欢迎阅读《你的善良必须有点锋芒》读后感（精选14篇），内容由范文学整理，希望对大家有所帮助。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇1
这个世界，你若好到毫无保留，就有人坏道肆无忌惮。你对一个人好，知道的说你人好，不知道的说你好欺负。对别人最好的那个人，往往是最好被欺负的人。善良从来不是懦弱，不是毫无原则的妥协。这正是我读到的一本书，名字叫做《你的善良必须有点锋芒》。
很多人的善其实不是真正的善，而是看不见自己正伤害别人的偏见。
我们很容易越俎代庖地帮别人做很多事，然后将其定义为“我这是对你好”“我这是在帮助你”，在心理学上，这叫“虚假同感偏差效应”。同样，我们也容易被越俎代庖，无缘无故就“得到”了很多自己没有请求就获得的帮助与关心。而有时候，这种关心并不是我们需要的，这使得我们常常在无尽的痛苦和遗憾里挣扎。
有句话说：“幸运的人，一生都被童年治愈，不幸的人，一生都在治愈童年。”很多创伤，尤其是长期性的创伤是无法痊愈的。长期的折磨会使大闹神经元改变，长期的人际关系决定了我们的行为局限，所以弗洛伊德才一度强调童年创伤。
一个女孩被学校的流氓欺负了，回到家被暴打了一顿，原因是家人觉得她丢人。一个人如果绝望透顶，那么，让他努力去改变环境，就成了一件不可能的事。即使改变的.机会近在咫尺，也会视若无睹，因为对他们来说，被欺凌固然很痛苦，但与反抗或逃脱可能导致更剧烈的痛苦相比，两害相权取其轻，他们宁愿忍受当下的痛苦，忍受相对不那么暴烈的痛苦。因此，指望处于绝望状态的人突然“开悟”，主动尝试什么，无异于天方夜谭。
读完这本书我的感受是我们的善良要有限度，如果我们完全没有脾气，只会让别人更加欺负我们，在这个世界上本来就没有绝对的公平，那么在这样的情况之下，即使我们的心灵曾经受过伤害，那么我们应当学会尽力去抚平伤痛。我们应该积极面对生活，创造更好的明天。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇2
在朋友的推荐下看了这本书，原因很简单，我总是在委曲求全中变得懦弱，而获得周围亲人、朋友、同事所谓的“性格好、善良”标签，自己却憋成内伤。看过之后，颇受启发。
我们的文化提倡谦卑、忍让，己所不欲勿施于人。于是，中庸的文化道德里不赞成冲突，不赞成在理性沟通的过程中坚持自己的原则，为自己的利益斗争，所有冲突的火星被消灭在善良光鲜的道德外衣之下。因此，学校教化出的是没有个性的'、谦卑的、忍辱负重的知识分子。而道德教化之外的“卑劣”思想反而在谦卑的良善的土壤中生根、发芽、壮大，甚至叫嚣。于是，自古就有了“秀才遇上兵，有理说不清”，网络语言“我是流氓，我怕谁”风靡一时，甚至引起了某些谦卑知识分子的倒戈背叛。当然，并不是我们的文化传统出现了问题，而是有些人利用了文化传统的弱点来攻击，甚至从中获取利益。对此，我们应该不能一味退让，一味善良。对恶的不作为就是对善的最大亵渎。
很多时候，我们不能建立对自己的一种正确的认知，或者说是没有养成一种正确认知策略。我们往往太在意别人的看法，希望从他人的正面评价中建立对自己的一种认知。我们希望以谦卑的，甚至牺牲部分利益的方式去获得一个“善良”的标签，让自己获得主流文化的一种认可，从而找到一种安全感和归属。而一旦陷入这种认知循环，即使你真的善良，你也可能憋出内伤。
善良，不是错，我们仍然应该坚守，这是中华文化传承的根，但是我们应该建立自己正确的认知方式，不需要凭借他人的评价来认识自己。
寥寥数语，仅是此刻的感想，我想，随着生活的波澜，我会感悟更多。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇3
最初看这本书的时候，对它并不是很感兴趣，觉得它更像是说教，说一些大道理，然后用一些小事件去印证，读来非常无趣又没有收获。但在读的时候仔细思考，慢慢地发现书中的一些观点和说法并不是像我们以前所看的心灵鸡汤一样的励志文学，它说的很现实，无论是在工作、学习方面，还是对家人、同事、领导，甚至是陌生人的处事方式方面都有很强的借鉴意义。
读这本书让我收获最大的有几点：
1、学会寻找自我价值感。无论什么时候，对什么人，都不能产生依赖的心理，永远不要靠取悦别人，然后期待他对你的付出给予回报上取得满足感。学会寻找自我价值感。
2、学会“自私”。人的一生太短了，我们应该学会“自私”，不要把自己的人生仅仅过给别人看。因为每个人对同一件事情的看法都是不同的，如果我们要照顾到每个人的想法那活的太累了，我们应该多关注自己的感受，不要只为别人而活，也绝不委曲求全和依附任何人。
3、摒弃为他人付出来换取尊重和回报的意识；同时摒弃要求他人为我们付出的思想，减少我们对他人的依赖，不会再觉得别人为我们的付出是“应该的”。
4、每一个人都只能为自己的人生负责，我们所做的每一件事，都得承担它可能带来的结果。无谓的付出如果在别人看来只是负累，我们如何能期待得到相对的回报？我们不畏付出，但不无谓付出。
5、我们可以不成功，但是不能不成长。也许有人会阻碍我们成功，但没人会阻挡我们成长。到最后能成就我们的并不是命运，而是我们自己。在任何一段关系中，我们不仅要以善待人，更要善待自己。这是生活的智慧。
6、做自己，别让世界改变你 。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇4
关于善意，我想到了上班坐电梯时人很多，总有人先帮忙按住电梯门，让我们不慌不忙地走进去，坐公车时总有人会主动让座给需要的人，当拿着一堆东西赶车时，总有人帮忙提上去等等......
那是前年一个寒冷的冬天，当时有一只刚出生不久的小猫咪被主人遗弃在垃圾堆旁，一个阿姨见到直接让她老公去买点猫粮，还把它带回去收养，据说她家里已经收养了好几只流浪动物了。
去年初来深圳实习，去办事途中找不到地方，当时手机也没电可以查地图，就问路人了，当时就有个中年男子用地图搜了一下我要去的地方，还给我带了一小段路，看着我离开才走的，当时就对这里充满好感，生活中总能遇见形形色色的好人。
前不久在税局办事，刚好那个号是特别难拿的，尽管已经两次提前一个多小时在排队还是没拿到，就在准备离开时，旁边一个男生走过来说他有多余的可以给我，当时有种在你不抱希望时突然被雪中送炭一把的感觉，感谢你陌生人。
这些人，感觉他们的心里都有一个“内在善意小孩”时刻照亮着自己，即使他们不知道 在照亮自己的同时，其实也照亮了很多像我们这些被善意帮助的人们。善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，却也是最有力量的情怀，所谓人生百态，无非就是用很多个善，去对抗那些故意为之的恶，用很多个美好，去对抗那些蒙蔽双眼的肮脏。
所提的这些事件并不是表明“善良的人一定有好报”这种价值观，如果可以，更希望所有人可以聪明的善良，可以拥有善心，前提是也要保护自己不要受到伤害，因为也不是所有的善良都会被认可。
亚马逊创始人杰夫?贝索斯说过一个观点：聪明是一种天赋，而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来，而选择则颇为不易，如果一不小心，你可能被天赋所诱惑，这可能会损害到你做出的选择。
人为什么要善良？也许就在于这一路我们拥抱了太多来自陌生人的善意，不愿转身就将它踩在脚下，辜负这份温暖和美好。这个世界上每个人都有各自生活的不易，愿所有人都能被温柔相待。
最后献上一句很喜欢的一句话：这个世界每天都有那么多悲剧上演，而我却依然遇到这么多美好，如果不能保持善良，我怕我会辜负这温柔的时光。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇5
爱默生说：“你的善良必须有些锋芒”被广泛认同。
慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》，用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。
“锋芒”一词的理解：具备“己所不欲勿施于人”的基础；要有“审时度势分辨事理”的智慧；具有“针尖对麦芒”的鲜明个性；懂得拒绝，坚持自己的观点和原则，守好自己的底线，不妥协，不退让的能力；坚强且接受一切残酷的现实。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一种美德，一种文化，一种布施的快乐，一种精神的力量。善良的人拥有一双清亮的眼睛，一张微笑的脸，一颗慈悲的心，一个纯洁的灵魂……
然而，在每个人成长的历程中，善良总被无情伤。所以，慕言歌此书的出版，对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。
此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中，分析总结出种种不假思索，没有原则和底线的善良，导致的各种不尽人意的结果，分析你所谓的'善良背后的动机，成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要残忍！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇6
读书感悟：第二次读本书，每次读感受都截然不同。重新调整了自己的认知结构！满腹经纶不代表认知能力强，所谓真正的善良是柔软且有力量的、包容而不是纵容，善良是可以选择的！若要如何～全凭自己！整理出以下8点大家共勉～
1.放弃对亲密关系的过度在乎，学会在自己的身上寻求支撑和肯定，哪怕遭到他人的反对和指责。
2.要时刻提醒自己惯性思维的缺点，随时跳出自我，反省自己的言行，别因为短暂的感受就马上肯定或否定什么。
3.你要明白，优秀的人都是有能力在不知不觉中努力把自己变成优秀的人。
4.误会和不被理解是常态，不要逼别人懂自己，也不要逼自己取悦他人。
5.“一切皆有可能”的意思是下一秒发生什么都理所当然，残酷才是青春，吃苦才是人生。
6.当你坦然接受一切，客观认知一切的时候，请重视承诺，且学会拒绝别人。
7.守护好你的亲密距离，不要越俎代庖，别人的选择与你无关，人都有犯错或痛苦的权利，你我他都一样，告诉自己在乎的人和在乎自己的人：不需要我时，不打扰；需要我时，我永远都在。
8.自己想做的事，只能自己做，不可以丝毫假手于人，当然，你若想知道“失望”和“绝望”两个词是怎么写的，可以这么干。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇7
断断续续读完这本，很多观点都是耳目一新，善良要有点锋芒，做人自然不能老好人，事事和稀泥的人也确实不那么招人喜欢。这让我想起高中时候的班长，他就是老好人一个，然而我却很不喜欢他，当时不知道为什么，现在终于明白了，他总是打太极似的的处理事件，我确实雷厉风行那种，看不惯他这样，自然很不喜欢。说到感同身受那一章，自己才明白以前跟别人倾诉是多么糟糕的做法，我把负面情绪传递给别人，人家根本不能理解我当时的愤怒，郁闷和难过，只是客气似的安慰我，事后或许也在苦恼我这种坏情绪影响了她。太在意别人看法～觉得整本书都在挑出我的毛病，我也是这样过于看中别人所想，导致自己有时候特别心累，自怨自艾一天，事后发现都是自己瞎想。人可以死在自己的梦里，但不能死在别人的嘴里。这是我最喜欢的一句话，人类本来就是自私的，先己后人，所以很多时候，我们多考虑自己的想法，重视自己，生活会更美好，不会因为别人的一言一行而伤感忧郁一天。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇8
前一阵子鸡汤文看多了，对这种书名很是反感，但昨天偶然被推荐了这本书，说是许许多多的小故事构成的人生哲学，我是挺喜欢看故事的，于是拿来看看。
我评价四星，那一星扣在我自己身上。毕竟没有耐心看这些大道理。
你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。
这一句深戳我内心。
由于有一点小小的长处，从小到大，总会有那么几个人对我讲“你画画很好吧，那帮我出个黑板报吧”“帮我出个海报吧”“帮我们班级设计一些东西吧”。
倒不是不自信，只是这些事情我确实无法胜任，我没有系统的学过画画，一切都是兴趣使然，所以水平有限。
这只是我拒绝的理由之一，最重要的是，我凭什么无偿帮你做事情？
这本来就是你该做的，我并没有义务用自己的'时间来帮你完成。
从小性格我行我素，没有顾及别人的感受就拒绝，但这或许就是我善良中的锋芒。
我可以帮忙做一些举手之劳的小事，也可以凭着同学情谊帮你做一些大事。总的来说，我是个善良的人，但是一个有底线的人。
但是偶尔，我也会因为可怜他人，而不忍心拒绝，导致最后达不到预期的效果，自己都讨厌自己。
这本书最后几节，讲的是如何绵中带刺的拒绝他人，对我来说还是很受用的。
现在仅仅是大学生，就体会到这个小社会的不公平，以我偏激的性格，今后工作，又不知会如何。
只希望以后的我，能做自己想做的事，能拒绝想拒绝的事，能学会语言的艺术，不招仇恨，不揽抱怨，平静生活。
只有挺直了腰板，世界才会给你属于你的一切。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇9
虽为鸡汤，但喝的挺痛快，喝汤时其中不乏有几勺感到烫嘴:
宽容不等于无原则，你应该有心胸，但也要守住底线不去指望别人，温柔而坚韧地过自己的生活，这才是残酷世界里的正经事。我们要么选择自己喜欢的，要么喜欢自己选择的。不要过别人嘴上所说的人生真正让你成长的是你的痛苦与反思可以为别人着想，但要为自己而活你可以不成功，但你不能不成长建立个人的边界，确立自己的原则，敢于说出自己的真实意见。
也许受家庭成长环境及父母长辈灌输的观念影响，感觉自己就是善良但没锋芒的人，凡事为他人着想态度，不懂得拒绝，别人眼中的踏实人，老实人……而这也使得自己过于善良，“滥好人”，吃亏较多，过于隐忍包容，为别人活，少有自己的选择……
以后要如何？宽容大度，不去计较小事，但对于是自己努力得来的东西也绝不妥协；在方向正确的前提下尽可能多遵从自己内心想法，不受别人眼中自己的影响，为自己而活；善待他人，始终保持一颗向善的心。
成长不止，善良依旧！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇10
爱默生说：“你的善良必须有些锋芒”被广泛认同。
慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》，用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。
“锋芒”一词的理解：具备“己所不欲勿施于人”的基础；要有“审时度势分辨事理”的智慧；具有“针尖对麦芒”的鲜明个性；懂得拒绝，坚持自己的观点和原则，守好自己的底线，不妥协，不退让的能力；坚强且接受一切残酷的现实。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一种美德，一种文化，一种布施的快乐，一种精神的力量。善良的人拥有一双清亮的眼睛，一张微笑的脸，一颗慈悲的心，一个纯洁的.灵魂……
然而，在每个人成长的历程中，善良总被无情伤。所以，慕言歌此书的出版，对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。
此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中，分析总结出种种不假思索，没有原则和底线的善良，导致的各种不尽人意的结果，分析你所谓的善良背后的动机，成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要残忍！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇11
你的善良，必须有点锋芒，非常新颖而有意思的一个观点。善良，同时带有锋芒，看似相互对立，细细想来却又有点合理之处。
善良，是有一定原则的。每个人都本性善良，但在生活中，每每却让人感觉并非如此。生活中，却有不少这样的人：他们本性善良，与人相处却往往让人感觉不舒服，甚至让人讨厌、反感。他们或许有这样的共性，他们原本是好心，却总会办“坏事”，总是出力不讨好，还招来别人的责难。这是为什么呢！不是都说，“好心都会有好报的么？善良的人都会有好结果的么？”可为什么总会让人失望呢？孟子曾说：“行有不得，反求诸己。”是否能够反思一下自己，往往是出于自己好心，却把自己的意愿想法强加在别人身上，而不事先顾及他人的感受？是否是为了满足自己认为是为了别人好而强加意志的欲望？往往是自身处于好心好意，在别人看来就是不顾及别人感受的恶心恶意。古人都讲，多行善积德。但如果是为了行善而行善，为了积德而积德，那就不是行善积德了！因为你是带着功利色彩去行善去积德！善良并不是你想怎么做就怎么做，还是有原则的，不能以善良的名义去强加感受给别人，不要去占据道德的制高点！
虽然本书有些观点带有强烈的情感色彩，有点偏激。但或许还是能够戳中不少人的内心，因为生活是充满酸甜苦辣、五味杂成的，常常不如意。善良，虽有锋芒，但善良不能丢！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇12
爱默生说：“你的善良必须有些锋芒”被广泛认同。
慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》，用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。
“锋芒”一词的理解：具备“己所不欲勿施于人”的基础；要有“审时度势分辨事理”的智慧；具有“针尖对麦芒”的鲜明个性；懂得拒绝，坚持自己的观点和原则，守好自己的底线，不妥协，不退让的能力；坚强且接受一切残酷的现实。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一种美德，一种文化，一种布施的快乐，一种精神的力量。善良的人拥有一双清亮的眼睛，一张微笑的脸，一颗慈悲的心，一个纯洁的灵魂……
然而，在每个人成长的历程中，善良总被无情伤。所以，慕言歌此书的出版，对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。
此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中，分析总结出种种不假思索，没有原则和底线的善良，导致的各种不尽人意的结果，分析你所谓的善良背后的动机，成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要残忍！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇13
爱默生说：“你的善良必须有些锋芒”被广泛认同。
慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》，用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。
“锋芒”一词的理解：具备“己所不欲勿施于人”的基础；要有“审时度势分辨事理”的智慧；具有“针尖对麦芒”的鲜明个性；懂得拒绝，坚持自己的观点和原则，守好自己的`底线，不妥协，不退让的能力；坚强且接受一切残酷的现实。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一种美德，一种文化，一种无尽的快乐，一种精神的力量。善良的人拥有一双清亮的眼睛，一张微笑的脸，一颗慈悲的心，一个纯洁的灵魂……
然而，在每个人成长的历程中，善良总被无情伤。所以，慕言歌此书的出版，对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。
此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中，分析总结出种种不假思索，没有原则和底线的善良，导致的各种不尽人意的结果，分析你所谓的善良背后的动机，成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要残忍！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇14
这本书我是草草看完的，所以没有思考太多，总结下人们被误认为的“善”。
第一种是不会拒绝的被动性的“善”。一味的委曲求全，帮助他人请求，而从未考虑自身感受，从不会去拒绝他人的善良，最终让自己很苦恼。这里的情况我们应到先考虑自身是否愿意做，考虑对方的请求是否对目前的生活或工作造成困扰，想清楚优先级后再做出判断，以自己的感受为先。
第二种是没有边界的牺牲性的“善”。从不区分自己和他人的边界，首先为了你好的观念，委屈自己做些不情愿的事，同时还期望他人能够感受到她的“善” ，能够感恩，报答自己。这种典型的操心各种事情，以牺牲自己职业，生活，时间为代价来换区他人对自己的感激，这种“善”一方面是有目的，另一方面这种讨好行为未必是他人需要的，若是不适，反而会厌恶。
第三种是为你好的控制性的“善”。总是以自我为中心，以为你好的观点，用自己的价值观去控制他人的生活和行为。冒犯他人的生活则是一种恶，比如“你那个男朋友长的真不怎么样，分了吧。”“你怎么会这么想，明显不对的'呀，你应该……”“你身上的衣服不适合你，不好看，我给你推荐几个”。尽管出于好意，但的确属于冒犯，尤其这种控制性的“善”遇到了第一种的被动性的“善”，我觉得得反思下原则性问题了，毕竟管好自己的生活，该拒绝就拒绝。