在海外已经成了廉价餐馆的代名词。连德国小孩子都知道,中国人开的餐馆做的并不是真正的中国餐。我们中国美食文化的优势,在我看来已经消失殆尽。
我家附近有一家很小的日本餐馆,每天晚上都客满,吃完一拨又来一拨。他们的'餐单很简单,就几种菜,价格也不菲,但做的是地地道道的日本菜?不管什么客人来,他们摆出的永远是一双筷子。有一次—个德国人请求换刀叉,端盘子的日本女孩子礼貌而客气地告诉他,日本菜就是用筷子吃的,他应该试一试。
再进一步想象一下,如果一个中国人在法国餐馆想要一双筷子。我相信人家餐馆的跑堂会立刻客客气气把他带到门外,对他说,仨前一百米再左拐,那里有家中国餐馆,去那里用筷子吃吧!他们宁可失去一个客人,也不愿意随和迁就。这不是傲慢,而是坚守。
在很多时候,文化不应该融合,因为融合等同于消失。如果一个人热爱某一种文化,就应该带着崇敬坚守它。有了这份坚守,我们的文化才会绵延不断地一代代传递下去,永远保持它真正的尊严和价值。
坚守的作文 篇2
人生的路上,进与退,得与失,左与右,每一件小事其实都是一道选择题,关系着我们的生活。为了这个,你不得不放弃那个,这究竟是好还是坏呢?其实无论选择什么,我们都应该有自己的坚守,都坚决不能将它们弄丢了。
大街小巷里,随处可见的垃圾和虫子,我们就这样把这阴暗的角落暴露在太阳底下,这一切都让人尽收眼底。每一个路过的人都捂着口鼻一脸厌恶,骂骂咧咧。转身却把掂在手上的垃圾反手丢在地下,若无其事地走了。这时候的人们心底里的道德呢?它去哪里了?
马路上的“扶不扶”困扰着每一个人,“扶人之前要先拍张照片留念”“一定得找证人帮自己澄清事实”,随着而来的各种讥讽也让人禁不住地苦笑。爷爷奶奶口中的人与人之间的互帮互助早已成为过时话题,每一个人在伸出手之前都要先在心里权衡一下,考虑自己的利益为首。人与人之间最基本的同情心呢?它去哪里了?
随意地浏览新闻,“豆腐渣”的工程、地沟油、假疫苗、毒奶粉,各种骇人听闻的新闻数不胜数,一再让消费者感到恐慌。一个个黑心商家带着虚伪的人皮面具,一副和善的样子,背地里却带着冷笑,用他们肮脏的双手数着一张又一张百元钞票。这些商家本应存在的良知呢?它去哪里了?
道德、同情心、良知……这些原本是我们都应该坚守而且坚决不能丢弃的东西,却被一些人因为利益、金钱而丢弃了应有的坚守。当我们真的丧失了这些应该坚守的东西之后,我们还能算是一个真真正正的人吗?或者说,只是一个披着人皮面具的禽兽罢了吧。
人生有很多很多的选择题,当你选择了这个的时候,你真的能够分辨是得到了什么,又失去了什么吗?为了原本不太重要的东西丢弃自己的坚守,真的是值得的吗?
对于这些我们应该坚守住的东西,我们不能丢弃,绝对不能丢弃,坚决不做一个披着人皮面具的禽兽!
坚守的作文 篇3
人们总是在说坚守,坚守,可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说:坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。
坚是一种挺拔,坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。
守是一种柔情,守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。
我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;。他也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。
李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”
杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;杜甫爱国,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫,同样,他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的.心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。
庄子曳尾与途中,坚守一份纯洁;“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,坚守着他的信念。
时光荏苒,岁月的年轮辗碎了万物。那曾经的人,都留在我的精神家园里,亘古不灭。
坚守的作文 篇4
人生中我们不难见会在学习、生活、工作中遇到困难和挫折,开始容易坚守难,但也总是有人会为了国家,为了集体,坚持到最后,不离不弃。
大国工匠徐立平,多年来坚守岗位,做火药切割,而误差的最大限度只能在0。5毫米以内,稍有不慎便会引起爆炸而危及生命,每一次落刀,都是一场生命的赌注。可即便如此,即便他身边的工友均纷纷离职,即便这样的工作很危险,他依然坚守着当初从事这份工作时的初心,而这也使得他落下了一身疾病。虽然像他这样身处神秘岗位的人离我们的日常生活很远,但他潜心做事,默默耕耘的奉献精神,就像一朵墙角里悄悄绽放的花,触动了我们精神之花的绽放,为整个社会注入了极为宝贵的正能量,他这般对国家的忠诚与负责,对工作的坚守与勇敢,值得我们去敬佩,去学习。
砖雕大师王泰来,五十年从年轻到自头,他依旧不曾放弃,他一直从事砖雕行业,有着独传的手艺和技术,但总归赚不到多少酬劳,所以一直找不到合适的传承人。这么多年来,他也有过放弃的念头,每当这时,他的妻子便会鼓励他坚持下去,所以他会去在一些小物件上进行雕刻来消磨时光缓解心情。经历了十六年的坚持,他最终完成了《大明宫》这样的大作。酷暑寒灯,青椒堪地,他坚守这个行业,雕刻艺术已成为王泰来生命的一部分,每一根白发就是他刻下的每一刀,每一丝光阴都在他的每一件作品之中。在这些民间匠人的坚守之中浓缩着中华五干年的灿烂文化,凝聚着中国人骨子里执着向上的可贵精神,正可谓"宝创锋从磨砺出,梅花看自苦寒来”。
我最喜欢的诗人,陶渊明采菊东篱,坚守一份悠然自得。他虽曾热衷于官场,想要一展自己的`理想抱负,但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗与腐败之后,他不愿为五斗米折腰,后来他便毅然决然地辞官归隐田园。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊,他喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”这般闲适的生活,掠去官场浮华,收获的是心灵的宁静与淡然,从此他躬耕田园,不谙世事,他坚守了自己的清正,实现了自己的人生价值。
坚守就像一把锁,锁住了人内心的忠诚,执着与淡然,使我们的人生变得更有意义。
坚守的作文 篇5
几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄,或者是一个有着华灯异彩的都市,甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象,或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么,是心目中的村庄还是破败的都市,是一个华丽而真实的梦,还是太过于虚渺的想象。
因为远方充满着神秘与幻想,于是他们用一年,十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中,他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往,无论是繁华还是苍凉。或许,他们所向往的,只是内心一种涌动却飘忽的虚体,只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的,就像恋爱一样。
而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们,让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安,向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外,别人都没有资格。因为没有,所以欲望变得更加强烈。中有一天,内心的向往会突破理性的`思维,驾驭者人类的躯体四处追寻。
而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽,充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无美感的。但有些人会以为找到属于自己的地方,这只是暂时的。生活依然会耍一些卑鄙的手段去打击他,欺骗他。于是他内心的欲望有会蔓延生命的时光。
在这循环不止而又没有终点的追寻中,有限的时光却在消逝。到头来,才发现自己所向往的地方居然就是自己来的地方。而走过的路已太多,飘落的枫叶已掩盖一切。于是在短暂的剩余时光中凭着还未遗忘的记忆,回头。有些人在回返的途中,怦然倒地,化为尘埃,被一场雨水打落在异地的土上。而有些人还在找来时的路,漫漫的长路,慢慢的脚步。
那些一辈子没出过一个地方的人,要么是毫无追寻的人,要么是最后一批坚守生活的人。而后者才是生活中最清醒的人。因为他们真正懂得生活。
坚守的作文 篇6
他们,在舞台上坚守。他们是一群拥有戏剧梦的中学生。为了一部《围城》,读着深奥难懂的原著,要头顶巨大压力写原创剧本。国内第一部话剧版的《围城》,就在那仅有一百多人的小剧场上演了。四场演出,门票十分钟内便抢尽,不得不加演一场。剧场内各种座无虚席,网络上的直播观看人数更是火爆。这场属于中学生的话剧成功背后,是坚守。
他们,坚守的是敬业精神。冬天的剧场,只有燥热的热风空调。演员们穿着厚重的戏服,在炽热的灯光下,汗流浃背,一遍遍地过台词。嗓子早已喊哑。可在那舞台上,一句句生动的台词,演员的一颦一笑,无不表达了人物的喜怒哀乐,让人感受到方鸿渐一生的悲惨起落、孙柔嘉的心计和苏文纨的痴情。因为对戏剧的热爱,因为敬业,这是反复排练打磨的结果。
反观那些比他们年长、在大小银幕上出现的“小鲜肉”演员们呢?有些人从来没有进行过排练,来到剧组就演、演完就走。从不推敲人物情感、拍出来呈献给观众的是面瘫、僵尸脸。念台词毫无感情。更有甚者,居然不背台词,对镜头念“1、2、3、4……”,被戏称为“数字先生或小姐”。他们为了赢得更多地关注、更高的人气,赚更多的金钱,连最基本的职业操守都丢弃了,就更不要说坚守敬业精神了。
他们,坚守专注。为了创作《围城》这部话剧,所有剧组人员人手一本《围城》原著。编剧、导演和主演的手中的书已被翻的掉页了。每一次研讨会上,没有人迟到、没有人早退。每个人都专注地听着其他人的发言,专注让人一心只想着手上正在做的事。唯有专注才能把它做好。
想想在那些有“小鲜肉”演员的剧组里,演员迟到早退、一切拍摄都要随着他们的时间安排。这样的剧组,不去专注搞创作,而是只为了“小鲜肉”们所带来的经济效益。这样的作品不会长久存在于人们的脑海中。
如今在许多领域充斥着浮躁的氛围。一味地追求名利,反而丢了最本分的东西。唯有坚守,提高自己,才有可能取得成功。
坚守的作文 篇7
“最初,没有人在意这场灾难,这不过是一场山火,一次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难与我们每个人都息息相关……”
——《流浪地球》
当新年的第一道阳光划破云海,一点两点漏过错落的树丛,穿过清蒙蒙的雾气,落在2020的大地上,洒下一地斑驳,掀起一片欢声笑语时,没有人知道,那祸害人间的魔头——新冠肺炎病毒,正悄悄跟随着,不到一个月,确诊数字便以迅雷不及掩耳之势迅速增长,牵动人心。
幸运的是,当这个消息传遍大江南北时,一群身穿白色大褂的战士们主动请缨作战,他们放弃家中安逸生活,剃去头发,穿上防护服,不辞辛劳,不远万里,一头扎进英雄的城市,每天围着ICU的患者转,既要治疗,又要鼓励、安慰,傍晚还要值夜班,甚至连夜开会。穿防护服要很长时间,所以他们戴着纸尿裤,为了制造一个卫生的环境,他们三餐并作一餐吃。每天24小时会有几百场手术,但他们拿手术刀的手从未酸痛,哪怕防护服后已经精疲力竭,但他们并未轻易放弃。疫情的背后,是一群战士为了人民尽心尽力,中国的背后,是一群英雄为了祖国鞠躬尽瘁。哪有什么岁月静好,不过是有人在替我们负重前行。哪有什么真正的英雄,不过是有人需要,而有人愿意牺牲罢了。“我不知道你的名字,看不见你的样子,但我知道,你在护我平安。”
钟南山和李兰娟大家应该都不陌生,他们曾一度出现在各大电视新闻与热搜榜上,与“新冠肺炎”四个字组合在一起。钟南山老人84岁了,李兰娟院士也年过花甲,含饴弄孙的年纪,还在为这片被劫难重创的神州大地殚精竭虑。17年前,当非典肆虐时,他们临危受命,领兵作战,保家卫国。17年后,武汉危在旦夕,他们再度领命,率领千千万万的战士们,日以继夜地抗击疫情。不知道,我们还有几个十七年,可以留住这些英雄。但我们知道的是,有些人,就是上帝赠给人间的宝物,是盖世英雄,总有一天,他们会踩着七彩祥云,拯救世界。比如至尊宝,比如李兰娟院士,比如钟南山院士。
冬天来了,春天还会远吗?相信在不久的将来,樱花将灿之时,雾尽风暖之际,我们可以脱下睡衣,摘下口罩;我们可以涌上街头,吃一碗热腾腾的热干面;我们可以在武汉长江大桥上散步,晒太阳;我们可以去想去的地方,见想见的.人。
在此之前,我们要坚守英雄的城市,不让病毒伤害我们爱的每一个人,我们要坚守脚下960万平方千米的土地,尽这14亿分之一的力量,等待那胜利的凯歌。风雨无阻,我们向前进!
坚守的作文 篇8
还有几天就过春节了,每日穿梭在寒风与皑皑白雪中,过着小职员一点两线平凡的再不能平凡的简单日子,心也在经历了一年的风风雨雨后日渐回归,回归平静与现实。
在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味,却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的味道。于是我在这个平淡的,落雪的日子里回首,回首这即将过去的20xx带给我的收获与失落。
迷漓的眼光,透过深浅不一的足痕,仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子,在火热的季节,为工作为生活热情如夏的身影,可是真诚的付出,用心的经营在经过秋的收割后,留给冬的`只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。
社会的复杂需要八面玲珑的心来应对,而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑,这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息,权、钱、色的交易,总在不经意间纷扰着我的神经,而我对此却是那么的无能为力,适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄,我想改变,想适应,想让自己“活起来”,可是在面对事时,却是那么的为难自己,本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿,于是我在众人眼里仍是那个"榆木",那个"死脑筋"。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真,可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里,我被无情的丢在了风中。
回往过去,我清楚的知道我的弱点在哪里,可是内心的我为何总不甘心去改过呢,我真的很矛盾,也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的,没有信仰,没有心的坚守,那么人活着就是一个机器,为谁而工作没有本质的区别。
现在很多人都会说“清者自清,浊者自浊”这句话,可做为个体的人,自己往往都认为自己是最清的,可为什么在旁人眼里还会有那么多的浊人呢?
看着新闻里在年关的风雪中,有那么多的热心人在真诚的相助着,在默默的奉献着,甚着有的献出了自己宝贵的生命,这风雪中的爱给了我很多的安慰与鼓励,他们的行为在温暖着我那颗日渐麻木、孤单的灵魂,面对芸芸众生相,不管别人在做什么,重要的是做好自己,在浊流面前做个无愧于心,为心坚守的人。新年的春风已煦煦吹来,一切污浊的冰雪也将消融。就让我们在春风融雪的激情中涤荡尽灵魂的尘埃,以敞亮的心为新春送上美的祝福与新的展望。
坚守的作文 篇9
无论前方道路艰难险阻,河流一心入海,终得融入百川;无论天气是狂风暴雨还是电闪雷鸣,雄鹰一心翱翔,终得搏击长空;无畏严寒,纵是霜雪满地,梅花一心盛开,终能艳压群芳,引得文人墨客相颂。思往矣,唯有坚守本心者,方得始终。
何为坚守本心,沿溯历史长河,坚守本心的他们,是文人骚客中最为闪耀的星辰。
一湾溪水,一众好友,一址兰亭,一挥而成的《兰亭集序》王羲之少时学书,至四十岁方成“书圣”之名,坚守本心的他,沉淀了数十年的时光;一方端砚,一只狼毫,一卷古籍,一挥而成的《六国论》苏洵二十七岁读史经子集,至中年考取功名,坚守本心的`他,沉潜了十数年的岁月;一头白发,一根木簪,一座草堂,一挥而成的《石壕吏》杜甫七岁能诗,至明朝方得“诗圣”之名,坚守本心的他,历经了八百年的沧桑。
坚守本心的他们,方得始终,成为中国古代文学史中的耀眼星辰。
为何坚守本心,俯仰大千世界,坚守本心的他们,屹立于世界巨人之林。
理性思想的学者们,用自身的理性之光,将整个欧洲照亮,只为了打破神学笼罩的黑暗,将人们引向光明;近代中国的文人们,发出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的呼号,救亡图存,只为国家完整,后代可见山河依旧,纵使身死也无怨无悔;苏格拉底为了希腊民主的建设甘愿赴死,达尔文为了反对神学甘愿被人称作“猴子的后代”。
坚守本心的他们,方得始终,屹立于世界之林,得世人敬仰。
而没能坚守本心的他们,有始无终,引得世人哀叹。
方仲永本是天纵奇才,却没能坚守本心,终成庸碌之辈;宋徽宗赵佶,本能成为一代圣主啊,却没能坚守本心,沉溺于享乐求道,使得南宋偏安一隅;清政府历经康雍乾三朝盛世,却没能坚守本心,沉浸在天朝美梦当中,终使国家破灭。
没能坚守本心的他们,终被历史潮流大浪淘沙,徒留哀叹。
如何坚守本心呢,应当同那一心入海的河流一般,与那一心翱翔的雄鹰一般,与那一心盛开的梅花一般。
思往矣,坚守本心者,方得始终。
坚守的作文 篇10
总会被这样的画面感动着:两位年逾古稀,白发婆娑的老夫妻相互搀挽,步履蹒跚,渐行渐远。幸福的爱情往往并不是被诠释得有多浪漫,多动听,而是就如这幅画面一样平淡到老的坚守。哪怕你的脸褶皱似个核桃,哪怕你病体缠身、老态龙钟,我们依然相濡以沫、相亲相爱。我们可以迎来晚秋般凋零的年纪,我们的爱情却会因为彼此的搀扶永远是芬芳肆意的春天。
某日我到某省医院消化科候诊,一对年迈的老夫妇挪动着蹒跚的步子坐到我身边的空位上。大娘看起来气若游丝、满面憔悴,没坐下两分钟,大娘就喊着要去卫生间,大爷非常无奈地解释着:“咱刚从那出来的,你根本就没有,挺会吧!”大娘对大爷的'解释显得无动于衷,依然我行我素地喊叫着。大爷小心地把大娘搀起来,如蜗牛般艰难地向卫生间的方向移动着。好一会儿,他们才从卫生间出来坐回我身边,刚坐下,大娘又喊着要去,大爷像上次一样扶起她去了,这次从卫生间出来没几步,又折返了回去,就这样不知折腾多少回直到就诊为止。
我曾经为泰坦尼克中杰克和露丝真挚凄美的爱情而震撼,曾经为朱丽叶与罗密欧的生死相随所感动,曾经为简爱和罗切斯特纯洁高尚的爱情所倾倒,曾经为金岳霖对林徽因的精神爱恋所惊奇。当看过流年陌上爱情的千姿百态,经历过红尘俗世中的离情别恋,发现爱情好比是一场盛筵酒席,山珍海胥、馔玉炊金,你终究会找到符合自己胃口的那一款美味佳肴。如果说那些震撼人心的爱情种种是道硬菜,让人终生难忘,那么像大爷大娘这样坚守到老的平凡爱情该是道百吃不厌的素菜吧。这种爱情口感清淡,滋味清新,没有轰轰烈烈,没有大富大贵,有的只是平平淡淡的日子,简单质朴的关怀,白首不离的默契。 不管人生的道路多么崎岖,我都会对你保持平静的温柔来超越沧桑岁月的磨难 。
爱情这个亘古永恒的主题,总会被人们描绘得绚烂多姿,美轮美奂。可当真置身于现实生活之中,才发现让人羡慕的爱情往往不单是轰轰烈烈、生死缠绵,更有这种平淡无奇、厮守终老的爱情。如果把爱情比作一场马拉松赛跑,以相爱为起点,以相处相伴为过程,以白首不相离为终点,那么结论该是这样的,相爱容易相处难,白首不相离更是难上加难。我们牵手共渡了今生的风霜雨雪,共感了人世的浮华若梦, 等老去的那一天,我依然可以伸出颤抖的双手搀扶你,若我们的爱情永不老去,又何须羡慕那些爱情的惊世骇俗,谁又抵得过我们这般平淡的幸福。
坚守的作文 篇11
底线是什么?是屈原在怀抱巨石,跃进汨罗江前“举世混浊而我独清。举世皆醉,唯我独醒”的慨叹。
底线是什么?是虞姬在四面楚歌响起时,“不为玉碎宁为瓦全”拔剑自刎的忠贞。
底线是什么?是海明威笔下的老人在娱大马哈鱼搏斗时,“一个人可以被消灭但不能被打败”的顽强。
人生在世,最重要的是坚守心灵的底线。坚守心灵的底线是做人的基石,是拥抱世界时最重要的原则,没有坚守心灵底线的人,就无法形成精神与物质上的支持,就无法被这个世界所接受。
而那些为了逾越了甚至放弃了自己心灵底线的人呢?你可还记得岳飞墓前的跪像?那是千载骂名,那是遗臭万年。他们让忠魂消散于西湖之畔。让一个民族的精神,无可逆转的.消亡。纵然有万千权数,纵然可以在荣耀中度过一生,但他们背弃了心灵底线,心灵的谴责,来自灵魂深处的做人的底线的拷问,相会是何等的生不如死?
坚守心灵的底线。是主宰自己的根本原则,当一个人守住了自己的底线,那么无论是利用利诱还是个人的私仇偏爱,都不能使他们背离真实,最终那些堂堂正正的人将会被历史所铭记,傲然于天地之间,璀璨于历史的夜空。
我国古代伟大的爱国英雄文天祥,在被俘后,他受到隆重的接待,却在敌人的利诱面前没有一丝的动摇。殉国前,他向象征祖国的南方跪拜后,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的绝唱,为后人所颂扬。
中国的古人是如此,而国外的英雄们又何尝不是呢?1823年7月,英国伟大的浪漫主义诗人拜伦登上了“海克斯号”。坚守自己心里的方向,帮助希腊反抗土耳其的压迫。直到生命的最后一刻,他依然在为了希腊人民而奋斗,他在枪林弹雨中用生命谱写了一曲豪迈的英雄之歌,他会被所有希腊人民所铭记,全国人民为他服丧致哀。而他身体中飞出的坚守心灵底线的灵魂,也会永远在世界的每一个角落被人所传唱。
人这一辈子,最重要的就是坚守住自己心灵的底线,无论我们是处江湖之远亦或庙堂之高,都要让自己的心始终处于在那底线之上,只有这样,我们才能做一个真正的,能主宰自己的,拥有自尊的人,只有这样,我们的生命才如生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
坚守的作文 篇12
风吹雨打,动摇不了的是毅力;电闪雷鸣,惊悚不了的是勇气;而毅力和勇气的化身——坚毅,是一代又一代人前进的目标。
在一片绝望的沼泽中,泥潭束缚着我们的身体,紧扼住我们的咽喉,我们却用信念支撑着生命,坚守着,是我们毕生的追求。
华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆,常常让人毫无防备,顷刻之间,犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤,有着一片伴着海滩的`沼泽地,那里曾流传着一个美丽的传说:
在小岛上,曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游,途经这片沼泽,孩子不慎跌入泥潭中,伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对,纵身跳入泥穴,于是两条生命没入漩涡,沼泽无情的吞噬了他们,正在众所纷纭,哀鸣声四起之时,母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来,他们重新获得了生命,从此,岛上的居民都信奉着,爱的力量是伟大的,也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。
望着泛着碧浪的海,眼神中流露出一丝空洞,曾有人用豆蔻般的人生,在那一片礁石中,用生命上演传奇。
站在甲板上,望着北方的方向,像咀嚼着一根橄榄枝,是苦涩的,却又是甘甜的,试想,是世俗的七情六欲,悲愁哀乐重要,还是,无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好,也许没有答案。
我尤为尊重南沙守礁者,他们每日站在寒风中,站在烈雨中,许多人因此患上严重的风湿病,但却从未有人退缩,记得李文波吗?他就是那个守礁20年的战士,他在如此艰苦的环境中还不断坚守,不断创新,为守礁工作总结经验,编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序,还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大,不愧被评为感动中国的人。
不难说,无数智者,勇者的精神教导着我们,给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露,交给我们什么是坚守。
“坚守”这是两个有轻有重的字,坚,衣带渐宽终不悔,为其消得人憔悴,它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉,守,龙腾凤舞,一代天骄为其奋发图强,它也将成为万千学子的奋斗目标!
坚守的作文 篇13
漫步在荷塘边,天阴沉沉的。
曲曲折折的荷塘上面,弥望是田田的叶子。一朵朵清新脱凡的莲花亭立在绿叶之上,像一个个披着轻纱在沪上沐浴的仙女,含笑伫立,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,香远益清。出淤泥而不染,濯清涟而不妖,她用她那粉嫩纯洁的花瓣,告诉人们她有一颗不随波逐流的心,她有这高洁傲岸的情操。每个人心中都有一朵清莲,每当我们来到这世界,各种丑陋的情感就像一团团黑泥逼近我们心中最后的圣地,我们的纯真近乎吞噬,坚守内心最后那份高贵与尊严就显得犹为美丽。太阳也似乎受莲花的感召,一丝阳光透过乌云照下来。
阳光穿过花瓣,蓦地,花瓣上映出了一位老者的面庞。他愤怒地望着万贯钱财,望着官场的黑暗,望着佳肴美人的颓废,他怀抱满心的厌恶,辞别官场。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,他毅然的脱掉一身华丽的官服,换上了不俗的粗布麻衣,感受着满园春色,望着倦飞知归的鸟儿,望着涓涓细流的泉,从此归隐山林。不为其他,只为坚守心中那一份淡泊。“采菊东篱下,悠然见南山”,他就这样隔绝了世俗,以水为酒,饮着返璞归真,饮尽一生。他就是陶渊明,他的芳名一直流传至今,这必定源自于他坚守内心的那一份自然恬淡。
一声清脆的鸟啼声换回了我的思绪,天边的阳光也露出了小半个脸旁。
转眼就初三了,在中考的赛道上,大家都准备全力冲刺。我知道只有拼搏,只有加油,只有坚守心底的那一份梦想,才不会从中考的`赛场上淘汰。曾天真地以为,只要经历过地狱的磨练就能创造天堂,只要早早弹破的手指就能弹出世间的绝唱,可残酷的现实破碎了一次又一次的幻想,一次又一次的失败使我遍体鳞伤,但我并未停止前行的脚步,因为我始终如一地坚守着内心的梦想。在每个东方泛白的清晨,踏着微曦的晨光,清风拂面而过,背着书包轻装上阵,我坚信自己一定能够迎来成真的梦想与美丽的辉煌。
坚守一份心灵的净土,如莲一般高洁;坚守一份淡泊不羁,享一段闲适自在;坚守一个内心的梦想,成就一段美丽人生。
远方,阳光闪耀光芒。
坚守的作文 篇14
其实真不知该写点什么,有点混乱了。
曾经一度文字才是我真正的骄傲,我真正的灵魂,其实或许现在也未曾发生多么大的改变,但我发现,华丽的文字让我一次又一次的觉得心痛,是那些支离破碎的语言支撑起我的悲伤,让我在幻灭的空间穿行着,FS说她读不懂我的文章,我只是一笑而过,或许真的是这样,我习惯用天马行空,好不搭调的句字拼凑我的故事,放眼我的文字不过是一片看似毫无意义的断章,游离的音符~~我不在乎,只要我轻松就好!!!
碰触文字会很幸福,也会很受伤的,我无法逃避,更无法因为后者而放弃前者,那是我一辈子都做不出的决定!或许是小四让我爱上了忧伤,也或许是因为忧伤才会崇拜小四,不关过程如何,结果是注定的:我文字忧伤是不可分割的`整体无法更改的一种宿命!
背着吉他的吉他手因为不想拥有方向,于是他选择流浪握着笔的笔者因为不想丢弃自由,于是他选择了忧伤。
坚守的作文 篇15
我们,坚守着自己心中的那份传说。
“欢聚麦当劳,共享家庭乐。”的确很吸引人,可是,我们却不会因此而忘却了传统。
“开心时刻必胜客。”的确很诱人,但我们绝不会忘记传统。
总有人说我们已腐化,总有人批评90后的我们不再有传统,可是我知道,我们的内心,一如既往的纯净,我们爱祖国,爱祖国的一切,祖国的文化从未消失过。
诚然,我们也喜欢肯德基的美味,麦当劳的大餐,可我们绝不会因此忘记养活我们祖祖辈辈的米饭和面食,因为它们才是我们中国人的根基!我们会在雨落忧伤时吟几句小诗,却也会想起老子说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”;忆起孔子的“逝者如斯夫”;还会追寻陶渊明的恬淡。的确,这个社会很浮躁,可是我们却也沉静踏实,我们会在睡觉之前看廖落星辰,细数心绪。我们,90后的我们从未丢失中国的.特色。
请相信我们吧。我们已经长大了,我们知道该如何取舍了,我们挚爱着自己的文化,我们一定会坚守着中国古老的文明,一定会的!
只要仓颉造字的灵感不灭,美丽的中文不老,我们的心灵便有寄托的所在,中国的文化一定会永久流传!
坚守的作文 篇16
狂怒的海浪,礁石依旧;蔚蓝的天空,白云依旧;纷扰的人群,我心依旧;面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守。坚守自我,它是人生的意志和智慧所在。
坚守,是钥匙,可以打开成功的大门。
坚守,如心灵之翼,引领我们走入高尚的人生境界!太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,但诸葛亮却与之相反。他一心躬耕南阳,立身于乱世之外,独自赏评人生;却被刘备识得,招他做了军师,然孔明处于高官却仍坚守他心中的淡泊,不求闻达于诸侯,正是这样一种境界,孔明得以方寸不乱地面对司马懿大军压境,别出心裁地唱一曲空城计,坚守,引你走入人生的琼楼玉宇,以一种淡泊的心态,俯瞰芸芸众生。
坚守,是成功的基础。如果没有坚持到底永不放弃的念头,那么所有一切的努力就将如同一盘散沙最终无法成型。
坚守自我,不是固步自封,不是自以为是而是认清自己的价值,坚定自己的理想。坚守自我,不是拒绝学习和提高,是发挥自己的优点和特长,不盲目效仿追随他人。让每个人都做自己,绽放个性光辉,缤纷多彩人生,坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪光异常!
坚守的作文 篇17
在人的格言中,坚守是一样重样的东西。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;托尔斯泰高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感;基督耶稣背缚十字架,坚守一份赎罪的重担… …坚守是一种意志,坚守是一种品格。在我们每一个人心中,都有自己所坚守的那一块阵地。可是你所坚守的是什么?每个人坚守的东西大致是不同的;有的人坚守的是‘情’,有的人坚守的是‘乐’有的人坚守的是‘福’......我坚守的是梦想。
以前,我的体育成绩永远都是倒数的NO.1。看着那些体型小的“小猴子们”在跑道上疾驰飞奔,于是,我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”!开始我是信心十足,早上坚持六点起床去跑步,而且我还挑战了高难度运动——篮球,每天下午,没有大汗漂流就不休息,可这只送来了瘦一圈。 这情况从五年级一直到六年级,因为我一直坚守着这个梦想,果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么,情报不对,不是说有人垫底吗?”我呢,一边看着她们笑,一边在心里说:是情报强还是我的坚守强?
梦想是一个陷阱,让人觉得遥不可既,只要你去填满它,就能成功。
坚守的作文 篇18
等待与忍耐都是坚定自己信心的钥匙,只有它们,才可能打开成功的铁锁。最后的几十秒,缓缓流过,最终的'成果如何,不得而知。人,做事一定要耐心,等待生命之花的绽放,看见熠熠生辉的光彩。
下狠决心去做一件事情,先前必然是苦的,难熬的。时间磨炼着人的意志。到了最后,心中松懈,没有坚持。成功明明将在眼前,没有把握住,必会从你身边溜走。
成功不是决定性的,而是要凭借自我意志的坚定。树苗,在地底下忍耐着黑暗,用力扎根泥土,汲取水分。它也从未想到过,自己会成为一颗参天大树。它终于等待到自己奇迹的那一刻。
记得我以前,心血来潮,想要种一盆花。我从花店得到几颗种子,撒在花盆里的土壤中。每天一攻破完作业,就如飞一般,凑到花盆里,瞧瞧有没有抽出新芽,但我什么也没看见。
天天给花浇水,施肥,没事还放到阳台上给太阳晒晒。我细心极了,整天念叨着,终于功夫不负有心人,土壤抽出一枝嫩芽。我喜出望外,盼望着它能尽快开花。
慢慢地,我开始觉得,无论如何悉照顾,它始终没有开花。我开始放弃,甚至停止浇水,不抱任何希望。父亲见我对花逐渐冷淡,就告诉我:“你再种几天试试,一定会有意想不到的收获。”
我对父亲的话半信半疑,但也只好照做。在某个早上,我嗅见一股淡淡的清香,花开了!爸爸笑着走来,语重心长地说:“其实,这花就快开了。但你没有坚持,所以见不到花开的那一刻!"
做人做事一定要坚持,耐得住时间,如此煎熬,成功就会摆在每个人的面前。
坚守的作文 篇19
人是烛,信念是烛芯。因为有了永恒的信念,生命才闪闪发光。
——题记
祥子的命运读来不禁令人感慨。
大家同情祥子。如果他不生活在那个黑暗社会,凭他的要强、诚实、吃苦耐劳,也不会落到陪人家送殡的下场。虽然社会制度是祥子悲惨命运的根源,但我认为,一个人的成功与否,与所处的客观环境没有太大的关系,关键在于主观的信念。居里夫人不是在极其恶劣的环境下提炼出镭吗?
当烛芯被抽出或腐烂变质时,烛便难以燃烧。从祥子被虎妞诱惑而犯迷糊,自我安慰想放松自己开始,他内心就已埋下一颗罪恶的种子。走向绝路,他自己应该负责任。
祥子若真志存高远,三波三折又算得了什么?古往今来,挫折就像一条尾巴一样跟着我们。荆轲刺秦王艰苦而悲壮,爱迪生发明电灯曲折又艰辛,爱因斯坦提出相对论同样挫折连连。只有吃得了苦,耐得住寂寞,就会看见一片艳阳天。
学习的挫折就像一座座山,要想取得成功,就必须坚守信念。在通往成功的路上,也许你会有“山重水复疑无路”的烦恼,也许你会筋疲力尽,也许你想过放弃,但是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”山险固然难走,但只要拥有恒久的信念,就能摘到芬芳的成功之花。
挫折是弱者眼中的大山,是强者眼中的微尘,是懦弱者逃避的理由,是坚强者坚守信念不可或缺的条件。
《山泉戒》中小溪刚爱慕虚荣时,也能继续向前流,这与祥子堕落的先兆很相似,可在人生的垛口,生命的转折点,他们都没能矫正好自己走的路,没能坚守自己的信念,生命才开始走下坡路。
“为了穿山跳峡奔流到海,奔腾的雪浪不能染一点尘埃。”
坚守信念,绝不在半路说放弃。
信念是生命的支撑点。如果人是烛,那么信念就是支撑生命的烛芯。只有坚守信念,生命才能如金子一般闪闪发光。
坚守的作文 篇20
我是起于青苹之末的一阵风,在天地间生长盘旋,追逐山川大海。
庚子春节初始,我看见小孩子放鞭炮,收压岁钱和家人吃大餐的高兴。街道上也可以看熙熙攘攘的人群和车水马龙的热闹。可没过多久,我看见一团黑色的“煞气”朝人群袭去,打破了这份祥和欢乐的节日气氛,家家户户都紧闭大门,昔日繁华热闹的街道变得冷冷清清……
我呆呆地看着墙上贴着关于新型冠状病毒的海报,我想把它们刮下来,可我不敢。医院的病人越来越多,人潮拥挤,我慌忙地穿梭在人群中。“医生,求求你,救救他!救救他……”妇女撕心裂肺地哭喊着。穿着白衣的人们,用力地点点头。妇女便哭晕过去。我使出浑身解数也没能托起她那瘦削的身体。
愣愣看着一张张刚刚摘下护目镜的脸,额头上是两道长长的印痕,被汗浸湿的头发,我轻轻地拂过她们的脸,想把我最后的一丝温暖带给她们。冰窗花盛开在冬日里的窗棂上,朦胧中雕刻着一个个逆行的身影,是她们坚守的身影。
我又跑去戈壁,想让那里的炙热烘干我心底的悲凉。戈壁上是一望无际的黄土岩层,滩前挺着一排排笔直的白杨树。
我问他们:“你们想家吗?”
“家就装在心里,哪里是国哪里就是家。”
在白杨脚下是零散的、蜿蜒的马兰,我问:“你们怎么不想家?”
“我们守护的是祖国的疆土,脚步所及,皆是家园。”
我一次又一次抚摸他们的叶子,旷野里响起一阵阵轻微的簌簌声夹杂着我的泪水。
我终于懂得,每个夙夜辛苦的奉献者的家国情怀,也懂得了白衣逆行者的那份坚守。
我的坚守啊,那就是将所有铭记于心的珍贵珍藏,携满腔热忱,继续上路,为风调雨顺、谷粒满仓;为人间驱散病毒,护佑人们安康。
坚守的作文 篇21
当汤圆遇上玫瑰,年青一代在传统节日与西方节日之间徘徊;星巴克开进了北京故宫,古老的胡同里飘扬着咖啡豆的香味。到底该热情地张臂拥抱,还是迟疑地摆手拒绝。
首先,摇头对外来文化说不似乎不可能。它们有如细流,虽无扑面袭来之势,但已无法阻挡。韩国将端午节作为本国节日申遗之事引起不少国人的愤。但在我看来,这就是各国文化相互融合、碰撞的最好例证。韩国是中国近邻,文化交融不可避免。所以放在当今全球化的局面来考虑,各国文化渗入这篇黄土再正常不过。
但仅因为全球化便对外来文化侵袭视而不见吗?五千年文明孕育了我们,意味着我们背负着坚守传统文化的使命。
为何当传统佳节元宵与情人节相碰时,年轻人会犹豫?为何星巴克进军故宫会引起轩然大波?如若我们一向坚守着传统文化习俗,当“洋玩意儿”出现时我们不会迟疑,只会自信地迎接,因为我们有热爱自己文化的底气。而如今的徘徊恰恰说明了我们对传统文化的坚守的缺失。因为元宵之时我们没有想要回家与家人团圆,所以徘徊了;因为端午节之时不曾想起那位文人而让端午成为粽子节,所以犹豫了;因为国庆的这一天我们没有自豪地唱起国歌,所以迟疑了;因为日常生活对传统的坚守一点点缺失,所以当外来文化袭来之时,我们慌乱了,这份慌乱无疑在警示我们,是时候亡羊补牢,坚守住传统了。
如何亡羊补牢,重拾这份坚守?这不是哪位领导,哪项政策的责任,而是每一位黄皮肤与生俱来的使命,是日常生活点点滴滴的重视汇聚而成。在重阳节之时登高为家人祈福便是坚守,重新拿起笔墨纸砚写下方正的中国字便是坚守,多留心于传统戏剧而不只是让电影院门前人头攒动便是坚守,细品茗香而不只手捧热咖啡便是坚守!
因为执着的坚守,所以当汤圆再次遇上玫瑰,我们不会担心元宵的冷清,当星巴克在故宫飘扬咖啡的香味,我们也无需警惕地摆手拒绝。
坚守的作文 篇22
“艼艼啊,一定要记住自己发过的毒誓啊,别忘记了,妈妈去找你爸爸了,你要好好自己照顾好自己……。”她说完便消失了,而留我一个人在无边无际的空间里,放声的哭泣,我哭得好无力,我不想,我只要你们,爸,妈,别离开我……
“喂,你别哭了,我都睡不着了,喂,我在和你说话呢?你有没有听到啊!”一个熟悉的声音将我吵醒,我揉揉眼睛,睁开看,居然是韩亦辰,我条件反射“bang”推开他,只见他“啊”的一声叫响彻云霄,他慢慢站起身来,揉揉屁股,恶狠狠地走向我,逼近我,我拉住被子,往后退,知道退到床边缘,他的嘴和我的嘴只有一个手指那么短的距离,我的脸往旁边看,他的手扣住我的下巴,把我的脸转过来,生气地看着我,我用双手推他,但他的力气太大,我推不动,只好这样望着他,疑惑地问他:“韩亦辰,你要干嘛?你有病啊,快放开我!”只见他用左手擦去我眼角边的眼泪,摸摸我的头说:“艼艼乖啊,别哭哦,辰辰哥哥我会好好疼你的。”说完,一阵阴险的笑,让我毛骨悚然,然后,他将我抱起,我只穿了一件睡衣,我连忙拉一下衣服,呆呆的望着他,其实他挺帅的,脸上还有这孩子的稚气,可是我并不喜欢他,天天欺负我,只见这次他抱起我,我毫不客气地,不知怎的,不由自主的抱紧了他的.腰,眯着眼睛,只见他,说:“你干嘛!我又不会打你!别这样抱着我的腰,要是在外面,别人会误会我们两个。”我赶紧松开他的腰,不知哪儿来的力气,“ceng”的一声,跳了下来,然后使劲的把韩亦辰推到门外,然后锁上房间。
然后匆匆换好衣服,就在这时,“啊”的一声响了,我连忙打开房间,只见韩亦辰有嬉皮笑脸的,闪电般的速度跑进我的房间,死赖着不走,我无语了,不想理他,只听见他说:“我说,仓艼艼啊,你别这么”斯文“嘛!你看我,多么的开朗,学学我,ok?”我一边收拾东西,一边说:“哼,学你?做梦!你不看看你是哪个?”说完,韩亦辰没有了声音,鬼一般的走到我旁边说:“我有女朋友了!”
“哦”
“你就这反映?”
“难道我应该说恭喜你了,或者是求你别和她们耍!”
“对,你的反应应该就是第二种。”
“那样我就吃多了!”
就这样吵吵闹闹我们走出了家门,一个女孩儿朝我们走了过来……
坚守的作文 篇23
小时候,我们为了大人们之间一句过火的玩笑话入耳而心生憎恶。恰恰是那一丝丝稚嫩的小小坚守,等我们为人父母就有了最好的参照。这一种美好的传承,为每一个小小的心灵指引着前行的方向。难怪很多年以后,人们依然留恋着中小学时期的那一份天真无邪、纯洁友谊。
当我步入一场特殊的使命旅程后,我是那么执著地坚守着一个信仰:一群年轻的生命站在鲜红的军旗下,举起拳头庄严、郑重地呐喊军人誓词!
我的青春灿烂在汗水和泥水掺杂的沙场,我的荣耀谱写在戈壁与沙漠并存的哨所,我的忠诚就是“枪听我的话、我听党的话”始终如一的洗礼!
人生不会总是一帆风顺的。经历,考验了每一颗渴求真理的心灵。我是幸运的。就像一株小小的野花,在广阔的田野上,我开成了小小的一朵。因为有幸,我开在了你小憩过的路上;因为这淡淡的芳香,我的笑容吸引了你的目光。这一秋,我便知足得投身奈何。
爱情是人生最伟大的坚守。说出的承诺流淌的河,永永远远朝东方。
当我们回首往事,品味经历的时候,可能看淡了功名利禄。这时候,忽然才明白父母给我们启得名字是多么地富有深意。
人生的文章是我们自已书写成的。无论哪一种题材都可以构成美妙的章节。而坚守恰恰是这一篇美文的线索,它贯穿着所有的章节,表达着一个主题。
有一种体谅叫人无完人。这是我们民族文化的传承。但是,这句话只适用干我们对待别人的谅解。对于我自己,错误是坚决不能原谅的。这将给我们的坚守造成致命的打击。如果一次次地自我谅解,一个个罪恶的诱惑就会无情地摧毁我们的信仰!我们的信仰是用生命的承诺追求着的方向!
我们在营造着一个伟大的真理:国家富强、民族振兴、人民幸福!
我相信,我们今天的坚守,必将造就明天梦想!
坚守的作文 篇24
坚是一种挺拔,而守却是一种韧性。人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能获得坚守所带来的一切成就。
平凡人贵在坚守岗位。祖国江山需要建设者,更离不开保卫者——边防战士。边关哨所大都处在恶劣的自然环境下,给边防战士的生活带来极大的影响。有时候,高原缺氧,头疼欲裂,战士们就用背包把头勒紧,照样站岗放哨。正是这些心系国防、坚守岗位的边防战士,维护了我们国家的安全,保障了我们安宁的生活。这种坚守是一种大爱,是一种为人民服务的精神。
领导者贵在坚守初心。北宋包拯是一位清正廉洁的高官。他为官多年,一直执法如山,从来不受贿赂。包拯升任端州知州时,端州出产一种名砚,是朝廷钦定的贡品。以往在端州任知州的人都会在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几块,作为贿赂京官的本钱。包拯上任后,却一改陋习,绝不多收一块。包拯离开端州时,亲自检查船舱,发现私藏着一块端砚,这是当地百姓送给他的。包拯将那块名砚丢入了江心。这种坚守,不是六亲不认,而是严于律己,公正无私。唯有不忘初心,才能在取得业绩时保持清醒、在面对诱惑时自觉抵制。
前驱者贵在坚守信仰。苏格拉底是古希腊著名的.哲学家、思想家。雅典公民大会因引进新神和教坏青年两条罪名判处苏格拉底死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒药而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们。临刑之前,苏格拉底从容地对法官说:“作为哲人,我坚持哲人的节操。只要我活着,就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死捍卫坚持真理的权利。这种坚守不是固执,而是为了捍卫人类的信仰,宁为玉碎,不为瓦全。
一件事的坚守,成就的是一个人的美德;一个人一生的坚守,成就的则有可能是一个民族乃至全人类的千秋伟绩。坚守是一种责任、一种美德、一种精神,是中华民族崛起的脊梁!我们可以平凡,可以渺小,可以默默无闻,但不可以让自己的人生没有目标!坚守自己的岗位、坚守自己的责任、坚守自己的原则……有了坚守的人生,才是目标明确的人生,才是真正有意义的人生。
坚守的作文 篇25
黑暗里的一豆灯光,洒下满地的希望。
——题记
有人曾用这四个字来概括当下的社会:世风日下。确实,从“彭宇案”到“小悦悦事件”,我们的心被伤得太深,道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感,认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘,随时会有被打破的危险。
人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来,张丽莉等一系列“最美人物”的涌现,让我们看到了希望:人性中美好的一面并未沉沦,仍然有人在道德的高地上执著坚守。
杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部,肝脏全部碎裂之时,却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守,忍着剧痛缓慢减速,拉下手闸,关闭车灯,并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内,生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻,人性展现了其最磅礴的气势,伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而,这种伟大却来自一个平凡的客车司机,正是坚守——对职业道德的坚守,让他的名字传遍九州。十九年来,吴斌的行程达180多万公里,累计绕地球30圈,却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件,这就是坚守的力量。
那天,我们冷漠的心又重新被温暖填充,英雄的逝去带给我们的'不仅仅是伤痛,更有正义的力量和道德的共鸣。( )那天,离开的是死亡,留下的是责任、爱和伟大的平凡。
最美者,最美人性的拥有者,最美人性的体现者。他们平凡,但他们却作出了不平凡的壮举:“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美,是他们用勇敢和良知守住了道德的高地,是他们用自己的行动彰显人性的温暖,让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。
“我是一个坚守良知的人,我将无愧于父母和老师的审视;我是一个品德高尚的人,我将乐于助人,做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约,这不应仅仅是一则班级公约,更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状,一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行,需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以,我们不能仅仅止步于感动,还应该懂得付出,需要常怀一颗赤子之心,在别人遭遇苦难的时候,伸出援助之手,哪怕是举手之劳,也是爱的播撒。
坚守,一种朴素而执著的信念,让道德的坚守成为我们生命的一部分——我们相信:最美的下一站,就是我们!
